17 gennaio 2010 II Domenica del Tempo Ordinario (C) - Aggancio

l Fondatore
Il Vangelo offre di tanto in tanto degli esempi di notti passate
in preghiera (non è possibile stabilire la frequenza): la preghiera
prima della scelta dei dodici Apostoli, la trasfigurazione
e l’agonia dell’orto.
La preghiera di Cristo ci sollecita ad un confronto con la nostra
preghiera e a chiederci quanto tempo diamo ad essa, di che
tipo essa è e quale è la sua intensità.
Altro aspetto della santità di Gesù ci viene dal suo essere il
Servus Javhè. Gesù è stato veramente il servitore degli altri senza
farlo pesare, e quello che può essere definito il gesto culminante,
cioè la lavanda dei piedi, è un fatto eccezionale come gesto
ma non certo come espressione interiore. Cristo è e rimane il
servo del Padre, cioè Colui che è completamente donato e disponibile
di fronte al Padre per i fratelli, e quindi è servo dei fratelli
in quanto è loro completamente donato e per loro disponibile.
E questo avviene nei confronti di tutti i fratelli giacché non
va dimenticato che quando Gesù lava i piedi agli Apostoli tra
questi dodici c’era anche Giuda, giacché la lavanda dei piedi è
da porsi prima della Cena (e quindi certamente Cristo ha lavato
i piedi a Giuda). È questo un episodio che ha qualcosa da insegnare
a ciascuno.
Ancora un ultimo aspetto: la santità di Gesù nella sua passione.
Gesù che accetta tutto. Appena alcune battute iniziali nel
tentativo di stabilire un minimo di giustizia: Se ho parlato male
dimostralo, ma se non ho parlato male perché mi schiaffeggi? (Gv 18,
23). È l’unica difesa, poi solo qualche risposta, qualche battuta
con Pilato: non avresti nessuna autorità su di me se non ti fosse stata
data dall’alto (Gv 19, 11). Poi null’altro; Gesù si chiude nel silenzio,
non accusa, non un segno di sdegno, non di disprezzo. Il
silenzio viene rotto sull’alto della croce con una parola che è una
parola di perdono. Quindi, il silenzio di Cristo non è un silenzio
di disprezzo ma di amore: «Padre perdona loro perché non sanno
quello che fanno».
Ecco perché diciamo che Gesù è il Santo di Dio.
Cristo, però, rivela il suo messaggio di santità e di amore in
modo particolare nel Cenacolo e sul Calvario (oltre che lungo
tutta la sua vita) soprattutto quando esplicita il suo rapporto
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Gli scritti del Fondatore