Ficuzza e il corleonese - Club Plein Air BdS

Ficuzza e il corleonese
Il bosco di Ficuzza, la Rocca Busambra e l’alto Belice Corleonese: ovvero, la regione dei
feudi e delle masserie
V
ogliamo proporvi un
itinerario di visita attraverso la vasta
regione che comprende la zona
arida e assolata del latifondo nella
parte meridionale tra Corleone e
Campofelice di Fitalia, la zona dei
laghi di Piana degli Albanesi e del
Lago dello Scanzano e l'alto Belice
a nord ovest, l'area del Bosco di
Ficuzza e della Rocca Busambra al
centro.
Ragioni geomorfologiche e
climatiche hanno dato luogo ad un
affascinante contrasto tra i due
versanti - meridionale e settentrionale
- dalla Rocca Busambra rimarcato
nel tempo della storia e
dai segni lasciati dall'uomo. Infatti,
la Rocca che domina imponente la
vasta area, con la sua mole calcarea
ha protetto dai venti africani la
zona sottostante a nord dando
luogo ad un ambiente unico in Sicilia
per la varietà della flora e fauna
esistenti. A tutela di questo ricchissimo
patrimonio è stata istituita
la Riserva naturale del bosco di
Ficuzza e Rocca Busambra.
Nel versante meridionale
del Corleonese, le grandi estensioni
a grano dovute all'esistenza del
latifondo sin dalla dominazione
romana, hanno conferito al paesaggio
l'aspetto tipico della vera
Sicilia. Nella fascia occidentale dei
territori di Monreale l'aridità va
scomparendo per lasciare spazio
ad una regione collinare fertile, alimentata
da piccoli corsi d'acqua
che confluiscono nei due fiumi Belice
destro e Belice sinistro. Questa
è la campagna delle Masserie, le
aziende agricole di medie dimensioni
nate nel XVIII secolo dalla
frammentazione dei grossi feudi.
Più a nord si trova il lago di
Piana e, ai limiti del Bosco di Ficuzza,
il lago dello Scanzano. I due
laghi, ambedue artificiali, offrono
ospitalità a innumerevoli specie di
uccelli, in particolare lo Scanzano:
vi si trovano anatidi. tuffetti, falchi
di palude, sterne e talvolta anche
cormorani e fenicotteri. Nel lago di
Piana tra le specie ittiche molto
diffuso è il carassio.
Questo territorio, attraversato
dalle valli dell'Euterio e del
Belice, rappresentava un agevole
punto di penetrazione verso l'interno
dell'isola. Fu sicuramente abitato
sin da epoche antichissime:
ciò risulta dai reperti dei più importanti
siti archeologici della zona,
la Montagnola nei pressi di Marineo
del periodo punico ed ellenistico,
Pizzo di Casa e Montagna
Vecchia di Corleone.
Sotto l'impero romano l'area
ebbe importanza strategica economica
e militare, trovandosi al
centro degli scambi tra la costa
mediterranea e quella tirrenica; la
pietra miliare del 252 a. C. trovata
nei pressi di Corleone conferma il
passaggio da qui della strada con-
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solare romana Palermo-Agrigento.
In seguito, nel periodo musulmano,
Corleone divenne una
delle undici città capoluogo e sede
di moschea. Cefalà Diana, definita
dal geografo arabo Edrisi un "grazioso
paese ricco di acque", fu un
luogo di sosta per tutti i viandanti
che dovevano effettuare il faticoso
viaggio da Palermo ad Agrigento
che con il benefico ristoro di un
bagno caldo (terme Arabe) invitava
maggiormente alla fermata.
L'attuale edificio è l'esempio più
integro di costruzione araba in Sicilia.
Nel 1182 i feudi di Jato,
Il lago dello Scanzano visto dal Bosco di Ficuzza.
In basso il castello di Marineo

Corilionis e Kalatrasi vengono donati
da Guglielmo II alla chiesa di
Monreale. Alla fine del XII secolo il
territorio dell'Arcivescovado comprende
le tre “Magnae Divisae” al
cui interno ricadono molte divise o
casali. Qui si insediarono gli arabi
per opporre la loro resistenza ai
normanni e poi agli svevi lasciando
i più evidenti segni di antropizzazione
in questo territorio.
La diffusione del latifondo
continuò con l'aristocrazia feudale,
attorno ai casali, alcuni dei quali
trasformati in castelli, e si formarono
borghi; questo fenomeno fu
incoraggiato dai governi spagnoli
che riconoscevano il titolo di principi
e baroni a chi edificava nuovi
borghi. Nel XV secolo l'Arcivescovo
di Monreale concesse feudi agli esuli
albanesi che cercavano rifugio
spinti dall'invasione turca nei Balcani.
Dopo la fondazione degli insediamenti
greco-albanesi, altri
comuni vennero fondati, tutti aventi
impianto urbanistico ortogonale.
Nel 1702 molti feudi dell'Arcivescovado
di Monreale furono
concessi a masseria ai baroni e
massari che realizzarono le proprie
residenze all'interno delle nuove
aziende agricole.
Noi vogliamo proporvi
quattro interessanti itinerari che
permettono la scoperta della vasta
regione. I tempi di percorrenza
possono variare secondo l'interesse
naturalistico o storicomonumentale
del visitatore; essi
sono:
• il Bosco di Ficuzza, la Rocca
Busambra o il centro storico di
Marineo;
• le masserie, i borghi rurali del
monrealese e la cittadina di
Corleone;
• Godrano, le Terme Arabe di
Cefalà Diana, il centro grecoalbanese
di Mezzojuso e Campofelice
di Fitalia;
• Piana degli Albanesi e la zona
dei laghi
Marineo, il Bosco di Ficuzza
e Rocca Busambra
Il primo itinerario ha inizio
a Bolognetta, piccolo centro agricolo
di recente formazione, meta
preferita dagli appassionati di itinerari
eno-gastronomici e sede del
Museo della Casa Contadina, una
vera abitazione contadina tuttora
arredata e attrezzata degli strumenti
per la produzione vinicola e
cerealicola. Da qui, percorrendo la
SS. 118 si arriva a Marineo, un an-
tico centro situato su un declivio e
sovrastato da un'imponente rupe
chiamata Rocca o Montagnola.
Marineo per la sua posizione
geografica – il paese è posto
lungo il corso dell'Eleuterio - ebbe
un ruolo strategico di controllo del
commercio e delle comunicazioni
tra la costa e l'entroterra siciliana.
La sua fondazione si deve a Francesco
Beccatelli Bologna che ne
ricevette licenza da Carlo V nel XVI
secolo, il quale trasformò la fortezza
angioina in castello feudale, costruì
anche la chiesa del Crocefisso
e quella della Madrice. Quest'ultima,
in stile barocco, fu ultimata
nel 1562 e all'interno presenta opere
d'arte di notevole pregio: l'altare
del 1737 in marmo policromo,
dove è posta un'urna argentea che
contiene le reliquie del Santo Patrono,
San Ciro; un tabernacolo in
marmo bianco della bottega del
Gagini; l'Immacolata, statua in legno,
eseguita dallo scultore V. Genovesi.
Ai margini del centro abitato,
sopraelevato, si trova il convento
della Madonna della Dayna,
del 1583, dove sono custodite opere
quali una tavola raffigurante la
Madonna della Dayna e l'Annunciazione,
tela di Tommaso Pollace
(1784). Importante è anche il museo
archeologico che conserva reperti
provenienti dalla valle dell'Eleuterio
del periodo punico, ellenistico,
tardo romano, arabo e normanno.
Lasciata Marineo si prosegue
in direzione del Lago dello
Scanzano, luogo di sosta di molti
uccelli migratori, come già accennato,
ai margini del Bosco del
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Cappelliero. Quindi si giunge al
borgo Ficuzza che si presenta al
visitatore pieno di fascino e di interesse
naturalistico e rilevante anche
dal punto di vista storico.
Infatti, alla fine del 1700,
Ferdinando IV di Bortone, re delle
due Sicilie, riunì i feudi di Ficuzza,
Lupo e Cappelliere per creare una
riserva reale di caccia. Quindi vi
fece erigere, su progetto degli architetti
Chenchi e Marvuglia, una
reale casina di caccia di grande
bellezza architettonica.
Il palazzo neoclassico è caratterizzato
da una severità geometrica
e da un razionalismo che
permeano l'intera struttura dell'edificio,
con una disposizione simmetrica
delle finestre e delle lesene.
Di rilievo il blasone borbonico e
le sue sculture raffiguranti il dio
Pan e la dea Diana, realizzate da
Giosuè Durante, le due torrette
con orologio a fondo di marmo,
opera di G. Lorrito, e le canne fumarie
di chiaro gusto continentale
svettanti sulla massiccia mole della
casina.
Nella cappella del palazzo
sono da ammirare i pregevoli stucchi
del Firriolo e le tele del Patania
e del Velasco. All'interno, invece,
la scalinata in marmo rosso conduce
al piano nobile dove bellissimi
affreschi rivelano l'antico splendore;
e ancora i sotterranei, di magnifica
fattura, con ampie volte a
crociera in argilla corta, sostenute
da solide basi di pietra arenaria e
collegati direttamente all'esterno
da una galleria che sbuca nel bosco,
il Pulpito del Re (un sedile
scavato nella roccia) e la fontana
borbonica.
Il convento della Madonna della Dayna a Marineo

Le masserie, i borghi rurali
del Monrealese e la cittadina
di Corleone
Lasciata Ficuzza, si procede
in direzione di Corleone. Dopo
cinque chilometri si incontra il bivio
per Tagliavia. In tale località è visitabile
la chiesa-santuario annessa
all'eremo dedicata alla Madonna di
Tagliavia (Vergine del Rosario),
sorta sulle rovine dell'antico insediamento
arabo di Rahalmia, ma
che divenne luogo di devozione
dalla fine del "700 con il ritrovamento
della miracolosa immagine
della Madonna dipinta su ardesia.
II prospetto del Santuario è in stile
neoclassico; all'interno si possono
ammirare bellissimi affreschi e la
tela della "Sacra Famiglia" nonché
ex voto.
Da Tagliavia si riprende la
S.P.42 per San Giuseppe Jato e dal
bivio con la S.P.92, deviando a sinistra,
si prosegue per circa tre
chilometri incontrando Borgo Schirò.
Questo insediamento rurale di
epoca fascista, oggi in semiabbandono,
rappresenta un tipico esempio
di architettura suburbana che
raccoglie un insieme di fabbricati
attorno ad una grande piazza. Si
possono osservare le linee essenziali
di questa forma diffusa di distribuzione
territoriale agricola tipica
dell'epoca, che comprende la
chiesa, la casa comunale e la sede
della rappresentanza militare.
Tornati sulla S.P.42 si prosegue
in direzione di Corleone,
l'antica fortezza araba Kurliyun che
mantenne una funzione militare
anche in epoca normanna. Corleo-
La Rocca Soprana di Corleone
Il Santuario di Tagliavia e la Casina di Caccia dei Borbone a Ficuzza
ne si presenta tra bastionate rocciose
da cui si innalzano torrioni di
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roccia calcarea coronati da abitazioni.
Sulla Rocca Soprana si trova
il Castello Soprano, di origine araba;
al centro del paese vi è la Rocca
Sottana dove si trova l'eremo
francescano dei Frati Minori Rinnovati.
A monte, tra le rocce, si
aprono splendide gole chiamate “Il
Gran Canyon”, mentre all'interno
del paese si trovano le Cascate
delle Due Rocche formate dal torrente
Corleone.
Innumerevoli sono le chiese,
sia cittadine che campestri. La
più importante è senza dubbio la
Chiesa Madre, dedicata a San Martino,
risalente ai secoli XIV-XV ma
più volte rimaneggiata fino ad assumere
il definitivo aspetto neoclassico,
che ospita al suo interno
un bel fonte battesimale in marmo
bianco della bottega del Gagini,
ampi affreschi, stucchi e alcune
tele di pregevole fattura fra le

quali quella dedicata al Patrono del
paese, San Leoluca. Di un certo interesse
è Santa Maria del Gesù, fondata
dai Francescani nel 1300, con
annesso un chiostro del XV secolo;
inoltre, sono di un certo rilievo la
tardocinquecentesca chiesa del
Carmine, che sorge su un bastione
rialzato dell’ex caserma spagnola dei
Borgognoni; la barocca San Domenico,
che ospita la tela della Madonna
con il Bambino Gesù attribuita a
Fra’ Felice di Sambuca; e ancora la
chiesa dell’Addolorata, eretta a metà
del XVIII secolo, di architettura borromiana,
che all’interno presenta la
commovente statua dell’Addolorata
in telacolla del XVII secolo.
Tra gli edifici civili realizzati
da privati e oggi di proprietà del
Comune citiamo il Palazzo Provenzano,
sede del Museo Civico, che
conserva anche la pietra miliare risalente
al 252 a.C. di cui abbiamo
già parlato e numerosi reperti ritrovati
sulla Montagna Vecchia; e poi il
Palazzo Comunale e il Palazzo
Cammarata.
Da Corleone, tornando verso
Ficuzza e Palermo sulla SS. 118, una
deviazione per strada sterrata in
contrada Scalilli e poi lungo la vallata
al di sotto delle pareti rocciose
conduce alle Gole del Drago. Una
vera oasi naturale dalla lussureggiante
vegetazione tipica degli ambienti
umidi. Le vasche naturali formate
dagli strati rocciosi sono sempre
colmi d'acqua di sorgente e ricche
di piante acquatiche che offrono
un piacevole refrigerio nella calura
estiva. Questo è uno dei siti naturali
più suggestivi del territorio che ha
ben conservato nel tempo la sua integrità
biologica.
Godrano, Cefalà Diana,
Mezzojuso e Campofelice
di Fitalia
Usciti da Ficuzza e percorrendo
la S.S.118 in direzione di
Marineo e Palermo, dopo tre chilometri
si incontra il bivio per Godrano
(S.P. 26). Godrano, originariamente
area di influenza sicana,
venne a contatto poi con la più raffinata
cultura greca. Nel 1605 viene
fissata la nascita dell'attuale
paese, ad opera dei Valguarnera.
Dopo il 1790 il feudo conosce un
periodo di splendore nelle mani
della famiglia Roccaforte; degno di
questo splendore sono le lapidi e le
iscrizioni settecentesche, nonché le
famose campane, vanto dei godranesi
e fuse in bronzo ed oro dalla
marchesa Roccaforte (secondo la
leggenda). Anche la costruzione
della Chiesa Madre, nel 1791, è da
attribuire alla stessa famiglia.
Lasciato Godrano e proseguendo
per la S.P.26, si incontra
Cefalà Diana; il paese, posto in cima
ad un colle, faceva parte di un
sistema di fortezze del periodo
normanno. I ruderi del Castello
sono sovrastati da una grandiosa
torre quadrangolare.
Quindi si prosegue lungo la
S.P. 121 in direzione Bolognetta
dove si trova l'edificio delle terme
arabe, il più interessante monumento
del nostro itinerario; di epoca
araba, risulta costituito da un
unico vano rettangolare con volta
a botte ogivale all'interno del quale
vi è una grande vasca centrale
suddivisa in tre vasche. L'edificio è
stato ristrutturato, ma purtroppo
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da qualche anno non scorre più
l'acqua calda che con i suoi vapori
dava un'atmosfera di mistero e di
magia.
Uscendo da Cefalà Diana e
percorrendo la S.S. 121 Palermo-
Agrigento con direzione di marcia
per Agrigento, dopo circa cinque
chilometri si incontra la S.P. 55
che arriva a Mezzojuso, l'antico casale
arabo Manzil Jusuf; divenuta
colonia albanese nel '400, è oggi
un piccolo centro alle falde del lussureggiante
bosco di Ficuzza. Le
due Matrici, l’Annunziata di rito latino
e la chiesa di San Nicola di rito
greco, si innalzano una accanto all'altra,
dando luogo ad un insieme
monumentale di rara bellezza. Si
consiglia inoltre, una visita alla
chiesa di Santa Maria delle Grazie
che offre la più preziosa iconostasi
della Sicilia, con tavole bizantine
Le terme arabe di Cefalà Diana
In basso l’iconostasi della chiesa Madre di rito bizantino di Mezzojuso

del XV secolo. Annesso alla chiesa
vi è il Monastero dei Monaci Basiliani,
sede del laboratorio di restauro
di libri antichi, che conserva
ancora una raccolta di codici e
pergamene.
Le due Chiese Matrici di Mezzojuso,
quella di rito latino e quella di rito
bizantino, l’una accanto all’altra
Lasciata Mezzojuso e continuando
per la S.P.55 si arriva a
Campofelice di Fitalia. La prima
sensazione che si prova, raggiungendo
questo piccolo centro, è
quella di sentirsi completamente
fuori dai ritmi frenetici della vita
moderna. Durante il soggiorno a
Campofelice c'è la possibilità di fare
delle escursioni. Le località sono
iI borgo di FItalia, dove si trovano i
ruderi dell’antica residenza stagionale
del 1400 del principe Girolamo
Settimo Naselli e della chiesa
di San Nicola; e poi la montagna
del Morabito, dove si trovano tracce
di insediamenti preistorici e di
età ellenistica.
Piana degli Albanesi e la
zona dei laghi
Appena sotto Ficuzza si incontra
invece la strada per Piana
degli Albanesi che costeggia il versante
occidentale del lago dello
Scanzano e, superata portella Sant'Agata,
ci si affaccia sul versante
del lago di Piana. Attraverso contrada
Sulfarelli si giunge al paese.
Ancora oggi questa comunità
di origini albanesi, pur partecipando
alle vicende regionali, conserva
inalterata la propria identità
etnica e linguistica, che rappresen-
ta il principale motivo di interesse
ed attrazione turistica del paese.
La comunità religiosa di Piana si
distingue per il rito greco-bizantino
e le celebrazioni liturgiche sono in
lingua greca e albanese. Il patrimonio
artistico del paese è rappresentato
da chiese in stile barocco,
ricche di icone, affreschi e sculture.
L'icona è una pittura su tavola
di un soggetto sacro caratterizzata
dall'assenza di profondità, che
vuole essere una finestra ideale sul
mondo spirituale.
Lungo il corso principale,
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Notizie utili
via Kastriota. si incontra la chiesa
di San Antonio (1562), la chiesa di
San Nicola, quindi la cattedrale di
San Demetrio (1498), sede
dell’Eparchia Bizantina di Sicilia,
che presenta le caratteristiche di
due diverse tradizioni: quella occidentale
con i preziosi affreschi di
Pietro Novelli e quella orientale con
l'iconostasi lignea e le icone delle
navate laterali. Giunti in piazza si
trova la chiesa della Madonna di
Odigitria (1607), ricostruita su disegno
di Novelli. Completano l'universo
culturale di Piana la chiesa di
Soste e pernottamenti
Non vi sono né campeggi né aree attrezzate in tutta la zona,
ma si segnalano ugualmente i punti sosta consigliati.
Cefalà Diana: parcheggio ai piedi del castello (isolato) e, in paese,
all’ingresso del borgo, sulle strade della zona nuova nelle vicinanze della
fontana.
Corleone: ai margini della Villa Comunale, nel piccolo parcheggio
dell’ex stazione ferroviaria.
Ficuzza: parcheggio in una delle strade laterali di fronte al casino di
caccia dei Borboni (la piazza è chiusa al traffico).
Marineo: parcheggio sterrato a sinistra della S.S.118, 200 metri prima
della piazza principale.
Tagliavia: parcheggio accanto al Santuario della Madonna di Tagliavia
(un po' isolato).
Mezzojuso: parcheggio pullman all'ingresso del paese, sulla destra.
Piana degli Albanesi: ampio parcheggio all’entrata del centro storico,
prima delle poste, su Viale 8 marzo.
Prodotti tipici
Oltre alle icone e ai gioielli bizantini tipici di Piana degli Albanesi,
è ai golosi che va particolarmente dedicata questa sezione. Il caciocavallo
è il più tipico e famoso dei formaggi di questa zona. E’ un formaggio
a pasta tenera che i bovari della zona producono da secoli allo
stesso modo, facendolo poi asciugare e stagionare a cavallo di una fune
o di bastoni di legno (da ciò deriva il suo nome) conservandosi i segreti
di padre in figlio.
I sapori genuini fanno comunque da contrappunto alla scoperta
di tutta questa terra che sembrava perduta e che invece scopriamo ritrovata:
squisito è il pane di forno a legna, l’olio d’oliva e gli altri formaggi
locali di altissima qualità (un po’ dappertutto, da Godrano a Corleone),
come la ricotta, il canestrato, il caciocavallo
Anche i dolci a base di ricotta, come i cannoli e le cassatine,
sono i protagonisti invidiabili delle migliori tavole a fine pranzo
Informazioni utili
Campofelice di Fitalia: Municipio, Corso Vittorio Emanuele, tel.
091.8200010.
Cefalà Diana: Municipio, Piazza Umberto I, tel. 091.8201184; Pro Loco,
via Roccaforte n. 22; Bagni di Cefalà Diana, Ente Gestore tel.
091.6628452.
Corleone: Municipio, tel. 091.8461151 e 091.8464907.
Ficuzza: Caserma della Forestale, tel. 091.8464062.
Godrano: Municipio, Via Roccaforte, tel. 091.8208034.
Marineo: Municipio, Corso dei Mille, tel. 091.8725221.
Mezzojuso: Ufficio Turistico del Comune, Piazza Umberto I, tel.
091.8203237.
Piana degli Albanesi: Municipio, Via Giorgio Kastriota n.211, tel.
091.8571787.

San Giorgio, quindi quella di San
Vito, nonché la biblioteca comunale
"G. Schirò" e il museo civico "N.
Barbato".
L’iconostasi della Chiesa Eparchiale
di San Demetrio a Piana degli Albanesi
Da Piana è possibile effettuare
alcune escursioni a piedi nella
Riserva naturale delle Serre della
Pizzuta. Dalla chiesetta rurale
dell'Odigitria si sale per una strada
sterrata alla Grotta del Garrone e
quindi ai ruderi delle neviere; si
può poi proseguire per il Pizzo Maja
e Pelavet e raggiungere Portella
della Ginestra dove si trova un
monumento eretto alla fine degli
anni '70, a memoria della strage
del 1° maggio 1947.
I famosi cannoli di Piana
Non si possono non citare
alcuni prodotti tipici della gastronomia
pianota, dal pane ai formaggi
al famoso cannolo ripieno di
ricotta più grande del mondo. A
Pasqua è interessante assistere alle
celebrazioni di rito bizantino con
il corteo in costume tradizionale
albanese.
Testo di Alfio Triolo
Foto di Maurizio Karra
A ogni mottu c’è lu contra
A bonu servu non manca patroni.
Al buon servo non manca il padrone.
Accatta un diavulu cent'unzi
No un fissa cincu grana.
Preferisci un diavolo a caro prezzo
e non un fesso a buon mercato.
Acchiana, acchiana a munti Piddirinu,
la Santuzza t'aiuta di vicinu.
Vai su, vai su a Monte Pellegrino,
Santa Rosalia t'aiuta da vicino.
A cui a lu vinu fa bon visu,
San Petru non lu voli in Paradiso.
A chi fa buon viso al vino,
San Pietro non lo fa entrare in Paradiso.
A cui non tratta, mali non trattari,
làssalu ad iddu stissu giudicari
A chi non tratta, non trattarlo male,
lascia che si giudichi da sé.
A cu mori si dici va ca vegnu,
ca cui va prima aspetta lu cumpagnu.
A colui che muore si dice va che ti seguo,
chi prima va aspetta il compagno.
IL CLUB n. 97 – pag. 53
Li servi su' nimici salariati.
I servi sono nemici salariati.
Unni lu diavulu metti la cura
capita sempri mala avventura.
Dove mette la coda il diavolo
capita sempre mala avventura.
A la scinnuta agni Santu aiuta.
Nella discesa ogni Santo aiuta.
Cui non bivi vinu non pò jri in Paradisu
Chi no beve vino non può entrare in Paradiso
Stuppa mi dasti e stuppa ti filai,
tu mi tinnisti ed iu t’anniricai.
Steppa mi hai dato e stoppa ti ho filato,
tu mi hai tinto ed io ti ho annerito.
Chiddu ca mori è certu ca non torna,
ma cui rimani n-sutta fa li corna.
Colui che muore è certo che non torna,
ma chi rimane furtivamente fa le corna.