massonico-satanico! - Chiesa viva

Lo conferma la presenza
del “ponte” grigioverde,
che spicca a sinistra
della statua del
“Cristo Risorto”.
Nel rituale del 15° grado,
che rappresenta
l’emancipazione del popolo
massone dal giogo
monarchico, il Candidato
simboleggia Zorobabele
che libera le due
tribù rimaste, Judah e
Benjamin, dalla lunga
schiavitù di Babilonia,
ottenendo da Ciro il
permesso di riportarle a
Gerusalemme.
Sulla via del ritorno,
però, quando si trovano
al ponte sul fiume
“Starburzanai”, il passaggio
è loro impedito,
ma, con la forza, Zorobabele
si apre il passo
e arriva alla capitale
giudea.
Il dramma della liberazione
è rappresentato
in 3 atti: la camera
verde che rappresenta
la Corte di Ciro ed una
fortezza, prigione degli
schiavi ebrei; la scena
del ponte; la camera
rossa che rappresenta
Gerusalemme.
Ora, la zona verde scuro
che sporge sopra
l’altare rappresenta la
corte di Ciro, e il quadrato
verde chiaro che
la sovrasta, rappresenta
la fortezza.
La seconda scena è il
ponte verde-grigio; il color verde,
per il luogo di provenienza e il
grigio perché il Candidato è un
Maestro, o Uomo-Dio, e poiché
il nero è il colore dell’Uomo e il
bianco quello del Divino, la combinazione
dà il grigio.
La terza scena ha luogo nella zona
bassa e rossa della vetrata,
che simboleggia Gerusalemme.
A questo punto, si è quasi tentati
di affermare che la statua del
“Cristo Risorto” rappresenti il
La statua del “Cristo Risorto” con evidenziati i 2 triangoli che simboleggiano
la Triade fisica e Triade morale. Non siamo in presenza del Cristo Risorto,
ma del Cavaliere Rosa-Croce del 18° grado, che è un sacerdote
giudaico-massone che sacrifica a Lucifero.
Il grembiule massonico del Rosa-Croce,
in cui il colore dominante è l’oro.
Maestro massone, ma
ci troviamo di fronte ad
un altare e il Maestro è
un sacerdote-politico
e non un sacerdotesacrificatore.
Allora, chi rappresenta,
realmente, la statua del
“Cristo Risorto”?
Le strane forme triangolari
della statua sembrano
“suggerire” la
chiave segreta.
Infatti, unendo tra loro i
4 punti caratteristici
dell’intera figura, appaiono
due triangoli
che simboleggiano il
completamento della
Triade fisica (Maestro
massone, 15° grado) e
della Triade morale
(Cavaliere Rosa-Croce,
18° grado) della seconda
serie di 11 gradi;
la serie del sacerdozio
massonico.
Un’altra indicazione si
ricava dalle tre punte
che sovrastano il ponte
sul fiume “Starburzanai”;
esse “suggeriscono”
che si sono fatti altri
tre gradi, oltre il 15°.
Vi sono poi le tre dita
della mano destra della
statua che indicano la
presenza di un’altra
Triade, al di sopra delle
due già completate.
Un altro elemento sono
i 3 gradini che dal pavimento
salgono all’altare,
simboleggiando
l’elevazione del livello
politico del Maestro (pavimento
dell’Aula Liturgica) a quello sacrificale
dell’altare.
Un altro elemento, ancora, è il
colore oro della vetrata che fa
da sfondo alla statua. Il colore
oro, infatti, è il colore dominante
del grembiule del Cavaliere Rosa-Croce.
Si può, infine, osservare che le finestre
della vetrata formano i numeri
4 volte 18 e 6 intersezioni di
valore 18; inoltre, che la statua
del “Cristo Risorto” sovrasta
“Chiesa viva” *** Ottobre 2009 27