massonico-satanico! - Chiesa viva

ste, sulle cui colonne egli,
con grande zelo, propugna
la causa della Massoneria.
Questa impressione appare
tanto meno azzardata ove si
consideri che, sempre nel
citato libro di Padre Esposito
“Le Grandi Concordanze
tra Chiesa e Massoneria”,
a pag. 420, nell’appendice
bibliografica, l’Autore
ci informa che, tra i protagonisti
dei dialoghi bilaterali
tra esponenti della Chiesa
e della Massoneria, svoltisi
negli anni tra il 1966 e il
1977, vi fu il salesiano Don
Vincenzo Miano, segretario
del “Segretariato per i non
credenti” e autore di un libro
intitolato: “Il Segretariato
per i non credenti e
la Massoneria” (Ravenna
1979). Riferisce al riguardo,
il Padre Esposito, che Don
Miano partecipò a tutti i
detti dialoghi, “illustrando
poi le posi-zioni maturate
alla Sacra Congregazione
per la Dottrina della Fede
e allo stesso Paolo VI, che
seguiva e incoraggiava questi incontri”.
Poste queste premesse, ci si domanda: se questa era la situazione
del 1978, quale sarà quella del 1992, tanto più se
fosse vero quanto risulta da quell’elenco, e cioè che il cardinal
Sebastiano Baggio, per tanti anni preposto alla nomina
dei nuovi vescovi, era entrato in loggia fin dal 1957?
Per meglio chiarire le idee sul significato e sui motivi della
convalida di Padre Esposito all’elenco del Pecorelli, riteniamo
opportuno aggiungere che, nel contesto del libro, essa
è finalizzata a dimostrare la perfetta compatibilità tra
l’appartenenza alla Chiesa Cattolica e la adesione alla massoneria:
se sono massoni tanti cardinali, vescovi e altri autorevoli
ecclesiastici, sottintende l’Autore, è evidente che
ogni cattolico può entrare in loggia, senza alcun scrupolo
di tradire la propria Fede!
Nel concludere questa mia accompagnatoria, mi permetto
di ricordarLe che questa lista torna oggi attuale, sia perché
nell’ultimo concistoro Giovanni Paolo Il ha imposto la berretta
cardinalizia a due degli ecclesiastici in essa indicati:
Mons. Fiorenzo Angelini e Mons. Virgilio Noè, sia perché,
in questi giorni, è alla ribalta delle cronache giudiziarie
il crack del Banco Ambrosiano con le relative pesanti
Copertina della Rivista “OP” del 12 settembre 1978, che riporta
la “Lista Pecorelli”.
compromissioni di quella
Loggia P2 di Gelli, Sindona,
Calvi e Ortolani, che così
grande importanza ebbe
nelle vicende e nelle manovre
della finanza vaticanosecondista.
Il nome di questa Loggia, del
resto, è sempre sulla cresta
dell’onda: esso, invero, è tornato
alla ribalta in relazione
al processo per la strage alla
stazione di Bologna, all’omicidio
di Olof Palme e al gigantesco
traffico di droga e
di armi con la Siria di Hafez
Assad, sterminatore dei cristiani
del Libano, scoperto
nel dicembre scorso.
Siamo convinti che, passata
la grande tempesta, coloro
che in avvenire si occuperanno
di storia della Chiesa,
non potranno prescindere
da questa massiccia penetrazione
sino ai più alti gradi
della Gerarchia ecclesiastica
- verificatasi sull’onda
del Concilio Vaticano II -
da parte di esponenti di
quella sètta che, da secoli,
ha fatto della distruzione
della Chiesa Cattolica il suo obiettivo primario!
NOTE
Dott. Carlo Alberto Agnoli
1 Cfr. A. Pike, “Morals and dogma”, Bastogi ed., 1986, vol. IV.
2 Il Gran Maestro della Massoneria italiana, Giordano Gamberini, fu
tra i fondatori della “Chiesa gnostica” italiana, di cui ricopre la carica
di “vescovo” sotto lo pseudonimo di Julianus. La “Chiesa gnostica” è
la “chiesa” satanista, ufficialmente fondata in Francia dal massone Jules
Doinel, nel 1888, in seguito ai colloqui con misteriose entità spirituali
(cfr. M. Moramarco - “Enciclopedia della Massoneria”, ed.
C.E.S.A.S., 1989, vol. II, pp. 71 e 72, anche con riferimento alle notizie
sul Gran Maestro Gamberini). Fu appunto il Gamberini che prepose
Licio Gelli alla Loggia P2. Giova ricordare che, nel quadro dell’ecumenismo
vaticano-secondista, quel Gran Maestro collaborò alla redazione
della cosiddetta “Bibbia concordata” con la traduzione del
Vangelo secondo San Giovanni, così caro ai massoni per le farneticanti
interpreazioni esoteriche che sono soliti fornire.
3 Vedasi la sua intervista al periodico massonico “Torriere Partenopeo”
del luglio 1991. Padre Rosario Esposito, in un Convegno massonico,
dichiara: «Sono massone fino al profondo del cuore e dello spirito,
ma, per obbedire alla “forma” della Chiesa cui appartengo, non
posso avere l’iscrizione legale».
“Chiesa Viva” *** Ottobre 2009 53