i diritti dei minori:Layout 1.qxd - Avvocato di strada

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3.4. Il procedimento civile minorile, p.91 3.5. I servizi sociali, p.98 3.5.1. I Servizi del Ministero della Giustizia: un compito educativo tra funzioni di aiuto e controllo, assistenza e sanzione, p.98 3.5.2. I Servizi locali nei procedimenti minorili, p.104 3.5.3. Gli interventi del Servizio Sociale a tutela del minore, p.108 3.5.4. La collaborazione tra Magistratura e Servizi, p.114 4. I minori stranieri 4.1. La condizione giuridica del minore straniero in Italia, p.119 4.2. Il permesso di soggiorno alla maggiore età. Quale futuro per i minori stranieri non accompagnati, p.125 5. Appendice 5.1. Giurisprudenza, p.137 5.1.1. Corte di giustizia europea e diritto di soggiorno, p.137 5.1.2. Giurisprudenza di legittimità, p.139 5.1.3. Lasciare i minori a mendicare al semaforo integra il reato di abbandono ex art.591 c.p., p.145 5.1.4. La figura della nonna anziana può escludere il reato di abbandono del minore, p. 147 5.1.5. Ricongiungimento familiare, p.153 5.2. Formulari, p.161 5.2.1. Appello contro una sentenza di adottabilità, p.161 5.2.2. Reclamo avverso un decreto di revoca dell’affidamento, p.162 5.2.3. Riconoscimento di figlio naturale, p.163 5.2.4. Ricorso avverso il decreto di adottabilità, p.164 5.2.5. Ricorso per far dichiarare decaduta la potestà, p.165 5.2.6. Ricorso per la decadenza della potestà del genitore in caso di violazione del mantenimento, p.166 5.2.7. Ricorso per il reintegro nella potestà del figlio, p.167 5.2.8. Dichiarazione giudiziale di paternità o maternità promossa da figlio, p.168 5.2.9. Domanda per adozione nazionale, p.169 5.2.10. Disconoscimento di paternità, p. 170 5.2.11. Domanda per adozione internazionale, p.171 4
Introduzione di Don Giovanni Nicolini, Caritas Diocesana Bologna “I diritti dei minori è un “libro irregolare”. Impossibile definire il suo genere letterario. Composto a più mani. Mani molto diverse tra loro: professionisti, mamme, assistenti sociali….Con un ordine di compilazione tutto suo: apparentemente un ordine disordinato. Vien voglia ogni tanto di domandarsi dove vuole parare. Però, mentre prosegui, ti accorgi che silenziosamente molte persone si sono avvicinate a te e leggono il libro con te. E molte altre si rendono presenti per come le loro ricerche, le loro analisi e le loro competenze trovano posto attraverso chi non li cita ma ne utilizza il lavoro e l’esperienza. Alla fine comprenderai che si tratta di un libro scritto da molti, per molti. Per me queste pagine sono state l’occasione di una lunga memoria. Vicende mie e di altri, il bisogno di conoscere esperienze, di avere informazioni sul piano giuridico, di avere indirizzi importanti per farsi aiutare in una speranza o in una difficoltà. E sempre con l’impressione che il tuo caso sia troppo strano, che le persone addette ai lavori siano troppo impegnate, che la scala da salire sia troppo lunga e troppo ripida, e che tu stesso sei già divorato da un quotidiano mozzafiato. E infine, soprattutto, che sei troppo solo. Questo libro è buono e intelligente. Viene incontro a molti con semplicità e confidenza. E’ un libro che ti tratta bene. Ma chi è questo “avvocato di strada”? L’avvocato “normale”, noi vogliamo il più possibile essere sempre ottimisti e gentili, è un grande mediatore tra il cittadino, la sua vita, i suoi diritti e i suoi guai, e la giurisprudenza di uno stato, di una cultura, di un’etnìa, di una tradizione. Il suo compito è quello di prendere per mano e di aiutare una persona a poter esercitare il suo diritto e le sue possibilità di rivendicazione, di difesa, di dialogo pieno con i suoi concittadini e con lo stato e le sue istituzioni. L’avvocato “di strada” è un professionista appartenente alla categoria, disposto però a svolgere questo compito con chi è talmente “per strada” che da solo non è capace di contattare neppure chi dovrebbe aiutarlo. Il suo cliente è un povero. Povero in rapporto alla categoria dello spazio, perché non è in relazione con una casa, né con un quartiere, né con la città. Povero di affetti perché non è protetto da vincoli e sostegni d’amore. Non ha famiglia né amici. Povero persino verso se stesso, perché vive in conflitto con la sua mente e il suo cuore. Prigioniero di una psiche ferita. O di un’esistenza troppo dolorosa. 5
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