Fulvio Delle Donne, Su un codice stravagante del cosiddetto ...

Su un codice stravagante dell’epistolario di Pier della Vigna
117
II, p. 59, rr. 14-15), è scritto, invece, «commodum sperant», mentre è
completamente omesso nel ms. di Paris, B. N. F., Lat. 8563, c. 75r, usato
come base per la citata edizione in preparazione per il Centro Europeo
di Studi Normanni.
Quindi, in questi casi, si potrebbe pensare anche che il compilatore
del ms. 400 abbia avuto presente un modello derivato direttamente dalla
cancelleria, e che l’abbia tagliato nella maniera che più gli conveniva.
Ma tale atteggiamento, come abbiamo visto, non è univoco. Risulta, invece,
più semplice pensare che il ms. 400 sia stato organizzato come
una personale raccolta di modelli epistolari da un notaio di qualche cancelleria
(magari uno di quelli che esularono dopo la caduta del regime
svevo, come Enrico di Isernia, Pietro da Prezza o, forse, anche Nicola
da Rocca 9 ), perché se ne potesse servire come una sorta di prontuario
retorico ogni volta che ne sentiva la necessità. Magari, i documenti che
conservano l’escatocollo possono essere stati scritti da un medesimo notaio,
che conservava le minute dei propri scritti 10 . Del resto, spicca il fatto
che alcune lettere siano raggruppate per argomento ovvero per tipologia
(ad es. le consolationes ai nn. 166-179), per incipit (ad es. 40 e 41), o per destinatario
(ad es. le lettere 20-21 indirizzate a Tommaso di Savoia, o le 31-
33 indirizzate a Pavia, o le 37-39, indirizzate a Tivoli). Tali raccolte non
sono rare, anche perché venivano usate spesso come libri di testo – per
dir così – nelle scuole di dictamen (praticamente propedeutiche alla professione
notarile), sia quelle locali, sia quelle connesse con gli studia più
organizzati: in pratica, i manoscritti che tramandano l’epistolario di Pier
della Vigna, sia in forma organizzata sistematicamente, sia in forma non
organizzata sistematicamente ebbero quasi sempre questo scopo. Del
resto, dato il grande sviluppo che l’insegnamento del dictamen epistolare
redazione piccola in 5 libri (e, poi, di quella grande in 6 libri) cfr. F. Delle Donne, Die
Probleme der Überlieferung von Dictamina in der Zeit Friedrichs II., in Briefkultur im 13. und 14.
Jahrhundert, in corso di stampa.
9 Su Enrico di Isernia cfr. soprattutto H.M. ScHalleR, Enrico Da Isernia (Henricus de
Isernia), in Dizionario Biografico degli Italiani, 42, Roma 1993, pp. 743-746; K. Hampe, Beiträge
zur Geschichte der letzten Staufer. Ungedruckte Briefe aus der Sammlung des Magisters Heinrich
von Isernia, Leipzig 1910; su un suo trattato retorico e le sue fonti cfr. B. ScHalleR, Der
Traktat des Heinrich von Isernia De coloribus rethoricis, «Deutsches Archiv für Erforschung des
Mittelalters» 49, 1993, pp. 113-154. Su Pietro da Prezza cfr. soprattutto e. mülleR, Peter
von Prezza, ein Publizist der Zeit des Interregnums, Heidelberg 1913; R.m. KlooS, Petrus de Prece
und Konradin, «Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken»
34, 1954, pp. 88-108. Su Nicola da Rocca cfr. l’Introduzione a nicola Da Rocca, Epistolae.
10 Così, forse, è capitato con Nicola da Rocca nel ms. Paris, B. N. F., Lat. 8567, dove
i dictamina conservano il nome dell’autore: cfr. l’Introduzione a nicola Da Rocca, Epistolae.