Maggio - Assemblee di Dio in Italia
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R i s v e g l i o P e n t e c o s t a l e - M a g g i o 2 0 1 0<br />
“Anima mia, bene<strong>di</strong>ci...”<br />
[SA L MO 103]<br />
In questo salmo ve<strong>di</strong>amo come Davide<br />
abbia valutato la grandezza del Signore<br />
e i molteplici benefici ricevuti nell’arco<br />
della vita. Davide poteva affermare:<br />
“Egli perdona le tue colpe…” perché sapeva<br />
cosa significa peccare e ricevere<br />
perdono, sapeva come <strong>Dio</strong> lo aveva risanato<br />
dalle sue <strong>in</strong>fermità spirituali; “Salva<br />
la tua vita dalla fossa…” per le esperienze<br />
vissute; “Ti corona <strong>di</strong> bontà e compassioni…”<br />
perché faceva parte del bagaglio<br />
che l’aveva accompagnato f<strong>in</strong>o alla f<strong>in</strong>e<br />
dei suoi giorni; “Egli sazia <strong>di</strong> beni la tua<br />
esistenza e ti fa r<strong>in</strong>giovanire come l’aquila”<br />
perché era quello che aveva potuto<br />
gustare f<strong>in</strong>o <strong>in</strong> fondo.<br />
I versetti 11,12 e 13 racchiudono tre<br />
esempi della grande opera <strong>di</strong> redenzione<br />
e perdono <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> per l’uomo.<br />
“Come i cieli sono alti al <strong>di</strong> sopra<br />
della terra …”<br />
Davide, <strong>in</strong> questo versetto,<br />
si sofferma sulla bontà<br />
<strong>di</strong> <strong>Dio</strong> e cerca <strong>in</strong> qualche<br />
modo <strong>di</strong> quantificarla,<br />
non trovando <strong>di</strong> meglio<br />
che rapportarla alla misura<br />
dell’altezza dei cieli.<br />
In questa espressione poetica<br />
troviamo l’immensità<br />
della bontà <strong>di</strong>v<strong>in</strong>a.<br />
Infatti, oggi più <strong>di</strong> ieri, sappiamo<br />
che ciò che ci circonda<br />
è l’universo <strong>in</strong>f<strong>in</strong>ito, e così è<br />
la bontà <strong>di</strong> <strong>Dio</strong>. Preso atto della<br />
grandezza <strong>di</strong>v<strong>in</strong>a, doman<strong>di</strong>amoci:<br />
“Tutti possono accedere a questa<br />
bontà?”<br />
Solo quanti sono <strong>di</strong>sposti a teme-<br />
re il Signore e cercare <strong>di</strong> fare la Sua volontà.<br />
Solo su chi è <strong>di</strong>sposto ad ascoltare<br />
la Parola <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> e a metterla <strong>in</strong> pratica<br />
con timore e tremore sarà riversata una<br />
misura abbondante dell’<strong>in</strong>f<strong>in</strong>ita bontà <strong>di</strong><br />
<strong>Dio</strong> “…verso quelli che lo temono”.<br />
“Quanto è grande la tua bontà che riservi<br />
per quelli che ti temono, e che usi<br />
alla presenza dei figli degli uom<strong>in</strong>i verso<br />
quelli che si rifugiano <strong>in</strong> te!” (Salmo<br />
31:19).<br />
Molti pensano che temere <strong>Dio</strong> significhi<br />
averne paura. In realtà non è cosi,<br />
<strong>in</strong>fatti è scritto: “Il timore dell’Eterno è<br />
o<strong>di</strong>are il male; io o<strong>di</strong>o la superbia, l’arroganza,<br />
la via malvagia e la bocca perversa”<br />
(Prov.8:13).<br />
Avere timore <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> significa avere rispetto<br />
e riverenza verso la Sua persona<br />
e la Sua volontà, cercando <strong>di</strong> rispettare,<br />
anche nel nostro agire, la Sua Santità.<br />
“Il timore dell’Eterno è il pr<strong>in</strong>cipio della<br />
conoscenza…” (Prov.1:7); “Il timore<br />
dell’Eterno è il pr<strong>in</strong>cipio della sapienza…”<br />
(Prov.9:10); “Il timore dell’Eterno<br />
prolunga i giorni…” (Prov.10:27); “Nel timore<br />
dell’Eterno c’è una grande sicurezza…”<br />
(Prov.14:26).<br />
“Com’è lontano l’oriente dall’occidente<br />
…”<br />
In questo versetto Davide pone enfasi<br />
sulla verità non espressa a parole, ma<br />
la cui l’evidenza è palese, del perdono <strong>di</strong><br />
<strong>Dio</strong>.<br />
Con Davide ci ren<strong>di</strong>amo conto che<br />
non c’è nulla che l’uomo possa fare per<br />
rime<strong>di</strong>are alla colpa del proprio errore:<br />
“Infatti, il salario del peccato è la morte,<br />
ma il dono <strong>di</strong> <strong>Dio</strong> è la vita eterna <strong>in</strong>