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Tessalonica riconosce il Cristianesimo come unica religione
ufficiale dell’Impero.
Sono passati quasi quattro secoli dalla nascita di Cristo e
questo lasso di tempo ci dovrebbe far riflettere.
Mi piacerebbe vedere il tutto come un’accettazione della
diversità, cosa di cui oggi avremmo bisogno, purché avvenga
da tutte le parti in causa.
Cristianesimo occidentale e orientale.
Vediamo cose strane se diamo uno sguardo a una cartina
geografica a carattere religioso del tempo.
Il Cristianesimo è diffuso in una parte ben precisa
dell’Impero e le città forti sono Nicea, Calcedonia,
Costantinopoli, Efeso, Tessalonica e Alessandria, non a caso le
città dei primi Concili. Poi Cartagine e infine Roma.
L’Occidente sembra poco cristiano.
Anche la distribuzione del reddito non è adeguata. Pochi
ricchi, tanto ricchi. Tanti poveri, molto poveri. In certe
province scoppiano rivolte. In Oriente il cittadino non è
vessato dalle tasse, la società è equilibrata e si fa rappresentare
dall’Imperatore.
Popolo d'Oriente: Se il nostro Imperatore è cristiano e noi
crediamo in lui, diventiamo Cristiani.
Costantino da via libera al Cristianesimo e tutti gli
imperatori che seguiranno saranno cristiani.
-Tranne un paio che confermano la regola.
Bisogna dire che l’Oriente è vivace intellettualmente di suo,
non a caso è la culla di tutte le filosofie la cui eredità continua
ai nostri tempi.
La libertà di culto sarebbe anarchia se Costantino non
avesse avuto una visione unitaria della religione.
-Peccato che non esista un’ortodossia.
Si hanno a disposizione le frasi di Cristo, i Vangeli narrano
degli esempi, bisogna decidere quali sono corretti, quali no e
sistemare i primi alla base della dottrina.
Tra il 325 e il 451 si scatena il finimondo sulla natura di