n° 44

Cultura
L’analisi di un
nuovo strumento
di comunicazione
di massa
di Gianni Quilici
Quanti tra chi
legge “Arcipelago”
sono
inseriti in
Facebook?
E quanti
sanno che cosa sia precisamente?
Brevemente lo spiego.
FB sono più pagine, di cui
uno può gratuitamente disporre
sul web, sulle quali
può scrivere pensieri, elaborare
note, inserire foto
e video, scrivere e ricevere
posta pubblica o privata,
chattare, interagendo con
altri (gli amici), da cui devi
essere accettato e che deve
accettare.
È uno strumento formidabile
per chi vuole conoscere
persone ed anche per chi
vuole informare delle sue
attività sia singoli che associazioni,
forze politiche, imprese
culturali-commerciali
ecc, ecc.
Detto questo è evidente
che molto dipende da come
uno lo usa o meglio ancora
se ha idee, immagini, desideri
e capacità di interagire
a livelli non banali.
La maggioranza di ciò che
intravedo indossa la maschera
delle battutine, del
commentino o della diffusione
di materiali diversi
(video, quiz, foto, giochini
ecc, ecc).
C’è una minoranza, tuttavia,
che ha motivati interessi
(politici o letterari), che pone
confronti, può consentire
conoscenze profonde,
scambi proficui.
Però, come in ogni fenomeno,
quali sono i tratti dominanti?
Partiamo da un fatto
Leggo che il prof. Jonathan
Zimmerman, della
New York University, sostiene
che tre adolescenti
FACEBOOK:
piaceri e rischi
dei nuovi strumenti
interattivi...
americani su quattro trascorrono
ogni possibile
istante incollati a Facebook
o MySpace... Le chat, sostiene
Zimmerman, sono la
nuova possente droga da cui
questi giovani sono ormai
dipendenti.
Se allarghiamo lo spazio
virtuale ai giochini elettronici
e ai video da un lato; e
dall’altro ai cellulari e agli
sms questo dato appare più
o meno possibile anche per
gli adolescenti italiani ed, in
ogni modo, questo è il profilo
dominante dei nostri
Tempi. Viviamo in un’epoca
in cui alla televisione si
sta progressivamente sostituendo
il computer. Perché
questo consente non solo di
vedere e sentire, ma anche di
connettersi nel mondo. Non
essendo soltanto spettatore,
ma sentendosi protagonista
in prima persona: attraverso
scambi o facendosi conoscere
(video, foto, blog....)
La domanda è: quale
bisogno soddisfa?
Il bisogno di riempire un
vuoto. Il vuoto, sempre difficoltoso,
del rapporto di sé
con sé.
Anche un libro, un film,
una partita a carte, un incontro
riempiono un vuoto.
Qui però c’è molto di più.
Puoi dialogare con altri, con
molti altri, anche con chi
non conoscevi, puoi dialogare
senza fatica, troncando,
con un pretesto, facilmente
e passando ad altro, senza
dover uscire, dover ascoltare,
incontrare i soliti visi. C’è
infine l’attrazione del mistero:
la possibilità di trovare
l’ideale immaginativo.
I rischi sono enormi.
Immaginiamo di togliere
l’accesso ad internet e di
sequestrare il cellulare a milioni
di individui (non solo
adolescenti), che vivono in
simbiosi con questi. Potrebbero
continuare tranquillamente
a vivere?
Il primo rischio è noto:
alla vita reale, alla fatica di
costruire rapporti dinamici
con chi ti sta d’intorno, si
sostituisce una vita virtuale,
che senti più appagante,
perché più facile, più imprevedibile.
Il secondo: si rinuncia alla
solitudine. Ossia a quella
condizione che ti consente
di concentrarti, percepire
il tuo io, raccogliere intuizioni,
elaborarle, creare, che
solo può dare senso alla comunicazione.
Sopra, Alicia e Piccoli
Il terzo rischio: si vive
frammentariamente, pensieri
brevi, desideri brevi,
memoria breve inseguendo
stimoli, non elaborandoli,
continuamente insoddisfatti,
perché nulla o poco diventa
davvero nostro.
E tutto questo non riguarda
soltanto gli adolescenti,
ma tutti coloro che vivono la
modernità. Si può utilizzarla
da padroni, si può utilizzarla
da schiavi. Il problema non
è soltanto individuale è pure
sociale, cioè politico.
Foto di Gianni Quilici