Triangolo Rosso - Associazioni Milano

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2 Triangolo Rosso IT Giornale a cura dell’Associazione nazionale ex deportati politici nei campi nazisti Una copia lire 5.000. Abbonamento lire 20.000 via Bagutta 12 - 20121 Milano. Tel. 0276006449 - Fax 0276020637. E - mail: aned.it@agora.it Direttore: Gianfranco Maris Ufficio di presidenza dell’Aned Gianfranco Maris (presidente) Bruno Vasari Bianca Paganini Dario Segre Italo Tibaldi Miuccia Gigante Comitato di redazione Giorgio Banali Ennio Elena Bruno Enriotti Franco Giannantoni Ibio Paolucci (coordinatore) Pietro Ramella Redazione di Roma Aldo Pavia Collaborazione editoriale Franco Malaguti Maria Rosa Torri Marco Micci Monica Pozzi Isabella Cavasino Laira Cardamone Numero chiuso in redazione il 15 ottobre 2001 Registr. Tribunale di Milano n. 39, del 6 febbraio 1974. Stampato da: Mettere marchio Guado Via Picasso, Corbetta - Milano Questo numero pag. 3 11 settembre Ma la guerra è la risposta giusta? pag. 4 Combattere il terrorismo senza coinvolgere popoli, etnie e religioni pag. 10 Rapporto generale commissione Anselmi pag. 11 Quando i soldi sanno di lacrime e sangue pag. 17 Un libro di Enrica Basevi: la storia delle infami spoliazioni pag. 19 Ogni ebreo che scappa ha il suo prezzo pag. 23 Dalle confische alle razzie delle bande pag. 26 Si allontana la verità sul ruolo di Pio XII e lo sterminio pag. 28 Testimoni di Geova Prima delle SS arrivò il fascismo pag. 30 L’inglese David Irving Storico sì, ma anche “razzista e antisemista” pag. 34 Il massacro di Cefalonia La gloria ridotta a un polpettone gastro-erotico pag. 38 Il libro “Odissea rossa” Un eroe comunista fucilato da Stalin pag. 41 La storia di Agapito Il detenuto spagnolo che salvò un italiano pag. 42 Martina Franca Quel lungo viaggio nel novecento con i ragazzi pag. 45 I nostri ragazzi Incontro di studenti d’Europa sul “Colle dei partigiani” pag. 46 Incontri con Luigi Bozzato “Non scorderemo quel che è stato” pag. 47 Progetto di lavoro di un liceo a Catania “Noi non dimentichiamo” pag. 47 Busto Arsizio Riccardo, morire a 17 anni a Flossenburg Testimoni del novecento pag. 48 Angelo Signorelli, metalmeccanico Era un numero, diventò un uomo pag. 54 Internet il sito dell’Aned La mole enorme della nostra memoria va stretta persino nella grande rete pag. 55 Il perdono tedesco e il governo fantasma pag. 58 Il “Sopravvissuto di Varsavia” Nella musica di Schönberg la tragedia della Shoah pag. 60 Un primo successo della protesta degli ex deportati Non si farà l’autostrada nel campo di Ravensbruck? Chiude la discoteca di Auschwitz. Si apre un supermercato “Angeli” in aiuto al piccolo tempio pag. 62 Biblioteca Suggerimenti di lettura pag. 66 Giorno per giorno
11 settembre 2001 Ibio Paolucci Sui cinturoni dei soldati della Wehrmacht c’era scritto: “Gott mit uns”, Dio con noi. Se ne deduceva che se era con loro non poteva essere nello stesso tempo con i loro nemici: gli inglesi, gli americani, i sovietici. Un Dio nazista? I kamikaze che si sono scagliati contro le torri gemelle di New York, non avevano cinturoni ma credevano fermamente di andare, subito dopo la loro orrenda azione, in paradiso, accolti a braccia aperte dal loro Dio, Allah. Galileo Galilei, che osò contestare la teoria tolemaica, rischiò di finire sul rogo, sul quale, peraltro, sostenendo altre teorie, finì Giordano Bruno, assieme a tantissimi altri, questa volta in nome del dio dei cattolici. Pol Pot, che non credeva in nessun dio e che si professava ateo, fece massacrare un milione e più persone in nome di un “ideale” aberrante, frutto di uno stravolgimento criminale della teoria marxista. Tutto questo ci viene in mente pensando a chi ritiene che, dopo l’infame carneficina di New York, si debba procedere ad una guerra di civiltà. Quale civiltà? Quella musulmana ha eguali titoli di quella cristiana. Di quella di Osama Bin Laden e dei suoi seguaci tutto si può dire, ma non certo che si tratti di civiltà. E dunque stiamo attenti a non imboccare strade senza ritorno. La pace è un bene troppo prezioso per inquinarla con parole d’ordine stravolgenti. IT Chi ha sofferto l’inferno dei campi di sterminio ha titoli per ricordare che il fanatismo, comunque si manifesti, porta sofferenze, miseria, morte. La fame nel Terzo mondo, vergogna del nostro secolo e di quelli passati, non si combatte con le bombe e i missili umani. Va da sé che i colpevoli di orrendi misfatti di terrorismo, che hanno causato la morte di migliaia di persone innocenti, devono essere puniti. Ma la giustizia non si raggiunge con un uso indiscriminato della forza. La sconfitta del terrorismo si può ottenere operando per diminuire la disparità fra Nord e Sud e per spegnere quei focolai di intolleranza e di guerra presenti un po’ ovunque nel mondo e specialmente nel Medio Oriente, prima di tutto pervenendo alla cessazione del conflitto fra israeliani e palestinesi, già costato migliaia di morti. Sembra lontano, oggi come oggi, un clima di coesistenza pacifica tra due Paesi. Ma a questo risultato, se si vuole davvero la pace, si deve pure arrivare. La solidarietà con gli Stati Uniti, colpiti dal barbaro attentato, è doverosa. Ma alle parole di Bush che invoca Dio, sentenziando che non può essere neutrale, e tanto meno a quelle del ministro della Difesa, Donald Rumsfeld, che non esclude l’uso di armi nucleari, preferiamo le dichiarazioni di un altro americano, l’insegnante di Brooklyn Shannon Carr: “Non voglio più gente che soffre. È facile chiedere sangue se si vive a Des Moines, ma noi abbiamo subito l’orrore dell’attentato mentre il resto della nazione ha visto sole le immagini in tv. Ci vuole giustizia, ma la guerra non è la risposta giusta”. Ma la guerra è la risposta giusta? 3
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