DOCUMENTO BASE - PUF Progetto Unitario di Formazione

Lezioni per il PUF diocesano 2012 – “DOCUMENTO BASE”- p.8
Tale missione fondamentale, in modo organico e vario, riguarda tutta la vita del
cristiano e si concretizza attraverso dei compiti che la catechesi assume:
- una conoscenza sempre più profonda e personale della sua fede;
- la sua appartenenza a Cristo nella Chiesa;
- la sua apertura agli altri;
- il suo comportamento nella vita.
Sull’analisi di questi compiti si sviluppa il resto del capitolo.
II/ Una conoscenza sempre più profonda e personale
a) n.39: Anzitutto «la fede è conoscenza di Dio» e quindi è insegnamento.
b) Di questo paragrafo preziosa è, al n.41, la formulazione di un principio
basilare in catechesi che così recita: «la presentazione organica del mistero
cristiano va commisurata sapientemente alle condizioni di coloro ai quali è
rivolta… il catechista deve saper toccare ciascuno nell’intimo della sua
vocazione e condizione personale».
III/ Iniziazione alla vita ecclesiale
a) n.42: «La fede è adesione a Dio che chiama alla comunione». «Promuovere la
maturazione spirituale dei credenti, significa introdurli nella vita della Chiesa»,
tenendo conto delle varie dimensioni della Chiesa: comunità di fede, di culto e
di carità.
a. n.43: Comunità di fede: per introdurre nella Chiesa intesa come
comunità di fede la catechesi deve:
i. ridestare la coscienza del Battesimo;
ii. aprire l’anima alla Parola;
iii. invitare alla professione di fede;
iv. guidare alla vocazione;
v. promuovere il dialogo ecumenico e interreligioso;
vi. rendere capaci di giudicare la storia con spirito profetico.
Tutto, quanto sopra, aiuta a fare una vera esperienza di fede incarnata
nella storia.
b. n.44 Comunità di culto: «La fede abilita il credente al culto». Per
ottenere questo risultato la catechesi educa:
i. all’adorazione;
ii. al rendimento di grazie;
iii. alla penitenza;
iv. al senso della comunità;
v. alla familiarità con i segni sacri;
vi. all’esercizio del sacerdozio regale.
n.45: Così «la catechesi prepara la piena, consapevole, attiva
partecipazione dei fedeli alle celebrazioni liturgiche» e soprattutto al
mistero Eucaristico, «fonte e culmine di tutta la vita cristiana» (n.46).
- Sac. Modesto Bravaccino -