La costruzione del racconto: trama e intreccio

CAP. III: TRAMA E INTRECCIO
Altri questi esempi di sequenze scandite dai passaggi di tempo e di
spazio si vedono in Es 14,1-31 35 (I sequenza [vv. 1–14]: sera; II sequenza
[vv. 15–25]: notte; III sequenza [vv. 26-31]: alba) e in 2Sam
15,8–16,14.
2.5. Ripetizioni
Nel capitolo intitolato «Le tecniche della ripetizione», R. Alter esordisce
affermando che «una delle barriere più imponenti che si frappongono
tra il lettore moderno e la sottigliezza immaginativa della narrativa
biblica è la straordinaria importanza della ripetizione letterale
nella Bibbia» 36 . Al di là delle varie spiegazioni che se ne possano dare
37 , i fenomeni di ripetizione vengono classificati da Alter, «dagli elementi
più ridotti e più unitari a quelli più vasti e compositi», in una scala
di cinque: a. le parole-chiave (Leitwort); b. il motivo; c. il tema; d. la
sequenza di azioni; e. la scena-tipo 38 .
a. Il Leitwort consiste nella ripetizione di una parola nella sua variegata
gamma fonetica (assonanze), lessicale (etimologia) e semantica
(sinonimia e antinomia). Per esempio, nel ciclo di Giacobbe e i suoi
rapporti con Esaù il Leitwort è costituito dai due termini b e kōrāt («primogenitura»)
e b e rākāh («benedizione»): «Non è forse a ragione che
egli è stato chiamato Giacobbe? Mi ha già soppiantato due volte: mi
tolse la mia primogenitura (b e kōrātî), ed ecco che ora mi ha tolto la mia
benedizione (birkātî)» (Gn 27,36). Altro esempio, nel racconto
dell’esodo, il gioco di parole tra ‘āvōdāh inteso come «schiavitù» e ‘āvōdāh
inteso come «culto», dal verbo ‘āvad.
b. Il motivo «può essere costituito da un’immagine concreta, da una
qualità sensoria, da un’azione o da un oggetto ricorrente […] può esse-
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35
Cfr. J.-L. Ska, Le passage de la mer. Étude de la construction, du style et de la
symbolique d'Ex 14,1–31, Pontificio Istituto Biblico, Roma 1986.
36
Alter 1990, p. 112. L’esempio più clamoroso di ripetizione è in Nm 7,12-83.
37
Cfr. Alter 1990, pp. 113-114. «I prosatori ei poeti ebrei amano l’uso della ripetizione
e si avvalgono sistematicamente e volutamente di questo strumento letterario.
Sanno anche, però, che la ripetizione fine a se stessa degenera presto in monotonia.
Ecco perché hanno sviluppato una tecnica sofisticata di ripetizioni variate, con lo
scopo principale di espandere la ricchezza di significato e di tenere in serbo per noi
un’infinità di sorprese» (Fokkelmam 2003, p. 119).
38
Cfr. Alter 1990, pp. 120-121.
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