Il 2 giugno nelle piazze italiane contro la barbarie della guerra - Arci

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arcireport
settimanale a cura dell’Arci
Bush
Le autorità Usa sono sdegnate: come potete
pensare che bombardiamo i civili? Non
abbiamo affatto colpito un matrimonio, erano
terroristi. Ma sbucano le foto: 41 morti.
Le autorità Usa erano sdegnate: come potete
pensare che nelle nostre carceri si pratichino
torture? È saltata fuori la verità (ancora
una piccola parte; adesso per precauzione
vengono proibite le macchine fotografiche
ai soldati).
Le autorità Usa furono sdegnate: come, non
vedete le armi di distruzione di massa in
Iraq? Non esistendo tali armi, non esistevano
nemmeno le supposte motivazioni della
guerra. Poco male, se ne sono trovate altre.
Quanto cinismo in quello sdegno ipocrita.
Bush sferzava con insopportabile insolenza
l'Onu. Ora prega il suo privatizzato dio neoconservatore
che si approvi un qualsiasi
pezzo di carta che dimostri una qualsiasi
copertura internazionale a una qualsiasi
cosa lui voglia fare.
La proposta Bush-Blair all'Onu è arrogante e
falsa.
È arrogante perché pretende di auto-valorizzare
il ruolo degli occupanti, chiamando altri
a collaborare agli scopi che loro vogliono
perseguire. La domanda è: troveranno chi
cade in trappola? Sarebbe pernicioso se ci
cadesse dentro l'Onu.
È falsa perché - propaganda a parte - non
contiene alcuna svolta. Tutto resta in mano
agli occupanti. Ci saranno certamente personalità
irachene - scelte di fatto dagli occupanti
- a tenere una parte di responsabilità.
Ma attenzione: un sondaggio dice che 9 iracheni
su 10 vogliono che gli occupanti
comunque se ne vadano.
Bush viene a Roma. Accogliamolo con le
bandiere arcobaleno alle finestre, con una
civile protesta, a Roma e in tutta Italia.
Amiamo l'America della pace, dicendo No a
Bush. Nel 1944 i soldati Usa che morirono
ad Anzio e in Normandia erano fratelli di
quelli di Stalingrado e dei partigiani.
Oggi i nostri fratelli e le nostre sorelle
d'America ci chiedono un aiuto, per una
svolta di democrazia e pace negli Stati uniti.
Insieme, Usa e Ue potrebbero davvero
costruire il pilastro di un progetto politico di
nome pace.
★
Il 2 giugno nelle piazze italiane
contro la barbarie della guerra
Il 2 giugno, in occasione dell'anniversario della Repubblica, il Comitato Fermiamo la Guerra
invita alla mobilitazione in tutte le città d'Italia con iniziative nelle scuole, nelle piazze, veglie,
raccolta di firme, manifestazioni contro la guerra e per il ritiro del contingente italiano. In
vista della ricorrenza, il Comitato ha anche inviato una lettera aperta al Presidente della
Repubblica nella quale fra l'altro si chiede che venga «riaffermato che la Repubblica italiana
ha come suo precetto costituzionale il ripudio della guerra 'come mezzo di risoluzione delle
controversie internazionali' secondo il dettato dell'articolo 11 della Costituzione».
Si prepara anche la mobilitazione per il 4 giugno, in occasione della visita di Bush in Italia. Il
Movimento per la pace darà una risposta di civiltà alla logica della barbarie in cui la guerra preventiva
sta trascinando il mondo. A Roma si realizzeranno, organizzate da diverse reti e organizzazioni,
iniziative diffuse per permettere ai cittadini di esprimere nel modo più ampio possibile
l'opposizione a Bush e alla guerra. Nel pomeriggio si svolgerà un corteo pacifico e di
massa, da Piazza della Repubblica a Porta San Paolo, simbolo della Resistenza romana.
Dalle ore 19 e per tutta la serata, Porta San Paolo ospiterà un meeting popolare che - con la
musica, teatro, interventi, iniziative simboliche - coniugherà l'opposizione alla guerra, il rifiuto
del terrore, la richiesta del ritiro delle truppe, il sostegno all'altra America, la denuncia delle torture
e delle violazioni dei diritti umani.
Info: www.fermiamolaguerra.it
Buon compleanno Arci!
47 anni di impegno associativo
26 maggio, l'Arci compie 47 anni. Ma il tessuto
associativo dell'Arci, circoli e case del
popolo hanno una storia anche più antica
che affonda le sue radici nelle lotte del movimento
operaio.
Con un milione e centomila soci e più di
5.000 circoli, quello dell'Arci è un movimento
associativo profondamente radicato nel tessuto
sociale italiano.
Nella consapevolezza del suo ruolo e delle
sue nuove responsabilità l'Arci ha prodotto
alcune riflessioni per le prossime scadenze
elettorali.
In un contesto internazionale così instabile e
drammatico è estremamente positivo che il
processo di unificazione europea prosegua il
suo cammino. I popoli europei scelgono l'integrazione
invece che il conflitto. Il nostro
continente per secoli ha combattuto guerre
sanguinose, ha causato due conflitti mondiali,
è stato spaccato in due dalla guerra
anno II n. 20
25 maggio 2004
fredda. Mai più guerra fra i popoli europei:
questo è il primo e più importante segnale
che viene dal processo di unificazione che
coinvolge il vecchio continente.
Mai più guerra dell'Europa al mondo: questo
bisogna aggiungere. E, per questo obiettivo,
c'è ancora molta strada da fare.
Negli anni in cui il mercato globale tende ad
appiattire le diversità territoriali in un enorme
spazio economico planetario che mortifica le
risorse locali alla stregua di beni da trasformare
in prodotti, il ruolo delle città diviene
fondamentale per immaginare un'idea diversa
dello sviluppo: un futuro fondato sulla crescita
delle società locali, sulla valorizzazione
dei patrimoni ambientali, territoriali e culturali
propri a ciascun luogo. Il governo delle città
può essere il motore di un'altra globalizzazione:
quella che si costruisce dal basso,
solidale, fondata sui diritti umani, la pace, il
rispetto dell'ambiente e la giustizia sociale.
ARRIGO DIODATI, PRESIDENTE ONORARIO DELL'ARCI HA RINNOVATO LA SUA TESSERA. IL NOSTRO AMATO
COMPAGNO ARRIGO, CON LA SUA PARTECIPAZIONE ALLA LOTTA PARTIGIANA - È SOPRAVISSUTO ALL’ECCIDIO
DI CRAVASCO - HA CONTRIBUITO ALLA FONDAZIONE DI UN’ITALIA BASATA SUI PRINCIPI DELL’UGUAGLIANZA,
DELLA SOLIDARIETÀ E DELLA PACE. SIN DALLA NASCITA DELL’ARCI E PER OLTRE QUARANTACINQUE ANNI
ARRIGO HA PORTATO AVANTI IL SUO IMPEGNO DEMOCRATICO ALL’INTERNO DELL’ASSOCIAZIONE DELLA QUALE
ÈSTATOSEGRETARIO NAZIONALE, IL PRIMO, NEL 1957.

s o c i e t à
I soci discutono il futuro di Banca etica
Assemblea il 29 maggio a Padova
Appuntamento sabato 29 maggio, a
Padova presso il Centro Congressi
Papa Luciani (in via Forcellini
170/A), per l'Assemblea dei soci di Banca
etica. Un momento fondamentale per una
banca che fa della partecipazione e della
condivisione i propri principi cardine, tanto
più importante in questa occasione per
almeno due motivi: il rinnovo delle cariche
sociali e il confronto con la base sociale in
un momento di svolta e di crescita per l'istituto
di credito etico.
Partiamo infatti dai numeri del 2003: 252
milioni di euro di risparmio raccolto, 150
milioni di euro di finanziamenti deliberati,
quasi 23.000 clienti e oltre 22.000 soci (per
un capitale sociale che supera i 16 milioni
di euro), ma anche un utile d'esercizio di
soli 14.400 euro rispetto ai 150.000 dell'anno
precedente. "Si è trattato di un vero
e proprio anno di svolta per noi - sottolinea
Mario Crosta, direttore generale - da un
lato è proseguita una politica di investimenti
(la ristrutturazione della nuova sede
della banca, l'apertura della filiale di
Bologna, il rafforzamento e la riorganizzazione
della struttura centrale…) che ha
determinato inevitabilmente una crescita
arcireport
delle spese; dall'altro, considerato che la
maggior parte dei nostri guadagni dipende
dal margine di interesse, si è verificato nel
2003 il restringimento massimo della forbice
fra tassi attivi e tassi passivi."
Le circostanze hanno dunque imposto alla
Banca di attuare una serie di misure sia
sotto il profilo dei ricavi (attraverso una
vera e propria riorganizzazione delle politiche
commerciali), che sotto quello del contenimento
dei costi (attivando un sistema
di controllo di gestione molto rigoroso).
Sotto il profilo dei ricavi, invece, si è spinto
in modo particolare sui fidi (passati l'anno
scorso da 52 a 93 milioni di euro, per quanto
riguarda l'importo accordato). Inoltre
sono stati elaborati piani commerciali specifici:
ad esempio è stata ripresa e rafforzata
l'operatività con i soci fondatori (e tra
questi l'Arci) ed è stato fatto un lavoro
capillare sul territorio (grazie alla presenza
delle filiali e di un numero sempre crescente
di banchieri ambulanti). Gli effetti di queste
iniziative si stanno ripercuotendo positivamente
già sui risultati dei primi mesi del
2004: già a fine aprile è stato pienamente
realizzato il budget annuale previsto per la
raccolta di risparmio (con 282 milioni di
Al Circolo Zei di San Cesario di Lecce
Festival Nazionale di cortometraggi
Cortovisione è il primo Festival nazionale
di cortometraggi del Circolo Zei di Lecce.
Un circolo Arci, nato a novembre scorso
per creare spazi di conflitto sociale in una
città impoverita culturalmente e 'imborghesita'.
Nel nome Zei ci sono le tracce del
rapporto con l’altra sponda dell’Adriatico,
la Grecia, e il film Z: l’orgia del potere che
rappresentò in modo indimenticabile
la tragedia e la farsa della dittatura
dei colonnelli negli anni ‘60.
L'idea del Festival nasce dalla crescente
diffusione nel salento del
cortometraggio ma, soprattutto,
dall'impegno a creare una rete di
artisti singoli o associati. Nel corso
dei primi due giorni saranno presentati
film e documentari di particolare valore.
Nell'ultimo saranno presentati i corti
dei cineasti salentini fra gli anni '60 e gli '80
e vi sarà un incontro con Citto Maselli.
Il Salento ha degli eccellenti registi come
Winspeare (che ha partecipato con noi a
Miracolo a sud-est realizzato a febbraio) o
bravi come Del Prete (fuori concorso in
questo festival). Tante sono le forme artistiche
che nel nostro territorio rimangono
inespresse perché non hanno una promo-
zione, uno spazio espositivo. Pochi hanno
capito quanto sia necessario creare una
rete di sostegno sociale, istituzionale, di
produzione. Poche sono le eccezioni: il
Comune di Melpignano, in parte la Grecìa
Salentina, la Provincia; anche l'Università
degli Studi di Lecce, che senza un'espressa
deliberazione, è diventata tra i maggiori
promotori culturali e sociali e l'unico
spazio sociale libero della
città grazie al lavoro di soggetti
come Zei e l’Unione degli Universitari,
guidati dall’idea che dal
basso si costruiscono esperienze
interessanti, oltre a sviluppare
momenti di socialità o di conflitto.
Come per i precedenti eventi organizzati
da Zei anche questa volta si è stabilito
che il nostro orizzonte doveva essere
l'autogestione e la rete: autogestiamo i
nostri progetti attraverso una ‘rete’ di soggetti
che condividano il bisogno di essere
parte attiva, soggetti sociali in movimento,
liberi dalla repressione culturale a cui siamo
costretti da anni, pensando più a quello
che ci unisce e meno a quello potrebbe
sembrare.
Info: www.zei.le.it
euro), mentre per quanto riguarda gli affidamenti,
la quantità di posizioni deliberate
è senz'altro notevole. Va inoltre sottolineato
come siano stati potenziati i servizi offerti
alla clientela (tanto delle persone fisiche,
quanto di quelle giuridiche), rendendo realmente
possibile la scelta di Banca etica
come proprio istituto di riferimento per l'operatività
quotidiana
Infine il 2003 è stato un anno di svolta e di
espansione per l'intero sistema che ruota
attorno a Banca etica. Pensiamo all'avvio
dell'operatività di Etica sgr (società di
gestione del risparmio che apre nuove prospettive
d'intervento sulla responsabilità
sociale d'impresa); al rafforzamento della
partnership con il Consorzio di microcredito
Etimos (attraverso il quale Banca etica
interviene nella cooperazione internazionale
operando in oltre 20 paesi del Sud del
mondo); all'impegno di diffusione della
finanza etica in Europa (grazie a Sefea, la
Società europea finanza etica e alternatica,
di cui Fabio Salviato è presidente); e,
non da ultimo, alla nascita della Fondazione
responsabilità etica per promuovere la
ricerca e il dibattito su questi temi.
Info: www.bancaetica.com
★ post-it ★
2 GIUGNO: NON SFILINO GLI OBIETTORI
'L’Italia ripudia la guerra…' Per questo riteniamo che
sia inopportuno festeggiare la Repubblica con una
parata militare… In questo modo si tengono fuori
tutti quegli uomini e donne italiane che rendono grande
questa Repubblica senza imbracciare un fucile. Il
servizio civile… si pone come alternativo alla difesa di
armi.
Con queste parole l’Associazione obiettori nonviolenti
si appella al Presidente Ciampi contro la partecipazione
alla parata militare del 2 giugno di una
rappresentanza di volontari del servizio civile.
L’inserimento dei volontari e delle volontarie tra
i contingenti militari è un segnale di una pericolosissima
omologazione, particolarmente significativa
per via della guerra in Iraq e della presenza
militare italiana in quel paese.
L’appello vuole dar voce ai tanti volontari del servizio
civile che non si sentono rappresentati da
coloro che hanno deciso che devono partecipare
alla parata a fianco dei militari. Giovani che si
identificano con i valori del movimento pacifista -
la solidarietà e la giustizia.
L’Associazione chiede ai volontari ed ai loro
sostenitori di firmare l’appello affiché, nei prossimi
giorni, questa richiesta arrivi forte e chiara al
Presidente Ciampi.
L’appello si trova sul sito www.obiezione.org.
★ post-it ★
2

s o c i e t à
Il Meeting antirazzista di Cecina - quest’anno
alla sua decima edizione - si
svolgerà dal 17 al 24 luglio. Mancano
quindi poche settimane all'apertura
Meeting ed è utile cominciare a riflettere
sui contenuti di questa edizione, del coinvolgimento
dell'Arci e del ruolo che questo
importante evento sta assumendo nel quadro
delle iniziative dei movimenti
italiani.
Quest’anno vorremmo partire proprio
dall'Arci per sviluppare un ragionamento
ed una serie di iniziative
politiche sul tema dei diritti di
cittadinanza, della partecipazione
e del pluralismo culturale.
La scelta di questi argomenti parte
da una semplice constatazione.
Negli anni scorsi il discorso politico
sull'immigrazione, che incide
pesantemente sulla vita degli stranieri
e sulla legislazione nazionale,
si è sviluppato sostanzialmente
su due assi. Il primo asse era rappresentato
da sicurezza e solidarietà,
che dava dell'immigrazione
una descrizione tutta centrata sulla criminalizzazione
dei migranti e sull'idea che,
La mia città
strumento di pace
La mia città, strumento di Pace è il documento
che il Coordinamento nazionale
degli Enti locali per la Pace e i diritti umani
e la Tavola della Pace propone perché
venga sottoscritto dai candidati - a Sindaco,
Presidente della Provincia o consigliere
- in vista delle elezioni amministrative del
prossimo 12 e 13 giugno. Il documento è
composto di sei punti sottoscrivendo i quali
il candidato compie una chiara scelta e si
impegna a portare avanti concrete iniziative
per la pace nel suo territorio.
Il candidato si impegna a «istituire - si
legge per esempio al punto 2 del documento
- un capitolo di bilancio denominato
Interventi per la promozione della cultura
della pace e dei diritti umani e un Ufficio
per la Pace con il compito di promuovere la
cultura della pace e dei diritti umani
mediante iniziative culturali, di ricerca, di
educazione e di informazione».
È anche previsto un impegno specifico per
la realizzazione degli Obiettivi del Millennio
fissati solennemente dalle Nazioni unite e
dai Capi di Stato di tutto il mondo per ridurre,
entro il 2015, le condizioni di miseria di
tanta parte dell'umanità.
Info: www.tavoladellapace.it
arcireport
Meeting Antirazzista di Cecina
Un'opportunità per riaffermare i diritti dei migranti
per i buoni tra gli immigrati, si dovessero
prevedere interventi di assistenza e solidarietà;
l'altro asse era centrato sull'idea dell'immigrato
risorsa, che ha avuto nella
Bossi-Fini la sua migliore forma di espressione.
Si ritiene, per questo ultimo argomento,
che i migranti siano utili all'economia
e che quindi la legislazione e il rapporto
tra stato e stranieri lo si debba
far coincidere - da qui il contratto di
soggiorno - con quello tra datore di
lavoro e lavoratore. Ma per gli
immigrati lo stato è rappresentato
dal datore di lavoro, figura per
niente neutrale e per niente al di
sopra delle parti. Oggi a questi
argomenti, mai scomparsi, se ne
sta aggiungendo un terzo. Il tema
del cosiddetto multi-culturalismo.
Il tema nasce dall'idea che, allo
scontro tra civiltà e a una irriducibilità
delle differenze, tipica della
destra, si possa contrapporre un’idea
astratta di rispetto delle differenze
e di convivenza tra culture
diverse. Questo tema è importante
ma rischia di diventare un alibi per evitare
di affrontare i problemi veri degli immigrati
Caravanserà. Il nome evoca quelle che un
tempo erano chiamate le orientali mollezze:
ma chi oggi, pensando all'oriente, torturato
e pugnalato a morte dalla ferocia occidentale
a guida yankee, può seriamente
ancora abbinare quei luoghi a fantasie
edonistiche e sensuali? Il termine persiano
qayrawan significa ‘carovana’; mentre
saray designa ‘abitazione’. Caravanserraglio
è dunque un termine fondato sul movimento
e sulla sosta, lo spostamento nello
spazio e la stabilità del ricovero.
A questa potente immagine fa riferimento il
Progetto Caravanserà che, sperimentato
nella provincia di Frosinone nel 1999, è
approdato quest’anno alla Regione Lazio.
L'idea base fu quella di aprire, sperimentare
e consolidare una prospettiva inedita di
valorizzazione delle misconosciute ‘carovane’
di giovani musicisti emergenti della
provincia, canalizzando il loro irrequieto
nomadismo verso un meglio definito itinerario
di tappe. Una scommessa giocata sul
duplice versante della valorizzazione artistica
e dell'individuazione e consolidamento
di un circuito di proposte e di esibizione
non meramente occasionale.
Nel 1999 il progetto, promosso dall'Arci
3
e delle immigrate, quelli legati alla loro
condizione di inferiorità giuridica e materiale,
alle discriminazioni nella società e nel
mondo del lavoro, all'assenza di percorsi
reali di partecipazione e di cittadinanza.
Per questo la decima edizione del Meeting
internazionale antirazzista di Cecina può
essere l'occasione per riportare il ‘discorso
sull'immigrazione’ su un piano diverso e
più avanzato di riflessione che parta dal
riconoscimento dei diritti, primo fra tutti il
diritto di voto, di individuazione di percorsi
di partecipazione.
Proprio la partecipazione, a partire dal
ruolo dell'associazionismo e in primo luogo
dell'Arci e dei suoi circoli, sarà uno dei
nostri principali argomenti. È nostra convinzione
infatti che la partecipazione è la
chiave per risolvere anche molti veri e presunti
problemi legati alla convivenza nelle
nostre città.
Solo favorendo la partecipazione e il protagonismo
sociale e politico dei migranti si
potranno affrontare e risolvere i loro problemi
ed evitare che questi si trasformino
in futuro in conflitti insolubili che graverebbero
su tutta la comunità.
Info: www.arcitoscana.org/meeting
Caravanserà: un’esperienza adulta
alla scoperta dei giovani musicisti del Lazio
provinciale, fece segnare risultati di assoluto
rispetto. Oltre 150 musicisti appartenenti
a gruppi musicali giovanili furono impegnati
in più di 50 concerti realizzati in realtà
diverse del territorio, per un totale di
circa 10.000 presenze.
Un primo censimento dei gruppi mise in
luce una domanda pressante riguardo alla
necessità di colmare in maniera rapida e
convincente carenze di vario tipo, quali:
sale prove, produttori, sale di registrazione,
consulenze di immagine, contatti tra musicisti
e gestori di locali.
Con l'inizio del 2004 Caravanserà si è fatto
adulto: un progetto itinerante di musica,
cultura, censimento ed analisi della realtà
giovanile in ambito regionale. Puntando ad
investire l'intero territorio laziale, l’Arci ha
fissato quattro fasi di intervento: raccolta
dati, analisi dati, performance, produzione
e contatto con il mercato.
Al progetto possono partecipare, attraverso
un bando, ragazze con meno di 26 anni
di età e ragazzi riformati alla leva, come
volontari del servizio civile nazionale. Il che
è un bel procedere, sia sul piano sociale
che su quello artistico-culturale.
Info: www.arcilazio.it/caravansera.asp

4 7 a n n i d i a r c i
Attenzione, nasce l'Arci
Cerchiamo materiali e testimonianze
Siamo nel 1957, a Firenze. Domani,
26 maggio, e dopodomani si tiene
una assemblea di persone, Circoli,
Case del popolo. Il luogo dell'incontro è
uno di quelli che ricordano
le radici del municipalismo
democratico:
è il Palagio di Parte
Guelfa.
Vengono da una decina
di città. Ci sono anche
intellettuali, deputati,
senatori, sindaci, sindacalisti. Saranno i
protagonisti di un vero evento civile e
sociale: la nascita dell'Arci.
Sono tempi in cui vengono colpiti duramente
i diritti dell'associazionismo di sinistra.
Vengono chiusi, sgomberati, vietati
molti Circoli. Per difendere questi diritti, per
dare voce e forza a questo mondo associativo
che rischiava di venire sradicato,
ecco l'Arci.
È un nome nuovo per mettere insieme
radici profondissime.
Il dipinto del Quarto Stato rappresenta una
fiumana in cammino per affermare - questo
trasmettono gesti e volti - diritti fondamentali.
Il segretario della Cgil, Giuseppe Di
Il logo dell’Arci negli anni ‘70...
Noi siamo un’associazione
di promozione sociale
47 anni dopo la sua fondazione - il 26 maggio
del 1957 a Firenze - ci si continua a
chiedere cos'è l'Arci. Segno della sua vitalità
del suo 'aderire' alla società. A ogni congresso
la sua 'definizione' si dilata e insieme
se ne rilegge la sua storia, sempre più ricca.
Riportiamo qui l'ultima, quella contenuta
nella relazione introduttiva al Congresso del
2002.
Noi siamo un’associazione di promozione
sociale. Abbiamo scelto di essere parte del
campo di forze più vitalmente interessate al
cambiamento. Sul terreno della socialità,
della cultura, della solidarietà, dell'inclusione.
Non surroghiamo i partiti, non tappiamo
i buchi dello Stato sociale, non siamo a servizio
di chi vuole servirsi - pro domo sua -
delle istituzioni.
Molti non lo sanno: l'atto di nascita dell'Arci,
nel 1957, viene da una vigorosa spinta di
autonomia. Erano tempi in cui le Case del
popolo, i circoli dei lavoratori, dei giovani,
delle donne, le sedi dei movimenti popolari
erano sottoposte a restrizioni pesanti, a
repressioni, in quell'Italia spezzata dalla
Guerra fredda. L'Arci nasce come coordinamento
deciso a difendere il patrimonio
associativo e come luogo di sviluppo del
arcireport
Vittorio, osservando il dipinto di Pellizza da
Volpedo, disse una volta: "Venivano certamente
da una Casa del Popolo". Fa bene
immaginare quel luogo come punto di partenza
di una vicenda
storica e sociale così
grande. L'Arci con il
tempo è diventata una
Casa sempre più grande.
Ha assunto via via
nuove responsabilità,
passando anche attraverso
intemperie, siccità e alluvioni, per
così dire.
È radicalmente mutato il contesto storico,
che richiede una nuova lettura
nel profondo delle dinamiche
sociali e civili. Quei
giorni lontani di Firenze, il
coraggio e la spinta di autonomia
che emerse allora,
sono nel nostro dna.
Tutti dicono che l'Arci è figlia
naturale del mondo progressista
e di sinistra. È vero, anche se non
tutti salutarono con felicità quella nascita,
troppo anomala e libera, troppo poco conforme
ai canoni dirigisti e gerarchici di
... e quello degli anni ‘90
libero associazionismo. Ad assistere quella
nascita non c'erano i Grandi della sinistra.
La loro linea era quella della cosiddetta
democratizzazione dell'Enal, un ente dopolavoristico
erede di una omologa struttura
fascista. Altra era l'idea dei nostri indisciplinati
fondatori, che non accettavano quella
forma autoritaria, burocratica, chiusa, di
espressione associativa. Così nacque l'Arci,
figlia naturale (si può dire anche illegittima)
della sinistra, poco amata dalla
Nomenklatura che aveva in testa una rigida
gerarchia. Una gerarchia che noi all'Arci
abbiamo, in un tempo lontano, dovuto subire,
ma che non abbiamo mai accettato.
L'impresa è stata lunga e difficile. Quasi
sempre abbiamo contato sulle nostre sole
forze. Ci sono stati momenti in cui l'Arci era
in una situazione disperata. Qualche insigne
capo della sinistra disse freddamente:
se non ce la fate, scioglietela. Altri, per merito
e fortuna, diedero il loro appoggio. Rare
api. A unghie e denti ci siamo aperti la strada.
Abbiamo riorganizzato il sistema Arci.
Abbiamo rilanciato l'iniziativa. Abbiamo
lavorato sul risanamento. Abbiamo fatto
politica associativa. E siamo qui, vivi.
Dentro a ciò che c'é di vivo socialmente.
qualche Papavero Rosso.
Ma la storia di quella nascita va raccontata
bene. E a questo stanno lavorando Luigi
Martini, operatore culturale e archivista
sopraffino, insieme al presidente dell'Arci
Tom Benetollo.
Il lavoro è a buon punto, ma sarebbe
importante e bello se in molti mettessero
mano ai materiali degli anni Cinquanta, e
alle testimonianze dei nostri vecchi e amati
testimoni dell'epoca. L'obiettivo è semplice:
costruire un quadro documentato, a
forte profondità di campo, sulla nascita
dell'Arci. E quindi su ciò che l'ha introdotta
e ciò che l'ha seguita, nell'arco che va dalla
fine della Seconda guerra
mondiale, con la riconquista
degli spazi di libertà associativa,
fino alle Giornate di
Genova del Luglio 1960
(spartiacque di un ciclo di
storia dei movimenti popolari).
Chi avesse materiali e testimonianze
sull'epoca, è pregato di inviarli
presso la Presidenza Arci nazionale, Via
Monti di Pietralata 16, 00157 Roma.
Info: presidenza@arci.it
1.100.000 associati
ed oltre
Fino ad oggi l'andamento del tesseramento
2004 sta mostrando dati che possiamo ritenere
più che positivi: i dati a confronto con
quelli del 2003 mostrano una crescita. Il tesseramento
2003 con un aumento di oltre
50.000 tessere ha riportato la nostra associazione
ad avere 1.100.000 associati.
I dati del tesseramento 2004 che ci stanno
pervenendo, perciò, devono a maggior
ragione essere letti con entusiasmo e devono
caricarci positivamente nel nostro impegno
quotidiano.
Possiamo affermare sicuramente che la
nostra base associativa cresce: si consolidano
punti di aggregazione e discussione nonostante
le mille difficoltà. Tutto questo significa
indubbiamente che il nostro modello
associativo, le scelte operate sono valide ed
esprimono le reali esigenze della società
civile. Vuole però soprattutto dire che i nostri
circoli e comitati hanno saputo rispondere
positivamente alle difficoltà del quotidiano
nel confronto con istituzioni sorde, spesso
contrapponendosi a progetti poco associativi
ma a buon mercato. Dobbiamo radicare
maggiormente la nostra associazione al sud,
dove oggi abbia gruppi dirigenti all'altezza.
Info: www.arci.it/associarsi
4

laverastoriadelsimbolodella
pace
Correva l’anno 1950...
Ecco da dove viene il simbolo pacifista
è una variante del
marchio della Merce-
NO.Non
des… anche se succede
che qualche pacifista maldestro usi proprio
il segno di quelle automobili, al posto del
meraviglioso simbolo del Fate l'Amore,
Non Fate la Guerra. È capitato a un gruppo
pacifista romano, a un circolo della
Sinistra giovanile, ai Disubbidienti durante
una manifestazione a Venezia, al quotidiano
il Riformista e in una vignetta di
Liberazione. Sbadataggini.
Molti chiedono: ma da dove salta fuori quel
benedetto simbolo? Ringraziate Gerald
Holtom. Un importante artista inglese.
Erano i tempi
del riarmo nu-
La linea verticale
stretta tra due linee
inclinate venne in
mente a Holtom,
artista inglese,
pacifista di ferro
cleare e tanta
gente era seriamentepreoccupata
per
una possibile
guerra atomica
(dovrebbe esserlo
pure ora,
visto che ci
sono in giro 50
mila armi nucleari, pochissime volte in
mano a gente con la testa sulle spalle).
Insomma, era nato il mitico CND (Campaign
for Nuclear Disarmament) e stava
per tenere la prima grande marcia contro
le armi atomiche. Correva l'anno 1958 e la
marcia fu fatta da Londra a Aldermaston,
sede di una grande base militare nuke. Il
CND aveva bisogno di un simbolo da mettere
sugli stendardi e sui cartelli e Gerald
Holtom ci lavorò sopra.
Holtom era un pacifista di ferro. Durante la
Seconda guerra mondiale si dichiarò
obiettore di coscienza, correndo il rischio
di venire giudicato come disertore dal
Tribunale militare (sapete che anche
Keynes aveva rifiutato le armi nella Prima
Guerra?). Holtom era un amico di Bertrand
Russell (che ancora a 96 anni faceva i Sit-
In pacifisti) e animatore del movimento.
Il nostro uomo pensò a un logo in cui
apparissero la lettera N (che sta per
Nuclear) e la lettera D (che sta per
Disarmament). Volle riprodurre le linee
della posizione delle bandierine dei marinai,
quelle usate per passare i messaggi
visivi.
La linea verticale stretta alle due linee inclinate,
venne in mente a Holtom per amore
di un quadro di Goya. È la drammatica e
scioccante Fucilazione del 3 maggio 1808.
Un gruppo di disperati popolani spagnoli
barbaramente assassinati dai soldati
napoleonici. Ciò che colpiva Holtom erano
arcireport
le braccia rivolte in alto di uno che stava
per essere fucilato, e quelle in basso di
uno già morto.
Rimane da spiegare il cerchio entro cui
quelle linee si rinserravano: il cerchio del
mondo. E il cerchio inoltre evoca armonia,
talvolta perfezione, comunque cose positive.
Questo simbolo sarebbe stato probabilmente
usato localmente, se non fosse
stato ‘esportato’ con la travolgente avanzata
della musica beat e pacifista in quegli
anni. Approdò subito in Olanda con i
Provos e in Germania nei movimenti antimilitaristi.
Il salto oltreoceano il simbolo lo
fece grazie a un collaboratore di Martin
Luther King. Il suo nome era Bayard
Rustin, che partecipando a manifestazioni
in Inghilterra fu colpito dalla forza del simbolo
e lo portò negli States.
Qui nei primi anni Sessanta già era di casa
nelle manifestazioni contro la guerra del
Vietnam, anche dipinto direttamente sulle
bandiere a stelle e strisce. Come documentato
ampiamente, e come ricordano
molti film, quel simbolo venne usato, con
senso di sfida e di risentimento, dagli stessi
soldati Usa in Indocina. Ebbe molte
varianti, spesso ispirate a sensualità e a
pose amatorie.
In Grecia, aver marciato con quel simbolo
... e la bandiera arcobaleno
Se pure sono tante le tracce della bandiera
della Pace risalenti all'inizio del secolo
scorso - e ad essa si richiama anche
Bertrand Russel grande figura pacifista,
fondatore del Tribunale Russel - spetta ad
Aldo Capitini una sorta di primogenitura
del vessillo così simile alle versioni attuali.
Capitini, inventore della Marcia Perugia-
Assisi, adottò la bandiera multicolore,
cucita dalle suore di un convento umbro, in
occasione della prima marcia, il 2 settembre
1961. Capitini pensò a quella camminata
perché in un paese di contadini era la
cosa più semplice da organizzare. Quel
giorno, tra le colline inondate dal sole, sfilarono
circa 25mila persone, precedute
dalla bandiera arcobaleno.
La gente camminava serena e determinata,
innalzando cartelli tanto semplici (francescanamente)
quanto efficaci: Libri e
case, non cannoni, La pace è un diritto dei
popoli, La guerra non risolve i problemi, li
crea. Fausto Amodei cantava i testi di Italo
Calvino o improvvisava sui versi suggeriti
da Franco Fortini che era al suo fianco.
Tutto si svolse nel massimo ordine, sotto
gli occhi dei moltissimi poliziotti presenti.
Nella storia articolata e complessa della
in mano da Maratona a Atene costò la vita
a Lambrakis, intellettuale pacifista greco
(culturalmente aveva qualcosa in comune
con Pasolini) massacrato da uno squadrone
di fascisti.
Il simbolo è stato a lungo proibito nei paesi
dell'Est ai tempi del vecchio regime: evocava
la decadente viziosità occidentale, il
dissenso, l'antipatriottismo. Molti sono finiti
in carcere per averlo usato. Però lo vedevi
nelle case, nei Samiszdat, per qualche
minuto nelle metropolitane prima che venisse
cancellato. Soprattutto per i giovani
era una espressione di libertà e di anticonformismo.
Lo usava anche Havel, prima di
aderire a varie guerre più o meno umanitarie.
Holtom si è sempre rifiutato di brevettare
quel logo, considerato bene comune. Un
simbolo che ha avuto la soddisfazione (ah,
lo snobismo britannico) di fare la sua
entrata nell'Imperial War Museum di
Londra in una versione di ceramica (si
pensava che la ceramica avrebbe resistito
anche a un bombardamento nucleare). Il
simbolo si è ormai globalizzato, arrivando
ovunque.
Utilmente, perché di questi tempi fare l'amore
e non la guerra appare sempre più
bello e necessario. Datevi da fare.
bandiera iridata si possono riferire aneddoti
che spesso hanno dato luogo a versioni
più o meno diverse rispetto a quelle
che conosciamo e usiamo oggi. D’altra
parte anche oggi non esiste un unico
modello, visto che "produttori" diversi
offrono vessilli che possono differenziarsi
in alcuni particolari: la scritta PACE in lingue
diverse, diverse tonalità dei colori o
delle stoffe, sovrapposizioni grafiche, simboli,
quali colombe, e, in alcuni casi, scritte
e nomi delle organizzazioni.
Del drappo arcobaleno si occupa, nei primi
anni '80, il designer Bruno Munari e un suo
allievo, il pittore Tonino Milite che nel 1981
deposita la sequenza cromatica del vessillo
iridato: i due artisti ne elaborano soprattutto
la forma, pensando a un trapezio rettangolo
"per dare l'idea del movimento,
della marcia". Di questa idea viene realizzata,
nel 1982, una ‘imitazione’ a cura
della Federazione del Pci di Milano in
occasione di una manifestazione con
Enrico Berlinguer. Sulle bande colorate
viene sovrapposta la scritta PACE per
ragioni... televisive (erano ancora gli anni
della Tv in bianco e nero).
(Testo tratto dal sito: www.arcivarese.it)
5
speciale
laverastoriadellabandieraarcobaleno

i n t e r n a z i o n a l i
Sono molti i comitati locali Arci attivi da
più di 15 anni per il sostegno politico
e umanitario ai Sahrawi. Un popolo
che vive sotto la repressione nei territori illegalmente
occupati dall'esercito marocchino
o rifugiato nei campi profughi nel deserto
algerino, l'Hammada di Tindouf, grazie
all'assistenza alimentare e sanitaria delle
organizzazioni internazionali ed europee.
Dal 1991 i Sahrawi, che ripudiano ogni
forma di terrorismo, attendono la celebrazione
di un referendum per affermare il
diritto all’autodeterminazione, sulla base di
un piano di pace attivato dall’Onu.
A Siena, nel corso del seminario nazionale
dell’Arci Un nuovo movimento per la pace i
comitati impegnati nelle attività di solidarietà
con il popolo Sahrawi si sono riuniti e,
alla presenza di Tom Benetollo, hanno
dato vita ad un gruppo di lavoro permanente
e aperto al contributo di tutti coloro
che nell’associazione sono interessati a
realizzare campagne di informazione sulla
storia e sulle ragioni del popolo Sahrawi e
alle iniziative di denuncia delle violazioni
dei diritti umani nei territori sotto il control-
arcireport
L’indipendenza e la libertà del popolo Sahrawi
sta a cuore all’Arci
lo marocchino, dove di recente si è addirittura
assistito all'aumento delle carcerazioni
ingiustificate, delle torture e delle sparizioni
dei Sahrawi.
Infine il gruppo promuoverà progetti culturali
(proiezioni cinematografiche, realizzazione
di eventi musicali) e di occupazione
(artigianato turismo solidale) sopratutto per
i giovani sahrawi che più di altri soffrono l'isolamento
nei campi.
L'Arci di Catania, a seguito dell'esperienza
effettuata presso il campo di El Ayoun nel
febbraio scorso, sta realizzando un cd per
diffondere informazioni sui Sahrawi, sulla
loro cultura e sulla loro identità.
Nel cd, dal titolo Goccia a goccia si forma
il fiume, oltre ad essere riprodotti alcuni
momenti salienti del laboratorio, sono stati
inseriti brani tradizionali cantati da donne
del campo e da un cantautore sahrawi,
Yaya. Al cd verrà accluso un libretto contenente
una descrizione della storia del
popolo Sahrawi, la traduzione dei testi
delle canzoni comprese nel cd in collaborazione
con Souadou Lagdaf, ragazza
Saharawi che vive e studia a Catania.
L'Arci di Terni oltre all'ormai consolidata
esperienza di accoglienza di un gruppo di
bambini sahrawi nel periodo estivo, sta
realizzando un progetto sportivo presso la
provincia di Auserd, per la formazione di
figure professionali quali: arbitro, giocatore
di calcio e giocatore di pallavolo.
Per tutte queste figure è prevista anche
una formazione teorico-pratica sia per i
ragazzi che per le ragazze in età compresa
tra i tredici e i diciotto anni, una delle
fasce più a rischio di questa popolazione
data l'impossibilità di realizzarsi nel mondo
del lavoro una volta terminati gli studi obbligatori.
A questo scopo l'Arci sta interessando una
rete di istituzioni sensibili e attive sul territorio
umbro, che permettano di sviluppare
tale percorso. Altri progetti sono stati realizzati
in questi anni dai comitati della
Toscana, di Ferrara e di Lecco.
La recente formazione del gruppo di lavoro
sui sahrawi darà modo a tutte queste
realtà ed altre ancora di far conoscere il
proprio operato.
Info: roversi@arci.it
Jam session a Saluzzo, occasioni per sostenere Attivarci
Nei mesi di maggio e giugno il Circolo culturale
Ratatoj di Saluzzo (Cn) diventa una
accogliente e suggestiva jazz hall, infatti il
venerdì sera si terranno delle entusiasmanti
jam session, introdotte ed accompagnate
dai JazzBeaters Saluzzo Live
Session Band. Le jam session sono nate
grazie ai jazzisti americani degli anni ‘30 e
‘40 che alla fine dei loro concerti si ritrovavano
in qualche locale o cantina per suonare
e improvvisare liberamente. In questa
vivace libertà i musicisti trovavano le condizioni
migliori per esprimersi improvvisando
brani strumentali che per la loro intramontabile
bellezza sono diventati parte
importante del repertorio di ogni musicista
jazz. Le Jam Session che si tengono presso
il Ratatoj ricreeranno fedelmente questo
contesto.
Il palco sarà aperto a tutti i musicisti, professionisti
e non, amatori, appassionati e
studenti: cantanti, sassofonisti, contrabbassisti,
batteristi, pianisti, chitarristi, trombettisti,
clarinettisti, flautisti, violinisti ecc.
che vorranno intervenire per il piacere di
suonare e condividere emozioni.
L'iniziativa del Ratatoj di Saluzzo intende
creare una rete per promuovere la musica
jazz e tutte le altre forme d'espressione
artistica e culturale attraverso l'allestimento
di concerti, jam session, dibattiti, conferenze,
happening, performance, filmati di
video-arte, diapositive, documentari... tutto
all'insegna della Jazz-situation!
Durante le serate sarà allestito un punto
informativo della Campagna Attivarci, iniziativa
di sensibilizzazione e raccolta fondi
a favore dell'infanzia disagiata vittima dei
conflitti e dell'esclusione sociale promossa
dall'Arci in Paesi quali Mozambico,
Balcani, Brasile, Colombia, Filippine, Perù,
Palestina.
Questi progetti sono accomunati da un
unico grande intento: cambiare le condizioni
di vita di migliaia di bambini ridonando
loro speranza e fiducia nel proprio futuro
e in quello della comunità in cui vivono,
sottraendoli ad un destino incerto fatto
spesso di miseria e desolazione.
Info: www.ratatoj.it
in redazione
Andreina Albano, Silvia Baraldini,
Tom Benetollo, Maurizio Mumolo,
Enzo Piperno, Carlo Testini
hanno collaborato a questo numero
Alfonso Cardamone, Pino Di Francesco,
Massimiliano Flora, Sergio Giovagnoli,
Daniele Lorenzi, Roberta Magni,
Filippo Miraglia, Giuseppe Musolino,
Fausto Pizzolante, Valentina Roversi,
Andrea Serra
impaginazione
Nicola Bruno, Claudia Ranzani
progetto grafico
Sectio - Roma
editore
Arci Nuova Associazione
via dei Monti di Pietralata, 16
00157 Roma
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