7) La Battaglia di Canne - Comune di San Bartolomeo in Galdo

l’unico scopo dei soldati mercenari. È stato scritto che da “Livio, emerge una
versione falsata delle vicende, un atteggiamento poco favorevole ai Sanniti”. Quando
mai: proprio Livio, a differenza di Polibio, ricorda che i Sanniti Pentri, erano
all’epoca i più fedeli alleati dei Romani; nel descrivere la battaglia di Gerione, l’unica
vinta dai Romani prima di Canne, evidenzia il ruolo del bojanese Numerio e dei suoi
ottomila fanti e cinquecento cavalieri nel soccorrere l’esercito romano.
È stato anche dichiarato: “Ho invitato i sindaci dell’area pugliese a individuare e
mostrare le prove di quanto tramandato dalla storiografia ufficiale. Non esiste
neanche un museo”. I sindaci probabilmente non avevano tempo da perdere! Un
museo? Anche un bambino, utilizzando internet e cliccando: “Canne della battaglia”,
trova: “Antiquarium di Canne della Battaglia”. Inaugurato nella primavera del 1958
dall’allora ministro della Pubblica Istruzione, Aldo Moro, il museo documenta gli
insediamenti umani nel territorio di epoca preistorica, classica, apula-greca e
medievale (ornamenti in bronzo e ambre, corredi tombali, ceramiche, antefisse,
iscrizioni, monete di epoca bizantina). Presenta inoltre una ricca collezione di vasi
dauno-peucezi dipinti a disegni geometrici risalenti al IV-III secolo a. C., provenienti
dai sepolcreti di Canne. Nei pressi del sito archeologico si trova la località “Paolo
Stimolo”, attuale nome del luogo dove Annibale elevò il “Paulus Tumulus” ovvero
l’originaria tomba del console Lucio Emilio Paolo morto nella famosa battaglia
contro i Cartaginesi. Infatti nel 1738 fra le macerie di un pozzo abbandonato furono
trovati alcuni pezzi di pietra su cui erano incise queste parole: “Annibale, ai tempi
della battaglia di Canne, cercato il corpo del console romano Emilio Paolo, con
grandi onori affidava ai soldati romani di seppellire sotto queste pietre e di riportare le
sue ossa a Roma”. L’intervistato ha anche dichiarato - con fierezza - che a “Macchia
Valfortore è conservato un insieme di buccari”: il bucchero è della cultura etrusca,
non punica!››.
Dopo quanto su riferito, presumo che lo storico Gentile sia da annoverare, senza
ombra di smentita, tra i “pro Ofanto” anche perché da quello che ha scritto desumo
che sia un acerrimo nemico del prof. Fratangelo (magari forse per motivi
campanilistici in quanto entrambi molisani). A ogni modo non ho trovato nessuna
controreplica sui vari siti internet né da parte del prof. Fratangelo né da parte del
presidente della già menzionata “Associazione Pro Canne Veritate”. Lascio a voi
dunque dedurre da che parte possa essere la verità.
Altro storico decisamente “Pro Ofanto” è l’ultra novantenne professore Emilio
Benvenuto (nato a Foggia il 24.08.1918, ndr) che il 16 marzo 2010 sul periodico di
cultura informazione e creatività artistica Arte & Arte pubblica un lungo articolo dal
titolo “Canne… Dove? Dalla battaglia alla questione cannense” che qui di seguito
trascrivo:
‹‹… La cultura militare considera Canne come l’esempio classico di una manovra di
doppio accerchiamento perfettamente riuscita. Questa battaglia, che ancor oggi viene
studiata nelle Accademie Militari, rappresenta una lezione di annientamento del
nemico cui successivamente si sono ispirati molti Stati Maggiori… La complessa
problematica della battaglia di Canne e delle molteplici di ordine cronologico, tattico
e topografico presenta una vastissima letteratura, caratterizzata da una polivalenza di
posizioni interpretative e di valutazioni molto spesso contrastanti, all’interno delle
quali non sempre è possibile muoversi con disinvoltura. Esiste, tra gli altri, un
problema di ubicazione della battaglia di Canne, caratterizzato da accese polemiche
tra gli studiosi e che ancor oggi non sono affatto sopite. Anzi, da una delle più grandi
battaglie della storia sembra essere nata una battaglia… sulla battaglia di Canne, che
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