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di Alfonsina Russo Introduzione L'Enotria è un vasto comparto ...

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Scheda 9<br />

6<br />

CONSIGLIO REGIONALE<br />

DI BASILICATA<br />

SCHEDE DI<br />

DOCUMENTAZIONE<br />

UFFICIO DEL<br />

SISTEMA INFORMATIVO<br />

banchetto con le carni arrostite e bollite. E’ possibile che tale aspetto nelle sepolture <strong>di</strong> alto lignaggio<br />

sia allusivo non solo del banchetto f<strong>un</strong>ebre, importante momento <strong>di</strong> aggregazione della com<strong>un</strong>ità<br />

messa in crisi dalla morte <strong>di</strong> <strong>un</strong>o dei suoi componenti, ma anche dalla preminenza che la pratica della<br />

commensalità doveva rivestire nella realtà quoti<strong>di</strong>ana dei gruppo. A questo proposito, occorre ricordare<br />

la notizia <strong>di</strong> Aristotele (Politica 7, 1329b) circa l’istituzione presso gli Enotri dei sissitia,<br />

ri<strong>un</strong>ioni che prevedevano il consumo dei pasti in com<strong>un</strong>e all’interno <strong>di</strong> società guerriere.<br />

La presenza degli elementi del banchetto anche in ricche tombe femminili, oltre a sottolineare il<br />

rango delle def<strong>un</strong>te allude forse al focolare domestico e ai valori dell’Hestia (<strong>di</strong>vinità greca protettrice<br />

della casa), il cui culto assicura la prosperità e la continuità del nucleo familiare.<br />

Alla fine del VI secolo a.C. la necropoli <strong>di</strong> Chiaromonte si riduce notevolmente fino a costituire, nel<br />

corso dei primi due quarti del V sec. a.C., <strong>un</strong> solo gruppo <strong>di</strong> appena 11 in<strong>di</strong>vidui.<br />

La crisi demografica <strong>è</strong> stata messa in rapporto con la fine dell’impero sibarita e la <strong>di</strong>sfatta della<br />

colonia achea <strong>di</strong> Sibari sullo scorcio del VI sec. a.C. e d<strong>un</strong>que con la <strong>di</strong>sgregazione della precedente<br />

organizzazione territoriale voluta dalla città achea e il venir meno <strong>di</strong> quegli interessi economici che<br />

avevano in precedenza reso fiorenti i centri in<strong>di</strong>geni dell’Enotria.<br />

PER SAPERNE DI PIÙ:<br />

M. TAGLIENTE, Segni <strong>di</strong> trasformazione in <strong>un</strong>a realtà <strong>di</strong> confine della val d’Agri, in AA.VV;<br />

Stu<strong>di</strong> su Siris-Eraclea., Roma 1989, pp. 113 ss.<br />

S. BIANCO, Le necropoli enotrie della Basilicata meri<strong>di</strong>onale, in “Bollettino d’Archeologia” 1-2,<br />

1990, pp. 7 ss.<br />

A. RUSSO TAGLIENTE, Chiaromonte (Potenza). - La necropoli arcaica in località Sotto La<br />

Croce, scavi 1973, in “Notizie degli Scavi <strong>di</strong> Antichità”, 1992-1993, pp. 233 ss.<br />

A.L. PROSDOCIMI, L’iscrizione <strong>di</strong> Castelluccio (Nerulum), in AA.VV., “Archeologia Arte e Storia<br />

alle sorgenti dei Lao” (a cura <strong>di</strong> P. Bottini), Matera 1988, pp.461 ss.<br />

FONTI ICONOGRAFICHE:<br />

AA.VV., I Greci in Occidente. Greci, Enotri e Lucani nella Basilicata meri<strong>di</strong>onale, Napoli 1996.<br />

Copyrhight 2000. Tutti i <strong>di</strong>ritti riservati.

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