Franz Kafka (1883 - 1924) - S.I.O.e.Ch.CF.

quale l’adorata sorella Ottla (l’unica persona che riusciva a comunicare
davvero con lui e a sbirciare un poco nella sua anima) prese le
parti dei genitori contro di lui. Questo fatto, brusco e inaspettato, lo
spinse a meditare una scelta altrettanto brusca e netta. Peraltro, nella
sua vita, le delusioni patite furono sempre calcolate e aspettate, determinate
dalla sua continua indecisione; facevano parte della sofferenza
prolungata e quotidiana dello scrittore, non furono straordinarie
e improvvise come nel caso del litigio con la sorella. 1
In questo quadro di sofferenza giornaliera entra un’altra forma di
suicidio, più velata, ma altrettanto terribile: la lunga malattia che
appare come una forma di lento e accettato suicidio. Kafka, afflitto
com’è dai sensi di colpa, non può dare un taglio netto alla sua vita,
deve espiare prima di morire. Ecco quindi le cure che non vengono
seguite, il rifiuto del cibo o comunque un’alimentazione scarsa e
disordinata. Rientra in questo quadro la difficoltà a rapportarsi con
il corpo, spesso sentito come elemento estraneo da sé, che lo ostacola
con i suoi problemi e la sua stanchezza, sottraendolo all’amata
attività letteraria. Sappiamo inoltre dai suoi epistolari quale fosse la
sua paura verso il corpo altrui e verso il rapporto carnale con le
donne. 2 I temi morte-sofferenza-espiazione sono mirabilmente trattati
in uno dei suoi racconti più agghiaccianti, La colonia penale. I
condannati a morte subiscono una lunga tortura, sulla loro pelle vengono
incisi con un’erpice segni che inizialmente sono indecifrabili,
ma che a lungo andare si svelano ai loro occhi insieme alla sofferenza
della carne. Ormai agonizzanti, riescono a decifrarli: è la spiegazione
della loro colpa, che li fa morire tra le sofferenze, ma “anche
al più ottuso si dischiude l’intelligenza. Comincia a diffondersi dagli
occhi. È una vista che spingerebbe qualcuno a mettersi accanto al
condannato sotto l’erpice”. Forse è questo che spera di ottenere
Kafka, con il suo lento e sofferente suicidio: che gli si schiuda la
verità, che arrivi a comprendere il significato della sua vita e della
sua sofferenza. Ma ciò non avverrà certo nella dolorosa agonia, così
come il comandante del racconto appena citato, perirà sotto l’erpice
e nei suoi occhi “non si poteva cogliere alcun segno della promessa
trasfigurazione”.
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