Tradurre la ripetizione - OpenstarTs

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Manuela Raccanello
costretto a indossare con l’inganno e che lo identifica iniquamente come
cavaliere perdente, si realizza sulla pagina con un ritmo vivace – dove ha gran
parte l’ossitono – e con l’immediatezza delle immagini, che poggiano su una
evidente economia lessicale.
Bacchelli ricorre a una doppia modulazione, che gli permette d’introdurre
una forma pronominale in luogo della seconda occorrenza di marchand. L’operazione
comporta un nuovo andamento periodale; si osserva infatti che l’architettura
frastica diventa ipotattica, oltre a venir introdotta da Or, che ha valore
congiuntivo. Tale aggiunta rimanda a una peculiarità dello scrittore bolognese,
sempre propenso all’uso di modalità connettive «che assolvono il compito
letterario di strutturare razionalmente [...] gli elementi dell’enunciato» 42 , in
dissonanza con il testo originale, frantumato spesso dall’asindeto.
Anche Richelmy elimina la ripetizione lessicale, preferendo forme pronominali
che sottraggono la nettezza di un linguaggio che fa della replica una sua
peculiarità. Come in Bacchelli, questa variante si somma ad altre, che incidendo
in particolare sulla struttura del periodo, restituiscono un tempo rallentato.
Non si insiste sull’iterazione fonetica derivata nell’originale dalla coppia
omofona prix/prit, data l’impossibilità di trovare in italiano traducenti adeguati a
riprodurla.
La distribuzione ripetitiva di termini unici e di sintagmi è un meccanismo
particolarmente funzionale in certi passi del conte. Si pensi all’efficacia argomentativa
dell’angelo Jesrad, che ricalcando l’assunto della teodicea leibniziana,
persuade Zadig a riconoscere l’esistenza di un creatore giusto e immensamente
potente:
Alors, reprit Jesrad, cette terre serait une autre terre ; l’enchaînement des
événements serait un autre ordre de sagesse ; et cet autre ordre, qui serait
parfait, ne peut être que dans la demeure éternelle de l’Être suprême, de
qui le mal ne peut approcher. Il a créé des millions de mondes dont aucun
ne peut ressembler à l’autre. Cette immense variété est un attribut de sa
puissance immense. Il n’y a ni deux feuilles d’arbre sur la terre, ni deux
globes dans les champs infinis du ciel, qui soient semblables [...]. Les
hommes pensent que cet enfant qui vient de périr est tombé dans l’eau
par hasard, que c’est par un même hasard que cette maison est brûlée ;
mais il n’y a point de hasard : tout est épreuve, ou punition, ou
récompense, ou prévoyance. (p. 114)
Allora, riprese Gesrad, questa terra sarebbe stata un’altra *; la concatenazione
degli eventi sarebbe un diverso ordine di saggezza, e questo *
sarebbe perfetto, e non può sussistere se non nella dimora dell’Essere
supremo, a cui non può accostarsi il male. Ha creato milioni di mondi
senza che uno possa somigliare all’altro, e questa varietà immensa è
42 Maurizio Vitale, op. cit., p. 30.