IV Domenica di Pasqua Anno A Act 2, 14a.36-41 : www.clerus.org ...

IV Domenica di PasquaAnno ACitazioni diAct 2, 14a.36-41 : www.clerus.org/bibliaclerusonline/it/9bxt5gb.htmwww.clerus.org/bibliaclerusonline/it/9bzgf5b.htm1P 2,20b-25 : www.clerus.org/bibliaclerusonline/it/9a4315b.htmGv 10,1-10 : www.clerus.org/bibliaclerusonline/it/9abthdj.htmDopo i grandi Vangeli della Risurrezione, ad uno sguardo superficiale,potrebbe apparire strano il fatto che la Chiesa oggi ci proponga un passo del Vangelodi Giovanni che ci descrive Gesù mentre parla ai propri discepoli prima degli eventipasquali.In realtà, la prospettiva, attraverso la quale si dipanano i brani ora ascoltati, ètotalmente intrisa del profumo del Risorto che viene presentato non solo come il“buon pastore” (cfr. canto al Vangelo), ma soprattutto come la “porta”: «Io sono laporta delle pecore» attraverso la quale ciascuno di noi «sarà salvato» (Gv 10,7.9)!In tal senso, si può idealmente riconoscere, nella pericope evangelica, una sortadi risposta alla domanda che «tutta la casa d’Israele» pose agli Apostoli, dopo cheessi avevano predicato il Signore crocifisso: «Che cosa dobbiamo fare, fratelli?» (At2,37). A ben vedere, questa è proprio una di quelle domande che ogni uomo, presto otardi, si pone nel trascorrere della propria vita: dietro il grido dell’uomo che riconoscela propria miseria, si nasconde, infatti, il desiderio di raggiungere la felicità. Ladomanda posta dagli abitanti di Gerusalemme, pertanto, risuona ancora nel mondocontemporaneo in questo modo: “Come posso essere felice?”.E la risposta del Signore, attraverso l’alternativa tra “guardiano” e “ladro”, nonlascia certo spazio ad alcuna ambiguità: per poter essere felici, per poter “trovarepascolo”, per non aver timore della voce sconosciuta, l’unica possibilità consiste

“nell’entrare attraverso di lui” (cfr. Gv 10,9)! Ciò che il discepolo deve dunque fare èsemplicemente attraversare il suo Corpo, che è la Chiesa, perché, come ci dice sanPietro nella sua prima Lettera, «non vivendo più per il peccato» siamo messi in gradodi vivere «per la giustizia» (1Pt 2,24).Questa porta, del resto, non è in alternativa alla nostra libertà, ma anzi la esalta:in prima istanza perché Egli ci dice che «se uno entra attraverso di me, sarà salvato»,ma ancor più perché da questa porta ciascuno di noi «entrerà e uscirà» (Gv 10,9) e,uscendo, troverà il suo sguardo amoroso pronto a stare sempre “davanti” a noi (cfr.Gv 10,4).Diventa a questo punto più chiaro il nesso stringente tra l’odierno Vangelo e ilperiodo pasquale nel quale stiamo vivendo: il Risorto, infatti è il modello dell’unico evero buon pastore, colui che conosce tutti per nome, cioè nella più profonda intimità,e il solo del quale possiamo ascoltare la voce, dal suono così famigliare da farcivibrare il cuore. Egli, avendo inchiodato i nostri peccati sul legno della Croce (cfr.1Pt 2,24) ha un solo desiderio: “condurci ad acque tranquille”, “rinfrancare la nostraanima”, “farci abitare con lui” (cfr. Sal 23,2.6); ma soprattutto far sì che, attraverso ilfascino della “santa invidia” provata da coloro che sono “fuori dal gregge”, siaggiungano anche oggi sempre più persone al numero di coloro che, pur non vivendoancora nel grande giardino del Paradiso, sono però già entrati nel suo Corpo, cioè neipascoli della sua Chiesa.