PALEOBESTIARI FANTASTICI

PALEOBESTIARI
FANTASTICI

In Studiis Artistarum
Ass.Cult. DNB
PALEOBESTIARI FANTASTICI
11 maggio – 30 giugno 2019
MOSTRA REALIZZATA PRESSO:
Collezione di Geologia “Museo Giovanni Capellini”
via Zamboni 63, Bologna
ORGANIZZAZIONE:
SMA – Sistema Museale di Ateneo
DNB – Dioniso nella Botte
ARTISTI:
Francesco Cornacchia
Davide Saba
CURATELA E PROGETTO ESPOSITIVO:
Dott.ssa Chiara Mascardi
REFERENTE SCIENTIFICO:
Prof. Roberto Barbieri
SUPPORTO ORGANIZZATIVO:
Gigliola Bacci
Martina Nunes
Volontari del Servizio Civile - Progetto “Be SMArt. Volontari per il Sistema Museale di
Ateneo”

PROGETTO GRAFICO:
Ufficio Comunicazione Istituzionale - Settore Comunicazione | Area Rapporti
Imprese, Terza Missione e Comunicazione - ARTEC
FOTO:
Luisa Denti (Francesco Cornacchia)
Sfkimmagini (Davide Saba)

In una cornice ideale come quella del Museo Capellini è ospitato un nuovo
paleobestiario. E il rigore e i protocolli del linguaggio scientifico non saranno di certo messi
a rischio ove si voglia per un po’ concedere spazio al fantastico. D’altra parte,
testimonianze di paleobestiari fantastici il nostro Museo le conserva già da parecchio
tempo. Un esempio? Basterà andare a cercare tra le sale la bella ricostruzione d’epoca
di Iguanodon, metà iguana e metà rinoceronte, tra i primissimi dinosauri a essere
scientificamente descritti oltre un secolo e mezzo fa. Spazio alla fantasia, quindi, specie se
non si nutre che di sé stessa.
Prof. Roberto Barbieri

Presentazione
Da sempre l’uomo studia la natura, interpretandola secondo le proprie idee e necessità. I
bestiari hanno accompagnato il corso della Storia durante i secoli: artisti, scrittori, scienziati
e filosofi hanno raccolto il loro sapere riguardo alle altre razze che popolano il mondo, per
comprenderlo e trasmetterlo ai posteri. Già nelle grotte preistoriche (ad esempio quella di
Lascaux) la rappresentazione di bestie è una rielaborazione, una raffigurazione
dell’ambiente ancora misterioso che circonda i primi uomini all’inizio del loro viaggio.
Nella visione medioevale invece, incentrata sul rapporto con dio e con i valori ultraterreni,
i bestiari assumono una valenza morale. Ad ogni animale corrisponde un vizio o una virtù,
allegorie di insegnamenti che indottrinano e aiutano il buon cristiano a mantenere
un’etica e leggere il grande libro della natura scritto da dio. I bei codici miniati sono
popolati da creature immaginarie che si alternano a quelle reali, ognuna preda di
leggende e falsi miti. Unicorni, basilischi e serpenti bicefali convivono con pellicani che
resuscitano i pulcini con il proprio sangue ed elefanti dalle improbabili proboscidi . L’ottica
scientifica dei bestiari emerge principalmente in epoca moderna, con i contributi di
naturalisti come Ulisse Aldrovandi.
Nonostante il nostro mondo si stia sempre più allontanando dalla natura, la necessità di
comprendere, e inglobare nel nostro universo cognitivo-simbolico, le altre specie viventi
che ci circondano rimane molto forte. Ormai sistemate in una tassonomia rigida, pare che
la conoscenza degli animali richieda una dimensione allegorica quasi intima, personale.
Queste entità che diventano sempre più estranee alle nuove generazioni, entrano nel
nostro immaginario attraverso i libri di Julio Cortàzar e Jorge Luis Borges, i racconti di Dino
Buzzati, le opere di Andrea Pazienza e Antonio Ligabue. Sembra quasi che più
allontaniamo la dimensione ferina dal nostro terreno, più ne siamo attratti, ne abbiamo
bisogno come simbolo, come termine per rapportarci all’esterno, per riscoprire il nostro
subconscio legato alla terra.
Per migliaia di anni nei bestiari hanno convissuto gran parte delle discipline umane.
Scienza, zoologia, morale, arte, letteratura, teratologia hanno contribuito a formare un
insieme immaginifico di bestie reali, inventate o quantomeno possibili. Abbiamo deciso di
unire a questo insieme di saperi umani un elemento sfuggito per lungo tempo ai bestiari,
ossia la paleontologia.

I Paleobestiari esposti sono creati dagli artisti Francesco Cornacchia e Davide Saba, che
compongono il loro catalogo di esseri fantastici, lasciandosi influenzare da uno spazio
espositivo inusuale. Le nuove creature, disseminate tra le teche e i fossili della Collezione
di Geologia, sono contaminate dalla diversità degli esemplari circostanti, dal grande
dinosauro e dalle creature giganti sudamericane, ma anche dalle ammoniti, dalle
cicadee, dai mammut, da Antonio (il Thetyshadros insularis italiano) e dalle tante specie
presenti. Le forme sono rielaborate secondo i loro stili personali e quasi antitetici. Le due
poetiche rappresentano le possibili evoluzioni che l’arte e il caso possono provocare, due
raccolte che si sviluppano in parallelo a quella “ufficiale” della Storia Naturale. Risulta
quindi un confronto tra mondi, quello preistorico e quello artistico, che accompagna lo
spettatore in nuove riflessioni che uniscono il passato alla nostra attualità.
La maggior parte dei fossili esposti è sfuggita al sovraccarico simbolico che ha visto
interessati gli altri animali, diventati immagini “significanti” nelle rivisitazioni di più di venti
secoli di storia umana. I reperti sono rivestiti solo del senso che la scienza ha dato loro,
spesso incerto anche nella ricostruzione del loro aspetto originale. Le nuove rielaborazioni,
quindi, possono caricarsi di un fascino interpretativo nuovo, un livello allegorico applicato
a forme nate prima della cultura umana. Morali nuove possono emergere da
paleobestiari che congiungono i tempi passati e la contemporaneità. I fossili testimoniano
le specie predominanti sulla Terra prima di noi. Molte di loro improvvisamente, e per cause
ancora in discussione, sono scomparse, come i dinosauri. Questo ci riporta a una naturale
e spiazzante verità: l’intrinseca fragilità delle specie viventi. L’evoluzione ci ha permesso la
permanenza su questo pianeta, ma potremmo, in un futuro prossimo, lasciarlo in eredità a
qualcosa che neanche ci assomiglia. L’incertezza in cui l’umanità si trova, la stessa che
ha distrutto il mondo dei grandi rettili, dovrebbe riportarci alla nostra realtà biologica e
alla necessità di resistere e pensare come un insieme, unito dalla sua debolezza. Invece, i
dinosauri hanno almeno avuto la dignità della catastrofe naturale per estinguersi, a noi
basteranno armi e inquinamento creati da noi stessi. Ma le creazioni dei due artisti
testimoniano una condizione di realtà positiva: anche se con sembianze diverse e
inimmaginabili, la vita continuerà in nuovi cicli e nuove forme. Le opere sono tracce di
possibilità, ispirate al passato ma anche credibili presagi di vita futura. Alla rigidità delle
ossa, testimonianza di ciò che è stato, si alterna il movimento che l’arte può dare alle
forme. L’arte ci ricorda che i fossili sono stati vivi un tempo, esattamente come lo siamo
noi adesso, e che emergerà qualcosa di vivo, dinamico ed energico, anche dopo di noi.
Chiara Mascardi

In studiis artistarum
In studiis artistarum è un progetto interdisciplinare che ha come obbiettivo il dialogo tra i
luoghi della scienza storici e l’arte contemporanea. Il titolo fa riferimento alla Facoltà degli
Artisti, nella quale, dal Medioevo fino alle soglie dell’età moderna, si radunavano gli studi
scientifici, in particolare quelli riguardanti l’Ars Medica, contrapposti a quelli dei legisti. I
corsi e gli indirizzi comprendevano varie materie, tra cui anatomia, farmaceutica, scienze
naturali, logica e filosofia. In Italia questa branca accademica nacque con l’avvento dei
primi Studi e ha sviluppato un patrimonio culturale che oggi, purtroppo, è ancora
sottovalutato.
Il progetto, quindi, mette a confronto l’arte contemporanea con spazi dati dalla
tradizione, da una parte per dare risalto ai luoghi e al lascito della storia della scienza;
dall’altro per spingere gli artisti ad un confronto con il passato, continuando il lungo
percorso che da sempre favorisce la collaborazione tra produzioni scientifiche e
artistiche. Gli artisti affrontano temi di studio colti dai musei in oggetto, che più di altri si
avvicinano al loro percorso personale, come ricercatori che affrontano diverse questioni
di analisi. Le loro opere danno vita a delle esposizioni site-specific.
In studiis artistarum ha così un doppio significato, nato in due differenti epoche e
radunato in un unico spazio di creazione: si riferisce agli Studi degli Artisti che durante la
Storia hanno portato alla nascita dei siti che ospitano le mostre e alle discipline che,
progredendo, hanno lasciato cere anatomiche, fossili, strumentari, libri e raccolte; si
riferisce, contemporaneamente, al lavoro in loco dei giovani pittori, che relazionandosi
all’ars del passato, producono un percorso parallelo e intrecciato con le Artis, le belle arti
odierne. Lo Studium, quindi, pone l’attenzione sul fare artistico come possibilità di
riflessione e creazione, mirante alla generazione di materiale che è solo un tassello nel
percorso della conoscenza, collettiva e individuale. I musei scientifici sono il risultato di
lunghe indagini che tuttora continuano, anche se con nuovi mezzi. Gli artisti
contemporanei si pongono quindi nello stesso spirito, le loro produzioni servono come
confronto, come esposizione del risultato di nuove ricerche. Il fine ultimo, scientifico e
artistico, è sempre lo stesso: la conoscenza e la cura dell’uomo e del mondo che lo
circonda, a cui ambiscono da secoli medici, biologi, filosofi e pittori, ma a cui siamo
destinati ad aggiungere solo un infinito pezzetto di riflessione, nel miraggio di una futura
comprensione totale.

La prima tappa di In studiis artistarum si è svolta nel Teatro Anatomico dell'Archiginnasio di
Bologna. Durante la performance Live Cracks, curata dalla coreografa Milka
Panayotova, è stata allestita la mostra Art Cracks in cui gli artisti Francesco Cornacchia,
Luisa Denti, Isabella Deligia e Davide Saba hanno prodotto opere a tema anatomico
ispirandosi al De Humani Corporis Fabrica, in occasione dei Cinquecento anni dalla
nascita di Andrea Vesalio. Il percorso è proseguito durante il Festival della Scienza Medica
presso la Collezione delle Cere Anatomiche “Luigi Cattaneo” di Bologna, in
collaborazione con SMA – Sistema Museale di Ateneo, con un’esposizione divisa in tre
sezioni, ognuna inerente a una tematica della Collezione: Insolentia monstra di Francesco
Cornacchia, Hegemonikon di Luisa Denti e Cinematique d’esprit di Davide Saba.

ARTISTI

Ph. Luisa Denti
Francesco Cornacchia nasce a Ravenna nel 1978. È pittore, illustratore e fumettista. La
sua ricerca si concentra sullo studio e la creazione di mostri e animali, che caratterizzano
sia i suoi fumetti sia i suoi quadri. Dal 1998 al 2003 frequenta l’Accademia di Belle Arti di
Bologna, dove si diploma con la tesi Simbolismo animale, dalle visioni sciamaniche al
medioevo fantastico. È tra i creatori di Snuff Comix e collabora attivamente con diverse
realtà del fumetto underground. Dal 2014 collabora a tempo pieno con l’associazione
Dioniso Nella Botte, dove partecipa ai progetti Arti da fiaba contemporanea e In studiis
artistarum. Grazie a questi progetti consoce Massimo Carisi, esperto di scrittura e
interpretazioni di fiabe con il quale realizza un mazzo di dodici archetipi fiabeschi. Da
febbraio 2016 ha sede fissa al Checkpoint Charly dove porta avanti la sua attività artistica
fatta di ibridazione uomo-animale e tutto ciò che appartiene alla dimensione del
mostruoso, ctonio, sanguigno e velatamente erotico, non senza ironia, raccogliendo
spunti dalle culture più disparate.

P.h. Sfkimmagini
Davide Saba (Moncalieri 1980) nasce nei pressi di Torino, ma torna presto alla sua terra
d’origine che è la Sardegna. Si trasferisce a Bologna per frequentare l’Accademia di
Belle Arti, tuttora vive e lavora in questa città. Dal 2009 abbandona i colori ad olio per
concentrarsi su una tecnica pittorica di ricerca, sperimentando diversi materiali e pratiche
tra cui la fiamma ossidrica su tavola, la cera e l’ecoline su plexiglass. È uno dei fondatori
del collettivo di artisti Checkpoint Charly, di cui è attualmente presidente, e con il quale
realizza opere di design e laboratori. Collabora inoltre con l’associazione Dioniso nella
Botte per vari progetti ed esperienze, che l’hanno portato a specializzarsi anche nel
campo dell’illustrazione. Influenzato profondamente dalla cultura e dall’ambiente sardi,
l’artista realizza opere ispirate agli aspetti genetici ed evolutivi di tutto ciò che esiste in
natura, ai quali aggiunge suggestioni derivanti da lunghe riflessioni sulle sue stesse
caratteristiche psichiche e somatiche.

PALEOBESTIARI FANTASTICI
Francesco Cornacchia

VELOCIPES AQUOLAE
(c.a. 400-340 milioni di anni fa)
Pesce osseo dipnoide (ossia dotato di un rudimentale polmone, che gli permetteva di
respirare aria) vissuto soprattutto durante il periodo Devoniano. Abitava le regioni
settentrionali del Continente delle Antiche Arenarie Rosse. Appartiene alla famiglia
Velocipidae, caratterizzata da fragili arti adatti alla mobilità terrestre, che si concludono
con due pinne evolute in una specie di piede, formato da raggi ossei fusi assieme.
Durante il nuoto i piedi, che avevano un angolo di flessibilità di oltre 180°, potevano essere
tenuti vicini in modo da assumere la funzione di pinna caudale. La specie Velocipes
aquolae (lett. “dello stagno”) viveva in mari caldi e poco profondi, che a seconda delle
maree e della temperatura tendevano a prosciugarsi e formare piccole pozze non
comunicanti tra loro. Si pensa che avesse adattato gli arti inferiori per scappare dagli
stagni durante i periodi di siccità, anche se poteva percorrere ristrette distanze. Alcuni
scienziati sostengono invece che fossero usati per prendere la spinta dal fondo marino e
saltare banchi di sabbia quando questi ostruivano la comunicazione con il mare aperto,
oppure per saltare fuori dall’acqua e catturare gli insetti in superficie. Resti fossili sono stati
rinvenuti in Polonia, Scozia ed Estonia.
Improvvisazioni preistoriche, inchiostro di china e acrilico su vetro, 13x18

SALIOSAURUS CORNIGER
(c.a. 200-120 milioni di anni fa)
A inizio Novecento alcune ossa di S. corniger furono classificate erroneamente come
appartenenti ad una specie arcaica di ratite Paleognate, per la conformazione di zampe
anteriori, degli artigli e dei ritrovamenti esclusivamente australi. Nuovi fossili rinvenuti in
Germania e nel Montana accertarono che il Saliosauro in realtà fa parte dei dinosauri
teropodi piumati, in particolare dalla famiglia Dromaeosauridae. La somiglianza ai
Paleognati sarebbe solo una convergenza adattativa. Dalla conformazione ossea si
suppone che il S. fosse incapace di volare. Si muoveva rapidamente a grandi balzi, gli
artigli sia anteriori sia posteriori garantivano la possibilità di saltare da un albero all’altro
all’interno delle foreste (da cui il nome latino Saliosaurus, “lucertola che fa salti”). Un
esemplare eccezionalmente fossilizzato nel calcari di Sonlhofen ha permesso di osservare
la caratteristica più insolita di questa specie: lo sviluppo di una siringe simile a quella degli
uccelli nella trachea, che non correva dritta ma formava delle spirali come in un Corno
francese (da cui “corniger”), il cui suono deve essere molto simile al verso del S. Varie
membrane timpaniformi potevano regolare l’intensità dei vocalizzi. Il S. corniger poteva
raggiungere i tre metri di altezza. È l’unico teropode privo di denti, caratteristica che
probabilmente ha condotto la specie all’estinzione.
CURIOSITA’: a Gotland, un cranio perfettamente conservato di S. corniger fu usato
durante tutta l’epoca vichinga per riti di divinazione. Custodito nel museo locale, fu
razziato dalle truppe tedesche durante la seconda guerra mondiale, su espressa richiesta
di Adolf Hitler. Non si conosce la sua attuale collocazione.
Malphas XXXIX, acrilico e foglia oro su tavola, 73x113

AMBLYRHYNCHUS ANGUINEUS
(c.a. 500 ABB - oggi)
Discendente dell’Amblyrhynchus cristatus, termine sostituito durante l’epoca Homo con
“drago delle Galapagos” o “Iguana marina” (c.a.3000 BBB*). I resti rinvenuti nel luogo
d’origine, a un migliaio chilometri da quella che nel linguaggio Sapiens era definita
“America” (una delle grandi distese di terra colonizzate nel periodo Humano superiore),
testimoniano che dopo test nucleari nell’arcipelago l’evoluzione in anguineus avvenne
c.a. 500 anni ABB**, nel giro di pochi secoli. La specie è caratterizzata da un’ibridazione di
caratteristiche marine e terrestri: le zampe posteriori sono scomparse a favore di un
allungamento della coda, dalle cui vertebre si sono formate nuove costole; il nuoto è
favorito dalla comparsa di una pinna caudale e una dorsale. La nuova corporatura
permette al genere di nuotare in mare e strisciare sulla terraferma, similmente ai serpenti
(da cui il nome). Vi è un aumento della mobilità negli arti superiori e della massa
celebrale. Rimasti isolati durante la LWW***, iniziarono a colonizzare le coste degli altri
continenti circa 2000 anni BBB, spingendosi poi verso l'entroterra. Recenti ritrovamenti
nelle zone centrali di Eurasia hanno dimostrato una competizione interspecifica con gli
ultimi esemplari della specie superstite Homo brutus, in favore dell’A. anguineus. La specie
si è estinta di recente, dopo il raffreddamento e la successiva glaciazione dei mari
terrestri.
*Before Big Bomb
** After Big Bomb
***Last World War
Il drago e San Michele, acrilico e foglia oro su tavola, 60x100

MAMMUTHUS UMBRARUM
(c.a. 30 - 4,8 milioni di anni fa)
lI M. umbrarum è un proboscidato primitivo che ebbe origine dall’isola Phantasmagorie. I
geologi ritengono che questo lembo di terra di origine vulcanica si sia formato durante il
Permiano a est del supercontinente Pangea, creando una monoinsula che diede origine
a specie endemiche. Si ritiene che tutte le specie avessero sviluppato ciclopia,
inglobandola nel loro circuito evoluzionistico in modo da non risultare dannosa. Il M.
umbrarum comparve durante l’Oligocene (30 milioni di anni fa), raggiungeva in media i 2
metri di altezza, le zanne tendevano a curvarsi e potevano raggiungere una lunghezza
pari a quella del corpo. Secondo la teoria dell’illustre insulologo Benjamin Reed, data la
mancanza di grandi rettili nella monoinsula si sarebbero sviluppate forme mesozoiche di
ominidi, che allevavano branchi di M. per usarne la morbida pelliccia, il latte e le carni.
Impossibile verificare scientificamente queste ipotesi: nel Pliocene Phantasmagorie
sprofondò a seguito di un fenomeno di subsistenza e tutte le specie perirono (da cui il
nome “mammut dei fantasmi”). Più certa l’ipotesi della paleontologa Sara Roveri-Camuni:
in seguito ai movimenti tettonici Phantasmagorie era ormai molto vicina all’odierna Africa
Settentrionale. Il M. umbrarum era l’unica specie dell’isola capace di nuotare, qualche
esemplare riuscì a raggiungere le coste del continente e si sviluppò in M. africanavus, che
col passare delle ere geologiche perse la ciclopia.
Ciclope, acrilico e foglia oro su tavola, 90x120

TRINUSREX LASCAUXIS
(c.a. 70 milioni di anni fa-12.500 anni fa)
Dinosauro androsauroide, specie vegetariana comparsa nell’era Mesozoica,
appartenente agli Iguanodontoidei. Caratterizzato da un cranio molto grande, che
giustifica l’enorme sviluppo cerebrale, presenta un allungamento pronunciato
dell’originale “becco d’anatra”degli altri androsauri, mantenendo comunque la stessa
batteria di denti nella parte posteriore della bocca. Raggiunse la postura eretta e
sviluppò mani prensili atti all’utilizzo di oggetti. Il Trinusrex ebbe origine nell’arcipelago
della Tetide e fu l’unico dinosauro al mondo a sopravvivere alla grande estinzione di
massa, probabilmente per l’intelligenza avanzata. Recenti ritrovamenti nei pressi di Aix-en-
Provence, dove numerose ossa sono state rinvenute congiuntamente a residui di cenere,
hanno fatto supporre che il T. lascauxis avesse appreso l’utilizzo del fuoco, motivo per cui
sopravvisse all’era glaciale. Tra gli esemplari era diffuso però un disordine cefalico
congenito, che portava al nascere di molti individui bicefali e talvolta tricefali. Quest’ultimi
erano venerati come divinità e prendevano il controllo del branco fino alla loro morte (da
cui il nome Trinusrex, re trino). Questo difetto genetico indebolì la specie, i cui ultimi
esemplari vennero in contatto con le prime forme di uomini. Di sicuro furono conosciuti
dai Cro-Magnon, che li raffigurarono nelle grotte di Lascaux (da cui “Lascauxis”). Ne “la
piccola sala dei sauridi” sono rappresentate forme che il Paleontologo André Genette ha
definito “Alcuni degli ultimi T. lascauxis intenti a venerare un esemplare tricefalo”. La
differenza dei colori sarebbe dovuta a dimorfismo sessuale.
Re del Mondo, acrilico e foglia oro su tavola, pannello centrale 100x140

PALEOBESTIARI FANTASTICI
Davide Saba

STRIX PERSEIDE
(c.a. 175-150 milioni di anni fa)
Insetto nematocero, scoperto per la prima volta dalla paleoentomologa Ndrina Dramis
nel 1930, in un giacimento di ambra fossile della Formazione Morrison. Il nome deriva
dall’alimentazione ematofaga (dalla figura mitologica albanese Shtriga) e per il probabile
rumore stridente emesso dalle ali. L’insieme perseide, riferito al noto sciame meteoritico,
raggruppa sottospecie (S. viridis, S. caeruleus, S. rubidus ecc.) che convivevano formando
un nugolo unico multicolore. Comparso durante il Giurassico Medio, tutti i resti rinvenuti
sono fossilizzati in zone di ritrovamento dei grandi dinosauri, in particolare appartenenti al
genere Diplodocus. Recenti teorie hanno ipotizzato che gli sciami di S. perseide vivessero
in simbiosi mutualistica con questo dinosauro, la cui pelle, più sottile confronto a quella
delle altre specie, permetteva agli insetti, sprovvisti di uno stiletto evoluto come le
moderne zanzare, di nutrirsi facilmente del suo sangue. La presenza di enormi sciami di S.
perseide intorno al saurischio allontanava i predatori, spaventati dal rumore e dalla
miriade di colori in movimento. Si pensa che proprio grazie a questa simbiosi il Diplodocus
sia riuscito a diventare il dinosauro più grande della terra finora conosciuto. Le sue
dimensioni, d’altro canto, garantivano il nutrimento ad enormi sciami di S. perseide.
Senza titolo, china ed ecoline su tavola, 15x15

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MAGGIO 2019

“Riferendosi all’antica tradizione dei bestiari, gli artisti contemporanei Francesco Cornacchia e
Davide Saba hanno creato un catalogo di esseri immaginari, lasciandosi ispirare dai fossili della
Collezione di Geologia “Museo Giovanni Capellini” – SMA Sistema museale di Ateneo. I loro stili,
differenti e contrastanti, creano due percorsi paralleli che esemplificano i mille mondi possibili in
cui la natura può evolvere. Cornacchia utilizza una tecnica grafica e d’impatto, che emerge con
forza e colore sulla foglia d’oro, ispirandosi all’iconografia medioevale, alla teratologia e all’arte
postmoderna. Saba adopera invece un approccio evocativo, sperimentando tecniche e
materiali che evolvono in battiti d’ali, ossa e strutture anatomiche. Simboli e segni sconosciuti
s’intrecciano così a forme nuove, lontane da una comune interpretazione. Forse queste creature
sono prove di ere arcaiche e oscure, o forse sono presagi di specie future, che sostituiranno la
nostra una volta che l’autodistruzione, intrinseca nella razza umana e nei suoi atti violenti contro
sé stessa e contro l’ambiente, avrà concluso il suo corso. Ma questi Paleobestiari non sono un
memento mori, anzi, il messaggio che contengono è vitale e positivo. Grazie all’arte, gli antichi
reperti acquistano il movimento e l’energia di cui sono stati privati per secoli, ricordandoci che i
fossili sono stati vivi un tempo, esattamente come lo siamo noi in questo momento, e che ci sarà
qualcosa di diverso, ma ugualmente organico, potente e fantastico, anche dopo di noi.”
Chiara Mascardi