PORTAVOCE DI SAN LEOPOLDO MANDIC - luglio ag. 2019

SPECIALE FESTA DI SAN LEOPOLDO
E l’autore sacro commenta: perché «nessuno
può vedere» il mio volto e «restare in vita».
Abbiamo visto il volto di Dio, che si è
manifestato nel volto di Gesù di Nazaret, suo figlio,
il figlio di Dio. Ma nessuno di noi ha avuto la gioia
di poter vedere il volto di Gesù. Per quanto l’arte,
i poeti, gli artisti possano esprimere, il più
possibile, la forza creatrice che posseggono…
il volto di Gesù noi non lo conosciamo.
Non è neanche l’interesse degli evangelisti
doverci dire i tratti caratteristici della persona di
Gesù. Non sappiamo il colore dei suoi occhi, la sua
fisionomia, l’altezza. In fondo, non conosciamo
nulla. Però, conosciamo il messaggio, conosciamo
la parola, conosciamo i segni che lui ha compiuto.
Siamo dunque, fratelli miei, destinati a non
conoscere il volto di Dio? Penso proprio di no.
Il volto di Dio si trasmette, si rende visibile
laddove ci sono persone che si amano! Questo
è quanto l’evangelista Giovanni ci dice nella prima
lettura che abbiamo ascoltato.
Padre Leopoldo è diventato un segno della
presenza di Dio nella nostra vita. È stato, per
i suoi contemporanei, un’espressione vivente
mediante la quale si poteva vedere il volto di Dio,
l’agire di Dio nei nostri confronti.
E il fatto che siamo qui, oggi, numerosi,
pellegrini per chiedere a lui intercessione e aiuto
non fa altro che confermare, ancora una volta,
questa esigenza profonda: il desiderio di vedere
e la possibilità di toccare con mano quel volto
misericordioso di Dio..
Padre Leopoldo è stato, in mezzo a noi
e a questo popolo, il volto del Dio che
perdonava. Perché, vedete, fratelli miei, che
cos’è l’amore? Amore: parola oggi tanto utilizzata
quanto banalizzata.
Che cos’è l’amore, se non la capacità di arrivare
fino al perdono. Chi non perdona, chi non è
capace di perdono, dubito che sia capace di un
amore vero. Perché solo chi ama veramente, in
profondità, arriva al perdono. Non in maniera
automatica, non in maniera immediata. Forse ci
sarà bisogno di un lungo percorso, perché ognuno
deve “giocare” con il proprio limite, con la propria
contraddittorietà, con la propria personalità. Ma la
vera sfida che ci viene data è questa: se sei capace
di amare, allora sei chiamato anche al perdono.
Se in te, invece, rimane sempre l’astio, il rancore,
il desiderio di vendetta, dubito che tu sia capace
di un amore vero.
Padre Leopoldo, allora, ci richiama proprio
a questa dimensione. Padre Leopoldo, questo
semplice frate, ha speso tutta la vita raccolto
nello spazio ristretto di due metri per tre del
suo confessionale. Qui insegnava come Dio ama:
giungendo fino al perdono.
Per lui non c’era nessun limite che non potesse
essere perdonato. La misericordia non aveva limiti.
E padre Leopoldo, poi, si faceva carico del
peccato degli altri, delle difficoltà degli altri.
Qualche testimone racconta che quando parlava
a padre Leopoldo ed esponeva le sue difficoltà,
padre Leopoldo rispondeva: «Non ti preoccupare,
metti tutto sulle mie spalle».
E questo, vedete, ci consente di cogliere
l’insegnamento che ci viene dalla seconda lettura
ascoltata, questa bella pagina della seconda lettera
di San Paolo ai primi cristiani di Corinto. Scrive
l’apostolo: «Lasciatevi riconciliare con Dio», perché
sappiate bene questo, che «uno è morto per tutti»
(cf. 2 Corinzi 5).
Il figlio di Dio ha preso su di sé la colpa e il
peccato dell’umanità. E l’ha inchiodato sulla
croce. Quella morte dell’innocente, del figlio di
Dio sulla croce, è il segno della salvezza e della
riconciliazione che è stata offerta a ciascuno di noi.
Non c’è peccato che non possa essere
perdonato. Ogni peccatore che vuole
autenticamente la conversione, che sente
nel più profondo il rincrescimento per
quello che ha fatto, trova il perdono
e la misericordia di Dio.
Ma abbiamo bisogno di qualcuno che si
faccia carico di questo. Padre Leopoldo è stato
autenticamente una persona che ha amato
perché ha preso su di sé la colpa degli altri.
Vedete, questo stride completamente con quello
che tante volte accade nella nostra vita personale.
Ricordate quando, nelle prime pagine della Bibbia,
nel libro della Genesi, Dio chiede ad Adamo:
«Adamo, che cosa hai fatto?». Adamo aveva
disobbedito, aveva mangiato del frutto proibito.
Dio gli chiede conto della disobbedienza.
24 | PORTAVOCE | LUGLIO-AGOSTO 2019