TEMPLATE Orvieto

Orvieto.
Luglio 2021
w w w . s k y l a b s t u d i o s . n e t

#2 Template - Orvieto
Index.
L’Anello. #08
Il Duomo. #14
Museo
Archeologico.
#20
Museo dell’Opera
del Duomo.
#24
Necropoli. #28
Pozzo della Cava. #34
Pozzo di San Patrizio. #38
Orvieto
Underground.
#44
Torre del Moro. #48
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Template - Orvieto #3
Preface.
Benvenuti in Template.
Template è un progetto nato nei laboratori creativi di Skylab Studios per
accompagnare le persone in un viaggio esperenziale attraverso il patrimonio
italiano e non solo.
Ogni mese una nuova meta raccontata attraverso obbiettivi a 360°, foto, droni,
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#4 Template - Orvieto
Città viva,
esperienza autentica
Orvieto è la città più importante del territorio umbro sud-occidentale e
riferimento di quello che viene definito “comprensorio orvietano”.
Tutti i Comuni che fanno parte di questo territorio hanno avuto un forte legame
storico con Orvieto e, ad essa, devono in gran parte la loro nascita ed il
susseguente sviluppo urbanistico.
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Template - Orvieto #5
Le tracce dei primi insediamenti umani nel territorio sono collocabili in aree quali quella del Monte Peglia,
Parrano e lungo Tevere, ma è con l’insediamento e l’espansione della civiltà Etrusca (X secolo a.C.) che si registra
un’organizzazione urbana e sociale più importante e strutturata.
Di questa civiltà Orvieto (Velzna) ne divenne il centro principale e, non solo dell’immediato comprensorio, ma, come
dimostrano recenti scavi e l’individuazione di un grande santuario federale (Fanum Voltumnae) ai piedi della rupe
orvietana, anche dell’intera “Lega Etrusca”.
Gli Etruschi modellarono la città di Orvieto lasciando un grande patrimonio di organizzazione, conoscenze
ed architettura che, ancora oggi, si può apprezzare nei siti archeologici (necropoli, tempio del Belvedere),
nei sotterranei della città e nei musei cittadini. Lo sviluppo e la prosperità di Orvieto etrusca durarono fino
al 264 a.C. anno in cui, il sempre più potente esercito di Roma, dopo aver conquistato numerosi territori di
Umbri ed Etruschi, riuscì ad espugnare anche Orvieto. La città umbra fu distrutta ed i suoi abitanti deportati
presso il Lago di Bolsena dove nacque Volsinii Novi.
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#6 Template - Orvieto
Con la dominazione romana e la realizzazione di due nuove grandi vie consolari come la Via Cassia e la Via Traiana
Nova si creò, nel territorio, un’intensa attività di carattere commerciale che se da una parte causò l’isolamento
dell’area di Orvieto, dall’altra facilitò la crescita di altri nuclei abitativi che si trovavano sulle rotte commerciali. E’ solo
con la fine dell’Impero romano (V sec. d.C.) che Orvieto torna ad essere popolata tuttavia la città dovrà attendere la
fine del tumultuoso periodo delle invasioni barbariche per tornare ad essere, in epoca medievale, un libero Comune
vivo e potente.
E’ in quest’epoca che la città, seppur segnata da continue lotte tra le potenti famiglie locali dei Filippeschi
(ghibellini) e dei Monaldeschi (guelfi), si sviluppa e si arricchisce di palazzi, chiese e monumenti che oggi
ne caratterizzano il centro storico. Dalla Fortezza Albornoz al Palazzo del Popolo, dalla Torre del Moro allo
splendido Duomo.
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Template - Orvieto #7
Lo sviluppo sociale ed economico della città fu reso possibile anche grazie alla costante presenza sulla rupe di
numerosi papi e delle loro corti; il potere della chiesa facilitò anche il prevalere dei filo papali Monaldeschi sui
Filippeschi. La fine della lunga disputa tra le due famiglie locali permise ai Monaldeschi di governare Orvieto per
diversi anni.
La successiva suddivisione della potente famiglia in diversi rami (Monaldeschi della Vipera, della Cervara, del Cane
e dell’Aquila) fece sì che vari discendenti decisero di rafforzare i confini in difesa del territorio orvietano edificando
castelli, rocche e avamposti militari intorno ai quali poi si svilupparono quei centri abitati che oggi rappresentano i
Comuni del comprensorio orvietano.
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#8 Template - Orvieto
Orvieto è una città con oltre tremila anni di storia che non
finisce mai di essere scoperta, questo anche perché il suo
sottosuolo cela un’altra città contrapposta a quella “visibile”
è la sua metà sotterranea, un insieme di grotte, pozzi,
cunicoli che si aprono all’interno delle pareti tufacee.
Se alcuni luoghi sotterranei sono utilizzati ancora come
cantine private, altri offrono un’attrattiva imperdibile
al visitatore, dalla profondità del Pozzo di San Patrizio
passando alla complessa e articolazione del Pozzo
della Cava, alla suggestione del Labirinto di Adriano ed i
sotterranei di Sant’Andrea fino alle originali grotte di Orvieto
Underground.
non vi resta che iniziare
la scoperta di Orvieto...
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Orvieto

#10 Template - Orvieto
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Template - Orvieto #11
Lei è la piccola Anna,
una mascotte
interattiva che
accompagna i turisti
più giovani nel
patrimonio di Orvieto.
L’Anello.
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il personaggio a
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aumentata.
Il percorso di trekking urbano “a mezz’aria” si snoda per cinque chilometri lungo
tutta la Rupe di Orvieto e permette di toccare realmente con mano la consistenza
del masso tufaceo su cui si è sviluppata la città offrendo molteplici visuali
panoramiche in direzione di tutti i punti cardinali.
Cinque i punti di accesso: Madonna del Velo, Porta Vivaria, Porta Rocca anche detta
Porta Soliana, Palazzo Tiberio Crispo e il parcheggio dell’ex Campo della Fiera.
Nel tratto tra la chiesa della Madonna del Velo e Porta Vivaria, dove si trovano gli
antichi resti della porta medievale detta anche dello Scenditoio, si può incontrare
la Chiesa del Crocefisso del Tufo, una cappella rupestre con un crocefisso
intagliato nella roccia vulcanica probabilmente risalente al XVI secolo. Da qui si può
raggiungere la Necropoli etrusca del Crocefisso del Tufo che prende il nome proprio
dal gioiello custodito nell’antica chiesetta oggi visitabile per gruppi organizzati su
prenotazione.
Proseguendo da Porta Vivaria ci si imbatte nella Grotta della Fungaia, un
enorme cavità artificiale originariamente sfruttata come cava di pozzolana e
successivamente per la coltivazione dei funghi. Passando sotto il pozzo di San
Patrizio, il Tempio etrusco del Belvedere e la Fortezza Albornoz si arriva nella zona
delle Piagge dove è possibile vedere sia i resti del tracciato medievale selciato
che univa la parte orientale della Rupe con la Valle del Paglia sia la galleria della
funicolare che collega Orvieto con la stazione ferroviaria. Nella stessa zona anche i
resti della piccola chiesa seicentesca della Madonna della Rosa.
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#12 Template - Orvieto
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Template - Orvieto #13
La Grotta dei tronchi fossili, come la Grotta della Fungaia visitabile su prenotazione per gruppi organizzati, è la
principale attrazione che si trova nel tratto in direzione di Palazzo Tiberio Crispo, l’edificio rinascimentale disegnato
da Antonio da Sangallo il Giovane, il progettista del pozzo di San Patrizio. Si tratta di una cavità artificiale dove sono
presenti resti di alberi e vegetazione risalenti a 350.000 anni fa successivamente ricoperti da materiali vulcanici
provenienti dalle eruzioni del sistema vulcanico Vulsino di circa 320.000 anni fa. Le eruzioni li hanno inglobati senza
distruggerli completamente e di alcuni è possibile notare perfino gli anelli di accrescimento.
Continuando il percorso si incontra la Necropoli etrusca di Cannicella risalente al VI-IV secolo a.C.. Inserito nel tessuto
della necropoli c’è il Santuario di Cannicella di cui oggi si possono ammirare i resti. Da qui proviene la famosa statua
in marmo greco, la “Venere di Cannicella” conservata nel Museo etrusco “Claudio Faina” che si trova in piazza Duomo.
Nell’ultimo tratto dell’Anello della Rupe è possibile avere una vista panoramica delle aperture delle grotte che si
affacciano a varie altezze lungo la parete verticale del masso tufaceo e dei resti dell’acquedotto medievale che
serviva Orvieto già nella prima metà del XIII secolo.
Si arriva infine a Porta Maggiore, il più antico accesso monumentale alla città già da epoca etrusca posto sulla via
che porta al lago di Bolsena. Da qui si snoda un altro sentiero del Parco archeologico ambientale dell’Orvietano, il
“Sentiero del Sasso Tagliato” che conduce al borgo di Sugano passando per gli scavi archeologici del Campo della
Fiera, probabilmente sede del santuario federale degli etruschi Fanum Voltumnae, e il Sasso Tagliato, il masso che,
stando alla tradizione, si aprì al passaggio della processione che recava a Orvieto il sacro corporale del miracolo del
Corpus Domini avvenuto a Bolsena.
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#14 Template - Orvieto
Il Duomo
e la cappella di San Brizio.
Simbolo della città, il Duomo di
Orvieto è un gioiello dell’architettura
romanico-gotica. Il “Giglio d’oro” delle
cattedrali, per via dei suoi mosaici
dorati che illuminano la splendida
facciata, custodisce i capolavori di
Luca Signorelli e Francesco Mochi e
il sacro lino del Miracolo del Corpus
Domini.
La costruzione del Duomo di
Orvieto ebbe inizio nel 1290 per
volontà di Papa Nicolò IV. Il primo
progetto del disegno della facciata
della Cattedrale è probabilmente
da attribuire ad Arnolfo di Cambio
al quale seguì, dopo circa vent’anni,
Lorenzo Maitani. I lavori andarono
avanti per oltre 3 secoli.
La facciata del Duomo di Orvieto è
unica al Mondo per i suoi mosaici
e per il rosone di Andrea di Cione
detto l’Orcagna. Il progetto generale
è opera di Lorenzo Maitani, caput
magister della Fabbrica dal 1310 al
1330. A lui si deve l’immagine del
Duomo attuale poiché anche i suoi
successori seguirono il modello e
le indicazioni del maestro senese.
La facciata è impreziosita dai
bassorilievi alla base delle quattro
guglie che raffigurano scene del
Vecchio e del Nuovo Testamento
(Genesi, Albero di Jesse, Episodi della
vita di Gesù e Giudizio Universale)
mentre i mosaici raccontano scene
di vita di Maria: dalla Natività della
Vergine all’Assunzione in cielo,
dall’Annunciazione all’Incoronazione.
La Cattedrale è dedicata a Santa
Maria Assunta in Cielo e la presenza
della Vergine è rappresentata
anche dalla scultura in bronzo posta
sopra il portale centrale mentre
le altre statue, sempre in bronzo,
rappresentano simbolicamente i 4
Evangelisti: l’Angelo (San Matteo),
il Leone (San Marco), l’Aquila (San
Giovanni) il Toro (San Luca).
L’interno della cattedrale ha uno
stile sobrio illuminato dal rosone e
dalla grande vetrata gotica posta
dietro l’altare. Si apprezzano una
grande acquasantiera in marmo, il
fonte battesimale e, sul lato sinistro,
la Madonna in trono con Bambino e
angeli di Gentile da Fabriano (1425).
Nella navata centrale si può ammirare
l’intero ciclo scultoreo degli Apostoli
e dei 4 Santi protettori “tornati” in
Cattedrale nel 2019 dopo 122 anni di
esilio.
Ai lati dell’abside sull’altare maggiore
sono state ricollocate le statue
dell’Annunciazione di Francesco
Mochi. Un capolavoro della scultura
del Seicento che rappresenta l’Angelo
Annunciante e la Vergine Annunciata.
La statua dell’Angelo è considerata la
prima scultura barocca della storia.
Ai lati dell’altare si aprono le due
cappelle: quella del Corporale e
quella Nova (o di San Brizio).
Nella cappella del Corporale,
affrescata con le opere di Ugolino
di Prete Ilario ed altri artisti, si
conserva la reliquia del Miracolo
Eucaristico avvenuto a Bolsena nel
1263 cui è legata l’istituzione della
Festa del Corpus Domini. Sempre
in questa cappella è custodito ed
esposto il Tabernacolo del Corporale.
Sopra l’ingresso della cappella
del Corporale si trova l’organo
monumentale disegnato e scolpito da
Ippolito Scalza, mentre allo stesso
Scalza è attribuito il gruppo scultoreo
della Pietà.
Nella Cappella Nova o di San
Brizio si trova uno dei maggiori cicli
pittorici del Rinascimento avviato da
Beato Angelico e terminato da Luca
Signorelli. Il Giudizio Universale è un
capolavoro del pittore cortonese in un
alternarsi di scene apocalittiche e di
redenzione. Il tema e le raffigurazioni
create dal Signorelli furono di
ispirazione per Michelangelo nella
realizzazione degli affreschi della
celebre Cappella Sistina.
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Template - Orvieto #15
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#16 Template - Orvieto
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#18 Template - Orvieto
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#20 Template - Orvieto
Il Museo archeologico nazionale
espone una vasta ed importante
collezione di reperti archeologici
provenienti da Orvieto e dal territorio
circostante.
All’interno del museo, che si trova
in piazza Duomo, sono esposti vasi,
buccheri, bronzi e oggetti di uso
quotidiano di epoca etrusca.
Nella sala principale sono
presentati materiali di antico e
nuovo rinvenimento dalla necropoli
settentrionale di Crocifisso del Tufo.
Notevoli alcuni corredi funerari, ricchi
di oggetti, sia di importazione, sia di
produzione locale, come i buccheri.
La sala attigua contiene alcuni corredi
recuperati nel corso dello scavo nella
necropoli di Porano, uno dei centri
minori che sorgevano a corona della
città sulla rupe. Le sepolture sono di
livello elevato e in alcuni casi sono
state impreziosite da pitture parietali,
fra i pochi esempi di tale espressione
artistica, almeno nell’Etruria
settentrionale interna.
In un ambiente attiguo viene
proposta la ricostruzione delle due
tombe Golini, rinvenute alla fine
dell’Ottocento, le cui pitture, staccate
dalle pareti delle tombe sono state
ricollocate secondo le posizioni
originarie. Gli affreschi illustrano scene
del banchetto funebre, ambientato
nell’oltretomba, alla presenza degli
dei dell’Averno.
L’itinerario prosegue con la sala
dedicata alla necropoli di Cannicella,
sulla pendice meridionale della rupe
di Orvieto, solo in parte visibile: nella
zona, occupata da una necropoli
di epoca arcaica, con sepolture ed
organizzazione urbanistica simili a
quelle di Crocifisso del Tufo,
fu realizzata una importante area sacra a partire dalla seconda metà del VI sec.
a.C., con un tempio decorato da importanti terrecotte e con una serie di edifici
collaterali probabilmente destinati a funzioni marginali. Anche in questo caso
vengono esposte ceramiche e bronzi appartenenti al corredo delle tombe, molte
delle quali furono rinvenute nel corso dell’Ottocento, a seguito di ampie campagne
di ricerca.
Un’apposita sala è invece stata allestita con tutti i più recenti ritrovamenti
provenienti dalle campagne di scavo presso il sito di Campo della Fiera, sito che
molti studiosi concordano essere il Fanum Voltumnae, il santuario federale degli
etruschi dove i rappresentanti delle dodici città della lega Etrusca si riunivano in
occasioni speciali.
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Template - Orvieto #21
Anna stavolta prende
le sembianze di
un’antica cittadina
etrusca e vi introduce
alla Orvieto etrusca.
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la magia della realtà
aumentata.
Museo
Archeologico.
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#22 Template - Orvieto
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#24 Template - Orvieto
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Template - Orvieto #25
Anna in versione turista è
pronta per accompagnarti in
tutto il resto del patrimonio
culturale e non solo
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Museo
dell’Opera
del Duomo.
Nel Museo dell’Opera
del Duomo (M.O.D.O)
la storia della città
di Orvieto e del suo
Duomo è ripercorsa
attraverso le preziose
collezioni artistiche
che la Fabbriceria
conserva da più
di otto secoli. Il
percorso interseca il
tessuto urbano della
città, dalla Piazza
del Duomo fino al
millenario quartiere
di San Giovenale e
alla storica Chiesa di
Sant’Agostino.
Il MODO ha sede negli
antichi palazzi papali a
fianco della cattedrale
di Orvieto. Il museo
espone sculture e
opere pittoriche di
grande pregio alcune
delle quali facenti
parte del “corredo”
del Duomo. Di grande
rilievo sono anche
preziosi oggetti di arte
orafa ed arredi sacri
anch’essi provenienti
dalla Cattedrale.
Il percorso museale
all’interno dei palazzi
papali si compone
al piano terra
della Galleria degli
Affreschi con dipinti
murali del XIV e XV
secolo. Al primo piano
si trovano la Sala della
Maestà e le Stanze
delle Meraviglie. Qui
si trova il gruppo
scultoreo trecentesco
originale della
Madonna in trono con
Bambino ed Angeli
con opere di pregio
dei più autorevoli
artisti del passato da
Coppo di Marcovaldo
ad Arnolfo di Cambio,
da Simone Martini,
a Luca Signorelli e
Niccolò Circignani.
Infine la Sala delle
Sinopie, dove è
possibile ammirare
bozzetti preparatori
degli affreschi
della Cappella del
Corporale, preziose
oreficerie e sculture di
vario genere.
Da visitare anche
la Libreria Albéri,
il suggestivo
ambiente, inserito
tra la cattedrale
e i palazzi Papali,
che fu edificato nel
1449 per accogliere
la biblioteca
dell’arcidiacono
Antonio Albèri che nel
testamento dispose di
lasciare al Duomo la
sua raccolta: oltre 300
volumi, tra manoscritti
e preziosi incunaboli.
La Libreria Albèri
accoglie un oggetto
straordinariamente
prezioso, carico di
storia e di tradizione
e di una valenza
simbolica che ne
supera il valore
culturale e fa tuttora
parte di una storia viva
e reale: il Reliquiario
del Corporale, il
tabernacolo d’argento
firmato dall’orafo
senese Ugolino di
Vieri nel 1338, che nei
suoi smalti contiene il
racconto figurativo più
antico della storia del
miracolo eucaristico
avvenuto a Bolsena
nel 1263.
Al piano terra del
nobile Palazzo
Soliano si trova
invece il museo d’arte
moderna Emilio
Greco che ospita
una collezione di 32
sculture in bronzo
e 60 opere grafiche
(litografie, disegni e
acqueforti) dell’artista
siciliano Emilio Greco
al quale si devono
anche le sculture
delle porte in bronzo
del Duomo.
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#26 Template - Orvieto
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Template - Orvieto #27
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#28 Template - Orvieto
Scoperta nell’Ottocento,
rappresenta un documento
straordinario della storia e della
cultura etrusca. La sua visita trova
essenziale complemento in quella
del Museo Archeologico Nazionale
e del Museo Claudio Faina di
Orvieto, che ne custodiscono
numerosi reperti, soprattutto i
ricchi corredi ceramici.
Conosciuta come la “città dei
morti”, la Necropoli del Crocefisso
del Tufo prende il nome da un
crocifisso realizzato nel tufo che
si trova all’interno di una deliziosa
e suggestiva chiesa rupestre
raggiungibile dal percorso
dell’Anello della Rupe. Nell’area
archeologica posta ai piedi della
rupe di Orvieto, sono presenti oltre
200 tombe di epoca etrusca. La
necropoli fu utilizzata dall’VIII al III
secolo a. C. Al periodo di massimo
sviluppo (VI-V secolo a.C) risale la
pianificazione della necropoli a
isolati, definiti da strade tra loro
ortogonali e occupati da tombe
del tipo “a dado”, secondo una
rigida disposizione che riflette
un’organizzazione sociale di tipo
egualitaria.
Ogni sepoltura era riservata a
singole famiglie identificate dal
nome del capofamiglia inciso
sull’architrave, che svela la presenza
anche di cittadini stranieri ad
Orvieto, sempre più cosmopolita.
Forme di ostentazione della
ricchezza raggiunta da un largo
strato di cittadini sono, infine,
espresse dai lussuosi oggetti di
corredo, acquistati sul mercato
greco-orientale.
Necropoli del
Crocifisso del Tufo
e Tempio del
Belvedere.
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Template - Orvieto #29
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#30 Template - Orvieto
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#32 Template - Orvieto
La scoperta
di Orvieto
non finisce mai
di sorprendere.
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Template - Orvieto #33
Poco distante dalla Necropoli, all’estremità settentrionale della
città, vicino al Pozzo di San Patrizio, si trova il tempio etrusco
del Belvedere. Si tratta del monumento meglio conservato
della Orvieto etrusca e da sempre considerato uno degli esempi
“canonici” dell’architettura sacra di quel periodo. Il tempio è oggi
parte del Parco Archeologico e Ambientale dell’Orvietano (PAAO),
un progetto volto alla valorizzazione del patrimonio archeologico
in relazione alle numerose risorse naturalistiche. Dell’edificio
sono anche visitabili le numerose terrecotte architettoniche di
eccezionale qualità che lo decoravano, esposte sia al Museo Claudio
Faina che al Museo Archeologico Nazionale di Orvieto.
Del tempio, scoperto nel 1828 a seguito dei lavori per la realizzazione
della via Cassia Nuova, sono conservati i muri e i tagli di fondazione
che restituiscono una pianta dell’edificio articolata in un pronao (la
parte anteriore) con quattro colonne sulla fronte, dietro cui si apre
un ambiente a tre celle affiancate, con la centrale più ampia delle
laterali.
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#34 Template - Orvieto
Pozzo
della Cava.
Una discesa in un affascinante
angolo della Orvieto sotterranea
che si snoda sotto le vie e le case
della parte più antica del quartiere
medievale. Un patrimonio di
testimonianze archeologiche
riemerse grazie all’impegno
privato dopo secoli di abbandono.
Nel quartiere medievale di
Orvieto, il pozzo della Cava deve
il suo nome alla presenza di un
grande pozzo di origine etrusca
ampliato tra il 1572 e 1530 per
volere di Papa Clemente VII, ma in
realtà l’intero sito è un complesso
archeologico ipogeo che
testimonia diversi periodi e aspetti
della città di Orvieto.
La struttura, scoperta nel 1984
durante i lavori di ristrutturazione
dell’abitazione sovrastante, ha
una profondità di 36 metri e un
diametro medio di 3,4 metri. Una
lunga serie di lavori durati una
decina anni ha restituito nove
ambienti diversi sia negli usi che
per l’età a cui appartengono.
Alla fase etrusca compresa tra
il VI e il III secolo a.C. si devono i
canali e le cisterne scavati nella
roccia per raccogliere le acque
piovane e alcune sepolture,
curiosamente lontane dalle
necropoli, collocate di norma fuori
città. Testimonianze della lunga
frequentazione del sottosuolo
sono anche i diversi riutilizzi di
alcune tombe in epoca medievale
come follone, ovvero locali per
lavare e sgrassare i tessuti. Mentre
altri ambienti scavati nello stesso
periodo erano cantine per la
conservazione del vino e altri
ancora fornaci per la produzione
della ceramica. Tra queste
anche una muffola, un forno di
ridotte dimensioni che serviva al
cosiddetto terzo fuoco usato per
far aderire i colori alla ceramica.
Ma nel pozzo della Cava si trovano
anche i pilastri delle fondamenta
degli antichi palazzi nobiliari e con
essi diversi “butti” cioè depositi
dalle pareti squadrati destinati a
rifiuti generici, dalla caratteristica
forma a fiasco, oppure riservati
al vasellame di casa non più
utilizzato. Per questo nel Pozzo
della Cava è anche possibile
ammirare un’ esposizione
di ceramiche medievali e
rinascimentali di Orvieto.
Ogni fine anno in questo
suggestivo scenario, in occasione
delle festività natalizie, viene
allestito l’ormai tradizionale
“Presepe nel Pozzo”: una
rappresentazione artistica di storie
della Bibbia legate alla Natività
con ambientazioni ricercate e
con modelli, personaggi e animali
meccanizzati.
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#36 Template - Orvieto
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#38 Template - Orvieto
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Template - Orvieto #39
Pozzo
di
San
Patrizio.
Il Pozzo di San Patrizio
di Orvieto è una delle
opere ingegneristiche più
complesse e affascinanti
di ogni tempo, l’esempio
di una sfida vinta
dall’uomo sulla Natura.
Il Pozzo di San Patrizio,
capolavoro dell’ingegneria
del Rinascimento, fu
fatto scavare da Papa
Clemente VII, rifugiatosi
a Orvieto dopo “il Sacco
di Roma” ad opera
dalle truppe imperiali
e dai Lanzichenecchi,
per rifornire di acqua la
città in caso di assedio.
L’incarico fu affidato
ad Antonio da Sangallo il
Giovane nel 1527.
Per la costruzione del
Pozzo di San Patrizio Papa
Clemente VI incaricò
Benvenuto Cellini di
coniare una medaglia
con la scritta “Ut bibat
popolus” (“affinchè il
popolo beva”), dove è
rappresentato Mosè che
colpisce con la verga
una roccia da cui sgorga
l’acqua davanti al popolo
ebreo in fuga, mentre
uno di essi ne attinge
con una conchiglia. Gli
esemplari della moneta
sono conservati ai Musei
Vaticani di Roma e al
British Museum. L’opera
fu completata nel 1537
sotto il papato di Paolo III
Farnese.
Il pozzo inizialmente
chiamato “della Rocca”
in quanto prossimo alla
Rocca Albornoz, fu poi
ribattezzato Pozzo di San
Patrizio poiché per la sua
profondità fu accostato
alla grotta su un’isola
di un lago irlandese in
cui il santo si recava per
pregare. La leggenda
narrava che questa cavità
fosse cosi profonda da
essere la porta di accesso
del Purgatorio.
Il Pozzo è profondo circa
54 metri ed è composto
da una struttura a
doppia scala a spirale di
248 gradini, 13 metri di
diametro ed è illuminato
da 72 finestroni ad arco a
tutto sesto da cui filtra la
luce che crea particolari
tonalità sulla parete
esterna scavata nella
pietra viva. Questa geniale
struttura creata dal
Sangallo consentiva
agli animali da soma di
scendere e risalire per
prendere l’acqua senza
mai incontrarsi.
Scendendo giù per il
Pozzo, in prossimità del
fondo, si può notare una
curiosa porticina. Da
qui, attraversando uno
stretto cunicolo scavato
nel tufo, si arriva nei pressi
della fontana di San Zero,
sotto la rupe. La fontana
è collegata all’emissario
che garantisce il livello
costante dell’acqua
in fondo al pozzo
proveniente da una
sorgente naturale. Si
narra che, oltre alla sua
funzione originale, questo
cunicolo ebbe anche
un’importante scopo:
quella di rappresentare
una veloce e sicura via di
fuga per il Papa in caso di
pericolo.
All’ingresso è ancora
posta l’iscrizione che,
al termine dei lavori,
ne espresse tutta la
grandezza: “Quod natura
munimento inviderat,
industria adiecit”
ovvero “ciò che non
fece la natura, l’artificio
aggiunse”.
Accanto al Pozzo di San
Patrizio, collegata da un
passaggio recentemente
recuperato, si trova la
Fortezza o Rocca Albornoz
edificata a partire dal 1364
per volontà del cardinale
Egidio Albornoz ma già
nel 1390 venne distrutta
mentre la città viveva un
periodo di tumultuose
lotte interne. Nel 1450,
sotto il controllo dello
Stato Pontificio la
fortezza venne ricostruita
e continuò ad avere la
sua funzione originale di
struttura di difesa militare
fino alla fine del 1800.
La fortezza divenne un
luogo di aggregazione
per eventi anche
grazie alla costruzione,
al suo interno, di
un anfiteatro con
gradinate e palchi dove si
svolgevano eventi.
Oggi la fortezza ospita
i giardini pubblici
e la casa natale del
giornalista orvietano Luigi
Barzini, il primo inviato
speciale della storia
del giornalismo. Dalle
sue mura si gode di un
bellissimo panorama
della valle sottostante
e recentemente è stato
anche realizzato un
percorso di collegamento
tra la Rocca e il Pozzo di
San Patrizio.
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Orvieto
Underground.
Ogni città nasconde parte della
propria identità negli ambienti
che sono stati scavati o costruiti al
disotto della sua trafficata superficie
cittadina nel corso dei secoli.
Questo è ancor più vero per Orvieto
che, con lo stupefacente numero di
1200 grotte, conserva gelosamente
memoria delle città che furono nel
suo sottosuolo.
Un perfetto esempio è
rappresentato dal Parco delle
Grotte poco distante dal Duomo,
sul lato sud dello sperone tufaceo,
che ospita un dedalo di sotterranei
fruibili grazie al percorso di visita
di Orvieto Underground. Qui inizia
un viaggio che conduce alla
scoperta di resti etruschi, medievali
e rinascimentali. Gli studi di questi
ambienti inducono a riferire il loro
utilizzo compreso tra il IX secolo a.
C. e il XX secolo.
In particolare le cavità catalogate
spiccano i suggestivi resti del
frantoio di Santa Chiara, con le
macchine in basalto e le vasche
per la raccolta della sansa,
utilizzate almeno fino alla fine del
XVII secolo, e ancora una cava di
pozzolana e tre condotti verticali a
pedarole di epoca etrusca.
Un ambiente singolare è quello
del colombario dove fitte aperture
regolari, allineate su più livelli,
erano destinate all’allevamento
di colombi a scopo alimentare
fin dal Medioevo. E ancora poco
distanti completano il sistema le
vasche per l’approvvigionamento
di acqua. Le stesse vasche sono
state probabilmente utilizzate nel
XVIII secolo quali ambienti per la
produzione del vasellame in argilla.
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Pronti a scendere nel
sottosuolo di Orvieto
in compagnia di una
speciale guida?
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a fumetti per scoprire
la magia della realtà
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Torre del Moro.
Palazzo del Popolo e Palazzo dei Sette
La Torre del Moro è un’attrazione imperdibile per chi
vuole toccare il cielo con un dito e ammirare un magnifico
panorama a 360 gradi di Orvieto e del suo territorio.
La Torre del Moro fu costruita nel 1200 al centro della
città e divenne il simbolo della potenza comunale. Alta 47
metri e orientata quasi perfettamente secondo i quattro
punti cardinali a dividere oggi i 4 quartieri della città, la
torre inizialmente chiamata “del Papa” e ribattezzata “del
Moro” probabilmente in relazione a Raffaele di Sante detto
“il Moro” personaggio il cui nome era già legato all’intera
contrada ed al palazzo adiacente la torre. A seguito dei
restauri del 1866, sulla torre venne installato l’orologio
meccanico e le due campane civiche. La più piccola,
proveniente dal campanile di Sant’Andrea, e la più grande,
con impressi gli stemmi delle Arti attive nel XIV secolo, dal
palazzo del Popolo.
Su una parete della Torre, all’imbocco di Via della
Costituente, è possibile notare una targa sulla quale sono
incisi alcuni versi del VI Canto del Purgatorio della Divina
Commedia di Dante Alighieri che ricordano le cruente
lotte tra le famiglie orvietane dei Monaldeschi e dei
Filippeschi all’epoca dei comuni. “Vieni a veder Montecchi
e Cappelletti, Monaldi e Filippeschi, uom sanza cura, color
già tristi, e questi con sospetti!”
Adiacente alla Torre si trova il Palazzo dei Signori Sette
o della Mercanzia, edificato nel XII secolo per ospitare
la magistratura dell’epoca costituita da sette consoli
rappresentanti le Arti. La struttura fu anche la residenza
papale e dimora di Antonio da Sangallo il Giovane nel XVI
secolo.
La Torre del Moro svetta inoltre sulla piazza che ospita il
Palazzo del Capitano del Popolo. Venne costruito alla fine
del 1200 come sede istituzionale del Capitano del Popolo,
una figura molto diffusa all’epoca in Italia ed in altri Comuni,
che aveva un rilevante ruolo di rappresentanza per il
popolo. Il palazzo, così come la piazza in cui è collocato,
ha sempre avuto un forte legame con la popolazione e le
sue dinamiche sociali ed economiche. Infatti ancora oggi
la piazza del Popolo ospita il mercato cittadino. Presenta
una loggia con portici sovrastata dalla magnifica Sala
dei Quattrocento. Nei sotterranei è possibile ammirare le
poderose fondazioni di un tempo etrusco con la lettera A
incisa sui blocchi.
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Il nostro viaggio con Anna si
conclude con l’Orvieto Medioevale
dove poter scoprire gli ultimi segreti
che nasconde la città-.
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I QrCode, presenti tra le pagine,
vi collegano a contenuti multimediali extra
come audioguide, videoguide LIS, mappe,
virtual tour e videoguide per bambini.
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Luglio 2021
Ogni volta che vedete questa icona
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Art director Leonardo Tosoni
Direttore Marketing Marco Piastra
Photo Tiziano Crescia
Realtà Aumentata Linkar
Grafica Skylab Studios
Testi Comune di Orvieto
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