Giornale dei Navigli n. 10 - 11 marzo 2022

Venerdì 11 Marzo 2022 SPECIALE UCRAINA 3
E D I TO R I A L E
Focus | Voci dalla Russia e dall’Ucraina che
resistono al nazionalismo
(ces) Ribaltiamo la prospettiva. Non so
voi, ma io sono già stufo delle analisi e
delle “certezz e” di noi Occidentali di
fronte a questa (ultima) tragedia chiamata
guerra. Forse è meglio dare voce
a chi è nato, cresciuto e vive quelle
terre, così vicine e così distanti...
A volte è meglio fare silenzio, leggere,
ascoltare. E smetterla di credere
di aver capito tutto. Perché la realtà è
questa: noi, a occidente, non ci abbiamo
capito proprio un bel niente.
Andrea Demarchi
Jaroslav Gritsak, Ukrainska Pravda,
Ucraina
Oggi noi ucraini non solo siamo in
guerra con il regime di Vladimir
Putin, ma abbiamo problemi anche
con l’opposizione russa. Il 3 marzo
Dmitrij Bykov, un poeta russo critico
di Putin, che amo e rispetto, ha
rilasciato un’intervista sull’Uc ra i na
e il suo futuro. E sarebbe un’intervista
davvero molto bella, non
fosse per un piccolo dettaglio.
Parlando del futuro della Russia,
Bykov sostiene che quello che sta
succedendo è una novità assoluta,
ma non segna la fine della storia
russa. A suo avviso, questa è solo la
fine della fase “mos covita” d e l la
storia slava. Citando il filosofo e
sociologo russo Igor Cubajs, Bykov
afferma che Mosca ha fallito nel suo
ruolo di costruzione dello stato russo.
E aggiunge che non ha mai affrontato
tale compito nemmeno
a l l’interno dell’intero mondo slavo:
perché Mosca non riesce a emanciparsi
dalla sua aggressività, legata
alle sue radici storiche.
Poi Bykov prevede che ora comincerà
la fase ucraina, o kievana
(con riferimento alla Rus’ di Kiev,
l’unione degli slavi orientali di epoca
medievale), della storia slava. E aggiunge
che il presidente ucraino Volodymyr
Zelenskyj ha caratteristiche
che riportano a quel periodo stor
ico.
Posso dire una cosa su queste
profezie: la fase ucraina della storia
slava non comincerà mai. Perché
gli slavi non sono solo gli ucraini, i
russi e i bielorussi, ma anche i polacchi,
i cechi, gli slovacchi, i sorabi,
gli sloveni, i serbi, i croati, i bulgari, i
macedoni e i bosniaci e i montenegrini.
La maggior parte di loro ha
scelto di stare nell’Unione europea.
Gli ucraini li stanno rapidamente
seguendo, anche grazie agli sforzi di
Pu t i n .
Inutile nostalgia
Il punto è che non esiste un mondo
slavo a sé stante. Ci sono due
paesi slavi isolati – la Russia e la
Bielorussia – e poi c’è il resto del
mondo civile, che comprende alcuni
stati europei con una popolazione
prevalentemente slava.
Forse il periodo “mos covita” n e l la
storia russa è finito. Ma la Rus’ di
Kiev non tornerà. E il mondo slavo
non è mai esistito.
Siamo stanchi di sentir dire ai
liberali russi che l’Ucraina è una
sorta di “Russia migliore”, una specie
di “Ru ssia - d u e”. E siamo stufi dei
loro rimproveri: sui nostri errori, sul
fatto che non amiamo abbastanza la
cultura russa, la lingua russa…
È come se uno studente scarso che
non ha fatto i compiti rimproverasse
quello bravo perché i suoi bei voti
non sono pienamente meritati, dicendogli
che la prossima volta dovrà
impegnarsi di più.
Anche oggi, con gli ucraini che
muoiono sotto le bombe, Bykov si
preoccupa del fatto che noi ucraini
potremmo lasciarci andare all’au -
to compiacimento.
La differenza tra ucraini e russi
non è la differenza tra uno studente
scarso e uno eccellente. Non è nemmeno
la differenza tra un bocciato
pluriennale e uno studente universitario.
È la differenza tra due mondi.
Che stavolta difficilmente si unirann
o.
(Traduzione di Andrea Pipino)
Leonid Gozman, Novaja Gazeta, Russia
Non so quando e come finirà
quello che oggi siamo obbligati a
chiamare operazione militare speciale.
Ma per me c’è un’altra domanda
altrettanto importante: come
vivremo noi russi d’ora in poi?
Chi è rimasto qui, come me e mia
mo glie.
Perché, a proposito, se fino a ieri
restare rientrava ancora nel campo
delle scelte personali, adesso, ormai,
andarsene è quasi impossibile. I
confini, ufficialmente, non sono
chiusi, ma tutti i voli Aeroflot, per
esempio, sono cancellati.
Ma il punto non è questo.
Il nostro paese, quello in cui abbiamo
vissuto negli ultimi anni, non
c’è più.
Degli inevitabili problemi a livello
economico, della caduta del tenore
di vita, della militarizzazione,
d e l l’inasprirsi della repressione, e
così via, è già stato detto tutto. E della
cosa più tremenda –la perdita di vite
umane – anche. Ma ci sono ancora
due cose.
Da l l’inizio degli anni novanta
centinaia di migliaia, milioni di persone
hanno cominciato a costruire
un nuovo paese. L’entrata di compagnie
straniere nel nostro mercato
non è avvenuta per magia, ma attraverso
una lunga serie di trattative
e accordi che si sono concretizzati
con l’entrata dei marchi mondiali in
Russia. I mezzi d’informazione indipendenti
non sono nati con un
decreto del presidente: ci sono voluti
anni per dar loro vita. I celnoki (chi
faceva la spola per rivendere in Russia
merci acquistate all’estero) non
sono usciti di scena da soli: normali
reti commerciali hanno preso il loro
posto grazie a un gran lavoro e alla
determinazione di molti. Come tutto
il resto. Ma nel giro di una notte tutto
si è dissolto e ci ritroviamo con un
pugno di mosche, come nelle favole,
quando finisce l’incantesimo. E la
situazione peggiorerà.
In tarda epoca sovietica, non che
mancassero gli intrighi, tuttavia i
meccanismi per assicurare la sopravvivenza
funzionavano, come,
per esempio, la metropolitana. Quei
meccanismi ormai sono scomparsi
da molto tempo e quelli vecchi ora
vengono distrutti davanti ai nostri
occhi a un’inimmaginabile velocità.
E con loro se ne andrà anche la vita a
cui eravamo abituati: i computer, le
automobili, fare acquisti senza dover
mettersi in fila.
Ma c’è anche un altro problema di cui
nessuno sta ancora parlando.
In un paese ci sono persone di
vario tipo. Ci sono quelli che leggono
e pensano, quelli che vogliono
aiutare il prossimo e quelli a cui
piace graffiare le auto degli altri con
un chiodo. In una società normale
questi ultimi sono tenuti sotto controllo,
o attraverso il deterrente di
una punizione o per mano della
morale vigente che fa loro capire
che, se fanno o dicono una certa
cosa, si ritroveranno ai margini, saranno
esclusi, perderanno il rispetto
degli altri.
Siccome ogni sistema tenta di far
leva su chi è in sintonia con esso, in
vari periodi della storia varie persone
divengono la base del sistema
ed emergono. Da noi, gli sfregiatori
di automobili hanno subodorato
che è arrivato il loro momento. Il
nuovo sistema – nuovo, che però ha
conservato l’amministrazione precedente
– conterà proprio su di loro,
farà di loro le persone giuste, il collante
nazionale, i portatori della spiritualità
e del patriottismo. A dire il
vero, la loro visione del mondo da
tempo veniva riflettuta dalle tv di
stato, dove tuttavia, a fare propaganda,
erano semplicemente persone
pagate e interessate, questi invece
sono in buona fede. Credono a
tutto: nemici, cospirazioni e, naturalmente,
nella vittoria. Saranno incoraggiati,
promossi e alle loro marachelle,
tipo massacri e pestaggi di
persone potenzialmente sospette, si
guarderà con indulgenza. Noi vivremo
in un paese in cui saranno
loro a dettar legge.
E come faremo a vivere con tutto
questo e con tutti loro? Senza canali
di informazione, senza social network,
con i confini chiusi? Con la
minaccia di finire in galera per quella
parola che noi non possiamo non
pronunciare? E come faremo a continuare
a lottare per quella Russia
che vogliamo vedere, quella che,
come ebbe a dire Caterina la Grande,
“è uno stato europeo”?
Scusate, a tutte queste domande
manca ancora una risposta: la cerch
e re m o.
(Traduzione di Alessandra Bertuccelli)
Jaroslav Gritsak è uno storico
ucraino. Leonid Gozman è un politico
russo d’opp osizione.
Su internazionale.it
8 marzo 2022
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