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Parmigianino WEB - Fontanellato

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9<br />

A riguardo del tema del BAGNO di DIANA,<br />

si può notare che il particolare delle ninfe che<br />

si bagnano in una vasca nell’affresco di<br />

<strong>Fontanellato</strong> ha qualche interessante analogia<br />

con un dettaglio della tavola numero 6 dello<br />

Splendor Solis (prezioso manoscritto<br />

alchemico del 1532-35 con 22 tavole miniate<br />

d’eccellente fattura), miniatura ove si allude<br />

al processo di imbiancamento (l’Albedo che<br />

succede alla prima fase dell’opus magum:<br />

Nigredo e precede le due successive di<br />

Citrinitas e Rubedo).<br />

Misteriosa, oltre che ambigua, resta nel suo insieme la mitologia di Diana, “in quanto Sagittaria<br />

lucifera, dunque spirituale, sembra che la dea investa i tre regni. Il minerale (l’arco d’argento), con cui<br />

ha rapporti di segreta affinità, le servirebbe da tramite col regno vegetale (l’olmo e la quercia) e con la<br />

bestialità animale (la fiera)…”. Dea terribile, Diana, regina della Notte e sorella del Sole, dea serena e<br />

tuttavia capace di ferocia di belva, figura dell’eterno feminino e sfuggente come un ermafrodito…”lei si<br />

compiace nell’incertezza perenne di appartenere o non appartenere a un principio virile. L’incertezza è<br />

il suo regno, il suo universo” (P. KLOSSOWSKY, Il bagno di Diana).

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