Parmigianino WEB - Fontanellato

Prima di partire….
Per orientarsi almeno un po’ nell’affascinante, ma insidiosa ed oscura selva delle
SCIENZE ARCANE, sarà utile mettere in chiaro il significato di qualche termine
‘tecnico’ che ricorrerà durante questo viaggio:
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…che cosa si intende coi termini
ALCHIMIA ed ERMETISMO?
ALCHIMIA (dall’arabo al-kîmiyâ che indica ‘la pietra filosofale’ o ‘il reagente universale’)
conoscenza iniziatica che aspira ad ottenere una Armonia tra gli opposti, simboleggiata dalla
unione (coniunctio) di polarità contrarie: Sole/Luna, Uomo/Donna, Adamo/Eva, Notte/Giorno
ecc. Essa ha una parte FILOSOFICA e MISTICA e una parte PRATICA e SPERIMENTALE: l’arte
dei metalli che – attraverso una sequenza di fasi e col fuoco come agente di trasmutazione –
distilla le proprietà dei quattro elementi (Terra, Acqua, Aria, Fuoco) nella Quintessenza (o
Elixir o Pietra filosofale) e nobilita i metalli vili e deperibili, come il piombo, in metalli puri,
come l’oro. Come il metallo vile viene fatto morire nel crogiolo (o Fornello o Athanor o Vas
hermeticum) per poter rinascere purificato in metallo perfetto e immortale, così – sul piano
morale – l’alchimista persegue un processo di morte e purificazioni spirituali per riconquistare
la perfezione dell’uomo edenico.
CABBALÀ: con la parola ebraica qabbalah (‘ricezione’) si indica la tradizione segreta del
misticismo giudaico e in particolare il movimento di pensiero di connotazione esoterica che
prese avvio in Europa a partire dal sec. XII-XIII. Traendo spunto dalla Sacra Scrittura, i testi
cabbalistici illustravano come ogni parte del Creato rispondesse a una segreta armonia del
disegno trascendente. Fin dalle sue origini essa volle essere anzitutto un approfondimento
spirituale, o derek ha-emet “il cammino della verità”.
ERMETISMO: dottrina filosofica del I sec. d.C. attribuita ad Hermes Trismegisto (Mercurio,
padre dell’alchimia e protettore delle scienze occulte) che riconduce la filosofia greca a quella
egizia, difendendo il paganesimo dagli attacchi della religione cristiana. Alla fine del sec. XV la
traduzione del cosiddetto Corpus Hermeticum, per mano di Marsilio Ficino, rilanciò negli
ambienti più raffinati delle corti europee la Filosofia Ermetica.
ESOTERISMO: tendenza di alcune dottrine filosofiche e religioni a riservare una parte della
verità a pochi iniziati. Nella sua etimologia greca (Esoterikós = ‘più interno, destinato al segreto’)
si contrappone a Exoterikós (= ‘destinato al pubblico, essoterico’).
FILOSOFIA OCCULTA: disciplina che studia le virtù segrete delle cose e degli esseri, nella
convinzione che, tramite la conoscenza delle forze naturali, sia possibile mettere in opera una
trasformazione dello stato di cose esistente.
Ultima raccomandazione, prima di mettersi in cerca degli indizi ermetici ed alchemici disseminati nei
capolavori di Parmigianino: si ricordi che nel Rinascimento non necessariamente l’interesse per
l’alchimia e quello per la magia ermetica coincidevano, e viceversa.