You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
6<br />
in ter viu su pla nuo jan čiais kū rė jais<br />
Tik at ėju si, iš gir dau Švie ti mo ir moks lo mi niste<br />
ri jos (ŠMM) Ova lio jo je sa lė je skam bant dai nas<br />
ir pa ma čiau bū rį mie lų, pa si puo šu sių vai ku čių<br />
(kaip vė liau pa aiš kė jo, vai kai at ėjo pa svei kin ti sa vo<br />
mo kyk los di rek to rės – ji pri si dė jo prie pri sta to mos<br />
kny gos ra šy mo). Pa ma niau, gal ne į tą ren gi nį<br />
pa tai kiau... Juk ne daž nai Švie ti mo ir moks lo mi niste<br />
ri jo je, pri sta tant lei di nius, pa si tel kia mi kū ry biškiau<br />
sie ji pra dai... O čia kū ry bos bū ta daug...<br />
Na cio na li nė mo kyk lų ver ti ni mo agen tū ra (NMVA)<br />
švie ti mo ben druo me nei pri sta tė lei di nį „ŽINGS NIAI<br />
LINK VEIKS MIN GO PLA NA VI MO. Švie ti mo veik los<br />
pla na vi mo re ko men da ci jos“. Pri sta ty mą ve dė pui kus<br />
du e tas: NMVA Mo kyk lų veik los ko ky bės vi daus įsi ver tini<br />
mo sky riaus ve dė ja Lai ma GU DAI TĖ (to liau – L. G.)<br />
drau ge su Vil niaus ko le gi jos Ver slo va dy bos fa kul te to<br />
lek to re Li di ja LAU RIN ČIU KIE NE (to liau – L. L.).<br />
L.G.:Na cio na li nė mo kyk lų ver ti ni mo<br />
agen tū ra šį kar tą sa vuo sius pla na vi mo reko<br />
men da ci jų kū rė jus pa kvie tė į pra ban gią<br />
Švie ti mo ir moks lo mi nis te ri jos Ova li ą ją<br />
sa lę pa si džiaug ti pla taus už mo jo vai siais.<br />
Pir ma sis mū sų gru pės su si ti ki mas įvy ko<br />
2009-ųjų ko vo 13-ąją. Tuo met Ričardas<br />
Ališauskas(to liau – R. A.) me tė sa vo<br />
stra te gi nį žvilgs nį į stra te gi nį pla na vi mą<br />
ir pa lin kė jo sėk mės... To dėl šian dien nori<br />
me pa klaus ti gerb. R. Ali šaus ko (ŠMM<br />
Stra te gi nių pro gra mų biu ro ve dė jo), ar<br />
mus iš ti ko sėk mė?<br />
L.L.:Ma no, kaip žur na lis tės, klau si mas<br />
bū tų toks: ir kas iš to, kad iš ėjo ši kny ga, o<br />
gal net, ga li ma sa ky ti, pla na vi mo Bib li ja?<br />
R.A.:Ma nau, žmo nėms, dir ban tiems<br />
švie ti mo sri ty je, tu rė tų bū ti aiš ku, kas<br />
iš to. Ypač tiems, ku rie da ly va vo šia me<br />
pro jek te ir pa tys kaž ko iš mo ko. Ki to kelio<br />
nė ra, kaip tik mo ky tis iš sa vo pa tir ties.<br />
Vi sa tai, kas su dė ta šia me lei di ny je ir patir<br />
ta per šį pro jek tą, yra tam tik ras mū sų<br />
mo ky to jų pa sie ki mas. Gal būt ki ti pa ra šys<br />
nau ją kny gą, per teiks, ko jie iš mo ko, tačiau<br />
vi sa tai ne nu sa kys, ku rių pa sie ki mai<br />
yra ge res ni... Kiekvienas esame savomokymosikelyje.<br />
L.G.:Kai mąs tė me, ko pa klaus ti ty rė jų,<br />
me džia gos rin kė jų, au to rių, at ra do me to kį<br />
da ly ką, ku ris va di na mas etnografiniutyrimu.<br />
Lei di nio api ben dri ni mą pa va di nome<br />
„Švietimoplanavimoetnografija“.<br />
Etnografija reiš kia kul tū ros ap ra šy mą ir<br />
gy ve ni mo bū do su vo ki mą, pa teik tą šios<br />
stu di jos da ly vių po žiū riu: tai yra gru pės<br />
ar ba kul tū ros ap ra šy mo me nas ir moks las.<br />
Et no gra fi nis ty ri mas gy vuo ja tam tik ro je<br />
gy vo je ap lin ko je.<br />
Pa me nu 2009-ųjų ko vą, kai ėmė me<br />
ben drau ti su 9-ių pa si rink tų sa vi val dy bių<br />
švie ti mo sky rių ve dė jais ar spe cia lis tais<br />
ir 36-iais tų pa čių sa vi val dy bių va do vais<br />
„Planuojame tam, kad dirbtume“, –<br />
sakė G. Zulonienė. Šiai minčiai pritarė<br />
ir A. Lakštauskas bei R. Ališauskas<br />
iš įvai raus ti po mo kyk lų, ku rioms bū dinga<br />
veik los pla na vi mo kul tū ra. Mąs tė me,<br />
kuo jos ga li bū ti įdo mios ki toms Lie tuvos<br />
mo kyk loms. Pa si telk da mi li te ra tū rą,<br />
ra do me to kias ci ta tas: „Svarbiausia–nežiūrėtiįgalutinįrezultatą,oįsivaizduotigimimoprocesąirtobulėjimą.Svarbiausia–kurtiirtuopačiumetutuogėrėtis.“<br />
Ir ant ro ji: „Jeikolkasnežinote,kokiubūdubusįgyvendintasjūsųtikslas,nesiblaškykite,oramiaiirsistemingaiįsivaizduokitegėrėjimąsikūrybosprocesu.“<br />
Ly dė ję pro ce sai lei do mums<br />
bū ti su si kau pu siems, pa si rin ku siems vieniems<br />
ki tus kaip part ne rius, ypač ta da,<br />
kai „tar šė me“ vie ni ki tų teks tus... Švietimoplanavimoekspediciją<br />
pra dė jo me<br />
nuo 2009-ųjų ko vo ir tę sė me iki šių me tų<br />
rug sė jo. Tu rė jo me 10 et no gra fi nės eks pedi<br />
ci jos ko man dų: 9-ias – sa vi val dy bių ir<br />
1-ą ko man dą, ku ri vi sas su vie ni jo. Įvy ko<br />
ke le tas švie ti mo pla na vi mo etnografiniųklajojimųįVilnių.<br />
Po kla jo nių vy ko<br />
švie ti mo et no gra fi niai ren gi niai mo kyklo<br />
se. Su py lė me et no gra fi nės švie ti mo<br />
pla na vi mo me džia gos kal ną (33 žmo nės<br />
pa ra šė teks tus, lei di ny je pa tei kė me 22-ų<br />
pla nų pa vyz džius). Di džio ji teks tų tvarky<br />
mo pa gal bi nin kė bu vo Li di ja, ku ri<br />
ėmė si vis ką su dė lio ti ir pa da rė net gi du<br />
lei di nius, iš leis tus skir tin gais for matais:<br />
tra di ci niu po pie ri niu 244-ių psl.<br />
(2000 egz.) ir skait me ni niu 383-ų psl.<br />
(www.nmva.smm.lt, skil tis „Nau jie nos“).<br />
Li di ja sa ko, kad iš kal no me džia gos ėmė<br />
ir iš ke pė ska nų py ra gą...<br />
L.L.:Et no gra fi jo je ke pa mos ban dos,<br />
kek sai su ra zi no mis... Na, o mes iš ke pė me<br />
tris luoks nį py ra gą: pir ma sis sluoks nis –<br />
stra te gi nis/me to do lo gi nis, ant ra sis – meto<br />
di nis ir tre čia sis – pa tir ties pa vyz džių.<br />
Pa si žiū rė ju si et no gra fi nius pa aiš ki ni mus,<br />
ra dau, kad skai čius 3 reiš kia pil nat vę, va-<br />
di na si, čia lyg ir vis kas tu rė tų bū ti pa sa kyta...<br />
Bet vis ieš ko jau „ra zi nų“... Ir su ra dau<br />
vi są pla na vi mo et no gra fi jos lo by ną...<br />
Pla na vi mas – kaipproblemossprendimobūdas;kaipchaosomažintojas;kaipmokyklosgyvavimobūdas;kaipsusikalbėjimogalimybė;<br />
kaip būdasįveiktikrizę;kaipbūdasgeriausuprastivieniemskitus<br />
irt.t.<br />
Šian dien vi sos šios „ra zi nos“ – ga li mybė<br />
mums pa kal bin ti jus. Pir mo ji im provi<br />
za ci ja – su Kau no r. La pių pa grin di nės<br />
mo kyk los di rek to re VaidaTrofimišiniene<br />
(to liau – V. T.). Bu vau Jū sų mo kyk lo je ir<br />
ma čiau kū ry bą. Kaip Jums planavimassusijęssukūryba?<br />
V.T.:Pa si ren ku po zi ci ją, kad pla na vimas<br />
– kū ry ba. Ta da tu ri bū ti ir pa si ruo šimas.<br />
Joks dai li nin kas ne ta po pa veiks lo<br />
be da žų. Joks kom po zi to rius ne su ku ria<br />
kū ri nio be na tų...<br />
L.L.:Ai dai iš Prie nų (kal bi na mas Prienų<br />
„Ži bu rio“ gim na zi jos di rek to riusAidas<br />
Aldakauskas(to liau – A. A.)) – sa ky ki te,<br />
ar planavimas–tairitualas?<br />
A.A.:Ma nau, į kiek vie ną dar bą ga li ma<br />
žiū rė ti kaip į ru ti ną ar ba kaip į ri tu a lą. Čia<br />
svar biau sia ir yra po žiū ris į tai, ką mes daro<br />
me, ar ba į or ga ni za ci jos kul tū rą.<br />
L.G.:Vie no je ko man do je įžvel gė me,<br />
kad planavimasjiemsskleidžiatamtikrąkultūrą.<br />
Šiuo klau si mu ir no riu pa kalbin<br />
ti Kel mės r. sa vi val dy bės ad mi nist ra cijos<br />
Švie ti mo sky riaus ve dė jo pa va duo to ją<br />
VijoletąNorkutę(to liau – V. N.).<br />
V.N.:Po kal bio kul tū ra pra si de da nuo<br />
Renatos<br />
Česnavičienės<br />
nuotr.