27.03.2014 Views

anotacija (pdf) - Klaipėdos universitetas

anotacija (pdf) - Klaipėdos universitetas

anotacija (pdf) - Klaipėdos universitetas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

RES HUMANITARIAE, V<br />

TURINYS<br />

STRAIPSNIAI<br />

Dalia Čiočytė. Tikėjimo sampratos bruožai Vinco Kudirkos kūryboje<br />

Loreta Jakonytė. Klydęs klasikas neprieinamais tekstais (oficialioji Vinco Kudirkos recepcija sovietmečiu)<br />

Marijus Šidlauskas. Vinco Kudirkos poezijos socialumas<br />

Gintautas Česnys. Vinco Kudirkos profesinė veikla<br />

Pillė Veljataga. Estetinė mintis Aušroje ir Varpe: meno tikslų sampratos<br />

Arūnas Baublys. Reformatai aušrininkai ir varpininkai Lietuvos tautinio atgimimo procese<br />

Petras Bielskis. Vincas Kudirka: lietuviškasis pozityvizmas ir teatras<br />

Ona Tijūnėlienė, Janina Bukantienė. Vinco Kudirkos skelbtų vertybių sklaida nūdienos akademinio<br />

jaunimo gyvenime<br />

Indrė Brokartaitė-Pladienė. Špygelis oder Zerkolas bzw. Veidrodis? Zu Dubletten und Ersatzwörtern<br />

von deutschen Lehnwörtern in der litauischen Presse Ostpreussens<br />

Guido Michelini. Jono Pipiro sudaryti giesmių rinkinėliai vokiškame kontekste<br />

Arvydas Piepalius. Jurgio Gerulio biografijos 1933–1945 m. dokumentavimo klausimu<br />

Vidmantas Mačiulskis. Lietuvininkų šokis profesoriaus Juozo Lingio archyve<br />

POLEMIKA<br />

Rimantas Balsys. Dėl J. Lasickio paminėtų dievybių Salaus, Klamals, Atlaibos, Tawals kilmės bei<br />

funkcijų<br />

Dalia Čiočytė<br />

Vilniaus <strong>universitetas</strong><br />

Tikėjimo sampratos bruožai Vinco Kudirkos kūryboje<br />

Anotacija<br />

Aiškinantis Vinco Kudirkos kūriniuose glūdinčią tikėjimo sampratą, reikšmingas kontekstas yra Kudirkos,<br />

kaip Varpo redaktoriaus, polemika su dvasininkų redaguotu leidiniu Apžvalga (1889–1896).<br />

Kudirka išryškina skirtį svietiški inteligentai – kunigai, kuri anaiptol nėra ateizmo – teizmo skirties<br />

ekvivalentas. Varpo redaktorius akcentuoja vidinę tikėjimo tikrovę, tikėjimo ir gyvenimo vienovę.<br />

Kritikuodamas kai kurių savo gyvenamojo meto kunigų frazes, nuostatas, veiksmus, Kudirka teigia,<br />

kad bažnytinių luomų veikla turėtų krypti į bendrą tikslą. Bedievio etiketę jis laiko ne tik įžeidimu,<br />

bet ir akstinu tikėjimo problemai išryškinti. Kas yra bedievis? – klausimas, kuriam svarstyti, anot<br />

Kudirkos, reikia ypatingo, itin gilaus išmanymo: esama įvairių religinio tikėjimo formų ir išorės<br />

žvilgsniui jos prieinamos itin nelengvai.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Varpas, Tėvynės varpai, Apžvalga, Tėvynės sargas, pasaulietis inteligentas,<br />

tikėjimas, davatkiškumas, bedievystė.


Loreta Jakonytė<br />

Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas<br />

Klydęs klasikas neprieinamais tekstais (oficialioji Vinco Kudirkos recepcija sovietmečiu)<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje nagrinėjama Vinco Kudirkos oficialioji recepcija sovietmečiu, viešo pasakojimo pastangos<br />

tautinio sąmoningumo simbolį adaptuoti kitam istoriniam bei politiniam laikui. Aptariamas<br />

jo raštų ideologinis pervertinimas, lėmęs griežtą leidybinę atranką; išryškinama dvilypė traktuotė:<br />

šališkai pasinaudoti Kudirkos socialiniu angažuotumu ir kritiškumu, suherojinti biografiją, paskelbti<br />

literatūros klasiku, tačiau ginčyti jo politines pažiūras ir padaryti bemaž neprieinamą skaitytojams.<br />

Tuos Kudirkos laikysenos ir kūrinių bruožus, kurių nepavyko suderinti su nauja ideologija, sovietmetis<br />

buvo linkęs aiškinti neišvengiamu XIX a. situacijos poveikiu, o palankiausią terpę klasiko palikimui<br />

suformavo literatūros istorikai.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Vincas Kudirka, sovietmečio literatūra, klasikos recepcija.<br />

Marijus Šidlauskas<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Vinco Kudirkos poezijos socialumas<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje aktualizuojama poezijos ir literatūros apskritai socialumo samprata, iškeliamas šios<br />

sampratos „negrynumas“ ir santykinumas, neleidžiantis jos formalizuoti bei standartizuoti. Aptariant<br />

V. Kudirkos poezijos socialumą pasitelkiamas sociologijos klasiko Ferdinando Tönnieso Gemeinschaft<br />

/ Gesellschaft (bendruomenė / visuomenė) dvinaris modelis, kurio koreliatais Kudirkos poezijoje<br />

galėtume laikyti tautos tėvo / tautos, taip pat vyriškumo / moteriškumo priešpriešas. Atviri savo<br />

epochos sociokultūriniams iššūkiams, Kudirkos eilėraščiai yra persmelkti asmeninio įsipareigojimo<br />

aistros ir grindžiami giluminiais moralumo bei sakramentalumo imperatyvais. Fundamentali vertybių<br />

hierarchija ir telkianti galia šios poezijos socialumą susieja su universaliuoju žmogiškumo branduoliu,<br />

todėl Kudirkos poetinis žodis šiandien išlieka gyvastingas ir svarbus.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: socialumas, bendruomenė / visuomenė, organinis solidarumas, mechaninis<br />

solidarumas, tėvas, motina, vaikas, sakramentalumas.<br />

Gintautas Česnys<br />

Vilniaus <strong>universitetas</strong><br />

Vinco Kudirkos profesinė veikla<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje nagrinėjamas Vinco Kudirkos – gydytojo – darbas Šakiuose, įsikūrimo aplinkybės,<br />

sunkumai, darbo apimtis ir pobūdis, požiūris į medicinos etiką, įvertinami medicininės publicistikos<br />

darbai, jų profesinis lygis, apžvelgiamas indėlis į lietuviškosios medicinos terminijos kūrimą.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Kudirka, medicina, medicinos publicistika.


Pillė Veljataga<br />

Kultūros, filosofijos ir meno institutas<br />

Estetinė mintis Aušroje ir Varpe: meno tikslų sampratos<br />

Anotacija<br />

Straipsnis skirtas tautiškumo diskurso estetinei minčiai, pradėtai pirmajame lietuviškame periodiniame<br />

leidinyje Aušra ir išplėtotai tautinio sąjūdžio lyderio vaidmenį atlikusiame Vinco Kudirkos<br />

vadovaujamame Varpe. Aptariama romantinės ir pozityvistinės estetinės minties pakraipų polemika,<br />

siekiama išryškinti ne tik Aušroje ir Varpe susiklosčiusių meno sampratų skirtumus, bet ir jų bendrus<br />

bruožus.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: XIX a. pabaigos lietuvių estetika, tautiškumo diskursas, socia linis meno<br />

angažuotumas, romantinė poezija, realistinė proza.<br />

Arūnas Baublys<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Reformatai aušrininkai ir varpininkai Lietuvos tautinio atgimimo procese<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje siekiama apžvelgti, kokį vaidmenį nacionalinio tapatumo kūrimo ir saviidentifikacijos<br />

procese iki valstybinės nepriklausomybės atkūrimo suvaidino ne tautinė, bet religinė mažuma, priklausiusi<br />

tam pačiam lietuvių etnosui, iš kurio susiformavo šiuolaikinė lietuvių tauta.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: reformatai, aušrininkai, varpininkai, nacionalinis atgimimas, tautinis<br />

tapatumas, S. Dagilis, A. Sketeris, P. Jakubėnas, J. Šepetys.<br />

Petras Bielskis<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Vincas Kudirka: lietuviškasis pozityvizmas ir teatras<br />

Anotacija<br />

Lietuvių teatro pradžių pradžioje, prie nacionalinės dramaturgijos ištakų, iškyla viena pjesė – A.<br />

Vilkutaičio-Keturakio „Amerika pirtyje“. Ir tai ne atsitiktinis reiškinys mūsų teatro kultūros istorijoje.<br />

Lietuvoje nėra vietovės, kaimo ar miestelio, kuriame nors kartą nebūtų suvaidinta ši komedija.<br />

Straipsnyje siekiama nustatyti socialines priežastis ir estetines bei moralines prielaidas, lėmusias šio<br />

kūrinio aktualumą ir ilgaamžiškumą. Pjesė traktuojama kaip politinis tautos sąmoningumo ir apsisprendimo<br />

aktas. Nagrinėjama V. Kudirkos „Varpo“ tautiškos kultūros ideologija, asmenybės pasaulėjautos<br />

ir tautos likimo sąveika, skatinanti kultūros procesus, bei pozityvus mąstymas kaip filosofinė<br />

pasaulio suvokimo sistema.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: spaudos draudimas, asmenybė, pozityvizmas, teatras, dramaturgija,<br />

pasaulėjauta.


Ona Tijūnėlienė, Janina Bukantienė<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Vinco Kudirkos skelbtų vertybių sklaida nūdienos akademinio jaunimo gyvenime<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje aptariama V. Kudirkos, lietuvių tautinio atgimimo skelbėjo, savo gyvenimu ir kūriniais<br />

atskleidusio ateities Lietuvos valstybės piliečiui būtinas vertybines nuostatas, aktualizuotų amžinųjų<br />

vertybių sklaida akademinio jaunimo gyvenime. Pristatomi pagrindiniai Lietuvos Respublikos himno<br />

– V. Kudirkos testamento būsimiems nepriklausomos šalies piliečiams – moraliniai imperatyvai,<br />

nagrinėjamos nūdienos akademinio jaunimo dvasinės vertybės. Istoriniu, naratyviniu, analizės, abstrahavimo,<br />

sisteminimo metodais nustatomas akademinio jaunimo santykis su himno tekste iškeltais<br />

tautos idealais, puoselėjamomis vertybėmis.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: tautos kultūra, vertybės, vertybinė orientacija, nacionalinis išsivaduojamasis<br />

judėjimas, nūdienos akademinis jaunimas.<br />

Indrė Brokartaitė-Pladienė<br />

Šiaulių <strong>universitetas</strong><br />

Špygelis oder Zerkolas bzw. Veidrodis? Zu Dubletten und Ersatzwörtern von deutschen Lehnwörtern<br />

in der litauischen Presse Ostpreussens<br />

Anotacija<br />

Šiame kalbų kontaktų teorija grindžiamame straipsnyje nagrinėjama, kaip paskutiniame lietuviškai<br />

leistame Rytprūsių laikraštyje Naujasis Tilžės keleivis (1924−1940) buvo vartojami vokiški skoliniai,<br />

turėję lietuviškų ir slaviškų atitikmenų. Aptariamos tokių vokietybių teminės grupės, analizuojami jų<br />

vartojimo polinkiai laikraščio tekstuose. Taip atsiskleidžia laikraščio autorių (Enzio Jagomasto, Onos<br />

Jagomastaitės-Vilmantienės, Dovo Jagomasto, Vydūno) kalbinės nuostatos, laviravimas tarp Rytprūsių<br />

lietuvių kalbos gryninimo polinkių ir bilingvizmo sąlygomis gyvenusios lietuvininkų bendruomenės<br />

kalbinių įpročių.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Rytprūsių lietuviška spauda, dvikalbystė, vokietybė, pakaitalas, dubletas.<br />

Guido Michelini<br />

Parmos <strong>universitetas</strong><br />

Jono Pipiro sudaryti giesmių rinkinėliai vokiškame kontekste<br />

Anotacija<br />

Liuteronų kunigas Jonas Pipiras (1833–1912), klebonavęs Klaipėdoje nuo 1882 m. iki gyvenimo pabaigos,<br />

buvo svarbi Mažosios Lietuvos kultūrinio gyvenimo figūra XIX a. antrojoje pusėje. Jis parašė<br />

lietuvių kalbos gramatiką vokiečiams (Lithauische Sprachlehre), parengė keturis bažnytinių giesmių<br />

rinkinėlius ir pamokslų rinkinį Mißios, redagavo įvairius periodinius leidinius, tarp kurių – Nusidawimai<br />

apie Ewangēlijôs Praplatinimą tarp Źydû ir Pagonû (iki 1889 m.).<br />

Šiame straipsnyje nagrinėjami trys iki šių dienų išlikę J. Pipiro giesmynėliai, apie kuriuos probėgšmais<br />

prasitariama svarbiose D. Kauno ir D. Kšanienės monografijose. Straipsnio tikslas – nustatyti<br />

giesmynėlių ryšius su vokišku kontekstu.<br />

PAGRINDINIAI žodžiai: Mažoji Lietuva, Liuteronų bažnyčia, giesmynai, bažnytinės giesmės,<br />

verstinė literatūra, melodijos.


Arvydas Piepalius<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Jurgio Gerulio biografijos 1933–1945 m. dokumentavimo klausimu<br />

Anotacija<br />

Šiame straipsnyje, remiantis prieinamais literatūros šaltiniais, aptariama paskutiniųjų prof. Jurgio<br />

Gerulio (1888–1945) gyvenimo metų (po 1933 m.) veikla. J. Gerulio akademinė veikla vienokiu ar<br />

kitokiu aspektu, nors ir neišsamiai, yra aptarta lietuvių literatūroje. Karo metų profesoriaus gyvenimo<br />

tarpsnis yra apgaubtas paslapties, kuri visiškai pateisinama, atsižvelgiant į jo tarnybos vokiečių<br />

karinėje žvalgyboje specifiką. Apie jo karo metų veiklą, suėmimą ir mirtį esama labai prieštaringos,<br />

nepatikrintos ar nepatikrinamos informacijos. Straipsnio tikslas – kiek leidžia šiuolaikinė faktografija,<br />

pabandyti atkurti paskutiniųjų profesoriaus gyvenimo metų ir žūties aplinkybes.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: Jurgis Gerulis, baltistika, nacizmas, žvalgyba, Abveras.<br />

Vidmantas Mačiulskis<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Lietuvininkų šokis profesoriaus Juozo Lingio archyve<br />

Anotacija<br />

Straipsnyje analizuojama Klaipėdos universiteto Menų fakultete saugoma prof. Juozo Lingio asmeninio<br />

archyvo XIX a. pabaigos – XX a. vidurio lietuvininkų šokių medžiaga, surinkta 1968 m. Rusnės rajone.<br />

Susiejus ją su naujausiais etninės choreografijos mokslo tyrimais, apžvelgiami lietuvininkų šokio ypatumai,<br />

Mažojoje Lietuvoje vyravusio surinkimų judėjimo, pietizmo ir kitų veiksnių įtaka šokio raidai.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: lietuvininkai, lietuvininkų šokis.<br />

Rimantas Balsys<br />

Klaipėdos <strong>universitetas</strong><br />

Dėl J. Lasickio paminėtų dievybių Salaus, Klamals, Atlaibos, Tawals kilmės bei funkcijų<br />

Anotacija<br />

Šiame straipsnyje, remiantis žinomais rašytiniais šaltiniais, tautosaka, etnografiniais aprašymais,<br />

kalbos duomenimis, giminingų mokslo sričių tyrinėtojų pastebėjimais, pateikiamos iki šiol neaptartų<br />

arba ankstesnių tyrinėtojų prieštaringai vertintų dievybių (Salaus, Klamals, Atlaibos, Tawals) mitologinės<br />

charakteristikos.<br />

PAGRINDINIAI ŽODŽIAI: J. Lasickis, dievybės, tautosaka.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!