LAIMĪGAS ĢIMENES DZĪVES LIKUMI - Grantha.lv
LAIMĪGAS ĢIMENES DZĪVES LIKUMI - Grantha.lv
LAIMĪGAS ĢIMENES DZĪVES LIKUMI - Grantha.lv
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
IEVADS<br />
IEPRIEKŠĒJO IZDEVUMU SĒRIJAS TĒMU SAIKNE AR ŠO GRĀMATU<br />
Ne jau nejauši no visuma vareno spēku (laika un materiālās dabas gunu) izpētes mēs<br />
pārejam pie jautājumiem par attiecībām ģimenē. Tieši pareizi izveidotas attiecības ģimenē<br />
praktiski dzīvē parāda to, cik dziļi esam apguvuši un pareizi sapratuši visuma vareno spēku<br />
ietekmi uz mums. Ja esat attiecības ģimenē izveidojis pareizi, tātad eksāmenu par to, kā darbojas<br />
materiālās dabas gunas un eksāmenu par laimīgas dzīves likumu izpratni Jūs jau esat nokārtojis.<br />
Starp citu, arī nepareizi izveidotas attiecības ģimenē ne mazāk spilgti raksturo to, kā mūs ietekmē<br />
laiks un gunas, taču šajā gadījumā mācība tiek realizēta nevis ar laimes palīdzību, bet ar<br />
ciešanām. Tāpēc pēc detalizētas izpētes kā laiks un materiālās dabas gunas ietekmē mūsu dzīvi ir<br />
vērts tikt skaidrībā ar jautājumiem, kā pareizi organizēt savu ģimenes dzīvi.<br />
LAIMĪGA ĢIMENE: KO TAS NOZĪMĒ?<br />
Ceru, ka Jūs, dārgais lasītāj, izpētot iepriekšējo mūsu sarunu materiālu, jau esat sapratis,<br />
ka laimīgas dzīves noslēpums ir prasmīgā darbā ar sevi, kam, beigu beigās, jāaizved pie garīgās<br />
prakses. Nākošais solis ceļā uz laimi ir saprast, kā strādāt pie garīgā progresa, nesabojājot<br />
attiecības ar radiniekiem.<br />
Tiklīdz ci<strong>lv</strong>ēks sāk strādāt ar sevi, viľa pasaules uztvere un ieradumi strauji mainās, kas<br />
rada būtiskas pārmaiľas dzīvē. Bez šaubām, no tā strauji mainās arī viľa attiecības ar<br />
tuviniekiem. Strādājot pie sava rakstura pieredzējuša garīgā skolotāja vadībā un sekojot svēto<br />
rakstu norādījumiem, ci<strong>lv</strong>ēks pakāpeniski uzlabo raksturu. Loģiski būtu, ja arī attiecībās ar<br />
radiniekiem tas radītu pozitīvu rezultātu ceļā uz laimi. Tā arī ir – pateicoties pareizi realizētai<br />
pašaudzināšanai, ģimenes laime nepārtraukti pieaug.<br />
Taču dzīves pieredze parāda, ka visbieţāk, sākot nodarboties ar pašpilnveidošanos,<br />
ci<strong>lv</strong>ēks gluţi pretēji, sabojā attiecības ar radiniekiem. Kāds ir šī paradoksa iemesls? Iemesls ir<br />
tāds, ka vairums ci<strong>lv</strong>ēku nodarbojoties ar pašpilnveidošanos vadās nevis pēc garīgās zinātnes, bet<br />
pēc tā, kas ienāk prātā. Šādas „garīgās prakses” rezultātā viľi sāk ar sevi un saviem „garīgajiem”<br />
sasniegumiem ļoti lepoties un vienlaicīgi neieredzēt savus radiniekus, kuri dzīvo, netiecoties sevi<br />
mainīt. Vienlaicīgi šie jaunizceptie „svētie” un „mēdiji” sāk nopelt un gānīt visu, kas neatbilst<br />
viľu pasaules uzskatam. Viľu kritika skar arī senas reliģiozas tradīcijas un progresīvus<br />
sabiedrības kultūras pamatus.<br />
Vēdas uzskata, ka sabiedrība, kas izprot ģimenes vērtību, ir harmoniska ci<strong>lv</strong>ēka attīstības<br />
pamats. Vairumā gadījumu tieši pareizi izveidota ģimenes dzīve nodrošina tiem, kuri tiecas pēc<br />
pilnības, drošu tikumiskās izaugsmes un garīgā progresa aizsardzību. Protams, ir arī tādas retas<br />
dvēseles, kuras, sasniedzot noteiktu garīgu līmeni, atsakās no pasaules un, veicot šo soli, paceļas<br />
uz nākošo progresa pakāpi. Tāpēc nav brīnums, ka visās garīgajās tradīcijās eksistē klosteri,<br />
kuros dzīvo šie, no pasaules atteikušies, askēti.<br />
Taču ci<strong>lv</strong>ēkam, kas salīdzinoši nesen sācis nodarboties ar pašpilnveidošanos, ļoti grūti<br />
noteikt kritēriju, kas norādītu, kādu atsacīšanās pakāpi viľš jau ir sasniedzis. Visbieţāk iesācēji,<br />
kas nodarbojas ar pašpilnveidi, sāk sevi uzskatīt par askētiem jau pēc daţiem garīgās prakses<br />
mēnešiem. Kāds domā, ka kļuvis par visu radinieku, bez izľēmuma, ieskaitot arī vecākus, garīgo<br />
4