Islams. Levs Tihomirovs.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
TulkotjĀ priekšvrds<br />
LĀstjiem piedvt tekstĀ Āutors ir ievrojĀmĀis krievu reliģiskĀis filosofs гĀr<br />
puālicistsз redĀktorsз iīdevjsз politiķisз sĀāiedriskĀis un āĀīncĀs dĀrāinieksйййд evs<br />
<strong>Tihomirovs</strong> (1852-1923). “Islms” ir tikĀi vienĀ nodĀĀ no viņĀ kĀpitl un uniklз<br />
piecu ĒĀdu lĀik гмфмо-мфмуд tĀpuš dĀrāĀ “Vstures reliģiski-filosofiskie pamati”.<br />
LĀi Ār Āutors sĀv dĀrāā vĀirkkrt pieskries esēĀtoloģijĀs tmĀiз tomr<br />
islmĀ lomĀ vstures āeiĒu notikumos ir fĀktiski pĀlikusi rpus viņĀ redīeslokĀй JĀ<br />
neņemĀm vr divus pĀāikli iīteiktusз tĀču prĀvietiski ārdinošus teikumusз kĀ “ййй šs<br />
reliģijĀs ticjumos potencili tomr sĀĒlĀājĀs iespjĀ ĀtĒrieīties pirmo halifu laikos<br />
– pie idejĀs pĀr visĀs pĀsĀules prvĀldšĀnuй ŠdĀ iespjĀ slpjĀs MĀēdi idej”.<br />
JĀ vl pirms niekĀ simts ĒĀdiem й Tiēomirovs islmu rĀksturojĀ k “ĀāsolūtĀ<br />
pĀĒrimumĀ stĀdij” esošuз tĀd šodien jĀu mūsu Ācm pĀverĀs Ēluži citĀ ĀinĀ – islams<br />
ir iīpleties ne tikĀi ģeoĒrfiski un demoĒrfiskiз āet nereti kuvis Ār pĀr viengo<br />
Ēlāiņu dĀžĀm lĀāĀm konservĀtvĀs ievirīes eiropietimййй<br />
BĒu sĀkĀr dīimušs āĀiles no islmĀ informĀtvĀj telp ĒĀlvenokrt cenšĀs<br />
rĀst Ātāildi uī jĀutjumiem “kas notiek?” un “kĀs mūs sĀĒĀidĀ?” GrmĀtĀs<br />
“ ” autors – teoloĒs un virspriesteris Gendijs FĀsts jĀu<br />
pirms мр ĒĀdiem sĀvs prdoms Kristus dīimšĀnĀs нллл ĒĀdu juāilejĀs sĀkĀr Ār<br />
vĀirkm prĀvietiskm frīm ir Ātāildjis uī šoārd Eirop Āktuloз āet nepopulro<br />
jĀutjumu “kpc?” Lūkз vienĀ no tmх “ьr HĀĒĀrĀs dlĀ IsmĀlĀ rokm KunĒs sits<br />
īĀkĀ pctečusз sits SĀvu tĀutuй T яievĀm ir lĀāpĀticisй KĀmr ms strdĀmies pĀr<br />
doĒmm – IsmĀlĀ pcteči яievĀm pĀkĀujĀsй KĀmr ms Ār abortiem un<br />
kontrĀcepcijĀs ldīekiem noĒĀlinm sĀvus ārnus – viņi ārnus dīemdз kĀmr ms<br />
ĒĀrĒi deĒrĀdjamies – viņi kūst stiprkiй Un sitienĀm pĀceltĀj viņu rok mums ir<br />
jspj sĀskĀtt VisĀuĒst KunĒĀ Ēlājošo Ātvīienu”.<br />
ISLMS<br />
ISLMA PRAVIETIS<br />
Ļ.<strong>Tihomirovs</strong><br />
Sešus ĒĀdsimtus pc kristietāĀs rĀšĀnsз ldī tĀm pĀsĀules mroĒĀ lomĀi<br />
nepiemrotĀj ьrāijз dīimĀ jĀunĀ mcāĀй TĀi piemtošĀis iekšjĀis<br />
sĀsprindīinjums āijĀ tik milīĒsз kĀ t kdu lĀiku drĀudjĀ sev pĀkĀut dĀudī<br />
vĀrenku reliģisko sistmu vĀlstis Ār tur mtošĀjiem kristiešiemз jūdiemз persiešiem
un ēinduistiemй Š āijĀ MuēĀmedĀ mcāĀ islmsз kĀs sĀvus spkus prĀtĀ Āttstt Ār<br />
trumuз kds ldī šim neāijĀ pieredīts nevien reliģijй TiesĀз āeiĒu āeiĒs ĒĀn šs<br />
mcāĀs ietekme uī cilvku prtiem ne tuvu neĀtāildĀ ts skotnji šķietĀmĀjĀm<br />
spkĀmй<br />
Ldī īinmĀi pĀkpei islms vĀr tikt Āplūkots k sinkrtiskĀ mcāĀз jo tĀs ir<br />
veidojies sĀplūstot eārejuз kristiešu un vietjm – Ārāu ietekmmз kĀm turpinjum<br />
pievienojs Ār persiešu un ēinduistu ietekmesй MuēĀmedĀ reliģisko koncepciju<br />
tomr āūtu jĀtīst pĀr oriģinluз jo viņš ĀttstjĀ vietjo Ārāu ьllēĀ ideju td<br />
veidolз kĀs nesĀkrt ne Ār eārejuз nedī Ār Ār kristiešu priekšstĀtu pĀr яievāĀs<br />
Āttieksmi pret cilvciз pĀr ēinduistu priekšstĀtiem pĀt nerunjotй<br />
ьrāu cilts ir veidojusies no elementiemз kĀs nĀv Ēluži viendĀāĒiй Tuksnes<br />
mtoš Ārāu dĀĀ uīskĀtjĀ sevi pĀr ārĀēmĀ un HĀĒĀrĀs dlĀ IsmĀlĀ pctečiemй<br />
VisĀuĒlĒks un civiliītks pussĀlĀs dĀĀs – JemenĀs iedīvotji tikĀ uīskĀtti pĀr<br />
kahtamtiem – biblisk JoktĀnĀ pctečiemй<br />
MuēĀmedĀ ldīĒĀitnieki Ārāiз jo pĀši ismĀlieši-āeduni ĀtrĀds uī oti īemĀs<br />
reliģisks ĀttstāĀs pĀkpesз nolĀižoties ldī Ānimistiskm un fetišiskm ieīmmй Tie<br />
pielūdīĀ dĀždĀs skĀs dievāĀsз stĀrp cituз Ār trs ьllĀēĀ meitĀsй PĀšĀ яievĀ гьllĀēĀд<br />
āūtāĀ Ārāiem āijĀ visnotĀ miĒlĀinĀз kĀut Ār tieši ьllēĀ jdīiens tiem lielkoties<br />
sĀistjs Ār яievĀ idejuй ьllēĀ kults āijĀ oti iīplĀtts un pĀr templi tĀm kĀlpojĀ KĀāĀ<br />
гMekд Ār pĀīstĀmo melno Ākmeni гiespjĀmsз Āeroltuдй K uī pielūĒsmes vietu<br />
HĀdžĀ svtkos te pulcjs visĀs Ārāu ciltisй Šo svtku lĀik viss cilts oāliĒti āijĀ<br />
jievro pĀmiersй Šie svtki tikĀ veltti tieši ьllĀēĀmз kurĀ ideju tĀd nu Ār ĀttstjĀ<br />
Muhameds.<br />
No neĀrāiskĀjm ietekmm pussĀl pĀši spcĒĀ āijĀ tз kĀs ncĀ no eārejiemй<br />
KristietāĀ islm iespieds lielkoties ēertisku sektu veidй яienvidĀrāijĀi āijĀ<br />
sĀkĀri Ār ьāesnijuй PĀr eārejiem ir īinms tĀsз kĀ viņu kolonijĀs ьrāij pĀstvjušĀs<br />
kopš senseniem lĀikiemй Eāreju pĀrdšĀnos ьrāij vietjie ticjumi dĀt ĒĀndrī vĀi<br />
Ār Jīus NĀvinĀ lĀikmetuй LĀikз kĀd tikĀ nopostts Jeruīlemes templisз eāreji liel<br />
skĀit āĒĀ uī ьrāijuй TurpĀt Ēlāiņu mekljĀ Ār āĒuojošie īelotiз pc tĀmз kĀd<br />
Jeruīlemi āijĀ sĀĒrvuši romiešiй BūdĀmĀ oti stiprĀ īiemeosз eāreju koloīincijĀ<br />
Āiīsniedīs ldī JemenĀiй ZiemeĀrāij eāreji dīvojĀ k neĀtkĀrĒĀs ciltis un piekopĀ<br />
ĒĀniem rĀksturĒo dīvesveiduй StĀrp cituз tieši viņiem ilĒu lĀikuз ldī pĀt ролйĒĀdĀm<br />
piederjĀ MednĀз kurĀs vrds tolĀik āijĀ JĀtriāĀ гvĀi JĀstriāĀдй TikĀi neilĒi pirms<br />
MuēĀmedĀ dīimšĀnĀsз рорйĒĀdз JĀtriāĀs eāreji āijĀ spiesti dot vietu Ār dĀžm Ārāu<br />
ciltmз Ār kurm tieз stĀrp cituз sĀdīvojĀ federĀtviз uī ldītiesāĀs pĀmĀtiemй Jatriba<br />
āijĀ ьrāijĀs eāreju īināu centrsз te ĀtrĀds Ār ĀuĒstk rĀānu skolĀз kĀs nereti tikĀ<br />
dvtĀ pĀr ĀkĀdmijuй Pilnā ĀpĒūstot Ārāu dīvesveidu un iemcoties viņu vĀloduз<br />
ьrāijĀs eāreji tomr sĀĒlĀājĀ sĀvu ticāu un iīplĀtjĀ to Ārāu vidūз Āpliecinot savu<br />
lielo kultūrĀs ietekmi šĀj vid visprй KĀut Ār Ārāu ĀlfĀāts nĀv eāreju rĀdtsз pĀr<br />
kĀlendrĀ iīĒudrotjiem šeit kuvĀ eārejiй Eāreju ietekmi veicinjĀ ldīĒ vĀlodĀ un
kopĒ iīcelsme – Ārāu vid tie ctĒi uīturjĀ ideju pĀr kopĒo iīcelsmi no<br />
ārĀēmĀз kĀut Ār no ĀtšķirĒm mtmй 1<br />
JĀu kopš pĀĒnu lĀikiem Ārāu vidū āijĀ iīplĀttĀ ĀpĒrĀiīšĀnĀ. 500.gad<br />
ьrāijĀs dienvidos JemenĀs vĀldnieks ьāu Keriās Ār dĀu tĀutĀs pieņmĀ eāreju<br />
ticāuй T pildjĀ vĀldošs reliģijĀs lomu ldī ролй gadam, kad ebreju apspiesto<br />
kristiešu sūdīāĀs uīklĀusjušĀis ьāesnijĀs vĀldnieks šo vĀlsti iekĀrojĀ un eāreju<br />
vĀldšĀnĀi piencĀ ĒĀlsй<br />
Kopum ьrāij vĀrjĀ sĀstĀpt ĒĀn primitvu pĀĒnismuз ĒĀn Moīus likumos<br />
sĀkņotu jūdĀismuз ĒĀn Ār eāreju mistisks mcāĀsй Te āijĀ sĀstopĀmĀ Ār kristietāĀз<br />
tiesĀз sektĀntisk „mrc”з k Ār lielĀ sriešuз ģiptiešu un Ērieķu mistikĀs ietekme.<br />
TirdīniecāĀs dĀrjumu lĀik dĀudī ceojušĀis MuēĀmeds vĀrjĀ netrĀucti iepĀīt šos<br />
dĀudīveidĒos reliģiskos uīskĀtusй TĀču viņš pĀts pc sĀvĀ Āsins sĀstvĀ, protams,<br />
āijĀ sts Ārās no koreištu ciltsй<br />
MuēĀmeds piedīimĀ ртлйĒĀd ьllĀēĀ kultĀ reliģiskĀj centr Mekй ViņĀ tvs<br />
Abdulla bija Abdul MutĀliāĀ dls no HĀšimu ģimenesй ьr MuēĀmedĀ mte ьminĀз<br />
no Zuēru ģimenes nkuš VĀēāĀ meitĀз āijĀ Ārāieteй TiesĀ ĒĀnз ticjumi liecinĀз kĀ<br />
viņĀs dīimtĀs sĀknes mekljĀmĀs Ār eāreju Āsinm krietni „ĀtšķĀidtĀj” Jatribas<br />
Āpvidūй NkdĀms no trūcĒu vecku ģimenesз MuēĀmeds kuvĀ pĀr āĀĒtĀs Ārāu<br />
ĀtrĀitnes HĀdidžĀs lietvediй Pildot viņĀs dotos uīdevumusз MuēĀmeds dĀudī lĀikĀ<br />
pĀvĀdjĀ ceojumosй Vlk HĀdidžĀ kuvĀ pĀr viņĀ sievuй ViņĀm tĀd āijĀ нпз āet viņĀi<br />
оф ĒĀdiй Grecs ĀpĒĀlvoз kĀ HĀdidžĀs ārlns BĀrĀks iān NĀufĀls esot pieņmis ebreju<br />
ticāu un prĀtis Ār lĀst eārejiskiй ьй Millers viņu dv pĀr „kristieti ar evionisma pie-<br />
ĒĀršu”. 2<br />
LielĀs ĀtšķirāĀs te nĀvз jo evionisti jeā „jūdĀistiskie kristieši” āijĀ ēertiskĀ<br />
sektĀз kĀs prĀktiījĀ ĀpĒrĀiīšĀnos un visu jūdu āĀuslāuй Pesttju tie uīskĀtjĀ pĀr<br />
JīepĀ un MĀrijĀsз nevis яievĀ dluз pĀr pĀrĀstu cilvkuз kĀut Ār Svt GĀrĀ<br />
iesvttuй No JĀuns яerāĀs ĒrmĀtm tie ĀtīinĀ tikĀi MĀtejĀ evĀņģliju un viņu vidū<br />
neāijĀ citu cilšu prstvjuз tikĀi eārejiй Tdejdiз BĀrĀks iān NĀufĀls spjĀ vienĒi<br />
sĀmudžint MuēĀmedĀ uīskĀtus pĀr kristietāuй Runjot pĀr eārejiemз juīsverз kĀ<br />
viņu kontĀkti Ār MuēĀmedu ieskum āijĀ oti ciešiй ViņĀ pĀlĒi ьādulla ibn Salams,<br />
un MuēnĀriks āūdĀmi eārejiз ievrojĀ BĀuslāu vis pilnāй Kdu lĀiku par visu<br />
MuēĀmedĀ sĀrĀksti rūpjs sekretrs eārejsй LĀst-rĀkstt prĀsme ĒĀn Ārāuз ĒĀn Ār<br />
eāreju vĀlod pĀšĀm MuēĀmedĀm āijĀ svešĀй Runjot pĀr sĀvu mcāuз MuēĀmeds<br />
āijĀ prliecintsз kĀ viņš ir tikĀi eāreju sĀĒroīts ārĀēmĀ ticāĀs ĀtjĀunotjsй ьr<br />
rakstu iīkropošĀn viņš vĀinojĀ eārejusй Ieskum MuēĀmeds nešĀuājsз kĀ eāreji<br />
viņĀ mcāĀi pievienosiesз sĀvukrt eāreji domjĀз kĀ viņš Ēluži vienkrši kūs pĀr<br />
eāreju proīeltu un snieĒs ĀtāĀlstu viņu ietekmei ьrāijй MuēĀmedĀ priekšstĀti pĀr<br />
kristietāu āijĀ vl miĒlĀinki nek priekšstĀti pĀr jūdĀismuй ьnĀlfĀātismĀ d viņš<br />
nespjĀ iepĀīt ne Vecoз nedī Ār JĀuno яerāuз āijĀ jiīldīĀs vienĒi Ār mutiskiem<br />
prststiemй Evionti liecinĀз kĀ viņš Pesttju pĀr prĀvieti ĒĀn ĀtīinĀз āet noliedīĀ<br />
ViņĀ dievišķumuй Vl viņš ĀpĒĀlvojĀз kĀ kristieši ir sĀĒroījuši ne tikĀi RĀkstusз āet Ār<br />
1<br />
Г. Ге. Ито еее. .I.. – .lpp. Pats Gres ta eti, ka arāi esot ēlušies o<br />
Isaēla. Toēr tas ir kopīgs ereju u arāu tiējus. ыā jau saīts, pilsētās dzīvojošie arāi savu<br />
izelsi saistīja ar Joktau, savkārt, eduīi – ar Isaēlu.<br />
2 .Млле. Ито л. . .т.
pĀšu Jīus Kristus mcāuй Ne jĀu kds īintnisks Ātīiņs sĀkņojs visi šie<br />
drosmĒie MuēĀmedĀ lmumi – to iīcelsme āijĀ mekljĀmĀ vien viņĀ<br />
nepĀstĀrpintĀjos iedvesumosй Viņš tiecs pc reliģiskĀs pĀtiesāĀs un sĀkĀr Ār<br />
epilepsijuз kĀs viņu Ācmredīot mocjĀ 3 з mdīĀ krist ekstīs, kuru lĀik skĀtjĀ<br />
deāesu sfrĀsз sĀrunjs Ār prĀviešiem un pĀšu ьllĀēuй VisslĀvenkĀj no sĀvm<br />
vīijmз kĀs tiek dvtĀ pĀr „pĀcelšĀnos deāess”з MuēĀmedsз sžot āurvju īirĒĀ<br />
ьlāorĀkĀ muĒurз kop Ār erceņģeli GĀārilu iījjĀ cĀur septiņm deāesmз kurs<br />
redījĀ dĀmuз Jīu Kristuз Jīepuз Enoēuз ronuз Moīuз ārĀēmuй Tlk pĀr<br />
septtĀjm deāesm erceņģelis GĀārils vĀirs nevĀrjĀ dotiesз tpc MuēĀmeds<br />
vienĀtn pĀcls ldī pĀšĀm ьllēĀ Āltrimй Uī ĀltrĀ viņš ierĀudījĀ uīrĀkstu „Nav<br />
citĀ яievĀз iīņemot ьllĀēu un MuēĀmeds ir ViņĀ sūttĀis”. 4<br />
Tdejdiз sĀņemot pĀtiesāĀs Ātklsmi no vistieškĀjiem Āvotiemз MuēĀmeds<br />
uīskĀtjĀ un pĀsludinjĀ pĀr meliem visuз kĀs neĀtāildĀ viņĀ vīijmй<br />
Tpc MuēĀmedĀ un eāreju cei drī vien šķrsй SĀspljumĀ iniciĀtori āijĀ pĀši<br />
eārejiз jo sĀprĀtušiз kĀ viņš neāūt neĒrĀss tiem sekotз āet plno tos ĀiīrĀut sev ldīiз<br />
un prliecinjušies pĀr MuēĀmedĀ Āāsolūto tumsonāu Svto RĀkstu iīprĀtnз tie<br />
skĀ pretoties viņĀ sludinšĀnĀi un ĒrĀut viņĀ Āutoritti Ārāu vidūй Viņš savukrt<br />
pĀsludinjĀ eārejus pĀr āeīdievjiem un skĀ pret viņiem nežlĒu cņuз vĀrdĀrāĒi<br />
pievršot tos islmĀmй BeiĒu āeiĒs viņu ĀttiecāĀs prĀuĒĀ Āāpusji nesĀmierinmĀ<br />
nĀidй KdĀ eāreju Ēūstekne юinnovĀ jeā ZenoāijĀ pĀt cents MuēĀmedu noindtй<br />
TĀm āijĀ īinmĀs sekmesз jo lĀi ĒĀn MuēĀmeds sĀindto ĒĀāĀlu pĀspjĀ iīspĀutз<br />
inde tomr ĀtstjĀ iespĀidu – MuēĀmeds sĀsirĒĀ un pc diviem-trim gadiem<br />
гсонйĒĀdд nomirĀй NerĀuĒoties uī toз kĀ eāreji no JĀtriāĀsз HĀjāerĀs un citm<br />
vietm tikĀ pilnā pĀdīti un vĀrdĀrāĒ veid pievrsti islmĀmз „ebreju atlikums”, -<br />
saka Grecs, - „neīĀudjĀ cerāu reiī Ātārvoties no ienĀidniekĀй Viņi orĒĀniījĀ<br />
dumpjus un dĀrāojs roku rok Ār neĀpmierintĀjiem Ārāiem”. Kad Muhameds<br />
nomira, „ArāijĀs eāreji Ār pĀmĀtoti Āunu prieku sĀņmĀ īiņu pĀr viņĀ nviз” – vstĀ<br />
Grecs. 5<br />
LĀi k tur Ār neāūtuз āet prtrĀucot sĀkĀrus Ār jūdĀismu un pieliekot punktu<br />
vism jūdu cerāmз MuēĀmeds kuvĀ pĀr nĀcionlo Ārāu prĀvieti un politisko<br />
darbinieku.<br />
IslmĀ gĀlvens iezīmes<br />
VisĀi drī pc MuēĀmedĀ nves viņĀ ticāĀs mcāĀ pĀkvs svešm ietekmmй<br />
Turklt tĀs notikĀ tik liel mrз kĀ tikĀi simāoliskĀ KornĀ interpretcijĀ spjĀ<br />
sĀvienot šs ietekmes Ār pĀtieso prĀviešĀ mcāuй TĀču MuēĀmedĀ pĀmĀtmcāĀ āijĀ<br />
rkrtĒi vienkršĀз lietišķĀ un mĀterilistiskĀ, pĀt ĀprĀkstot deāesu sfrĀsй TĀj<br />
iīpĀuds Ārāu ĒĀrsз kĀm šķitĀ nepieņemĀmĀs mistisks noskĀņĀs un koncepcijĀsй<br />
LĀi Ār šo mcāu ts diāintjs cerjĀ iīplĀtt vis pĀsĀulз pc sĀvĀ iekšj sĀturĀ t<br />
3<br />
Muhameda tuvinieki apgalvo, ka nereti viņu pārņēa spēīgi dreuļi, kuriem sekoja<br />
kovulsīvs ģīoņa paveids, turklāt o pieres plūda sviedri. Viņš gulēja aizvērtā aī, ar putā pie<br />
utes, kliegdas kā „jaus kaielis”. Г.Слуко. Седе о Кое, коополотело<br />
ке Моедкоо еоуче. К, ететк тпо, ..-181.lpp<br />
4<br />
5<br />
Turpat, 190.-203.lpp.<br />
Г. Ге. Ито еее. .I.. – 120.lpp.
āijĀ primitvĀ un seklĀй TĀs dĀji ĀtvieĒlinjĀ ts ĀpĒūšĀnuз āet tĀi pĀš lĀik pĀdĀrjĀ<br />
islmu āeīspcĒu iepretim ālĀkus ietekmmз kĀs tikĀ vrstĀs uī cilvkiemз kuri<br />
tiecs pc dĀudī dīikĀs un smĀlkkĀs яievāĀs iīprĀtnesз ieskĀitot ts Āttieksmi<br />
pret pasauli.<br />
RĀdot islmuз MuēĀmeds ir spris milīĒu soli ĀtpĀkĀ – ĀiīvĀdto gadsimtu<br />
dīlsз un tpc krĀsi Ātšķrs no kristietāĀs un jūdĀismĀй Viņš pĀr ticāĀs mrķi sev<br />
iīvirījĀ sens ārĀhmĀ ticīāĀs ĀtjĀunošĀnuз Ātmetot visĀs ĀiīvĀdts<br />
tūkstošĒĀdesз kuru lĀik noritjĀ ārĀēmĀ ticāĀs tlk ĀttstāĀй ьr pĀts jūdĀisms<br />
iīrietjĀ no ārĀēmĀ ticāĀsз tĀču neiestrĒĀ tĀjй JūdĀisms to pĀpildinjĀ Ār Moīus<br />
āĀušiemз Ār prĀviešiem iedvestoз Ār mcto rĀānu vispusĒĀjiem skĀidrojumiemз Ār<br />
to, ka „mantojums” tikĀ Ātīts pĀr ldīvrtĒu āĀuslāĀiз unз visāeidīotз Ār<br />
mksliniecisku RĀkstu interpretcijuз kĀs pievĀ iespju sĀstinĒušĀj RĀkstu<br />
burtiskum iekĀut ĒĀndrī vĀi jeākdu jĒuй Td veid eāreji rĀdjĀ sĀrežģtu ticāuз<br />
kurз pĀr spti šķietĀmi striktĀjĀi pĀkvāĀi likumĀ āurtĀ priekšз noritjĀ ĒĀndrī vĀi<br />
emĀncipcijĀs process – to paveica Rakstu „interpretcijĀs”з kuru skotnjĀis mrķis<br />
āijĀ noteikt juridiski precīu BĀuslāĀs jĒuй SĀvukrt Ār mksliniecisku RĀkstu<br />
iīlĀsšĀnĀs stĀrpniecāu eāreji sĀv ticā iekvĀ pĀt pĀĒnisks filoīofijĀs<br />
koncepcijĀs slepenĀjs kĀāĀlĀs mcāsй<br />
ьr kristietāĀз ne mĀīk k jūdiз pĀr sĀvu skumpunktu ĀtīinĀ ārĀēmĀ<br />
ticāuз pievienojot tĀi Ār Moīus āĀuslāuй KĀut Ār kristietāĀ āauslāu neĀtclĀз tĀču<br />
„izpildot” tĀj ietverts prĀsāĀsз pĀdĀrjĀ ts pĀstvšĀnu āeījdīĒuй KristietāĀ<br />
ĀtkljĀ āĀuslāĀs āurt Āpslpto ĒĀru un iīvirījĀ pĀr reliģisku mrķi āĀuslāĀs ĒĀrĀ<br />
piepildšĀnuз ldī Ār to Ātceot nepieciešĀmāu kĀlpot āĀuslāĀs āurtĀmй ьtīstot<br />
ārĀēmĀ ticāu pĀr sĀvuз kristietāĀз ĒĀn Ār jūdĀisms tĀj neiestrĒĀз āet ĒjĀ tlkз<br />
Āttstot reliģisko Āpīiņu un reliģisko dīviй MuēĀmedĀ idejĀ iīrdjs krĀsi ĀtšķirĒĀ<br />
unз norĀidot visu reliģisks ĀpīiņĀs Āttstāuз kĀs tĀpusi piecu tūkstošu ĒĀdu lĀikз<br />
viņš iīvirījĀ sev mrķi ĀtĒrieīties pie ārĀēmĀ ticāĀsй<br />
Pc sĀvĀ mrķĀ t āijĀ neĀttsttĀ prtĀ kustāĀ ĀtpĀkĀļз pretim pirmĀtnjāĀiз<br />
pretim stens ticāĀs pirmĀjiem uīplĀiksnjumiemй Šis mrķis fĀktiski āijĀ<br />
nesĀsniedīĀmsз tpcз kĀ ārĀēmĀ ticāĀ гpc RĀkstiemд iepĀītĀ vien visprjos<br />
vilcienosй TĀču šds mrķis MuēĀmedu iesĀkņojĀ nĀcionlĀj Ārāu ĀuĒsnй ZiņĀs<br />
pĀr ārĀēmĀ ticāu MuēĀmeds āijĀ spiests meklt ārĀēmĀ dlĀ IsmĀlĀ pcteču<br />
– Ārāu ticjumos un nepĀstĀrpintĀjos pĀšĀ iedvesumos un Ātklsmsй ārĀēmĀ<br />
ticāĀi vienĀm яievĀm гnĀv citĀ яievĀз iīņemot яievuд viņš pievienojĀ pĀskĀidrojošu<br />
pĀīiņojumu – „un MuēĀmeds ir ViņĀ PrĀvietis”.<br />
Tdejdiз MuēĀmedĀ ticāĀ гmcāĀд kuvĀ pĀtstvĒĀ un sĀvdĀāĒi ĀrāiskĀй<br />
„ьtārvojies no kristietiski-jūdĀisks sektĀs гkdĀ ieskum āijĀ MuēĀmedĀ mcāa)<br />
šĀurĀjiem rmjiemз islms Ācumirkl kūst pĀr Ārāu tĀutĀs nĀcionlo reliģiju”, - saka<br />
A.Millers. 6<br />
ьrāu vĀlodĀ kūst pĀr islmĀ reliģijĀs vĀloduй Ticjumi liecinĀз kĀ MuēĀmeds<br />
sĀvus iedvesumus esot diktjis septiņos Ārāu diĀlektos un tikĀi KornĀ redĀktors<br />
ēĀlifs OsmĀns to гKornuд iīklstjĀ koreištu diĀlektй Ldī pĀt mūsdienm<br />
musulmĀņi ir prliecintiз kĀ Kornu sĀprĀst iespjĀms tikĀi Ārāu vĀlodз un pret t<br />
tulkojumiem iīturĀs norĀidošiй<br />
T nu Ārāu vĀlodĀs īinšĀnĀs kuvĀ nepieciešĀmĀs vism musulmĀņu pĀsĀules<br />
tĀutmй Š vĀlodĀ kuvĀ Ār pĀr īintnes un ĒĀdsimtiem ilĒs literĀtūrĀs<br />
visprpieņemto literro vĀloduй Ldī Ār to kopjĀis Ārāu ĒĀrs ĒuvĀ ietekmi plĀšos<br />
6<br />
.Млле. Ито л. . .т.
īijĀsз frikĀs un pĀt EiropĀs ĀpĒĀāĀlosй Visprз pĀteicoties MuēĀmedĀm un<br />
islmĀmз Ārāi vĀirku ĒĀdsimtu ĒĀrum kuvĀ pĀr ietekmĒu pĀsĀules kultūrĀs<br />
sĀstvdĀuй<br />
FĀktsз kĀ MuēĀmeds kuvĀ pĀr nĀcionlo Ārāu dĀrāinieku un reliģisk īiņ<br />
rĀdjĀ sĀvĀs dīimts pilstĀs MekĀs яievĀ-ьllēĀ kultuз neāūt nenoīmз kĀ viņš āūtu<br />
uīskĀtms pĀr Ārāu ticjumu primitvu kompilĀtoruй LĀi Ār viņšз ĒriādĀms<br />
noskĀidrot ьllēĀ idejĀsз iedīiinjs Ārāu mĀntojum un sĀvĀ Ārāu ĒĀrĀ<br />
iedvesmsз tomr no tĀutĀs ĒĀrĀmĀntm iīrĀudījs vienĒi toз kĀs ĀtāildĀ iīprĀtnei<br />
pĀr VienĒo яievuз visu cilvku kopĒo RĀdtjuй ьrāu ĒĀrs iīrdjs pietiekĀmi<br />
universlsз lĀi MuēĀmedĀ roks nonktu ldīeki cņĀi pret vism Ārāu cilšu<br />
pĀĒniskĀjm tendencmй ŠĀj cņ MuēĀmeds āijĀ enerģisks un nesĀmierinmsй<br />
Viņš skĀidri Āpīinjs un ĀpĒĀlvojĀз kĀ ьllĀēs – ārĀēmĀ яievs, ir Tas Pats Dievs,<br />
ko pielūĒuši jūdi un kristiešiз unз kĀ ĀtĒriežot sĀvu tĀutu pie ārĀēmĀ ticāĀsз viņš to<br />
mudinĀ kĀlpot visĀs pĀsĀules яievĀm unз ĀttiecĒiз uīņemties pĀsĀules mroĒĀ lomuй<br />
ŠĀj īiņ Ārāu prĀvietis pĀcls ĀuĒstk pĀr jūdiemз kuri lielkoties piešķrĀ<br />
Jehovam tikai eāreju nĀcionls dievāĀs noīmiй MuēĀmedsз Ēluži otrdiз pietuvojs<br />
kristiešu universlismĀmз no kuriemз visdrīkз to Ār āijĀ Āiīlienjisй<br />
PĀtiesiз āūdĀms Ārāsз un Āicinot dīimto ьrāiju kĀlpot ьllēĀmз MuēĀmeds<br />
ldī Ār pirmĀjiem sĀvĀs dĀrāāĀs soiem šķrs no tolĀik Ārāiem rĀksturĒз cilts<br />
Āpīiņ sĀkņot skĀtupunktĀ un cilts viet rĀdjĀ kristĒĀjĀi BĀīncĀi ldīĒu „ticĒo<br />
kopienu”.<br />
сснй ĒĀdз pirms āĒšĀnĀs uī Mednuз pie koreištu cilts piederĒĀis un<br />
nenovrtjĀmu pĀldīāu viss sĀdursms Ār ienĀidniekiem no sĀviem ciltsāriem<br />
sĀņmušĀis MuēĀmedsз nerĀuĒoties pĀt uī toз kĀ koreišti neāūt neĒriājĀ pieņemt<br />
islmuз svinĒi nodiāinjĀ īstenticīgo kopienuз tdu k jĀunu tĀutuй VienlĀikus<br />
viņš Ār pĀmetĀ sĀvu dīimto ciltiй JĀuns stenticĒo kopienĀs sĀstv ietilpĀ ne tikĀi<br />
dĀždu cilšu prstvjiз āet pĀt āijušie verĒiз kĀsз iestjoties islmĀ kopienз ĀtĒuvĀ<br />
ārvāuй ьrāu cilts oāliĒt sĀvstĀrpj iīpĀldīāĀ stenticĒo vidū pilnā tikĀ<br />
prnestĀ uī šoз Medn nosldīošo veidolu ieĒuvušo jĀuno kopienuй T k šs<br />
kopienĀs iīveidošĀnĀ neāijĀ vĀirs sĀisttĀ ne Ār rĀdniecāuз nedī Ār vienotāu Āp<br />
ьllĀēuз jĀun ticāĀ kuvĀ universlĀй T vĀ musulmĀņu rinds iekĀuties visu tĀutu<br />
cilvkiemз pĀt tiemз kĀs jĀunĀjĀi ticāĀi tikĀ pievrsti vĀrdĀrāĒiй TĀi pĀt lĀik no cilts<br />
rmjiem uī islmĀ kopienu prnest solidĀritte un sĀvstĀrpj pĀldīāĀ veidojĀ to<br />
mĀterilo nodrošinjumu ikvienĀm musulmĀnimз kĀs islmĀm piesĀistjĀ Āužu<br />
mĀsĀs no vism citm ticāmз neiīsldīot pĀt kristiešusй<br />
VlkĀj lĀik islms sĀdrumstĀlojs sekts un skols Ār ĀtšķirĒu ticāĀs<br />
mcāu un uīsūcĀ sev tdus viedokusз kĀs pĀšĀm MuēĀmedĀmз āeī šĀuāmз āijĀ<br />
svešiй Viņš tĀču rĀdjĀ tdu reliģijuз kĀs cilvku ĀtārvojĀ no sĀrežģtĀs prtuošĀnĀs<br />
un vienkršojĀ viņĀ tikumāuй JĀ Ār š reliģijĀ pĀģrjĀ āeīierunu pĀkĀušĀnos<br />
яievĀm un sĀmr sĀrežģtu ritulu veikšĀnuз tĀdз rĀuĒoties no otrĀs pusesз pĀdĀrjĀ<br />
musulmĀni pĀr pĀsĀules vĀldniekuз pĀr kunĒu vism īemes ciltmй IslmĀ ticāĀs<br />
pamati ir vienkršiй Visupirms tie tiek virīti uī āeīierunu pĀkĀušĀnos яievĀmз ko Ār<br />
iīsĀkĀ pĀts vrds „islms” гuīticāĀ jeā pĀkvāĀдй юilvks – яievĀ rĀdāĀ ir pilnĒi<br />
ĀtkĀrĒĀ no яievĀй Korns sĀkĀз kĀ mums ir jpĀkĀujĀs tĀmз ko яievs sev tkĀm<br />
veid ir determinjis un no k neviens nespj iīāĒtй яievs ikvienu vĀdĀ k vien tĀm<br />
tkй PĀt jĀ Viņš Ēriā kdu ievilkt mĀldosз tĀd t Ār dĀrĀй Šds fĀtlisms šķiet<br />
nesĀvienojĀms Ār tikumisko Ātāildāuз kĀs ĒĀn islm tiek prnestĀ uī KornĀ<br />
priekšrĀkstu iīpildšĀnuй Bet pĀts pĀr sevi fĀtlisms musulmĀņus dĀrjĀ pĀši<br />
piemrotus iekĀrotju lomĀiз lĀupot tiem āĀiles no nvesй<br />
Iīrdot āeīierunu pĀkvāu яievĀmз musulmĀnis kuvĀ pĀr яievĀ vĀrĀs<br />
iīplĀttju pĀsĀulй Visu cilvku pienkums ir pĀkĀuties ьllēĀmз vĀi viņi to Ēriāз vĀi
neĒriāй JĀ tie nepĀkĀujĀsз tĀd īĀud tiesāĀs dīvotй TlĀā pĀĒni tiek vĀi nu pievrsti<br />
islmĀm, vĀi Ār iīncintiй VĀrdĀrāĒĀ pievršĀnĀ islmĀmз no MuēĀmedĀ viedokĀз<br />
ne mĀīk mr nĀv nosodmĀз jo āeīierunu pĀkĀušĀns яievĀm ir cilvku<br />
pienkumsй Viņiem tĀs ir jdĀrĀ ne tpcз kĀ viņi pĀši to Ēriātuз āet tpc, ka no<br />
viņiem to pieprĀsĀ ьllēsй MuēĀmeds sĀvĀi ticāĀi vĀrdĀrāĒi pievrsĀ ne tikĀi<br />
pĀĒnusз āet Ār eārejusй TĀču drī vien tikĀ noteiktsз kĀ no vĀrdĀrāĒĀs pievršĀnĀs<br />
vĀi iīncinšĀnĀs vĀr pĀĒlāties tieз kuru rcā ir „Raksti”, t. iй kristieši un jūdiй TikĀ<br />
uīskĀttsз kĀ Ār viņiз kĀut Ār nepĀreiīiз āet tomr pĀkĀujĀs яievĀmй ŠĀj<br />
„nepĀreiīum” netikĀ vĀinotĀ viņu nevlšĀns pĀkĀuties яievĀmз āet ĒĀn kĀut<br />
kdĀs viņu RĀkstu nepilnāĀsй Bet, t k viņu pĀkĀušĀns яievĀm nenotiek pĀreiī<br />
veidз to eksistencei tiek lieĒtĀs tiesāĀs uī pĀtstvāuй PĀr viņu pienkumu kūst<br />
kĀlpošĀnĀ stenticĒo interessй Tdejdiз jĀu MuēĀmedĀ dīves lĀik musulmĀņiem<br />
tikĀ iīvirīts mrķis – pĀkĀut sev visu pĀsĀuliй Turkltз tiesāĀs visur vĀldt ir vienĒi<br />
muēĀmedņiemз sĀvukrt neticĒie ir vĀi nu jiīncinĀз vĀi Ār vĀrdĀrāĒi jpievrš<br />
islmĀmй SĀvukrt jūdiem un kristiešiem ir jsĀmierins Ār eksistšĀnu pĀkĀutā –<br />
to pienkums ir mĀkst muēĀmedņiem nĀudu pĀr toз kĀ tie viņiem Āuj eksisttз<br />
kĀut Ār pilnĒĀ āeītiesiskumĀ Āpstkosй ŠdĀ vispĀsĀules iekĀrošĀnĀs un lĀupšĀnĀs<br />
perspektvĀ āijĀ visnotĀ tkĀmĀ Ārāu ĒĀrĀmз jo tie mūždien ĀplĀupjĀ visus „svešos”<br />
un pĀšĀiīliedīĒi ĀiīstvjĀ visus „sĀvjos”.<br />
Visu uīticĀmo āeīierunu pĀkĀušĀns un neticĒo pĀkĀušĀnĀ ьllēĀm tĀd nu<br />
Ār kuvĀ pĀr kĀreivĒs un fĀntisks MuēĀmedĀ reliģijĀs pirmo pĀmĀtĀkmeniй TĀču<br />
uī stenticĒo pleciem Ēūls Ār citi pienkumiй PĀr spti visdĀždkĀjm sektu<br />
domstĀrpāmз muēĀmednism ldī pĀt mūsdienm pĀstv visiem kopĒi t dvtie<br />
„ticāĀs plri”й Tie ir sekojošiх мд ticīāĀs ĀpliecinšĀnĀз kĀs iīpĀužĀs neticĒo<br />
pĀkĀušĀnц нд lūgšĀnĀз kĀs tiek iīpildtĀ sĀskĀņ Ār ritulĀjiem priekšrĀkstiemц од<br />
žēlsirdīāĀs dvĀnĀs; 4) gĀvēnisз kĀm jnotiek konkrt lĀik un iepriekšnoteikt<br />
secāц рд ceļojums uz Meku ьllēĀ pielūĒšĀnĀi kĀut vĀi vienu reiīi dīvй LĀi Ār<br />
muēĀmednismĀ ritulie priekšrĀksti ir sĀmr sĀrežģti un ĀpĒrūtinošiз islmĀ<br />
pievilcāĀs spku tie nĀv mĀīinjušiй NevĀr nepiekrist GeorĒĀ ŠusterĀ iīsvrtĀjĀm<br />
vrtjumĀm – „reliģijĀз kĀs ĀproāežojĀs Ār rjo ritulismu, ĀllĀž šķiet tkĀmĀ<br />
vidusmrĀ cilvkĀmз kurš neĒriāз lĀi яievs jel ko pĀģrtu no viņĀ dvselesй SĀvukrt<br />
sĀrežģtos rjos ritulus viņš iīpildĀ Ār entuīiĀsmuз jĀ ir ticāĀз kĀ tĀs tk яievĀmй To<br />
ms redīĀm MuēĀmedĀ reliģij”. 7<br />
MusulmĀnisms tik tiešm neiīvirīĀ lielĀs prĀsāĀs cilvkĀ dvseleiй KornĀ<br />
priekšrĀksti lielkoties ĀproāežojĀs Ār toз ko pĀģr sĀāiedriskĀis lĀāumsй Korns<br />
pĀģr lĀādĀrāu pret āreņiem un nĀāĀĒiemз tĀisnĒumu Āpjom un svĀrй ьiīliedī<br />
pĀšlĀāumuз ĀuĒošĀnuз lepnāuз iīsmiekluй PieprĀsĀ ĀtsĀcšĀnos no vnĀз vecku<br />
ĒodinšĀnuз mĀiĒu ĀpiešĀnos Ār sievuз sievĀs pĀkĀušĀnos vrĀm uttй TpĀt Ār tiek<br />
aizliegta lĀulāĀs prkpšĀnĀз āet ne sĀldkĀisle un jutekliskumsй PĀšĀm MuēĀmedĀm<br />
āijĀ vĀirkĀs sievĀsй MusulmĀņi Ār to pĀt lepojĀs k Ār prĀviešĀ vitĀlittes<br />
pierdjumuй Vispr jĀu islmĀ priekšrĀksti ir vĀirk vrsti uī sĀdīvisks lĀākljāĀs<br />
un labas uīvedāĀs noteikumu ievrošĀnuз nek uī dvselisks trāĀs Āttstāuй Šis<br />
pĀšlĀāumĀ un prmrĒumĀ ĀiīlieĒums neāūt nešķiet ĀpĒrūtinošs tiemз kuriem ir<br />
likumĒĀs tiesāĀs rekett un lĀupt visu pĀsĀuliз iīņemot sĀvus ticāĀs ārusй Vl<br />
vĀirk – skotnjĀis musulmĀnis ietvrĀ sev tdu k sĀvdĀāĒĀ „komunisma”<br />
elementuз kĀs ĒĀrĀntjĀ stĀāilu dīves nodrošinjumu ikvienĀm stenticĒĀjĀmй<br />
VlkĀjos lĀikos tĀs ĒjĀ mĀīumз kĀut ēĀlifĀ pienkums rūpties pĀr stenticĒo<br />
7<br />
Гео Шуте. е ощет, о оде. – СП., .т.
vĀjĀdīām princip pĀliek spk mūžĒiй pĀši pĀreiīĀs musulmĀņu „komunisma”<br />
reĒulcijĀs Āutors ir ēĀlifs Omrsй No viņĀ konstitūcijĀs iīrietз kĀ ienkums no<br />
neticĒo konfiskcijmз mesliem un nodokiem pieder visiem musulmĀņiemй Pc tĀmз<br />
kĀd tikĀ seĒti militro mrķu iīdevumiз visu prjo Ātlikumu гāet tur āijĀ neskĀitmi<br />
miljoniд sĀv stĀrp sĀdĀljĀ stenticĒieй Omrs iediāinjĀ pĀšu „яvnu”з kur precīi<br />
fiksjĀ visus nĀudĀs ienkumus – iīdevumusз tpĀt Ār visu musulmĀņu sĀrĀkstu pc<br />
ciltm un ģimenmз proporcionli to dĀlāĀi kĀujs pret neticĒĀjiem. Balstoties uz<br />
šiem dĀtiem tikĀ veidotĀ ĒĀdĀ ienkumus fiksjošĀ sistmĀз kĀs vĀ precīi sĀdĀlt<br />
nĀudu kĀtrĀi musulmĀņu ģimeneiй 8<br />
HĀlifĀ pienkumu uīņemties rūpes pĀr ikvienĀ ticĒ vĀjĀdīām lĀāi ilustr<br />
kdĀ epiīode no t pĀšĀ OmrĀ dīvesй Reiī viņš kop Ār ārvlĀisto ьslĀnu devs<br />
pĀstĀiĒй ьiī pilstĀs mūriem tie noncĀ pie uĒunskurĀз kur rĀudošu ārnu<br />
ielenkum sieviete kĀut ko vrjĀй Omrs iījĀutjĀз t pĀststjĀз kĀ viņĀi Ār ārniem<br />
nĀv ko stз unз kĀ vrot pliku ūdeniз viņĀ Ēriā Āpmnt iīsĀlkušos ārnus Ār šķietĀmu<br />
dienĀ ĒĀtĀvošĀnuй ViņĀ cerjĀз kĀ dienĀ ĒĀidšĀnĀs lĀik ārni trk ĀiīmiĒsй<br />
NenojĀušotз kĀ viņĀs priekš stv pĀts stenticĒo pĀvlnieksз sieviete nikni ĒnjĀ<br />
ēĀlifuз jo viņš tĀi esot Ātņmis kĀrot Āiīsūtto un tur kritušo vruз k reīultt viņĀi Ār<br />
ārniem nu jmirst āĀdй NeĀtkljot sevi un neveikli Āiīstvot ēĀlifuз kĀ tĀsз<br />
visdrīkз nenojĀušз kĀs šĀi ģimenei ir jiīciešз viņš nekĀvjoties devs uī pilstuй Tur<br />
viņš uīvlĀ sev plecos klt pĀņemtu miltu mĀisu un lielu ĒĀĀs gabalu. Apzinoties<br />
sĀvu vĀinu un Ēriāot to iīldīintз viņš nevĀ šo nešĀvu nest ьslĀnĀmз āet pĀts to<br />
ĀiīnesĀ sievietei un pĀts Ār iīvrjĀ dienuй Pc tĀm pĀts Ār pĀāĀrojĀ ārnus un<br />
ĀtstjĀ nĀāĀĒĀ sievietei ĒĀn miltu mĀisuз ĒĀn speķiз sĀvu titulu t Ār neĀtkljotй<br />
Aizejot no turienes, viņš ьslĀnĀm Ātīinsз kĀ nĀv vĀrjis doties prom un<br />
nomierintiesз iekĀms pĀts neprliecinjsз kĀ ārni ir pĀduši un priecĒiй 9<br />
LĀikĀ ĒĀitз protĀmsз šis rūpšĀns ĒĀrs pĀr stenticĒĀjiem ir Ējis mĀīumз āet<br />
tomr tĀs ir sĀĒlĀājies k muēĀmednismu rĀksturojošĀ ieīmeй ŠĀj īiņ tĀs<br />
ldīins eāreju ticāĀiз Ār to Ātšķirāuз kĀ eāreju vid ir plĀši Āttstjušs sĀāiedriskĀ<br />
rĀksturĀ sĀvstĀrpjs pĀldīāĀs iestdesй TĀi pĀš lĀik muēĀmedņu vid rūpes pĀr<br />
stenticĒĀjiem princip Ēūls uī kopj reliģiski-politisk vĀldtjĀ – halifa pleciem.<br />
LĀi un kз āet MuēĀmedĀ rĀdtĀis islms ir kuvis pĀr reliģijuз kĀs lielkoties ir<br />
pielĒojĀmĀ politiskĀjĀi un sĀāiedriskĀjĀi dīveiй Ne personāĀs ĒĀrĒsз nedī vl jo<br />
vĀirk reliģiski-filoīofisks ĀlkĀs islms remdt nespjз jo šĀj īiņ ir sekls un<br />
nevĀrĒsй TĀču k reliģiski-vĀlstisks dīves ierocis tĀs ir vĀrenks pĀr vism citm<br />
reliģijmй<br />
Islms ir universls un kosmopoltisksй TĀs sev iekĀuj visus cilvkus un viņus<br />
pĀdĀrĀ pĀr pĀsĀules vĀldniekiem vĀi vismĀī pĀr pretendentiem uī šdu vĀldšĀnuй<br />
PĀkĀudĀmies ьllēĀmз musulmĀņi sĀvĀs kopienĀs iekšien ir vienldīĒiй Bet<br />
Āttiecā pret visu prjo pĀsĀuli tie ieĒūst tiesāĀs prvĀldt ĒĀn pĀšus neticĒosз ĒĀn<br />
Ār viņu dĀrāu un pĀšumusй ьllĀēs musulmĀņiem dv iespju reli un uīskĀtmi<br />
prvĀldt šo pĀsĀuliз Ār visu no t iīrietošo iīdevĒumuй VidusmrĀ cilvku tĀsз<br />
protĀmsз vilinĀй PĀr āeīāĀilĒiem kĀrotjiem islmĀ piekritjus pĀdĀrĀ ĒĀn fĀntismsз<br />
kĀs prtop pĀr pienkumu ьllēĀ priekšз ĒĀn fĀtlismsз ko dīemdjusi ticāĀ<br />
iepriekšnolemtĀjĀmй Turkltз ikviens neticĒo pĀkĀušĀn ĒūtĀis pĀnkums<br />
stenticĒos pĀdĀrĀ Āiīvien āĀĒtkusй NovienkršodĀms ticāu ldī ĒĀljāĀi un<br />
8<br />
9<br />
.Млле. Ито л. . 302.-.т.<br />
Turpat, T.1 319.-320.lpp.
sĀsĀistdĀms cilvku Ār яievu ne jĀu kdiem ĒĀrĒs dīves smĀlkumiemз āet ĒĀn Ār<br />
Āklu āeīierunu pĀklĀusāu un pienkumu iīplĀtt ticāuз MuēĀmeds sĀvs prĀviešĀ<br />
un sĀvu sekotju roks ielikĀ vĀrenu ierociй No t iīriet islmĀ drĀudošĀis rjĀis<br />
spks un neticĀmi tr iīplĀtāĀ pĀsĀulй TĀču iekšj sĀturĀ seklums islm iīrĀisjĀ<br />
iekšju nespku un nepretošĀnos citu reliģiju rjĀi ietekmeiз kĀs ĒĀlu ĒĀl vjinjĀ<br />
Ār islmĀ rjos spkusй TĀs iīpĀuds oti tri – vĀr teiktз ldī Ār pirmajiem<br />
musulmĀņu iekĀrojumiemй TiesĀз pc ikvienĀ MuēĀmedĀ vienkršot fĀntismĀ<br />
uīplĀiksnjumĀ musulmĀņu spks ĒĀn ĀtdīimĀз tĀču ĒjĀ mĀīum ikreiīз kĀd rĀds<br />
ĀlkĀs pc dīikĀs un smĀlkkĀs reliģisks dīvesй<br />
rējie uzslņojumi islm<br />
Pirmo ēĀlifu vĀldšĀnĀs lĀik musulmĀņi k neĀpturĀmĀ strĀume niekĀ divutrs<br />
desmitĒĀžu lĀik sĀĒrāĀ Srijuз Persijuз ģipti un Ziemefrikuй 10<br />
Viss šĀjs vĀlsts Ārāi sĀdūrs ĒĀn Ār vieĒlĀs mistiskĀs noskĀņĀs cĀurĀustm<br />
reliģiskm mcāmз ĒĀn Ār smĀlki Āttsttm filoīofiskm doktrnmй Te vĀrjĀ<br />
sĀstĀpt kristiešu Ēnostiķusз eāreju mistiskos kĀāĀlistusз ZĀrĀtustrĀs jĀunpersiešu<br />
sekotjusз Ār Ērieķu un ģiptiešu filoīofijĀs prpĀlikumĀ mĀntiniekusй KĀut<br />
piespiedu krtз tie tomr liel skĀit pieņmĀ islmuз neretiз protĀmsз Ātskršotз kĀ<br />
musulmĀņu doktrnĀs sĀstinĒums jĀuno ticāu Āuj vieĒli sĀvienot Ār ĀĒrkĀjiem<br />
ticjumiemй PĀr ierĀdumu kuvušĀis pĀņmiens interprett RĀkstus ĀleĒoriski, viegli<br />
tikĀ pielietots Ār Āttiecā uī Kornuй PĀt vieĒlk nek Āttiecā uī Vecs un JĀuns<br />
яerāĀs SvtĀjiem RĀkstiemй TĀs Ār sĀprotĀmsз jo Kornsз āūdĀms sĀvstĀrpji<br />
nesĀskĀņotu iedvesumu un priekšrĀkstu krjumsз vĀirk iīceĀs Ār tlu kršņumuз<br />
nek Ār domĀs preciīittiй<br />
ŠdĀs interpretcijĀs rĀds drī pc nosldīošs KornĀ redĀkcijĀsй To Āiīscjs<br />
bija islmĀm pievrstĀis eārejs ьādullĀ iān SĀāĀз āet pĀr strdu Āiīskumu kuvĀ<br />
jĀutjums pĀr prĀviešĀ MuēĀmedĀ pcncjiemй яĀži rĀkstnieki гĀntisemtiд ьādullu<br />
iān SĀāu tur Āiīdomsз kĀ viņš šos strdus esot Āiīscis tšuprtз - aiz ebreju naida<br />
pret islmuз ĒriādĀms vjint muēĀmednismĀ spku iīprovocts iekšjs<br />
nesĀskĀņsй NedĀudī vlk muēĀmedņu vidū tik tiešm uīrĀds šds nodevjsз<br />
AbdullĀ iān MĀjmunsз kurš rĀdot nesĀskĀņĀsз Āpīinti ĒrvĀ islmĀ spkuй<br />
Neieredīot Ārāus un islmuз viņš ismĀliešu kopien iīdomjĀ pĀņmienu k<br />
iīncint muēĀmednismu Ār pĀšu muēĀmedņu rokmй TĀču Āttiecā pret ьādullu<br />
ibn SĀāu tĀs nĀv pierdtsй JĀ ьādullĀ iān SĀāĀ konkrtĀj ĒĀdjum āūtu rkojies<br />
eāreju interess vĀiз vl jo vĀirkз pildot eāreju vĀldāĀs гtĀd pĀstvjĀ eāreju trimdĀs<br />
vĀdoņi – Reš Golutiд rkojumuз - tĀd oti dvĀinĀ šķiet domĀ iīvirīt tieši ьli<br />
kĀndidĀtūruй MuēĀmedĀ meitĀs FĀtimĀs vrs ьli āijĀ tieši tĀs MuēĀmedĀ<br />
kĀrĀvĀdonisз kurš sĀĒrvĀ HĀjāerĀs eārejusз pĀts Ār sĀvm rokm nonvjĀ<br />
ievrojĀmo eāreju ārvāĀs Āiīstvi MĀĒrĀāu un sĀņmĀ Ēūst viņĀ msuз kurĀ vlk<br />
mģinjĀ nonvt MuēĀmeduй Piedevm vlз āĀlstoties uī eāreju vsturniekĀ<br />
vrdiemз jĀu MuēĀmedĀ dīves lĀik Ārāu vid rĀds ticjumsз kĀ prĀvietis nekĀd<br />
nemirsй GĀlu ĒĀl pĀkĀutĀjm tĀutm ierĀsto ticjumu ieplūšĀnĀ islm kuvĀ pĀr<br />
neiīāĒĀmu pĀrdāuй<br />
LĀi k tur Ār neāūtuз muēĀmednism tik tiešm rĀds nežlĒĀ šķelšĀnsй Ts<br />
pĀmĀt āijĀ divi Āpsvrumiх ēĀlifĀ titulĀ pēctecīāĀs ĀtšķirĒ iīprĀtne un dĀžd<br />
10<br />
Muhameds noira .gadā. Pē viņa par halifie kļuva: .gadā irušais Au Bekrs;<br />
.gadā irušais Oārs; .gadā irušais Osas; .gadā irušais Ali. Pē ta halifāts pārgāja<br />
uz Sīriju Daasku pie Muavija u viņa pēāējie, kas piederēja Oajādu diastijai.
attieksme pret Muhameda mantojumuй T k MuēĀmeds neĀtstjĀ vriešu dīimtes<br />
pcncjusз Ārāi uīskĀtjĀз kĀ ēĀlifĀ titulĀ pretendentĀm ir jtiek tĀutĀs ievltĀmй<br />
юits musulmĀņu kopumsз lielkoties persiešiз vienojsз kĀ ēĀlifĀ titulĀm jtiek<br />
mantotĀm pctecāĀs ceй ьādullĀ iān SĀāĀ ĒuvĀ pĀnkumus tieši tpcз kĀ<br />
iīstrdjĀ reliģisku pĀmĀtojumu šĀi idejĀiй Piedevm vl rĀds strdi pĀr mĀntojumĀ<br />
noīmiй MusulmĀņu Ārāisk dĀĀ skĀ Āpkopot ticjumus pĀr MuēĀmedĀ<br />
sĀnkciontĀjiem ierĀdumiem un Ār likumĀ spku ĀiīsĀrĒtĀjm dĀrāām гpc viņĀm<br />
tuvu stvošu personu liecāmдй Šo pĀrĀžu ĀpjomĒĀjĀm krjumĀm „sunnai” tika<br />
piešķirtĀ tdĀ pĀt Āutoritte k KornĀmй TĀču no sriešiem un persiešiem sĀstvoš<br />
muēĀmedņu dĀĀ Sunnu neĀtīinĀз Ācmredīotз tpcз kĀ SunnĀз strikti nofiksdĀmĀ<br />
muēĀmednismĀ priekšrĀkstusз ieroāežojĀ pĀtvĀĒu KornĀ interpretcijuй T rĀds<br />
sunntu un šitu šķelšĀnsй MuēĀmedņu Ārāisk dĀĀ kuvĀ un Ār turpinjum<br />
pĀlikĀ sunnti гtpĀt k vlk turkiдй Šitu nometnei joprojm ir piederĒi persiešiй<br />
Vrds „šits” pc sĀvĀs noīmes nekd īiņ nĀv Ār „Sunnu”з jo vienkrši Āpīm ьli<br />
pĀrtijuй NesĀskĀņĀs rĀds lĀikз kĀd risinjs strdi pĀr ьli k vienĒo pĀtieso<br />
MuēĀmedĀ pcteciй Vrds „šiĀ” noīm „partija”. „ŠiĀt ьli” bija MuhamedĀ pctečĀ<br />
partija un par „šitiem” tikĀ dvti viņĀ piekritjiй 11 TĀču šie piekritji āijĀ ne tikĀi pĀr<br />
ьliз āet tpĀt Ār pret Sunnuй PĀkĀutĀjm tĀutm rĀksturĒo ticjumu „iefiltršĀnĀ”<br />
islm ir pilnĒi sĀprotĀmĀй Islms āijĀ Ārāu ĒĀrĀ „auglis” un nogĀtĀvojs ьrāijй<br />
TĀču skĀidrsз kĀ īij un ģipt dīvojošo tĀutu milīĒs mĀsĀs nevĀrjĀ to<br />
neietekmtй Vl jo vĀirk tpcз kĀ MekĀ ēĀliftĀ politisk centrĀ lom noturjs visĀi<br />
neilgi – mĀīk k ол ĒĀdus pc MuēĀmedĀ nvesй Kopš ссмйĒĀdĀз pc ьli nves,<br />
ēĀlifts prcls uī яĀmĀskuз pie Omejdu dinĀstijĀsз kĀs vĀldjĀ ĀpmrĀm фл ĒĀdus<br />
– ldī трлйĒĀdĀmз kĀd pĀr ēĀlifiem kuvĀ ĀāāĀsdi 12 un pĀr ĒĀlvĀspilstu kuvĀ<br />
BĀĒddeй рлл ĒĀdi muēĀmednismĀ dīv ir sĀistti tieši Ār šo pilstuй KĀut Ārāi<br />
joprojm skĀitjs ĒĀlvenĀis vĀdošĀis islmĀ spksз viņi pĀši яĀmĀskз BĀĒdd un<br />
ģipt ieslĒĀ neĀrāiskĀs iīcelsmes cilvku mĀsй ProtĀmsз kĀ uīņemot sev šo<br />
milīĒo Āužu dĀudīumuз tie jĀu dīvojĀ Ēluži jĀunos sĀdīviskĀjos Āpstkosй ьr<br />
reliģisks un īintnisks iīĒltāĀs centri rĀds un uīplĀukĀ rpus ьrāijĀsй Tdejdiз<br />
pĀkĀuto tĀutu ĒĀrĀm rĀksturĒie reliģiskie skĀtupunkti no viss pusm sprĀucs<br />
iekš islmз rĀdot tĀj dīiĀs iīmĀiņĀsй Šs iīmĀiņĀs Āttiecs ĒĀn uī яievāĀs<br />
jdīienuз ĒĀn Ār uī Āttiecām stĀrp яievāu un cilvkuй яievāĀ skĀ pieņemt<br />
pĀnteistiskĀs ieīmesз āet cilvkĀ kontĀkti Ār Viņu steidīĀ prtĀpt mistisk sĀplūsm<br />
Ār яievāuй Skotnji Āttstoties vidз kĀs vlk kuvĀ šitiskĀз šie uīskĀti pĀkpeniski<br />
iespieds Ār sunntu ietekmes īonй T reīultt muēĀmednisms āeiĒu āeiĒs<br />
prtĀpĀ pĀr oti sĀrežģtuз pĀt rĀiāu reliģijuз kĀm islmĀ teoloĒi tik Ār Ērūtām spjĀ<br />
piemeklt īinmĀs vienĒĀāĀlĀināĀs veidoluй<br />
Mistiski – pĀnteistisks idejĀs pirm pĀrdšĀns ir ĀttiecinmĀ uī ēĀlifĀ<br />
OsmĀnĀ un jĀu mint eārejĀ ьādullĀ iān SĀāĀs lĀikiemй StinĒrs rokĀs trūkumĀ d<br />
OsmĀnĀ vĀldšĀnĀ iīrĀisjĀ neĀpmierintāuй ŠĀj lĀik ьādullĀ iān SĀāĀ skĀ<br />
sludint pĀšu ēĀlifĀ vĀrĀs prmĀntojĀmāĀs teorijuй Viņš to pielĒojĀ prĀviet<br />
MuēĀmed mtoš яievĀ GĀrĀ prmĀntojĀmāĀiз kĀs pc tĀm prĒjĀ pie citiem viņĀ<br />
pctečiemй PĀr steno prĀviešĀ pcteci jkūst tĀmз pr kuru noncis MuēĀmed<br />
mitušĀis яievĀ GĀrsй Te rĀds pirmie dīinumi idejĀi pĀr sĀplūšĀnu Ār яievuй SĀvu<br />
teoriju AbdullĀ pĀmĀtojĀ Ār KornĀ нуйsūrĀs урйpĀntĀ skĀidrojumuй Tur<br />
11<br />
12<br />
.Млле. к.оч. .. .т.<br />
Par aasīdie tiek dēvēti Aasa pēteči. Pats Aass ija pravieša Muhaeda tēvarālis.
MuēĀmedĀm tiek sĀctsх „TĀsз kurš devis tev Kornuз Āiīveds tevi uī ĀtĒriešĀns<br />
vietu.” ProtĀmsз kĀ MuēĀmeds te domjĀ sĀvu ĀtĒriešĀnos Mekз no kurĀs šĀj ārd<br />
vl āijĀ pĀdītsй TĀču šim vrdĀm ir divĀs noīmesх „ĀtĒriešĀns” un „mirušo<br />
auĒšmcelšĀns”й No šejienes ьādullĀ iīloājĀ mcāu pĀr MuēĀmedĀ nemirstāu un<br />
viņĀ ĀuĒšmcelšĀnosз k pĀsĀules ĒĀlĀ lĀikз t Ār cilvkosз kĀs kūst pĀr viņĀ<br />
pcncjiemй PĀr šdu яievĀ ĒĀrĀ un MuēĀmedĀ mĀntinieku konkrtĀj ārd<br />
AbdullĀ nosĀucĀ tieši MuēĀmedĀ meitĀs FĀtimĀs vru ьliй Viņš āijĀ ievrojĀms<br />
kĀrĀvĀdonisз tĀču neāūt ne rĀdnieciski tuvkĀis no visiem viņĀ īnotiemй PĀts ьli šo<br />
AbdullĀs teoriju neĀtāĀlstjĀз āetз uīskĀtdĀms to pĀr īĀimojošuз ĒriājĀ pĀt viņu<br />
sodt Ār nviй TĀču ьādullĀ ĀiīāĒĀ uī ģipti un turpinjĀ sĀvu sludinšĀnu pret<br />
Osmanu un atbalstot ьliй яrī vien no ģiptes Mek ierĀds pĀr svtceniekiem<br />
nomĀskjušies рлл sĀīvrniekuз kuru pĀtiesĀis mrķis āijĀ piespiest OsmĀnu<br />
Ātteikties no ēĀliftĀй Bet t k OsmĀns sptĒi pretojs viņu uīstjāĀiз tie viņu<br />
noĒĀlinjĀй Pc tĀm pĀr ēĀlifu tik tiešm tikĀ pĀsludints ьliй<br />
Pc pieciem ĒĀdiem Ār viņš ĒjĀ āoj no sĀīvrnieku rokĀsй IespjĀmsз kĀ tĀs<br />
notika pateicoties sriešu vietvĀlžĀ MuĀvijĀ intriĒmз kurš Ār kuvĀ pĀr ēĀlifuй TĀču<br />
Abdullas sludinšĀnu tĀs neprtrĀucĀз viņš apgalvoja, ka Ali joprojm ir dīvsз kĀ<br />
prkons ir viņĀ āĀlssз āet īiāeņi – viņĀ īoāensй Te jĀu ms vrojĀm pĀnteistisko gara<br />
sĀplūšĀnu Ār dĀāuй ьādullĀ iān SĀāĀ ĀpĒĀlvojĀз kĀ ьli vien pĀĒĀidm ĀtrodĀs Āpslpt<br />
stvoklз tĀču pc īinmĀ lĀikĀ ĀtĒrieīsies un nodiāins uī īemes tĀisnĒumuй T<br />
rĀds mcāĀ pĀr „Āpslpto immu”з kĀm islm ir tik milīĒĀ lomĀй<br />
No „Āpslpt immĀ” idejĀs ĀiīskĀ divĀs sektĀsх тсрйĒĀd dīimušie „ismĀlieši”<br />
un „divpadsmitnieki”з kuri rĀds Āp утойĒĀduй 13<br />
Pc sĀvĀs idejĀs ts ĀāĀs ir rĀdniecĒĀsз tĀču āūtiskkĀ un pĀliekoškĀ lomĀ<br />
islm ir āijusi ismĀliešiemй Šs sektĀs rĀšĀns Āpstki ir sekojošiй Pc ьli nves<br />
ēĀlifts noncĀ omejdu roksз tĀču ьli piekritji to novrtjĀ k uīurpciju un pĀr<br />
sĀviem vĀdoņiem uīskĀtjĀ „pĀtiesos immus” no ьli pctečiemй PĀr immu tiek<br />
uīskĀtts cilvk iemiesojies яievĀ ĒĀrsз kĀs priet no vienĀ ķermeņĀ uī cituй PĀr<br />
šdiem immiem sektĀ uīskĀtjĀ – noĒĀlint ьli dlu Hasanu, HĀsĀnĀ dlu<br />
Huseinuз HuseinĀ dlu Aliз ьli otr dlu Muhamedu un MuēĀmedĀ dlu<br />
DžĀfĀruй TĀču te rĀds nevienprtāĀй Pc яžĀfĀrĀ pĀr immu āijĀ jkūst viņĀ<br />
dlĀm IsmĀlĀmз tĀču nepiedienĒs uīvedāĀs d tvs viņĀm liedīĀ šo ĒĀrĒo<br />
mĀntojumuй Turklt viņš nomirĀ vl sĀvĀ tvĀ dīves lĀikз tpc pĀr immu яžĀfĀrs<br />
noīmju citu sĀvu dluй TĀču ievrojĀm ĀvĀntūristĀ ьādullĀs iān MĀjmunĀ ietekm<br />
dĀĀ sektĀs tĀm nepiekritĀй<br />
No MdijĀs nkušĀis ьādullĀ iān MĀjmunsз kuru pĀrĀsti dvjĀ pĀr persieti гāet<br />
dĀži – par ebreju) bija sektants – okultistsз kurš neieredījĀ Ārāus un neticjĀ<br />
muēĀmednismĀmй ViņĀ tiešĀis mrķis āijĀ ĒrĀut islmu un āĀlstoties uī<br />
ĀleĒoriskiem Vecs яerāĀs RĀkstu pierdjumiemз kĀ IsmĀls esot āijis likumĒs<br />
imms unз kĀ imĀmts priet pie viņĀ ārĀ dlĀ MuēĀmedĀз kurš Ār kūšot pĀr ilĒi<br />
ĒĀidto Mesiju – MĀēdiй TĀču viņš Ār tiek dvts pĀr MuēĀmedu - MĀēdiй TĀču šis<br />
MuēĀmeds kĀut kur iīčiājĀ un ьādullĀ iān MĀjmuns pĀīiņojĀз kĀ MuēĀmeds ir<br />
ieĒjis Āpslpt stvoklз āet viņu – Abdulluз noīmjis pĀr sĀvu vietvĀldiй Un tlĀā<br />
visiem pĀtiesi stenticĒĀjiem ir jpĀkĀujĀs ьādullam, Muhameda - MĀēdi vrdй Un<br />
ĒĀidot mĀēdi ĀtĒriešĀnosз ьādullĀs vĀdā jsĀĒĀtĀvo pĀsĀule šim notikumĀmй<br />
13<br />
„Divpadsitieki” apgalvoja, ka pē Ali ir jārodas iāie, o kurie pēdējais likvidēs<br />
Bagdādes aasīdus u odiiās uz zees Deesu Valstīu. Šis divpadsitais iās tad u arī ūs<br />
Mesija – Mahdi.
Tdejdi Abdulla iān MĀjmuns kuvĀ pĀr neieroāežotu sektĀs vĀdoniз iīmĀntodĀms<br />
šo stvokli ĒreīnĀi dīveiз nelieĒdĀms to Ār citm ĀuĒstkstvošm personmй<br />
OrdeņĀ sistmĀ āĀlstjs uī krpšĀnuз cietsirdāu un cilvku muķāĀs ekspluĀtcijuй<br />
Topošo „ĀssĀsnu” netikumāĀ ir kuvusi pĀr vsturisku pĀrunuй LĀi Ār cik ciniski<br />
savu personisko, vĀi Ār islmĀm nĀidĒo spku mrķu lĀā ordeņu vĀdtji netikĀ<br />
ekspluĀtjuši dĀždĀs muēĀmednisko ьustrumu filoīofisks mcāĀs - šs doktrnĀs<br />
tomr neāijĀ viņu rĀdtĀsй TĀs āijĀ tūkstoš ĒĀdu lĀik veikts visu īemeslodes tĀutu<br />
prtĀ un jūtu piepūles reīulttsй Islm šie uīskĀti iespieds tieši tpĀt k jeākur<br />
citurй Šie uīskĀti jeā ticjumi lielkoties iesĀkņojs to tĀutu un sektu vidз kurĀs<br />
koncentrjs šitu pĀsĀulз tĀču pĀkpeniski iespieds Ār SunnĀsз ttĀdз Ār vis<br />
islmĀ pĀsĀulй Bet kĀs ĒĀn āijĀ šo reliģiski-filoīofisko mcāu pĀmĀt? LĀi ik uī soĀ<br />
sĀskĀttu kĀāĀlistikĀsз ĒnosticismĀз Ērieķu mistikĀs un sens pĀĒnismĀ un<br />
jĀunpersiešu filoīofijĀs pĀliekĀsз āūtu jĀtcerĀsз k muēĀmedņu īintnieks<br />
ŠĀēristĀni ĀprĀkstĀ sĀvĀ lĀikĀ sektĀs un filoīofijĀsй<br />
ŠĀēristĀni, jeā ŠĀrĀstĀni dīvojĀ no млттй ldī ммройĒĀdĀm un strdjĀ slĀvenĀj<br />
musulmĀņu MišĀnūrĀs ĀkĀdmijз no kurienes ir nkuši dĀudīi muēĀmedņu<br />
īintnes spdekiй No turienes ir ncis Ār viens no visneĒĀntkĀjiem ĀssĀsnu<br />
vĀdoņiem – HĀsĀns iān SĀāĀй TĀču ŠĀēristĀni sĀv ĀprĀkst cit dĀudī senku islmĀ<br />
filoīofu viedokusз protiз MuēĀmedu Āl-BĀkiruз kurš pĀts āijĀ „imms”з яžĀfĀrĀ tvsз<br />
IsmĀlĀ vectvsй Tieši Ār viņĀ slĀvinšĀnu sĀvu kĀrjeru iīveidojĀ ьādĀllĀ iān<br />
Majmuns.<br />
Reliģisk filoīofijĀз no kurĀs ir iīĀuĒusi mcāĀ pĀr MĀēdiз iīriet no tdĀ<br />
stvokĀз kĀ яievĀm nĀv nekdu Ātriāūtuй KĀ nĀv pĀt iespjĀms pĀteikt – viņš ir vĀi<br />
viņĀ nav, vai ir visīinošs, vĀi neīinošsз visuvĀrens vĀi āeīspcĒsй TtĀd te veidojas<br />
dievāĀз kurĀi nĀv nek kopjĀ Ār islmĀ ьllĀēuз dievāĀ k pĀsĀules suāstĀnces<br />
pirmĀvotsз āeī personiskĀjm rĀksturĀ ieīmmй Tdsз kurš ĒĀrĒĀs pĀšāĀs piešķir<br />
vienĒi sĀvm emĀncijmз jo pĀši cilvkĀmй KĀut kĀs ldīĒs KĀāĀlĀs En-Sofai. 736.<br />
ĒĀdз tikĀi simts ĒĀdus pc prĀviešĀ mirušĀisз Muhameds al-Bakirs skaidroja, ka<br />
яievs īinĀ tpcз kĀ ir devis īinšĀnĀs īintjĀmз unз kĀ ir vĀrens tpcз kĀ ir devis<br />
vĀrenāu vĀrenĀjĀmй ProtĀmsз kĀ iīteiciens „devis” šeit ir tikai metaforiski. Tas<br />
jsĀprot tз kĀ skotnj suāstĀnce sĀņem īinšĀnĀs un vĀrenāu tikĀi no viņĀs<br />
iīejošĀj personāй PĀti š dievāĀ nĀv Ār nepĀstĀrpinti rĀdjusi pĀsĀuliй To<br />
pĀveicis no viņĀs iīplūstošĀis PĀsĀules SĀprtsй SĀprts sĀvukrtз ir dīemdjis<br />
PĀsĀules Dvēseli. ьr sĀvu ĀtpĀkĀvirīāu uī PĀsĀules SĀprtu t iekustinjĀ<br />
pĀsĀules sfru ĀpveidĀ kustāu septiņos lokosз k reīultt rĀds skotnēj<br />
mĀtērijĀ, telpĀ un lĀiks. Tas veido piecus pĀmĀtelementusз pĀr kuru emĀnciju<br />
kuvĀ cilvksй ьtāilstoši šdĀi iīcelsmeiз cilvks tiecĀs ĀtpĀkĀ pie pirmĀvotĀз tйiй pie<br />
PĀsĀules SĀprtĀз lĀi tĀj iīšķstuй Šs PlotnĀ ideju vĀricijĀs vlk tiek pielĒotĀs<br />
mcāĀi pĀr „immiem”.<br />
яoktrnĀ ĀpĒĀlvoз kĀ lielk dĀĀ cilvku Ār pĀšu spkiem nĀv spjĒĀ reĀliīt<br />
tiekšĀnos iīšķst PĀsĀules SĀprtй TĀču PĀsĀules SĀprts un PĀsĀules яvsele<br />
iemiesojĀs nedĀudīos iīredītĀjosз kuri Ār ved cilvci uī ĒĀismuй Būtā tie ir<br />
prĀvieši un immiз reliģiju iīsludintji un iīskĀidrotjiй Viņu dĀrāāĀ pĀsĀul notiek<br />
Ātāilstoši pĀsĀules sfru kustāĀiй SĀv tieksm uī PĀsĀules SĀprtu PĀsĀules яvsele<br />
ir iekustinjusi septiņus pĀsĀules lokusй Tieši tpĀt prĀvieši un immi ved cilvci<br />
pretim stenāĀs iepĀīšĀnĀiз prceot cilvkus no lokĀ uī lokuй Tie sk Ār mĀīk<br />
ĀpīinĒu reliģiju un āeidī Ār vispilnĒkoз kur cilvkiem vĀirs nĀv nepieciešĀmi ne<br />
āĀušiз ne likumsй VisĀs reliģijĀsз skot Ār visnepilnĒkĀjmз kur vl ir vĀjĀdīĒi<br />
āĀuši un likumsз ved cilvkus uī vienu un to pĀšu mrķiз pretim vienĀi un tĀi pĀšĀi<br />
pdjĀi Ātklsmeiй Ne jĀu vienlĀicĒi visi spj iepĀīt pĀtiesāuй PrĀvieši un immi ir<br />
tpcз lĀi iīskĀidrotu reliģijm piemtošo duāultjĒuх ĀcīmredzĀmo jĒu
tumsonĒĀjĀm vĀirkumĀm un Āpslēpto jĒuз kĀs tiek ĀtkltĀ iesvttĀjiemй Š otrз<br />
viss reliģijs viend jĒĀ esot Ār vienĒ pĀreiīз jo t iīskĀidro vism reliģijm<br />
kopĒo mrķi – cilvkĀ ĀtkĀsĀvienošĀnos Ār PĀsĀules яvseli un PĀsĀules SĀprtuй<br />
яĀžds reliģijĀs pildĀ vien pĀkpienu funkcijĀsз lĀi iepĀītu šo vienĒo pĀtiesoз<br />
pdjo un pilnĒo reliģijuй Ts visĀs sev sĀtur viendus nordjumusз kĀs āeiĒu āeiĒs<br />
Āuj nonkt pie ĀuĒstks sĀprĀtnes – jprot iīšķirt šos nordjumusз liekot liet<br />
ĀleĒorisku RĀkstu interpretcijuй 14<br />
TdĀ ir šs reliģisks filoīofijĀs jĒĀй ProtĀmsз kĀ š filoīofijĀ vĀrjĀ tikt pielietotĀ<br />
cņ pret islmuз lĀi ĒrĀutu jeākdĀs poīitvĀs reliģijĀs Āutorittiз jeākdu āĀušiem<br />
piemtošu Āutorittiй Visbeidzotз t vrjĀ tikt virītĀ Ār uī cilvkĀ sĀmĀitšĀnuз jo<br />
īĀudjot ieilĒušs āĀiles prkpt āĀušusз vĀrjĀ ĀtrĀisties dīvnieciskĀs kĀislāĀsй<br />
AbdullĀm iān MĀjmunĀm ldīĒi Āudisз pĀmĀtojoties uī šdu filoīofijuз Ār pĀši<br />
vĀrjĀ nonkt pie āeīdievāĀs un tikumisk likumĀ nicinšĀnĀsй TĀčuз rĀuĒoties no<br />
citas puses, ir tikpat skaidrs, ka parsisma, hinduisma, gnosticisma, kabalas, utt.<br />
domtjiз kuri rĀdjĀ mĀterilu šm eīotrismĀ muēĀmedniskĀjm vĀricijmз<br />
netikĀ iīvirījuši ne šdus mrķusз nedī Ār šdu sĀvu koncepciju iīprĀtniй TpĀt Ār<br />
islm – ne jau vienĒi ismĀlieši-ĀssĀsni vĀi lĀuptji kĀrmĀti ĀpĒuvĀ šs mcāĀsй<br />
To skĀit āijĀ Ār vĀsirdĒiз pĀtiesāu un ĀuĒstko ĒĀrĒo dīvi mekljoši cilvkiй Šs<br />
pĀšĀs mcāĀs ms sĀstopĀm Ār islmĀ mūku ordeņosх pie sūfistiemз dervišiemз<br />
murdiemй LĀi Ār šo ordeņu rĀšĀns noncĀ pretrun Ār MuēĀmedĀ rĀdt islmĀ<br />
mrķiem un priekšrĀkstiemз uī netikumāu un eĒoismu vrsti tieз kĀtr īiņз neāijĀй<br />
Vl mĀīk tiem vĀr prmest vlmi ĒrĀut islmuз Ēluži otrdiз - nonkot šĀjos mūku<br />
ordeņosз tie cerjĀ ĀpjĒt PrĀviešĀ mcāĀs dīiko jĒuй<br />
PrĀvietis MuēĀmeds klosterāu norĀidjĀ un ĀiīliedīĀй TĀčuз k pĀrĀsti uīskĀtĀз<br />
kristiešu klosteru ietekm unз protĀmsз pĀteicoties ēinduismĀ ĀtskĀņmз islm oti<br />
tri uīrĀds tuksnešĀ vientuniekiз kuri Ār skĀ Āpvienoties sĀv stĀrpй Tie āijĀ t<br />
saucamie sūfisti jeb dervišiй VĀrtu domtз kĀ vrdĀm „sūfists” ir kds sĀkĀrs Ār<br />
Ērieķisko vrdu „viedums” гsofijĀдй TĀču pĀtiesā šis vrds ir rĀdies no viņu ĀpģrāĀ<br />
nosaukuma: „sūfĀ” – kĀmievilnĀs Āpmetnisй Sūfiti ir stinĒri Āsktiз kĀs dĀždos<br />
veidosз kĀut Ār ne pc kristĒ pĀrĀuĒĀз mrd sĀvu miesuй GĀvnisз nomods un<br />
lūĒšĀnĀ cĀurĀuž viņu dīves režmuй Sūfistu jeā dervišu kopienm ir Ār sĀvi vĀdtji –<br />
šeiēiз kuri pildĀ kristĒ stĀrecĀ vĀi ĒĀrĒ tvĀ lomuз sekojot sĀvu pĀkĀuto ĒĀrĒĀjĀi<br />
dīveiй яervišiem rĀksturĒie lūĒšĀnu vinĒrinjumi vĀirk ldīins ēinduistisko joĒu<br />
nek kristĒo Āsktu prĀkseiй TiesĀз dĀži no šiem vinĒrinjumiem ldīins tĀmз ko<br />
kristiešu Āskti dv pĀr „mksliniecisko prĀksi” („ ”), t.i. it<br />
k „samksloto lūĒšĀnu”й BĀlstoties uī HĀnikovĀ vrojumiem мфй gadsimta 30.-<br />
плйĒĀdos Buērз - t lĀikĀ muēĀmedņu reliģisks iīĒltāĀs centrз Kй Kazanskis<br />
cit murdu vinĒrinjumu ĀprĀkstuй 15<br />
Viņu lūĒšĀns ir piecĀs pĀkpesй PirmĀj pĀkp Ācis jvrš uī sĀvu sirdiз<br />
ieliekot tur sĀvu domu un Ātkrtojot sird „Alla”й OtrĀj pĀkp ir jĀiīver Ācis un<br />
14<br />
К.Кк. Мт ле. Скд, . .-.т. Autors savu izklāstu<br />
vei pē Šahristai saerējua vāu tulkojua „Sharistai - Religiospasteie”. йs savā pāresuā<br />
ešos pē iespējas reljefāk uzsvērt seā ezotērisa kopējās iezīes šajā islāa pieaugušajā<br />
svešajā filozofijā.<br />
15<br />
К.Кк. Мт ле. ко – лоео «Оп укоо<br />
т». СП., .
doms ts jvrš īem lpstiņĀsз tй iй simptisks nervu sistmĀs Āpvidūз Ātkrtojot to<br />
pĀšu vrdu „Alla”й TrešĀj pĀkp sĀvĀ domĀ td pĀt veid jvrš uī Āknmз<br />
Ātkrtojot to pĀšu lūĒšĀnu „Alla”й юeturtĀj vinĒrinjumu pĀkp ĀtkrtojĀs tĀs pĀtsз<br />
vien uīmĀnāĀ tiek virītĀ uī smĀdīeņu ĀuĒšjo dĀuй IdejĀ ir tdĀз kĀ vism ķermeņĀ<br />
dĀ jtiek Āiīpildtm Ār lūĒšĀnuз Ār tiekšĀnos pc яievĀй PiektĀj pĀkpз visbeidzot,<br />
vrds „Alla” vism ķermeņĀ dĀm jĀtkrto vienlĀicĒiй Pc sĀvĀ iīpildjumĀ š<br />
iekšjs lūĒšĀnĀs uīāūve ir ldīĒĀ ĒĀn mūsu „mkslinieciskĀjĀi prĀksei”з ĒĀn Ār<br />
ēinduismĀ joĒu vinĒrinjumiemй яervišu lūĒšĀnĀs nosldīošĀis uīdevums ir ievest<br />
sevi eksttisk stvoklз ko vĀr sĀsnieĒt ne tikĀi Ār pĀšiedīiinšĀnosз āet Ār Ār<br />
reliģiskm dejmз kĀs ldīins mūsu ēlistuгvsturiskĀ sektĀ Krievijз pie kurĀs<br />
piederjĀ Ār RĀsputinsй – red. piez.) iīdĀrāmй LĀi veiktu šos lūĒšĀnu vinĒrinjumus<br />
derviši pulcjĀs kop un deju reīultt nonk spku iīskumĀ un prtĀ „ĀtārvotāĀs”<br />
stvoklй Tiek uīskĀttsз kĀ Āpceres un prtĀ „ĀtārvotāĀs” stvoklз Ēluži k indiešu<br />
joĒз ĒĀrs prņem miesu un Āuj ķermenim veikt ārnumdĀrošĀs dĀrāāĀsй Tз<br />
piemrĀm derviši spj nort sĀsistus stiklusз kvlojošĀs oĒlesз cĀurdurt sevi Ār<br />
kinžĀliem uttй – nenodĀrot sev ne mĀīko kĀitjumuй LdīĒi indiešu fĀķriem šs<br />
nepĀrĀsts dĀrāāĀs derviši veic Ār puāliskiй<br />
BūdĀmi muēĀmedņi un ietilpstot iestādījumā, kas jau sen netiek uīskĀtts pĀr<br />
ēertiskuз šie sūfisti pc sĀviem ticjumiem tomr ir vistrkie pĀnteistiз kuru<br />
reliģisks dīves mrķis ir t pĀti „sĀvienošĀns Ār dievāu”з pĀr ko runjĀ MuēĀmeds<br />
al-BĀkirs vĀiз vismĀīз ŠĀēristniй Unз jĀ ms redījm dĀždĀs „iesvtāĀs pĀkpes” pie<br />
ismĀliešiemз tĀd tdĀs pĀt iesvtāĀs pĀkpes vĀrĀm vrot Ār pie sūfistiemй Kopum<br />
viņiem ir četrĀs pĀkpesй PirmĀj pĀkp sūfists iīdīvo „likumu”з stud to un pildĀй<br />
Tpc Ār pĀti š pĀkpe tiek dvtĀ pĀr „šĀriatu”й Š ir likumĀ ĀpĒūšĀnĀй OtrĀj<br />
pĀkp sūfists kūst pĀr „pĀklĀusānieku” гtĀrikĀtuдз Ār pĀklĀusāĀs pĀldīāu<br />
ĒĀtĀvojoties ĒĀidmĀjĀi pilnāĀiй TrešĀj pĀkpз kĀs tiek dvta par „ĀpjĒu”<br />
гmĀrifĀtuд sūfists jĀu nonk pie ĀuĒstu pĀtiesāu ĀpjĒšĀnĀs un tĀjs ieĒremdjĀs Ār<br />
sĀvu Āpīiņu un sĀjūtmй Viņš sev ĀttstĀ tieši pĀsĀules vienotāĀs sĀjūtu яievāз<br />
Āpīins šs pĀsĀules šķietĀmāu unз visāeidīotз sĀsniedī ts īinšĀnĀsз ko ĀunprtĒi<br />
iīmĀntojĀ ismĀliešu vĀdoņiз tйiй sk visĀs reliģijĀs Ātīt pĀr vienldīĒmз liekot uī<br />
vienĀs strpĀs lĀāu un Āunuз tikumāu un netikumāuй K redīĀmз š ir t pĀti idejĀз<br />
ko KrišnĀ ĀtkljĀ „Bhagavad-GtĀs” vĀronim ьrdžunĀmй TĀču treš pĀkpe vl nĀv<br />
noslĒumsй ьāsolūtĀ pilnāĀ tiek sĀsnieĒtĀ vien ceturtĀj pĀkpз ko dv pĀr<br />
„hakikatu” гpĀtiesāuдй Te sūfists pilnīā identificē sevi Ār Dievu.<br />
T nu islm k ĀtītĀ sĀstvdĀĀ ir iekuvušĀs mcāĀsз kĀs pĀtiesā ir it k<br />
pilnĒs pretstĀts steni ortodokslĀjĀi MuēĀmedĀ mcāĀiй Un tomrз pĀr trĀmplnu<br />
tĀm kūst likuma – šĀriĀtĀ studšĀnĀ un pildšĀnĀй TiesĀз muēĀmednisms Āpīins<br />
šdu mcāu un stvoku āstĀmāuз jĀ ts nonk nesĀĒĀtĀvotu cilvku roksй Tpc<br />
dervišu šeiēi rūpĒi uīrĀuĒĀ sĀvus mcekus un ldīi to vinĒrinjumiemз<br />
nepieciešĀmāĀs ĒĀdjum tos pieāremījot un Āujot tuvoties ĀuĒstkĀjiem<br />
jdīieniem un stvokiem vienĒi pc vĀjĀdīĒo iemĀņu ĀpĒūšĀnĀsй<br />
Ekzotērisms un ezotērisms islm<br />
Šos divus ieskictosз islm sĀĀuĒušos elementus sĀv stĀrp nevieno nekdĀ<br />
orĒĀniskĀ sĀiteз kĀut Ār tie sĀv stĀrp ir tik cieši sĀvienojušiesз kĀ musulmĀnis dieī<br />
vĀi ir spjĒs Ātārvoties no vienĀ vĀi otrĀй TĀču tie reliģiskie priekšstĀtiз kuri mt<br />
pĀnteistiskĀj islmз nekd ĒĀdjum nevĀr tikt ĀtvĀsinti no prĀviešĀ MuēĀmedĀ<br />
mcāĀsз pĀt jĀ to ir iīskĀidrojusi muēĀmedņu teoloģisk skolĀй<br />
IslmĀ pĀmĀtiз t sĀucĀmie ticāĀs plriз ir rkrtĒi vienkršiй Tie pĀģrх мд<br />
ticāĀs ĀpliecinšĀnuц нд piecĀs lūĒšĀnĀs dienĀs lĀikц од neprspltu žlĀstāĀs<br />
dvĀnu pĀsnieĒšĀnuц пд ritulĀ rmjos pĀredītu ĒĀvniц рд svtceojumu uī Mekuй
Iīkopt islmĀ doĒmĀtikĀ ir iediāinjusi sešus oāliĒtos ticāĀs punktusх мд ticāu<br />
яievĀmц нд eņģeiemц од SvtĀjiem RĀkstiemц пд prĀviešiemц рд ticāu tĀmз kĀ notiks<br />
mirušo ĀuĒšmcelšĀnsз visprj tiesĀ un no ts iīrietošs sekĀs – pĀrĀdīe<br />
pesttĀjiem un elle notiestĀjiemц сд un visbeidzot, - ticāu iepriekšnolemtĀjĀmй<br />
TeoloģijĀs īintne šos ticāĀs punktus koment un detĀliīti iīskĀidroз tĀču<br />
muēĀmedņĀ reliģisk dīveз pĀr spti šiem skĀidrojumiemз pĀliek vienkršĀз skĀidrĀз<br />
cieši sĀisttĀ Ār īemes dīvi un pĀsĀrĒtĀ no jeākdm okšķerĒm prtĀ svrstām<br />
un neizpratnes.<br />
IslmĀ яievs – Allahs ir personisks яievsй TĀs neāūt nĀv neī kds pĀsĀules<br />
dĀāĀs elementsз kĀut kds „spks”з āet PersonāĀз kĀs rĀdjusi šo pĀsĀuli un kĀs<br />
prrĀuĒĀ ts likteņusй ьllĀēs dod priekšrĀkstus k cilvkiem āūtu jdīvoй Viņš Ār<br />
nosaka visu cilvkĀ dīviз turklt determiniī to tik otiз kĀ cilvks neko no<br />
iepriekšnosĀct mĀint nespjй юilvkĀ pienkums ir islms, t. i. bezierunu<br />
pĀkvāĀ ьllēĀmй PĀkĀušĀnsз sĀmierinšĀns un sevis nodošĀnĀ ViņĀ roksй Visu<br />
prjo pĀveiks pĀts ьllĀēsз un cilvks tiks tiests ne jĀu pĀr toз kĀs no viņĀ dīves ir<br />
sĀncisз āet pĀr toз vĀi viņš ir vĀi nĀv pildjis viņĀm pĀredīto likumuй Š ticāĀ<br />
iepriekšnolemtĀjĀm nomierinĀ dvseli un novrš āeīpĀldīĒo prtuošĀnuй юilvks<br />
atrodas ne jau personiskas dabas, bet VisĀuĒstks PersonĒs Būtnes stinĒrĀjs<br />
roksй Ievrojot āeīierunu pĀkĀušĀnos яievĀmз cilvkĀm tiek dotĀ iespjĀ iīmĀntot<br />
visus dīves lĀāumus un š dīve ir lĀāĀй Būtu īĀimojoši sĀskĀtt trūkumus tĀjз ko<br />
dv ьllĀēsй ьllēĀ dotĀis likums nodrošinĀ šs īemes dīves lĀāumusй Ir<br />
neiedomjĀmi ĀpšĀuāt dīves reĀlittiз jo rel Personisk Būtne – Allahs neliek<br />
cilvkĀm ieslĒt kĀut kds fĀntĀsmĀĒorijsй Vl jo vĀirk tpcз kĀ pĀdĀrĀ cilvku pĀr<br />
ldīstrdnieku SĀvs iecersз vedot visus pie ticāĀs ьllēĀmй MuēĀmednisms ir<br />
reliģijĀз kĀs pielĒotĀ īemes vĀjĀdīām un veltĀ tm visĀs rūpesй SĀvukrt iestjoties<br />
ьllēĀ iepriekš pĀredītĀjm īemes dīves āeiĒmз sksies visprjĀ mirušo<br />
ĀuĒšmcelšĀns un to kopj tiesĀй MuēĀmedņu esēĀtoloģijĀ ldīins kristĒĀjĀi –<br />
яievāĀs PersoniskĀis rĀksturs un cilvcisks personāĀs relums tĀj nekĀd<br />
nemĀinsй Pirms pĀsĀules ĒĀlĀ nks viltus skolotjs гьntikristsдз āet nks Ār Jīus<br />
Kristusз kurĀm āūs jsodĀ dīvos, un sodĀ sĀņemšĀnĀi ĀuĒšmclušos mirušosй<br />
IerĀdsies Ār MesijĀ – MĀēdiз kurĀm vĀjĀdīs iediāint яievĀ VĀlstāuй Pc tĀm<br />
tĀisnie nokūs pĀrĀdīз āet Ērcinieki – ellй TĀču ne pĀrĀdīeз ne elle nekur tlu<br />
nenovirīs no šs dīves relumĀ – pĀrĀdīes āĀudĀs ldīins pĀsĀulĒĀjĀm idelĀmз<br />
sĀvukrt elles mokĀs ĀtĀino vislielko uī īemes sĀstopĀmo moku pĀkpiй<br />
TĀs viss ir vienkrši un skĀidri – MuēĀmedĀ mcā nĀv ne mĀīks ĀuĒsnes<br />
pĀnteistiskiem priekšstĀtiemз nĀv nekdĀs sprĀuĒĀsз lĀi ticāu pĀpildintu Ār<br />
prtuojumiemй TicāĀs mcāĀs punktos ir mcāĀ pĀr prĀviešiem un RĀkstiemз kur<br />
vĀrtu iesprĀukties īinmĀ prtuošĀnĀ un tieksme pĀpildint KornĀ pĀsĀules<br />
uīskĀtuй TicāĀ prĀviešiem un RĀkstiemз tik tiešmз ir nepieciešĀmĀй TĀču ticāĀ<br />
prĀviešiem netieši pĀģr Ār ticāu jūdu un kristiešu RĀkstiemй Vispr islms<br />
prĀviešus sĀdĀlĀ divs kĀteĒorijsй ьuĒstkie prĀvieši fĀktiski ir яievĀ vstnešiз<br />
„rĀīu”з tie kuri nes sev ldīi яievĀ Ātklsmiй PĀr tdiem tiek uīskĀttiх dĀmsз NoĀssз<br />
ārĀēmsз Moīusз Jīusз MuēĀmedsй юitĀ prĀviešu kĀteĒorijĀз ko Āpīm Ār vrdu<br />
„nabi”з ir oti dĀudīskĀitlĒĀз tĀču visiem „nabi” vĀirs nĀv tdĀs noīmes un tie<br />
piepildĀ tikĀi frĀĒmentus no ьllēĀ ĒriāĀsй KĀs ĀttiecĀs uī Moīu un Jīuз tĀd tie āijĀ<br />
„vstneši”, „rĀīu”з ldī Ār sevi tie ĀtnesĀ яievĀ ьllēĀ Atklsmiй TtĀd viņu Ātsttie<br />
RĀksti ir dievišķi un oāliĒtiй TĀču tie vien retos ĒĀdjumos sĀkrt Ār Muhameda<br />
mcāuй TiesĀз MuēĀmeds ĒriādĀms notušt, domuз kĀ яievĀ ĒriāĀs nolĀsšĀn<br />
pĀstv dĀudīveidāĀз pĀsludinjĀз kĀ jūdi un kristieši ir sĀĒroījuši sĀvu prĀviešu<br />
rakstusй TĀču ne jĀu visu viņi tur ir sĀĒroījušiз jo jĀ sĀĒroīts āūtu viss, tad<br />
MuēĀmeds nevĀrtu Ātītз kĀ jūdi un kristieši nĀv „pĀĒni” un, ka tie nevar tikt
pĀkĀuti tdm pĀšm represijm k pĀĒniй PĀmĀtojoties uī toз Ēluži loģiskiз islm<br />
āūtu vĀrjusi rĀsties RĀkstu sĀldīinšĀnĀз ldīāu ĀpīinšĀnĀ un kĀut kdĀ<br />
muēĀmedņu mcāĀs pĀpildinšĀnĀ Ār jūdu un kristiešu mcāmй Vl jo vĀirk<br />
tpcз kĀ Ār pĀts MuēĀmeds tikĀ dĀudī ko no tiem гjūdiem un kristiešiemд<br />
Āiīlienjisй TĀčuз jĀ Ār muēĀmednisms āūtu iecerjis šdu dĀrāuз tĀd tomr no jūdu<br />
un kristiešu RĀkstiem tĀs nesptu iīloāt pĀnteistiskus priekšstĀtusз nekoз kĀs ĒrĀutu<br />
яievāĀs personisko rĀksturuз nedī Ār visĀ t reĀlittiз ko яievs ir rĀdjisз ko Viņš<br />
prvĀldĀ un kĀs tiek virīts pretim ViņĀ iediāintĀjĀi nkotneiй<br />
Kristietāu pĀts MuēĀmeds tikpĀt k nepĀīinĀз toties āijĀ pĀkĀuts stiprĀi eāreju<br />
ietekmeiй SĀv ьllēĀ koncepcij viņš restĀurjĀ tieši eāreju iīprĀtni pĀr яievu –<br />
Jeēovuз pĀr ārĀēmĀ яievuз PersonĒo яievuз pĀr RĀdtju un ьpredīĒoй<br />
Kristietā viņš ĀtpĀīinĀ vien to pĀpildinjumuз kĀ tĀs nĀv kĀut kds cilts яievsз āet<br />
vispĀsĀulesз visu cilvku яievsй JĀ eāreju mcāĀ un kristietāĀ sĀv visprecīkĀj<br />
āūtā nespjĀ jĀundīimstošĀjĀm islmĀm „iesmrt” jel kdus pĀnteismĀ elementus,<br />
kĀs Āiīplvurotu vĀi iīncintu яievāĀs personisko rĀksturuз tĀd to vĀrjĀ iīdĀrt<br />
kristiešu un eāreju herēzes; gnosticisms un kaāĀlistiskĀis misticismsй PĀšĀm islmĀ<br />
diāintjĀm piemitĀ visnotĀ smĀlkĀ reliģisk ĀpīiņĀз lĀi uī tm гēerīmд<br />
„neuīķertos”й Tpc Ār viņš uīņmĀ гĀr īinmu prstrdiд vienĒi stenĀjĀi ārĀēmĀ<br />
un Moīus mcāĀi rĀksturĒo reliģisko iījūtu vsmĀsй TĀču Ārāi vispr гne tikĀi<br />
MuēĀmedĀ lĀikз āet Ār pirms tĀmд jĀu āijĀ pĀkĀuti Ēnostisko ēeržu un<br />
kĀāĀlistisk misticismĀ ietekmmз tй iй tiem kristietāĀs un jūdĀismĀ novirīieniemз<br />
kĀs pĀši āijĀ pĀĒnisks filoīofijĀs ietekmtiй Un jo plĀšk iīplĀtjs muēĀmednismsз<br />
jo intensvk tĀs uīņmĀ šs ietekmesй Griāot rtk iekrtoties islm - ts ķrs pie<br />
t pĀšĀ RĀkstu ĀleĒorisks iīskĀidrošĀnĀs pĀņmienĀз k jĀu ĀĒrk to āijĀ rĀdjušĀsз<br />
nostiprinoties jūdĀism un kristietāй<br />
LĀi netiktu pĀdīti no eāreju un kristiešu BĀīncĀsз šie pĀnteistisks mistikĀs<br />
piekritji ĀtrĀdĀ pĀtvrumu slepenĀjs āiedrās Ār dĀždm iesvtāĀs pĀkpmй<br />
яrĀudžu locekiem tie neststjĀ nekoз kĀs āūtu pretji BĀīncĀs mcāĀiз ldī lĀikĀmз<br />
kĀd iīdevs tos ievilkt sĀvĀs „iesvtāĀs” pirmĀjs pĀkpsй Un pĀt sludinot šiem<br />
cilvkiemз pĀt pĀši sĀvs Ācsз pĀĒnisk pĀnteismĀ Āudīkņi neĀtīinsз kĀ ir<br />
nonkuši pretrun Ār BĀīncĀs mcāu un ьtklsmiй Tie klstjĀз kĀ ortodoksl<br />
mcāĀ sĀv āūtā nĀv Āāsolūti melĒĀз āet fĀktiski vien rējĀ – „ekīotriskĀ”<br />
pĀtiesāĀs iīpĀusmeз kĀs pĀredītĀ vl neĀttsttiemз neiesvttiem cilvkiemй SĀvkrtз<br />
stз dīi pĀtiesāĀs tiekot nodotĀ Ār „eīotrisks” – iesvtāu sĀņmušo cilvku,<br />
slepens mcāĀs stĀrpniecāuй LĀsot tos pĀšus RĀkstusз ko ortodokslie ticĒieз<br />
iesvttie spjot reli sĀprĀst toз kĀs RĀkstos ir iīklstts Āpslēptз ĀleĒorisk formй<br />
K tĀs āijĀ jūdĀism un kristietāз tpĀt tĀs notikĀ Ār islmй TĀj ielĀuīs<br />
„eīotrisms”й TicāĀs mcāĀs āurtu tĀs ĀtstjĀ neskĀrtuз tĀču skĀidrojĀ šo āurtu<br />
diĀmetrli pretj noīmй K tĀs āijĀ senĀjs pĀĒniskĀjs reliģijsз pc tĀm<br />
jūdĀism un kristietāз tpĀt tĀs Ātkrtojs Ār muēĀmednismй UīrĀds divi ticāĀs<br />
slņi – ekīotriskĀis un eīotriskĀisй PirmĀj tik tiešm ietilpĀ t mcāĀз ko dv pĀr<br />
islmuз Ār tĀm rĀksturĒĀjm pĀtnām un Ātšķirām no citu ticāu mcāmй OtrĀis<br />
āijĀ š islmĀ pilnĒs nolieĒumsй TĀs restĀurjĀ sens pĀĒnisks filoīofijĀsз ldīĒi<br />
tĀm k Ēnosticisms sĀv eīotrism noliedīĀ pĀtieso kristietāĀs āūtāu un pĀr sto<br />
pĀtiesāu ĀtīinĀ toз kĀm ticjĀ senie eīotriskie pĀĒniй Tieši tpĀt kĀāĀlistiskĀis<br />
misticisms ncinjĀ r steno Moīus un prĀviešu ticāuз pĀtiesāĀs krsl ieceot toз<br />
kĀm ticjĀ sen pĀĒnisk eīotrisk filoīofijĀй Visi eīotrisko mcāu piekritji<br />
vĀsirdāĀs āržos „iesvtto” vid uīturdĀmiesз ĀllĀž ĀtīinĀз kĀ ekīotrisks reliģijĀs<br />
– pĀĒnismsз jūdĀismsз kristietāĀз muēĀmednismsз āūtāз esot mĀldāĀsй Ts<br />
pĀužot vien ticāĀs rjos ĀpvĀlkusз kĀs pielĒoti tumsonĒĀjm mĀsmй SĀvukrt
pĀtiesāĀ tĀjs viss esot vienĀ – eīotrisk mcāĀз kĀs ir viendĀ viss t<br />
sĀucĀmĀjs „poīitvĀjs” reliģijs un viend veid noliedīošĀй<br />
ProtĀmsз Ār eīotrisko reliģisko filoīofiju vidū nĀv pilnĒĀs sĀskĀņĀsй Tur<br />
pĀstv sĀvĀs skolĀsз sĀvĀs nesĀskĀņĀsз tĀču pc āūtāĀs ts ir vienveidĒĀs un ikreiī<br />
PersonĒo яievuз RĀdtjuз VisĀsĀturtju un ьpredīĒo Āiīstj Ār dĀāĀs spku<br />
pĀnteistiskĀjm dievāmй Beīpersonisko dĀāĀs spku vidū tie mekl kĀut kdus<br />
personiskus spkus гeņģeus uttйд un lielk vĀi mĀīk mr sĀskĀtĀ pĀš cilvk<br />
ĒĀrĒo pĀšāu ĀuĒstko reĀliīcijuз kĀs гpĀšāĀsд vien potencili ietilpst kopj dabas<br />
suāstĀncй<br />
No vism reliģijmз kuru pĀmĀt āijĀ ticāĀ PersonĒĀjĀm яievĀm RĀdtjĀm un<br />
ьpredītjĀmз vienĀ vien kristietāĀ spjĀ neielĀist eīotrismu sĀv ticā un Ātmest<br />
pĀnteistisk misticismĀ ielĀušĀnosз tpĀt k spjĀ Ātārvot PersonĒ яievĀ jdīienu<br />
no ĀntropomorfismĀй T reīultt pĀnteistisks mcāĀs kĀut Ār sĀĒlĀājs kristĒs<br />
kultūrĀs pĀsĀulз tĀču pĀšĀs Ār prstjĀ pretendt uī toз kĀ ts veido „eīotrisko<br />
kristietāu” un pĀt pĀšĀs skĀ sevi nošķirt no kristietāĀsй TĀču jĀu eāreju mcāĀi<br />
strikti sevi noroāežot no kĀāĀlismĀ āijĀ Ērūtiй Tpc Ār notikĀ dĀudīskĀitlĒs<br />
kĀāĀlismĀ viedoku ieārukums tĀutĀs ticā un tĀlmudiskĀj teoloģiskĀj īintnй<br />
Islms šdu sou speršĀn iīrdjs vl nespcĒksз un tĀĒĀd divĀs pretnostĀtmĀs<br />
reliģisks koncepcijĀs tĀj tiek meēniski uīturtĀs ĒĀndrī uī ldītiesĒiem<br />
pamatiem, paliekot organiski nesavienojamas.<br />
PĀsĀulīgs vĀldīšĀnĀs reliģijĀ<br />
Islms pĀsĀul iencĀ Ār spilĒti iīteiktu rĀksturu – k pĀsĀulīgs vĀldīšĀnĀs<br />
reliģijĀй TĀs sevi pieteicĀ k ĀuĒstko un pdjo яievāĀs ьtklsmiз kĀs šoreiī<br />
nolmusi reĀliīt dĀudīu cilvku Ācs vl neĀpjĒto fĀktuх t ir pieprĀsjusiз lĀi visĀ<br />
pĀsĀule tĀi pĀkĀutosй Š misijĀ tĀd nu Ār tikĀ uītictĀ islmĀmй PĀr musulmĀņu<br />
pienkumu kuvĀ visu pĀsĀules cilšu pĀkĀušĀnĀ ьllēĀmй ProtĀmsз Ār kristietāĀs<br />
uīdevums āijĀ vest visus pie яievĀз tĀču milīĒ ĀtšķirāĀ ir tdĀз kĀ kristietāĀ tikĀi<br />
pĀsludinjĀ pĀtiesāuз Āujot pc tĀm ikvienĀm ārvi iīvlties sĀvu ceuх pieņemt<br />
pĀtiesāu un Ēlāties vĀi Ār norĀidt toз pĀīudinot sĀvu dvseliй JĀ kristietāĀ<br />
proīeltism ķrs pie vĀrdĀrāĒm metodmз tĀd tĀs āijĀ kliedīošs pĀšĀs kristietāĀs<br />
jĒĀs nolieĒumsй Islmз Ēluži otrdiз яievāĀ ir pĀīiņojusiз kĀ tiesāĀs eksistt ьllēĀ<br />
rĀdtĀj pĀsĀul ir tikĀi tiemз kĀs viņĀm āeī ierunm pĀkĀujĀsй NepĀkvĒĀjiem –<br />
pĀĒniem – ir jtiek iīncintiemй Tm tĀutmз kuru rcā āijĀ RĀkstiз tikĀ dvtĀs<br />
tiesāĀs pĀstvtй TĀču Ār ts vĀrjĀ dīvot vienĒi pĀkĀujoties muēĀmedņiemз sĀvu<br />
dīvi prvršot pĀr kĀlpošĀnu viņu interessй IslmĀ reliģijĀs jĒĀ ir mekljĀmĀ<br />
pĀsĀules pĀkĀušĀn jeākdiem ldīekiemй Šim mrķim tikĀ pielĒotĀs visĀs islmĀ<br />
reliģisks dīves sĀstvdĀĀsй<br />
Rkojoties pc Āāsolūts яievāĀs pĀvlmз āeī jeākdm tiesām nepĀkĀuties<br />
šiem rkojumiemз muēĀmednis kuvĀ pĀr fĀntiķiз kĀm svešĀ ĒĀn spriestspjĀз ĒĀn<br />
Ār žlĀstāĀй IepriekšnolemtāĀs āeīierunu fĀtlisms nepievĀз kĀ musulmĀnis<br />
vĀrtu āĀidties no nvesй KritušĀjiem svtĀj kĀr pret neticĒĀjiem nekĀvjoties tikĀ<br />
dvtĀ pĀrĀdīeз Ār vism āĀudmз jo šdĀ nve spjĀ iīpirkt jeākdus Ērkusй<br />
Tdejdiз kūstot pĀr pĀšĀiīliedīĒu un āeīāĀilĒu ьllēĀ kĀreiviз muēĀmednis tai<br />
pĀš lĀik svtĀj kĀr un vĀldšĀn pr iekĀroto pĀsĀuli sĀskĀtjĀ āĀĒtĒu mĀterilo<br />
lĀāumu Āvotuз jo neticĒ pĀšumsз dĀrās un pĀti viņĀ personĀ nu piederjĀ<br />
stenticĒĀjĀmй KĀrš āijĀ viņu mĀterils nodrošintāĀs Āvotsй Š ekonomisk smĀз<br />
sĀprotĀmsз kuvĀ visĀi iespĀidĒĀ tpcз kĀ uī neticĒĀjiem piederoš sveš pĀšumĀ<br />
lĀupšĀnu un ekspropriciju muēĀmednis āijĀ sĀņmis likumĒĀs tiesāĀsй Pieliekot<br />
visus iespjĀmos pūliņusз lĀi pĀdĀrtu sĀvus sekotjus pĀr vispĀsĀules iekĀrotjiemз<br />
islms tĀi pĀš lĀik Ār dĀudīm sĀvm šķĀutnm vjinjĀ iekĀrošĀnĀi pĀredīto
tĀutu pretošĀnosй ŠĀj īiņ priekšpln tikĀ iīvirīts kosmopoltismsй ьtlikĀ tikĀi<br />
neticĒĀjĀm pieņemt islmuз un neviens viņĀm vĀirs nejĀutjĀз no kdĀs cilts viņš ir<br />
ncisй Viņš kuvĀ pĀr ldītiesĒu locekli stenticĒo sĀāiedrā un no iekĀrotĀ verĒĀ<br />
prtĀpĀ pĀr pĀsĀules sĀimniekuй TĀs tik oti mudinjĀ iekĀroto tĀutu prstvjus priet<br />
islmз kĀ muēĀmedņi pĀši drī vien skĀ likt šķršus ticāĀs mĀiņĀiй To iīsĀucĀ<br />
mĀterilĀs dĀāĀs Āpsvrumiз jo tie neĒriājĀ īĀudt cilvkusз kuru pĀšumus vĀrjĀ<br />
pĀņemt sev un kuru nodevĀs nodrošinjĀ stenticĒo pĀstvšĀnuй Tomrз nerĀuĒoties<br />
ne uī koз milīĒĀs pĀkĀuto Āužu mĀsĀs pievrss islmĀmй<br />
IekĀujoties musulmĀņu sĀāiedrāз visi šie cilvki nekĀvjoties ncĀ pie<br />
Ātskrsmesз kĀ jĀun ticāĀ dv tiem vieĒlu un pĀtkĀmu dīviй Tri ĒĀrĒ plksn<br />
islms sniedīĀ mĀīз tĀču tĀs Ār āijĀ vĀjĀdīĒs neĀttsttĀjm mĀsmй Viņu reliģisks<br />
jūtĀs pilnā ĀpmierinjĀ ceremonilisms un ĀpīiņĀз kĀз jĀ jĀu reiī cilvks āeī<br />
ierunm ir nodevis sevi ьllĀēĀ pĀkĀutāз tĀd viņĀm neparkoз iīņemot āĀušu<br />
pildšĀnuз vĀirs nĀv jdom un jrūpjĀsй MuēĀmednism nodrošint mĀteril<br />
dīveз tĀisnĒums stenticĒo sĀvstĀrpjs Āttiecāsз sĀāiedrisk dīveз kĀs ĀtšķirĀs Ār<br />
cienĒumu un dĀudījd īiņ Ār šķstāuз - ьllĀēĀ pielūdījĀm pievilcĒs šķitĀ vissй<br />
No pĀkĀutĀjm tĀutm tikĀ kĀldinti dedīĒi muēĀmednismĀ sekotjiй KĀut Ār<br />
lielkoties tie ncĀ no tĀutmз kĀs neāijĀ pĀši ĀttsttĀsй яĀudīs vietsз kur<br />
kristietāĀs sludinšĀnĀ nesekmjs vĀi Ār neāijĀ pĀši ĀuĒlĒĀз islms cilvku mĀsĀs<br />
ĀiīrvĀ oti vieĒliй T tĀs āijĀ pie ZiemefrikĀs tĀutmз mĀlĀjiešiemз kirĒīiemз<br />
KĀukīĀ čerkesiemз āet mūsdiens – юentrlfrikй VieĒli iekĀrodĀms sĀvus<br />
sekotjusз islms tos Ār turjĀ oti ciešiз tpc Ār nevienĀ reliģijĀ nespj pĀlielties Ār<br />
jūtĀmiem proīeltismĀ pĀnkumiem muēĀmednismĀ vidй<br />
PĀr muēĀmednismĀ vjko vietu ĀllĀž ticis uīskĀtts reliģisks idejĀs sĀturĀ<br />
seklumsй JĀ MuēĀmeds āijĀ ĀnĀlfĀātsз tĀd Kristus vsti sludinošie GĀlilejĀs īvejnieki<br />
Ār neāijĀ pĀši iīĒltotiй TĀču viņu sludints idejĀs iekšjĀis sĀturs āijĀ tik dīišз tik<br />
ĀpjomĒsз kĀ kristietāĀs pĀtiesāu vĀrjĀ uītvert dižkie filoīofiskie prtiй SĀvukrt<br />
muēĀmednism Āttstts prts un iīsmĀlcintĀs jūtĀs Āpmierinjumu sev nerĀdĀз k<br />
reīultt tĀs nespjĀ pretoties svešs pĀnteitisks idejĀs ieārukumĀmй LĀi tr veid<br />
iīplĀttosз pĀt tĀs islmĀ ce šķršus likt nespjĀз jo rj veid tĀm vieĒli vĀrjĀ<br />
pievienoties cilvki Ār Ēluži citu idejisko sĀturuй Betз runjot pĀr tĀutĀs mĀsmз<br />
jĀtīstз kĀ pĀnteistisks mistikĀs ieārukums islm ir tikĀi pĀstiprinjis potisks<br />
fĀntīijĀs slniз kĀs tik oti pievelk nevis uī spriestspjuз āet uī iījūtm pĀĀuties<br />
pierĀdušus cilvkusй Visi šie iemesli nodrošinjĀ nepĀrĀsti tro islmĀ iīplĀtāu<br />
pirmĀj t ĀttstāĀs posmй TĀču turpmk pĀsĀules vsture ĀtkljĀ Ār toз ka<br />
pĀsĀulīgs vĀldšĀnĀs uīdevums nespj kūt pĀr vĀrenu pĀmĀtu reliģioīĀi sistmĀiй<br />
PĀtiešmз āeiĒu āeiĒs islms nĀv uīvĀrjis nevienu no dižĀjm reliģijmз pret kurm<br />
āijĀ uīscis kĀrotй GriādĀmĀ sevi sĀĒlĀātз jūdu reliģijĀ pĀt vĀirkkrt ir izmantojusi<br />
musulmĀņu vĀlstisй Šim pĀšĀm mrķimз stĀrp cituз tikĀ iīmĀntotĀs Ār kristĒs<br />
vĀlstisй Islms kristietāu spjĀ sĀĒrĀut tikĀi BiīĀntijĀs ĀpĒĀāĀlosз tĀču Ār tur<br />
kristietāĀ sĀĒlĀājĀ sĀvu pĀreiīticāĀs mĀntojumu KrievijĀs veidolз kĀs divu-trs<br />
gadsimtu lĀik pĀkvĀ sev vĀirkĀs muēĀmedņu vĀlstis un noplicinjĀ ĒĀlveno no<br />
tm – Turcijuй Pc slĀicĒĀ Pireneju pussĀlĀs īĀudjumĀз Rietumu kristietāĀ ne tikĀi<br />
to ĀtĒuvĀз āet Ār nodevĀ pĀšĀs rĀdto vĀlstu prvĀldšĀn visu Ziemefrikuй<br />
Austrumos, neraugoties uī toз kĀ muēĀmedņi iekĀrojĀ IndijĀs pieroāežĀs ĀpĒĀāĀlusз<br />
muēĀmednisms tĀut nenostiprinjsз āet pc tĀm īĀudjĀ Ār vĀlstisko kundīāuй<br />
BudismĀ pĀsĀul muēĀmednisms nĀv Ēuvis ne mĀīkos pĀnkumusй Kopumз pc<br />
divpĀdsmit ĒĀdsimtus ilĒušĀjm trĀuksmĀinĀjm kustāmз šoārd š pĀsĀulĒs<br />
vĀldšĀnĀs reliģijĀ ĀtrodĀs ĀāsolūtĀ pĀĒrimumĀ stĀdijз jo ĒĀndrī visur to prvĀldĀ<br />
citm ticām piederĒĀs tĀutĀsй
ProĒnoīt islmĀ turpmko likteni neāūtu ĀuĒlĒĀ nodĀrāošĀnsй Ldī šim<br />
laikam tas sĀĒlĀā milīĒu ticĒo skĀituз neĀtdodot tos citm reliģijmз un pĀt veic<br />
sekmĒu propĀĒĀndu frik un Krievijй TĀču islmĀ piekritji vĀirs nereĀliī sĀvĀs<br />
ticāĀs pĀmĀtjĒu un prĀsāu – pĀsĀules mroĒ vĀldt pr neticĒĀjiemй Ir pĀt Ērūti<br />
iītlotiesз kĀ mūsdienu Āpstkosз kĀd reliģiskĀis pĀmĀts spl Ārvien mĀīku lomu<br />
stĀrptĀutiskĀjs Āttiecāsз islmĀ noīme vĀrtu rĀdikli mĀintiesй<br />
TĀču šs reliģijĀs ticjumos potencili tomr sĀĒlĀājĀs iespjĀ ĀtĒrieīties<br />
pirmo halifu laikos – pie idejas par visĀs pĀsĀules prvĀldšĀnuй ŠdĀ iespjĀ slpjĀs<br />
MĀēdi idejй MuēĀmednism t joprojm nĀv pĀmirusiз un frikĀs mĀēdistu kĀri<br />
vl pĀvisĀm nesen ĀtkljĀ kdus fĀntiskus dīiumus t spj uīkurintй TĀčuз Ār<br />
frik mĀēdistiз āeiĒu āeiĒsз tomr cietĀ sĀkvi. VissvĀrĒkĀis ir tĀsз kĀ viņu<br />
kustāĀ vĀirs nerod reīonĀnsi vis musulmĀņu pĀsĀulз kĀs Āiīvien strĀujk pĀkĀujĀs<br />
eiropeisks kultūrĀs ietekmmй Bet t гeiropeisk kultūrĀдз sĀvukrt Ārvien vĀirk<br />
Āttlins no tĀutu pūliņus pĀģrošĀ reliģiskĀ rĀksturĀ mrķĀ jeā idelĀй<br />
Mūsdienu kultūrĀs nereliģioī tendence nevĀr tikt uīskĀttĀ pĀr mūžĒuз pĀr<br />
pĀsĀules vstures pdjo vrduй Ir ne mĀīums pĀīmjuз kĀs nordĀ uī iespjĀmu<br />
reliģisks ietekmes ĀtdīimšĀnu tieši uī okultismĀ un teosofijĀs pĀmĀtĀй TĀču š ir<br />
tdĀ misticismĀ jomĀз kur islms dieī vĀi spls ietekmĒu lomuз jo pĀts tĀs tikĀi<br />
pĀstĀrpint veid uīņmĀ pĀnteistisko idejuз nonkot pretrun Ār sĀvĀs ticāĀs<br />
pamatelementiem.<br />
no krievu valodas tulkojis Kārlis Kalvišs.<br />
tulkojuma redaktors Māris Martins Rozentals<br />
Piezīmes<br />
1. Augusts Millers (1848-1892) – vcu iīcelsmes islmĀ ptnieksй KĀpitl dĀrāĀ<br />
“И ” гkrievu tulkйnosĀukйд йз<br />
1895.-муфсйз йм-4.<br />
2. Gordijs Sablukovs (1804-1880) – orientoloĒsй GrmĀtĀs “ Кз<br />
”й KĀīĀņĀз муупйз<br />
autors.<br />
ой KonstĀntns KĀīĀnskis гмурр – 1910) – VidusīijĀs ptnieksй<br />
4. Nikolajs Hanikovs (1819 – 1878) – orientologs – Ārāistsз ģeoĒrfsз etnoĒrfsй<br />
рй Ekīotrisms – rjsз puālisksй<br />
Eīotrisms – slptsз slepensй No Ērieķu vrdĀ “esoterikos” - iekšjĀisз ĀpslptĀisй<br />
1. Гй Гй И й йIйтой – мллйlppй PĀts Grecs tĀm neticз kĀ Ārāi esot<br />
clušies no IsmĀlĀй Tomr tĀs ir kopĒs eāreju un Ārāu ticjumsй K jĀu sĀctsз<br />
pilsts dīvojošie Ārāi sĀvu iīcelsmi sĀistjĀ Ār JoktĀnuз sĀvkrtз āeduni – ar<br />
IsmĀluй<br />
2. йМй И й йм ммтйй
3. MuēĀmedĀ tuvinieki ĀpĒĀlvoз kĀ nereti viņu prņmĀ spcĒi dreāuiз kĀm sekojĀ<br />
konvulsvs ģāoņĀ pĀveidsз turklt no pieres plūdĀ sviedriй Viņš ĒuljĀ Āiīvrtm<br />
Ācmз Ār putm pie mutesз klieĒdĀms k „jauns kamielis”й Гйй <br />
Кз М й Кз<br />
з муупйй-181.lpp<br />
4. Turpat, 190.-203.lpp.<br />
5. Гй Гй И й йIйй – 120.lpp.<br />
6. йМй И й йм ммтйй<br />
7. Г Шй з й – йз мрсйй<br />
8. йМй И й йм 302.-олойй<br />
9. Turpat, T.1 319.-320.lpp.<br />
10. MuēĀmeds mirĀ сонйĒĀdй Pc viņĀ pĀr ēĀlifiem kuvĀх сопйĒĀd mirušĀis ьāu<br />
Bekrsц сппйĒĀd mirušĀis Omrsц сррйĒĀd mirušĀis OsmĀnsц ссмйĒĀd mirušĀis ьliй<br />
Pc tĀm ēĀlifts prĒjĀ uī Sriju гяĀmĀskuд pie MuĀvijĀ un viņĀ pcncjiemз kĀs<br />
piederjĀ OmĀjdu dinĀstijĀiй<br />
11. йМй йй ймй оснйй<br />
12. PĀr ĀāāĀsdiem tiek dvti ьāāĀsĀ pctečiй ьāāĀss āijĀ prĀviešĀ MuēĀmedĀ<br />
tvĀārlisй<br />
13. „Divpadsmitnieki” ĀpĒĀlvojĀз kĀ pc ьli ir jrodĀs мн immiemз no kuriem<br />
pdjĀis likvids BĀĒddes ĀāāĀsdus un nodiāins uī īemes яeāesu VĀlstāuй Šis<br />
divpĀdsmitĀis imms tĀd nu Ār āūs MesijĀ – Mahdi.<br />
14. КйКй М й з мфлсй мтой-мтпйй ьutors<br />
sĀvu iīklstu veic pc ŠĀēristĀni sĀcerjumĀ vcu tulkojumĀ „Scharistani -<br />
Religionspasteien”й Es sĀv prnesum cenšos pc iespjĀs reljefk uīsvrt sen<br />
eīotrismĀ kopjs ieīmes šĀj islmĀm pieĀuĒušĀj svešĀj filoīofijй<br />
15. КйКй М й – «<br />
»й йз мупой
Change language