Ballingschap, burgeroorlog en beeldende kunst in Spanje - Groniek
Ballingschap, burgeroorlog en beeldende kunst in Spanje - Groniek
Ballingschap, burgeroorlog en beeldende kunst in Spanje - Groniek
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Ball<strong>in</strong>gschap</strong>, <strong>burgeroorlog</strong> <strong>en</strong> beeld<strong>en</strong>de <strong>kunst</strong> <strong>in</strong> <strong>Spanje</strong><br />
politieke teg<strong>en</strong>standers <strong>in</strong> <strong>Spanje</strong>. Het wederzijds onbegrip werd nog vergroot<br />
door het feit dat de verschill<strong>en</strong>de Mexicaanse presid<strong>en</strong>t<strong>en</strong> erg gesteld<br />
war<strong>en</strong> op de Spaanse ball<strong>in</strong>g<strong>en</strong>. Dat viel niet <strong>in</strong> de smaak bij de progressieve<br />
Mexican<strong>en</strong> die maar al te goed wist<strong>en</strong> dat hun presid<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>in</strong> het algeme<strong>en</strong><br />
progre sieve praat paard<strong>en</strong> aan e<strong>en</strong> autoritair optred<strong>en</strong> (Cárd<strong>en</strong>as was e<strong>en</strong><br />
gunstige uitzonder<strong>in</strong>g geweest). Maar de Spaanse ball<strong>in</strong>g<strong>en</strong> liet<strong>en</strong> zich<br />
echter, bewust of onbewust, gebruik<strong>en</strong> voor hun propagandadoele<strong>in</strong>d<strong>en</strong>.<br />
Het is de vraag of de Spanjaard<strong>en</strong> daarbij vee) keuze hadd<strong>en</strong>, maar feit is<br />
wel dat zij door die (dankbare?) houd<strong>in</strong>g, e<strong>en</strong> regime legitimeerd<strong>en</strong> waar<br />
l<strong>in</strong>kse Mexican<strong>en</strong> zich nu vergeefs teg<strong>en</strong> keerd<strong>en</strong>. E<strong>en</strong> aantal ball<strong>in</strong>g<strong>en</strong><br />
koos tijd<strong>en</strong>s de Koude Oorlog ge<strong>en</strong> partij, <strong>en</strong> hield zich ook afzijdig van de<br />
hevige strubbel<strong>in</strong>g<strong>en</strong> <strong>in</strong> Mexico t<strong>en</strong> tijde van de Olympische Spel<strong>en</strong> <strong>en</strong> de<br />
stud<strong>en</strong>t<strong>en</strong>opstand<strong>en</strong> <strong>in</strong> 1968. Met deze apolitieke houd<strong>in</strong>g kwam<strong>en</strong> ze <strong>in</strong><br />
het kamp van de conservatiefliberale Ortega y Gasset, die <strong>in</strong> 1955 overleed,<br />
terecht, <strong>en</strong> vervreemdd<strong>en</strong> ze tegelijkertijd van de Mexicaanse <strong>in</strong>tellig<strong>en</strong>tsia<br />
die h<strong>en</strong> zo <strong>en</strong>thousiast had opg<strong>en</strong>om<strong>en</strong>. Maar hoe begrijpelijk de kritiek<br />
van hun Mexicaanse collega's ook is, tev<strong>en</strong>s moet vastgesteld word<strong>en</strong> dat de<br />
poljtieke opstell<strong>in</strong>g van deze Spanjaard<strong>en</strong> niet op dezelfde wijze bekritiseerd<br />
had kunn<strong>en</strong> word<strong>en</strong> wanneer zij ge<strong>en</strong> ball<strong>in</strong>g<strong>en</strong> war<strong>en</strong> geweest; met andere<br />
woord<strong>en</strong>, als ball<strong>in</strong>g<strong>en</strong> di<strong>en</strong>d<strong>en</strong> zij zich anders te gedrag<strong>en</strong> dan ze als 'vrije'<br />
burgers hadd<strong>en</strong> kunn<strong>en</strong> do<strong>en</strong>.<br />
Dit anders zijn, <strong>en</strong> anders do<strong>en</strong> komt sterk naar vor<strong>en</strong> <strong>in</strong> het werk van<br />
de schrijver Max Aub. Deze had <strong>in</strong> <strong>Spanje</strong>, nauw sam<strong>en</strong>gewerkt met André<br />
Malraux bij di<strong>en</strong>s verfilm<strong>in</strong>g van de roman L'espoir, <strong>en</strong> <strong>in</strong> Mexico zou hij<br />
ook nauw betrokk<strong>en</strong> rak<strong>en</strong> bij de opbouw van e<strong>en</strong> nationale film<strong>in</strong>dustrie,<br />
maar hij was toch vooral schrijver. Onder andere was hij auteur van de roman<br />
]usep Torres Campalans (1958). Deze roman beschrijft de lev<strong>en</strong>sloop<br />
van e<strong>en</strong> 'verget<strong>en</strong>' <strong>en</strong> misk<strong>en</strong>d lid van de Spaanse 'G<strong>en</strong>eratie van 1927', de<br />
schilder Jusep Torres Campalans. In de roman word<strong>en</strong> her<strong>in</strong>ner<strong>in</strong>g<strong>en</strong> opgehaald<br />
van tijdg<strong>en</strong>ot<strong>en</strong>, <strong>en</strong> ook zijn er reacties opg<strong>en</strong>om<strong>en</strong> van vri<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> collega's op zijn werk, alsmede e<strong>en</strong> aantal afbeeld<strong>in</strong>g<strong>en</strong> <strong>in</strong> kleur. Pas na<br />
publicatie zou duidelijk word<strong>en</strong> dat het hier om e<strong>en</strong> mystificatie g<strong>in</strong>g, <strong>en</strong><br />
dat zowel de afbeeld<strong>in</strong>g<strong>en</strong> (<strong>in</strong> de trant van Picasso) als de reacties op lev<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> werk van de schilder, van de hand van Aub war<strong>en</strong>. E<strong>en</strong> van de vele andere<br />
mystificaties van Aub betreft zijn <strong>in</strong>augurele rede ter geleg<strong>en</strong>heid van zijn<br />
lidmaatschap van de Spaanse Kon<strong>in</strong>klijke Academie. Het onderwerp van<br />
die rede, gedateerd <strong>in</strong> 1956, was het Spaanse toneel van de laatste dec<strong>en</strong>nia.<br />
Extra pikant daarbij is dat de geschetste ontwikkel<strong>in</strong>g van het Spaanse<br />
219