m In <strong>de</strong> eerste helft van <strong>de</strong> 19<strong>de</strong> eeuw is het bedrijfsleven <strong>in</strong> Ne<strong>de</strong>rland diep <strong>in</strong> <strong>de</strong>n dommel. Pas <strong>in</strong> <strong>de</strong> zestiger en vooral <strong>in</strong> <strong>de</strong> zeventiger jaren wordt een ernstige pog<strong>in</strong>g tot- aanpass<strong>in</strong>g bij <strong>de</strong> nieuwe productie-metho<strong>de</strong>n, die el<strong>de</strong>rs al <strong>in</strong>gang hebben "gevon<strong>de</strong>n, merkbaar. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche volk boette hiervoor met toenemen<strong>de</strong> verarm<strong>in</strong>g, wat bij <strong>de</strong> groote massa, die het ook <strong>in</strong> <strong>de</strong> tw<strong>in</strong>tiger jaren al niet breed had, neerkwam op langzame verhonger<strong>in</strong>g. Zij, die leid<strong>in</strong>g gaven aan staat en bedrijf misken<strong>de</strong>n <strong>de</strong> teekenen <strong>de</strong>s tijds, en heel <strong>de</strong> natie werd er het slachtoffer van. Tusschen 1820 en 1870 zijn <strong>de</strong> prijzen <strong>de</strong>r landbouwproducten met ten m<strong>in</strong>ste 50 % 'gestegen. Het g<strong>in</strong>g <strong>de</strong>n boer goed. Ook^<strong>de</strong> grondprijzen stegen gestadig. Wordt <strong>de</strong> prijs van <strong>de</strong>n Frieschen grond voor <strong>de</strong> jaren 1820—'29 op 100 gesteld, dan waren zij <strong>in</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>ka<strong>de</strong> 1840—'49 reeds 126 en <strong>in</strong> 1860—'69... 270. De grondbezitters profiteer<strong>de</strong>n het meest; <strong>de</strong> landarbei<strong>de</strong>rs het m<strong>in</strong>st of heelemaal niet. In 1866 wordt bericht, dat <strong>de</strong> loonen <strong>de</strong>r Zeeuwsche veldarbei<strong>de</strong>rs s<strong>in</strong>ds circa 1800 niet zijn verhoogd. Het economisch fabeltje," dat het ie<strong>de</strong>reen goed gaat, als het <strong>de</strong>n boer goed gaat, is stellig niet <strong>in</strong> <strong>de</strong> eerste helft <strong>de</strong>r 19<strong>de</strong> eeuw bedacht. Tegenover <strong>de</strong> stijg<strong>in</strong>g van <strong>de</strong> kosten van levenson<strong>de</strong>rhoud staat <strong>in</strong> <strong>de</strong> nijverheidsbedrijven wel een loonstijg<strong>in</strong>g, maar lang niet <strong>in</strong> verhoud<strong>in</strong>g. Tusschen 1819 en 1853 stijgen <strong>de</strong> loonen met gemid<strong>de</strong>ld 10
H. J. WOUDENBERG (Lei<strong>de</strong>r van het N.A.F.) De drang tot zelfhulp <strong>de</strong>r Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>rs 'Belichaamd <strong>in</strong> Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront Het is mij steeds opgevallen, dat <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r evenals trouwens <strong>de</strong> Duitscher, op het gebied van het vereenig<strong>in</strong>gsleven een zoo groote activiteit heeft ontwikkeld. Er beston<strong>de</strong>n <strong>in</strong> Ne<strong>de</strong>rland een ongekend aantal vereenig<strong>in</strong>gen, welke zich op bijkans elk gebied van het maatschappelijk leven bewogen. De Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r is nu eenmaal actief; hij doet <strong>de</strong> d<strong>in</strong>gen graag zelf en het zit hem <strong>in</strong> het bloed om een groote zelfwerkzaamheid te ontplooien. Dat zulks <strong>in</strong> het verle<strong>de</strong>n geschei<strong>de</strong>n naar godsdienstige of politieke groepeer<strong>in</strong>g moest geschie<strong>de</strong>n, zoodat men zelfs geitenfok-vereenig<strong>in</strong>gen van verschillen<strong>de</strong> politieke kleur oprichtte, is alleen daarom te verklaren, omdat <strong>de</strong> betreffen<strong>de</strong> scheidsmuren langs kunstmatigen weg <strong>in</strong> stand wer<strong>de</strong>n gehou<strong>de</strong>n of opgeworpen. Zoo kon ook <strong>de</strong> sociale activiteit van <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r zich slechts naar godsdienst of politieke kleur ontwikkelen en werd een groote ver<strong>de</strong>eldheid In stand gehou<strong>de</strong>n. Wat van nature bij elkaar hoor<strong>de</strong>, bestreed elkaar. Wij hebben dit kunnen waarnemen op het gebied van <strong>de</strong> liefdadigheid en an<strong>de</strong>r sociaal werk. Het was schijnbaar onmogelijk om <strong>de</strong> han<strong>de</strong>n <strong>in</strong>een te ^laan en allen tezamen af te stevenen op het doel, dat men <strong>in</strong> <strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> groepeer<strong>in</strong>gen voor oogen had. Het begrip ,,gemeenschap" kon uiteraard <strong>in</strong> <strong>de</strong>ze sfeer niet tot ontwikkel<strong>in</strong>g komen. Men zag alleen zijn eigen kr<strong>in</strong>getje en wat daarbuiten geschied<strong>de</strong>, had geen beteekenis. Deze kunstmatige ver<strong>de</strong>eldheid, welke bovendien bewust werd aangewakkerd, ontmoetten wij evenzeer wanneer het er om g<strong>in</strong>g slachtoffers van het maatschappelijk bestel te helpen of zieken en zwakken bijstand te verleenen. Wij ken<strong>de</strong>n <strong>in</strong> Ne<strong>de</strong>rland - en zij bestaan immers nog — sanatoria en herstell<strong>in</strong>gsoor<strong>de</strong>n van verschillen<strong>de</strong> politieke^ of godsdienstigen stempel. Dit moet ie<strong>de</strong>r re<strong>de</strong>lijk <strong>de</strong>nkend mensch verwon<strong>de</strong>rlijk voorkomen. De ziekte of <strong>de</strong> tubercel-bacil heeft <strong>de</strong>nzelf<strong>de</strong>n Invloed op le<strong>de</strong>ren Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r, welke zijn politieke kleur of godsdienst ook moge zijn. Wanneer iemand werkloos is, dan beeft hij tij<strong>de</strong>ns die perio<strong>de</strong> van Werkloosheid recht op een <strong>in</strong>komen om van te kunnen leven. Wanneer hij <strong>in</strong>vali<strong>de</strong> is gewor<strong>de</strong>n, heeft hij recht op bijstand. Is hij oud gewor<strong>de</strong>n en niet meer tot arbei<strong>de</strong>n <strong>in</strong> staat, dan kan hij, omdat hij zijn plicht heeft gedaan, van <strong>de</strong> jonge werkers, die hem opvolgen, verlangen, dat zij ook voor hém zorgen. Dit alles komt voort uit het feit, dat die Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r lid is van een gemeenschap, een gemeenschap, die altijd aanwezig is geweest, doch waarvan Men het bestaan eenvoudig weg niet heeft willen erkennen. Er is dus ook we<strong>in</strong>ig gedaan om op het bestaan van die gemeenschap te. wijzen. Dat had immers <strong>in</strong> _die ou<strong>de</strong> beschouw<strong>in</strong>gswijze geen z<strong>in</strong>. Zeker, het werd toegejuicht, dat <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r op elk gebied een groote activiteit ontplooi<strong>de</strong>, maar .er werd nauwkeurig voor gewaakt, dat zulks <strong>in</strong> van elkaar geschei<strong>de</strong>n groepeer<strong>in</strong>gen gebeur<strong>de</strong>. En toch is — zooals ik reeds zei<strong>de</strong> — die gemeenschap van nature steeds aanwezig geweest, zij het dan ook slechts op <strong>de</strong>n achtergrond, omdat immers niet werd toegelaten, dat zij naar voren kwam. In <strong>de</strong>n nieuwen tijd gaat het er juist om, elke activiteit, op welk gebied ook, te richten op <strong>de</strong> gemeenschap en ons bij elke han<strong>de</strong>l<strong>in</strong>g af te vragen of <strong>de</strong> gemeenschap er door wordt gediend. Wij juichen <strong>de</strong>rhalve <strong>de</strong> van nature aangeboren zelfwerkzaamheid van <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r toe "en wij moedigen hem aan die zelfwerkzaamheid mogelijk tot uitdrukk<strong>in</strong>g te brengen. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront kan alleen bestaan, <strong>in</strong>dien het gedragen wordt door <strong>de</strong> zelfwerkzaamheid van zijn le<strong>de</strong>n. Het put zijn levenssappen uit die typisch Ne<strong>de</strong>rlandsch-Germaansche krachten, welke die zelfwerkzaamheid, <strong>in</strong> het levefi roepen. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront heef t. echter <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> barrières en scheidsmuren gesloopt, zoodat elke Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r niet alleen <strong>de</strong>n an<strong>de</strong>ren «volksgenoot kan zien, maar zich bovendien Voor hem kan <strong>in</strong>zetten. De Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r en <strong>in</strong> het bijzon<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Ne<strong>de</strong>rlandsche werker, wenscht niet alleen te werken voor zichzelve en zijn me<strong>de</strong>-volksgenoot, <strong>in</strong>dien mogelijk wenscht hu- <strong>in</strong> geval van nood of an<strong>de</strong>rsz<strong>in</strong>s ook v oor zichzelf te zorgen. Het behoort tot het wezen v an het liberalistisch-kapitalistische bestel, dat die zelfzorg zich sterk <strong>in</strong>dividualistisch openbaar<strong>de</strong>. Uit dien hoof<strong>de</strong> kunnen wij ook <strong>de</strong>n sterken groei van het verzeker<strong>in</strong>gswezen verklaren. Bijkans ie<strong>de</strong>re Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r heeft een polis van een kle<strong>in</strong>er of grooter bedrag, 'zoodat hij op lateren leeftijd of bij overlij<strong>de</strong>n althans over een zekere geldsom kan beschikken. Het is een bekend verschijnsel, dat het <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlan<strong>de</strong>r al zeer slecht moet gaan, wil hij e en e<strong>in</strong><strong>de</strong> maken aan <strong>de</strong> betal<strong>in</strong>g van zijn premie voor wat <strong>in</strong> <strong>de</strong>n volksmond het „doo<strong>de</strong>nfonds" heet. Het staat zelfs <strong>de</strong>n economisch zwaksten als een schrikbeeld voor oogen. „van <strong>de</strong> armen" begraven te wor<strong>de</strong>n Als het eenigsz<strong>in</strong>s kan en hij brengt hiertoe <strong>de</strong>snoods het laatste offer, wil hij zélf hiervoor zorgen. Het- Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront nu kent <strong>de</strong>ze behoefte van <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlandsch-Germaanschen mensch om voor zichzelf te zorgen. Het wil <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlandschen werker er echter van bewust doen wor<strong>de</strong>n, dat <strong>de</strong>ze zelfzorg slechts dan volmaakt kan zijn, <strong>in</strong>dien men daarbij niet han<strong>de</strong>lt als <strong>in</strong>dividu, maar als lid eener gemeenschap. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche^ Artaeidsfront wil metterdaad het beg<strong>in</strong>sel: één voor, allen en allen voor één. tot werkelijkheid maken. En zoo moeten ook <strong>de</strong> zelfhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>gen van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront wor<strong>de</strong>n gezien. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront kent ou<strong>de</strong>rdoms- en <strong>in</strong>validiteitson<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>g Het weet, dat <strong>de</strong> Staat op dit gebied een taak heeft te vervullen, welke het nimmer wil overnemen. Het weet ook, dat het particuliere <strong>in</strong>itiatief op dit gebied werkzaam is. zooals zich dat <strong>in</strong> <strong>de</strong>n verzeker<strong>in</strong>gsvorm openbaart. Ook hieraan wil het geen beperk<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> <strong>de</strong>n weg leggen, al is het van meen<strong>in</strong>g, dat <strong>de</strong> gespletenheid op dit gebied ondoelmatig werkt. Het wil <strong>de</strong>n le<strong>de</strong>n van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront doen begrijpen, dat zij niet alleen door hun arbeid bij elkaar hooren en een gemeenschap vormen, maar dat zij juist wanneer arbei<strong>de</strong>n door ou<strong>de</strong>rdom of <strong>in</strong>validiteit onmogelijk is gewor<strong>de</strong>n, op elfcnar zijn aangewezen: Zij, die door het lidmaatschap van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront hebben bewezen, dat zij <strong>in</strong> het arbeidsproces niet alléén willen staan en zich verbon<strong>de</strong>n voelen met hun arbeidskamera<strong>de</strong>n. zullen ook beseffen, dat zij zich <strong>in</strong> geval van ou<strong>de</strong>rdom of <strong>in</strong>validiteit voor elkaar moeten <strong>in</strong>zetten. Natuurlijk heeft <strong>de</strong> f<strong>in</strong>ancieel-technische uitwerk<strong>in</strong>g hiervan <strong>in</strong> zekeren z<strong>in</strong> <strong>de</strong>n vorm van een verzeker<strong>in</strong>g aangenomen De uitkeer<strong>in</strong>gen stijgen naar mate <strong>de</strong> bijdragen, <strong>in</strong> <strong>de</strong>n vorm van contributies, hooger zijn en langer zijn betaald. Dit is echter slechts <strong>de</strong> uiterlijke vorm. Achter <strong>de</strong>zen vorm staat <strong>de</strong> gemeenschapsgedachte en <strong>de</strong>ze gedachte vormt <strong>de</strong>n i<strong>de</strong>ëelen grondslag van <strong>de</strong>ze bijzon<strong>de</strong>re zelfhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>g van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront. Zoo is het ook met <strong>de</strong> tuberculose-on<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>gen. Na een jaar lidmaatschap van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront bestaat <strong>de</strong> mogelijkheid tot het verkrijgen van on<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>gen <strong>in</strong>geval van T.B.C. Natuurlijk kost dit geld en dit geld moet ergens vandaan komen. En het zijn <strong>de</strong> bijdragen van <strong>de</strong> le<strong>de</strong>n, waaruit ook <strong>de</strong> kosten van <strong>de</strong>ze tuberculose-on<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>gen wor<strong>de</strong>n bestre<strong>de</strong>n Het gaat elk lid van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront aan, wat er "met een me<strong>de</strong>-lid gebeurt. Wat vandaag een an<strong>de</strong>r treft, kan ons morgen treffen. Zij, die hun geheele leven gespaard blijven voor <strong>de</strong> kwaal, die tuberculose heet, mogen zich gelukkig prijzen en het offer brengen, Nog geen half uur was 't gele<strong>de</strong>n, dat Arie om z'n werkjasje en brood gevraagd had en met <strong>de</strong> rae<strong>de</strong><strong>de</strong>cl<strong>in</strong>g, dat-ie direct beg<strong>in</strong>nen kon, <strong>de</strong> <strong>de</strong>ur uitgestapt was, z'n vrouw achterlatend niet <strong>de</strong> prettige gedachte, dat er <strong>in</strong> ie<strong>de</strong>r geval van <strong>de</strong> weck weer geld op tjftel zou komen. 'n Paar dagen was hij pas zón<strong>de</strong>r, maar gisteravond was z'n oog op een advertentie gevallen: „Gevraagd: iemand .om markiezen op te hangen". Dat leek niet gek en vanmorgen was-ie er direct op af gegaan, 't Bleek een kle<strong>in</strong> zaakje te zijn, vlak <strong>in</strong> <strong>de</strong> buurt, waarvan <strong>de</strong> eigenaar boven"<strong>de</strong> werkplaats woon<strong>de</strong>. Al gauw was <strong>de</strong> zaak voor elkaar. Zestig cent per uur zou hij krijgen en hij kon direct beg<strong>in</strong>nen had <strong>de</strong> baas gezegd. Waar Arie niet op gerekend had, zoodat afgesproken werd, dat hij eerst even z'n werkplunje zou gaan halen En nu stond-ie, 't gezicht <strong>in</strong> een nijdige plooi, tegenover z'n vrouw, die er geen touw aan vast kon maken. ,,'k Dacht, dat je meteen aan <strong>de</strong>n slag zou", waag<strong>de</strong> ze op te merken. Maar Arie z'n werkgoed weer opbergend, hielp haar uit d'r droom. Veel had-ie meegemaakt <strong>in</strong> z'n wisselvallige timmermansloopbaan, maar zóóiet». Toenie-<strong>in</strong> <strong>de</strong> werkplaats teruggekomen, <strong>de</strong>n baas gevraagd had, wat er gedaan moest wor<strong>de</strong>n, had die, zelf met z'n figuur verlegen, met 'n droog gezicht beweerd, dat het niet meer noodig was! Hij had 'm bij vergiss<strong>in</strong>g aangenomen, niet weten<strong>de</strong>, dat z'n vrouw, gisteravond al, dat baantje waardoor hun me<strong>de</strong>-arbeidskamera<strong>de</strong>n geholpen kunnen wor<strong>de</strong>n. Hetzelf<strong>de</strong> geldt voor <strong>de</strong> overlij<strong>de</strong>nsuitkeer<strong>in</strong>g van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront. De vrouw of <strong>de</strong> k<strong>in</strong><strong>de</strong>ren van le<strong>de</strong>n, die komen te overlij<strong>de</strong>n, ontvangen, als het betrokken lid m<strong>in</strong>stens 3 jaar lang zijn bijdrage heeft betaald, een overlij<strong>de</strong>nsuitkeer<strong>in</strong>g. Oolc hieraan ligt weer <strong>de</strong> gedachte ten grondslag, dat <strong>de</strong> le<strong>de</strong>n vaö Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront lid eener gemeenschap zijn en zij als lid dier gemeenschap <strong>in</strong> moeilijke (lagen recht hebben op bijstand. De on<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>g <strong>in</strong> geval van nood is evenzeer bedoeld als een hulp voor le<strong>de</strong>n van <strong>de</strong> gemeenschap. Wij weten, dat <strong>de</strong> Staat op dit terre<strong>in</strong> evenzeer werkzaam is. Over <strong>de</strong>n omvang van <strong>de</strong>ze Staatshulp wil ik thans niet spreken. Er zijn nog an<strong>de</strong>re sociale <strong>in</strong>stell<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> ons land, welke zich op dit gebied bewegen. Ik noem her <strong>in</strong> het bijzon<strong>de</strong>r <strong>de</strong>n Ne<strong>de</strong>rlandschen Volksdienst" Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront is echter van meen<strong>in</strong>g, dat het voor zijn le<strong>de</strong>n op dit gebied evenzeer een taak heeft te vervullen en dat juist hier <strong>de</strong> gemeenschapsgedachte <strong>in</strong> sterke mate tot uitdrukk<strong>in</strong>g kan komen. Alle le<strong>de</strong>n van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront, econo-, misch sterkeren en zwakkeren, maken het mogelijk, dat het <strong>in</strong> nood verkeeren<strong>de</strong> lid wordt geholpen. En wat meer zegt: elk lid, dat buiten zijn schuld <strong>in</strong> nood komt te verkeeren, heeft recht op dien bijstand. Nu zijn er le<strong>de</strong>n van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront, die <strong>de</strong> zelfhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>gen als een soort crisissteun<strong>in</strong>stell<strong>in</strong>g beschouwen. Dit is natuurlijk te eenenmaie onjuist. De verschillen<strong>de</strong> zelfhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>gen hebben reeds veel voor <strong>de</strong> le<strong>de</strong>n kunnen doen, al moet ik hierbij opmerken, dat een <strong>de</strong>el van <strong>de</strong> aanvragen moest wor<strong>de</strong>n afgewezen. Ik noem u één cijfer: <strong>in</strong> totaal werd reeds ƒ140.000 uitgekeerd. Tenslotte noem ik dan nog <strong>de</strong> on<strong>de</strong>rsteun<strong>in</strong>g bij huwelijk van vrouwelijke le<strong>de</strong>n. Vrouwelijke le<strong>de</strong>n, die m<strong>in</strong>stens 5 jaar onafgebroken <strong>in</strong> Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront georganiseerd zijn geweest, hebben recht op een huwelijksgift, wanneer zij gaan .trouwen. Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront wenscht door <strong>de</strong>ze huwelijksgift als het ware tot uitdrukk<strong>in</strong>g te brengen, dat het erkentelijk is voor het begrip, dat die jonge vrouwen voor Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront door hun lidmaatschap hebben getoond en waarvoor zij gel<strong>de</strong>lijke offers hebben gebracht, die- zij bij huwelijk voor een <strong>de</strong>el terugontvangeji. Deze zelfhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>gen van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>sfront laten zich <strong>in</strong> tweeërlei vorm uitdrukken, n 1. <strong>in</strong> <strong>de</strong>n vorm van geld en dan ziet men alleen <strong>de</strong> gel<strong>de</strong>lijke uitKeer<strong>in</strong>g en mogelijk daarachter <strong>de</strong> contributie, en als zèljhulpi<strong>nr</strong>icht<strong>in</strong>gen; als gemeenscha-ps<strong>in</strong>stituten van Het Ne<strong>de</strong>rlandsche <strong>Arbeid</strong>stront voor <strong>de</strong> le<strong>de</strong>n van het <strong>Arbeid</strong>sfront. Deze laatste beschouw<strong>in</strong>gswijze is <strong>de</strong> belangrijkste en <strong>de</strong> meest juiste. aan iemand an<strong>de</strong>rs gegeven had. Wat natuurlijk jamnier was, maar Arie zou geen scha<strong>de</strong> behoeven te lij<strong>de</strong>n: twee uur loon zou hij uitbetaald krijgen, waar hij dan niets voor hoef<strong>de</strong> te doen. Daartegen zou Arie toch zeker geen bezwaar maken wel? Maar Arie maakte wel <strong>de</strong>gelijk bezwaar, 't Was toch zijn schuld niet dat <strong>de</strong> vrouw van <strong>de</strong>n baas al een an<strong>de</strong>r had aangenomen, zon<strong>de</strong>r haar man daarvan <strong>in</strong> kennis te stellen? Was-ie aangenomen of niet? Nou, dan moest-ie ook behoorlijk met een wee-k wor<strong>de</strong>n opgezegd, zooveel wist Arie er nog wel van. Z'n centen voor niks hebben wou-ie niet. Hij wou er voor werken en ver<strong>de</strong>r geen bijzon<strong>de</strong>rs. Maar zooiets vond <strong>de</strong> baas belachelijk. Hij kon toch voor dait beetje prutswerk geen twee knechts aan <strong>de</strong>n gang zetten? Dat kon Arie, die voet bij stuk hield, niet beoor<strong>de</strong>elen, maar er zich zoo bij neerleggen nee, dan moest <strong>de</strong> zaak maar „hoogerop" uitgezocht wor<strong>de</strong>n Als lid van het Arbcidsfront wist Arie, wat 'm te doen stond. Eerst werd nog getracht, <strong>de</strong>n baas van diens ongelijk te overtuigen, maar dat hielp niet. Toen kwam <strong>de</strong> rechter er aan te pas en die kon niet an<strong>de</strong>rs dan Arie <strong>in</strong> het gelijk stellen. Wel probeer<strong>de</strong> <strong>de</strong> patroon <strong>de</strong>n E<strong>de</strong>lachtbare ei van te overtuigen dat hij • Arie slechts voor een paar uur had aangenomen maar terecht wierp het Bureau voor Rechtsbescherm<strong>in</strong>g op, dat voor ecu knecht voor een paar uur toch zeker geen advertentie geplaatst wordt! 't Slot van 't lied was, dat het „<strong>Arbeid</strong>sfront" <strong>de</strong> procedure gewonnen zag en <strong>de</strong> baas, 'n ervar<strong>in</strong>g rijker, veroor<strong>de</strong>eld werd, Arie 'n week loon (48 uren a ƒ 0.60) te betalen. Waarschijnlijk* zal <strong>de</strong> baas <strong>in</strong> 't vervolg alleen maar zélf z'n personeel aannemen. Maar daarover maakt Ario zich geen zorg aangenomen is aangenomen, en niet an<strong>de</strong>rs! M. G. P.