Bijbelleesrooster Veertigdagentijd - uitgebreide versie - De Kandelaar
Bijbelleesrooster Veertigdagentijd - uitgebreide versie - De Kandelaar
Bijbelleesrooster Veertigdagentijd - uitgebreide versie - De Kandelaar
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
zijn eentje. Ze komen er niet uit. Als we teruglezen wat de Heer enkele jaren eerder<br />
had gezegd (Joh. 2) blijkt dat er geen sprake is van een willen afbreken van de tempel.<br />
Johannes haalt het jaren later terug uit zijn herinnering. “Breek deze tempel maar af”,<br />
zei Jezus toen Hij het tempelplein had schoongeveegd van kooplui, vee, en geld, “en<br />
Ik zal hem in drie dagen weer opbouwen”. Dat laatste was blijven haken: wie kan zo’n<br />
wonder doen? Waar kwam die toevoeging vandaan: een tempel niet met handen<br />
gemaakt? Jezus is toch God niet? Toch ging het gebeuren: met Jezus zelf in wie God<br />
woont. Afgebroken tot op het bot. Om op te staan en voorgoed het huis van God te<br />
bouwen: mensen in wie God wil wonen.<br />
dinsdag 29 maart<br />
dagtekst: Marcus 14: 60-61a<br />
60 <strong>De</strong> hogepriester stond op en vroeg Jezus: ‘Waarom antwoordt u niet? U hoort<br />
toch wat deze getuigen zeggen?’ 61 Maar hij bleef zwijgen en antwoordde niet.<br />
lezing: Jesaja 53: 1-7 // lied: Liedboek gez. 105, coupl. 3<br />
overdenking<br />
Verdachten hebben het recht te zwijgen. Soms is dat in hun voordeel, vaak niet. Zeker<br />
niet als je onschuldig beschuldigd wordt. Wie dan blijft zwijgen heeft de schijn tegen,<br />
want wie zwijgt stemt toe, heeft geen weerwoord, kan zich blijkbaar niet verdedigen.<br />
Jezus wil zich niet verdedigen. Want Hij staat hier om veroordeeld te worden. Ook<br />
weer volgens het Boek: “Hij werd mishandeld maar verzette zich niet en deed zijn<br />
mond niet open”. Want Hij wilde veroordeeld worden als wie Hij werkelijk was: de<br />
zoon van God.<br />
Jezus´ zwijgen was veelzeggend. Hij wilde niet met zijn tegenstanders in discussie<br />
gaan<br />
maar nog een laatste appèl op hun geweten doen om zijn onschuld te erkennen.<br />
Maar zoals het vervolg laat zien, volharden Kajafas en zijn medestanders in hun<br />
pogingen om Jezus veroordeeld te krijgen. En zo juist zo, door alle onrecht heen, zal<br />
Gods recht zijn loop hebben. Onschuldig door wereldse rechters veroordeeld om ons<br />
van de verdiende veroordeling door God te bevrijden.<br />
woensdag 30 maart<br />
dagtekst: Marcus 14: 61b-64<br />
Toen vroeg de hogepriester hem: ‘Bent u de messias, de Zoon van de Gezegende?’<br />
62 Jezus zei: ‘Dat ben ik, en u zult de Mensenzoon aan de rechterhand van de<br />
Machtige zien zitten en hem zien komen op de wolken van de hemel.’ 63 <strong>De</strong><br />
hogepriester scheurde zijn kleren en zei: ‘Waarvoor hebben we nog getuigen nodig?<br />
64 U hebt de godslastering gehoord; wat is uw oordeel?’ Allen oordeelden dat hij<br />
schuldig was en de doodstraf verdiende.<br />
lezing: Leviticus 24: 10-23 // lied: Liedboek gez. 105, coupl. 4<br />
overdenking