Charismata - Stromen van Kracht

sen niet meer trouw in de voetstappen van Christus traden."
In het jaar 862 berichtte BULGARI, een bekende evangelist
in die dagen, dat er in zijn kring van gelovigen er waren die in
nieuwe tongen spraken.
In 927 zei BOGOMILS, dat de mensen zeer geestelijk waren
en de Heilige Geest ontvingen met de begeleidende tekenen
van het spreken in nieuwe tongen en dat zij profeteerden.
Ook waren er genezingen door handoplegging en wonderen.
De Spaanse grondlegger van de orde der Dominicanen,
DOMINICUS (1170-1221) berichtte in het 2e hoofdstuk van
zijn 2e boek over zijn leven, dat hij reizende van Toulon naar
Parijs, overnachtte in Pierre d' Amont. Hij bracht de nacht in
gebed door in de Natre Dame kathedraal met zijn reisgezel
broeder Bertrand.
De volgende morgen, als zij hun weg vervolgden, ontmoetten
zij Duitsers die dezelfde route reisden. Deze vreemdelingen
voegden zich bij hen en betuigden hen hun respect. De 4e dag
verzuchtte Dominicus: "Broeder Bertrand, ik verwijt mijzelf
dat ik wereldlijke gaven van deze vreemdelingen ontvang,
zonder interesse te tonen voor hun eeuwige belangen. Laten
wij neerknielen en bidden dat God ons in hun taal onderwijst,
zodat wij met hun over Jezus kunnen spreken."
Dominicus zette zich tot gebed en begon onmiddellijk Duits
te spreken, tot grote verbazing van zijn reisgezellen. Vier
dagen lang sprak hij met hen over Jezus Christus. Toen zij in
Orleans aankwamen, verlieten de reizigers hen, nadat zij gevraagd
hadden nog voor hen te bidden. Hetzelfde gebeurde
weer en Dominicus beschikte wederom over de taal, die hij
plotseling volkomen beheerste.
ALBIGINSES (1190- 1270) schreef dat in zijn dagen grote
wonderwerken Gods werden aanschouwd in de Gemeente
(Shaff Herzog Encyp).
De geschiedenis van de WALDEN ZEN in de 12e en 13e eeuw,
toont niet alleen een grote toewijding in het Bijbellezen en
een algemeen verlangen de originele zuiverheid van de Nieuw-
7