Download hier - Firapeel
Download hier - Firapeel
Download hier - Firapeel
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Cuwaert de haas. Sodomie in<br />
Van den vos Reynaerde?<br />
EEn lEzing va n drs. Hans rijns<br />
Drs. Hans Rijns studeerde Nederlands. Onder de indruk van de colleges van<br />
Bart Besamusca studeerde hij uiteindelijk af met een scriptie over ‘de obscene<br />
en scabreuze dubbelzinnigheden in Van den vos Reynaerde’. Sindsdien is hij<br />
blijven publiceren over de Reynaerttraditie, in het bijzonder over Cuwaert de<br />
haas. In 2007 verscheen van zijn hand De gedrukte Nederlandse Reynaerttraditie:<br />
een diplomatische en synoptische uitgave naar de bronnen vanaf 1479 tot 1700. Om<br />
dit standaardwerk te kunnen maken, heeft hij heel Europa doorgereisd. Hij<br />
publiceert in Tiecelijn en is ook verslaggever voor dit tijdschrift op de congressen<br />
van de International Reynard Society.<br />
Handschrift met de psalmen in het<br />
Latijn: margedecoratie van Reinaert<br />
de vos die de haas Cuwaert<br />
‘het credo leert’. Bron: D. Hogenelst<br />
en F. van Oostrom, Handgeschreven<br />
wereld. Nederlandse<br />
literatuur en cultuur in de Middeleeuwen.<br />
Amsterdam 1995,<br />
p. 234<br />
“In het satirisch dierenepos Van den vos Reynaerde<br />
(ca. 1260) komen twee passages voor<br />
die veel commentatoren voor een raadsel<br />
plaatsten. In de eerste passage belooft Reynaert<br />
de vos Cuwaert het credo te leren om<br />
hem kapelaan te maken onder voorwaarde dat<br />
hij stevig tussen de benen van de vos plaats<br />
neemt. In de tweede passage wordt Cuwaert<br />
gevraagd of hij weet waar Kriekeputte ligt.<br />
Daar zou volgens de vos een schat begraven<br />
liggen. Koning Nobel gelooft dit niet en Cuwaert<br />
wordt naar voren geroepen om te bevestigen<br />
dat Kriekeputte inderdaad bestaat. De<br />
angstige haas vertelt meer dan de vos lief is.<br />
Cuwaert zou daar vriendschappelijke relaties<br />
onderhouden hebben met valsmunters en<br />
honden.<br />
Sommige commentatoren zien in die passages<br />
verwijzingen naar sodomie in de der-<br />
tiende eeuw. Anderen ontkennen dit en beschouwen dit als overinterpretatie of<br />
beweren dat de crimen nefandum in de dertiende eeuw niet bespreekbaar was.<br />
Na een kort overzicht van de huidige stand van zaken in het Cuwaert-onderzoek<br />
volgt een beschrijving van de homoseksuele connotatie van de haas<br />
door de eeuwen heen. Al bij de Grieken en in een brief van Barnabas (ca. 140<br />
AD) werd de haas geassocieerd met homoseksualiteit. In mijn betoog wil ik<br />
aantonen dat de passages waarin Cuwaert optreedt verwijzingen bevatten<br />
naar sodomie onder de geestelijkheid in de dertiende eeuw.”<br />
5
Change language