' 'Het IKON is een - Krux
' 'Het IKON is een - Krux
' 'Het IKON is een - Krux
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Protestantse Kerk<br />
in<br />
Nederland<br />
i<br />
De Protestantse Kerk in Nederland (PKN) <strong>is</strong> feitelijk de jongste<br />
<strong>IKON</strong>-kerk. Nog maar vier jaar geleden werd de Protestantse<br />
Kerk gevormd door <strong>een</strong> fusie van drie kerkgenootschappen:<br />
de Nederlandse Hervormde Kerk, de gereformeerde Kerken in<br />
Nederland en de Evangel<strong>is</strong>ch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk<br />
der Nederlanden. Voor de <strong>IKON</strong> betekende dat overigens g<strong>een</strong><br />
grote verandering, want alledrie de fusiepartners waren ook<br />
voorh<strong>een</strong> al deelnemers in de <strong>IKON</strong>.<br />
al vóór de fusie waren de Hervormden en de gereformeerden<br />
de twee grootste protestantse kerken in Nederland. De Nederlandse<br />
Hervormde Kerk kan beschouwd worden als de rechtstreekse<br />
voortzetting van de ‘officiële’ kerk van de Nederlandse<br />
Republiek. Die republiek was in de 16e eeuw ontstaan uit <strong>een</strong><br />
opstand van <strong>een</strong> aantal protestantse gewesten tegen het gezag<br />
van de (Rooms-Katholieke) koning van Spanje. Veel later heeft<br />
<strong>een</strong> tweetal afsplitsingen van deze kerk geleid tot het ontstaan<br />
van de gereformeerde Kerken: in 1834 (de ‘afscheiding’) en in<br />
1886 (de ‘Doleantie’).<br />
De Hervormde en gereformeerde kerken waren ‘calvin<strong>is</strong>t<strong>is</strong>ch’,<br />
dat wil zeggen volgelingen van de leer van de reformator<br />
Johannes Calvijn (1509-1561). De Reformatie had echter ook andere<br />
stromingen voortgebracht, zoals de doopsgezinden en de<br />
lutheranen. Uit de laatste groep, volgelingen van de reformator<br />
Maarten Luther (1483-1546), <strong>is</strong> de in Nederland veel kleinere<br />
Lutherse kerk voortgekomen.<br />
In de decennia na 1960 maakten de verschillende kerkgenootschappen<br />
ontwikkelingen door waardoor de onderlinge<br />
verschillen steeds minder belangrijk werden. Tegenstellingen<br />
op het gebied van geloof en theologie bleken veel meer binnen<br />
de kerken dan tussen de kerken onderling <strong>een</strong> rol te spelen.<br />
Het proces van steeds meer samenwerking en naar elkaar toe<br />
groeien verliep wel<strong>is</strong>waar soms traag en/of moeizaam, maar op<br />
1 mei 2004 was toch de fusie <strong>een</strong> feit.<br />
[Meer weten van de Protestantse Kerk in Nederland? Alle nieuwsberichten<br />
van de afgelopen jaren zijn te vinden in het PKN-dossier<br />
op www.kerknieuws.nl Op de eigen site van de Protestantse Kerk<br />
(www.pkn.nl) in het onderdeel ‘kenn<strong>is</strong>maken’ vertellen aansprekende<br />
protestanten in korte filmpjes wat hen beweegt. Belu<strong>is</strong>ter<br />
ook <strong>een</strong>s <strong>een</strong> PKN-radiokerkdienst op www.ikon.nl/kerkdiensten]<br />
Leden: ruim 2.000.000<br />
Plaatselijke gem<strong>een</strong>ten: ca. 1800<br />
Protestantse Kerk in Nederland<br />
Jospeh Haydnlaan 2a, 3503 RM Utrecht<br />
Tel. :(030) 8801880, E: info@pkn.nl<br />
www.pkn.nl<br />
Bestuursleden <strong>IKON</strong>: Ds. Jurgen van den Herik,<br />
ds. Gerrit van Meijeren, drs. Wies Houweling,<br />
ds. Piet de Jong, dr. Otto Scholten<br />
Ikblijf!<br />
’De kerken lopen leeg’, roepen de media.<br />
Maar jij blijft!<br />
Waarom?<br />
En waarom de Protestantse Kerk?<br />
“Tsja, soms voel ik me wel <strong>een</strong> uitzondering, als ik op<br />
zondagochtend <strong>een</strong> uitzonderlijk stil Den Haag doorkru<strong>is</strong>,<br />
op weg naar de kerk. En tegelijk voel ik me dan<br />
heel gelukkig, op weg naar <strong>een</strong> bijzondere plaats, om<br />
samen te geloven en te leren.<br />
Ik zet me graag in voor de protestantse traditie, wentel<br />
me er in, laat me erdoor voeden. Op zondagochtend<br />
laad ik me op voor de rest van de week. Want dan gaat<br />
het ‘protestants zijn’ gewoon door. Bewust keuzes maken,<br />
zorg voor de wereld en de mensen om me h<strong>een</strong>,<br />
en op zijn tijd stil zijn en tijd nemen voor God. Want ik<br />
geniet van <strong>een</strong> vol, rijk leven van werk, studie, vrienden,<br />
sport etc. Dat <strong>is</strong> heerlijk en ju<strong>is</strong>t daarin en daar<br />
doorh<strong>een</strong> moet het chr<strong>is</strong>ten-zijn plaatsvinden. Dat<br />
gebeurt niet vanzelf, daar moet je je telkens opnieuw<br />
bewust van worden. De kerkdienst wijst me daarop.<br />
denheid, elkaar te inspireren en van elkaar te leren,<br />
inclusief in plaats van exclusief te geloven. De verschillen<br />
met hun uitdagingen maken dat ik alert blijf. Ik<br />
zou het ook mooi vinden wanneer de hele breedte<br />
van de protestantse kerk zich wat meer laat zien in<br />
het dagelijks leven. Een protestantse kerk die werkelijk<br />
aansprekend <strong>is</strong>, niet all<strong>een</strong> gericht op interne verschillen,<br />
maar naar buiten durft te treden. Om te laten zien<br />
waar ze allemaal voor staat. YMCA helpt jongeren om<br />
<strong>een</strong> volwaardig (chr<strong>is</strong>telijk) bestaan op te bouwen. JOP<br />
laat kerk en jongeren van elkaar leren op <strong>een</strong> aansprekende,<br />
actieve, ontdekkende manier. En ik mag aan<br />
allebei bijdragen. Ik ben <strong>een</strong> gelukkig mens!”<br />
[Marloes Meijer (29) <strong>is</strong> medewerker JOP, vice-voorzitter<br />
YMCA Nederland en deeltijdstudent theologie]<br />
Er <strong>is</strong> g<strong>een</strong> harde grens te trekken tussen protestantse<br />
chr<strong>is</strong>tenen en anderen. Anderen, die net zo bewust ‘Het <strong>IKON</strong> <strong>is</strong> <strong>een</strong><br />
leven en zoeken, maar zonder daarin direct naar God kleine omroep die<br />
te (durven) verwijzen, of die dat doen vanuit <strong>een</strong> heel namens de kerken<br />
andere traditie. En dat brengt me bij de vraag wat de stem geeft aan<br />
protestantse kerk dan onderscheidt van andere kerken wat chr<strong>is</strong>tenen<br />
én waarom ik ervoor kies. Natuurlijk ben ik opgegroeid beweegt met hun<br />
in deze traditie en ermee vertrouwd. Maar het heeft getuigen<strong>is</strong> van<br />
ook te maken met de oude geloofsverhalen die nog Jezus Chr<strong>is</strong>tus en<br />
altijd waarde hebben, rituelen die het leven dragen hun aandacht<br />
voor mensen, hun zoeken en vragen in<br />
‘ ’<br />
en het gericht zijn, op jezelf en de wereld om je h<strong>een</strong>,<br />
onze<br />
maar ook boven jezelf uitreiken. Leven met <strong>een</strong> ideaal. samenleving.<br />
En die veel geroemde én omstreden breedte, inclusief [Piet de Jong, <strong>IKON</strong>-bestuurslid namens de Protestantse<br />
de grensvlakken. Het streven om te delen in verschei- Kerk]<br />
<strong>IKON</strong>-programma’s zijn niet all<strong>een</strong><br />
mooi maar helpen je ook nadenken<br />
’<br />
over wie je bent als mens, als gelovige<br />
in deze wereld.<br />
[Wies Houweling, <strong>IKON</strong>-bestuurslid namens<br />
de Protestantse Kerk]<br />
PKN en <strong>IKON</strong>: ze kunnen niet zonder<br />
en maar lastig met elkaar!<br />
<strong>IKON</strong> en PKN: elkaars lu<strong>is</strong> in de pels.<br />
[Otto Scholten, <strong>IKON</strong>-bestuurslid namens de Protestantse Kerk]<br />
[ ]<br />
‘Een<br />
transparante kerk’<br />
‘<br />
P a g I N a 0 2 | 0 3<br />
In gesprek met Bas Pla<strong>is</strong>ier<br />
De Protestantse Kerk van Nederland <strong>is</strong> met haar ruim twee miljoen leden<br />
de grootste van de ‘<strong>IKON</strong>-kerken’. aan het roer staat ds. Bas Pla<strong>is</strong>ier (1946).<br />
Nog net, want begin juni zwaait hij af. In 2000 werd hij scriba van de – toen<br />
nog - Samen op Weg-kerken. In de jaren daarna begeleidde hij de afronding<br />
van het fusieproces van de gereformeerden, hervormden en lutheranen.<br />
Op 1 mei 2004 was de fusie <strong>een</strong> feit en werd hij de leidsman van de<br />
grootste protestantse kerk van Nederland.<br />
glazen hu<strong>is</strong><br />
Gelukkig kwam er na de afronding van de fusie ook weer energie vrij<br />
voor de rol van de kerk in de samenleving. “De publieke opinie <strong>is</strong> heel<br />
lang geweest dat we maar wat aan het navelstaren zijn”, zegt Pla<strong>is</strong>ier. Hij<br />
doelt dan ook op kritiek van min<strong>is</strong>ter Klink die vorig jaar beweerde dat<br />
de kerken g<strong>een</strong> enkele rol spelen in het <strong>is</strong>lamdebat. Niets <strong>is</strong> minder waar,<br />
vindt Pla<strong>is</strong>ier. “Al lang voor er in ons land sprake was van radical<strong>is</strong>ering<br />
van de <strong>is</strong>lam hebben kerken en plaatselijke geloofsgem<strong>een</strong>schappen<br />
contact gezocht met moskeeën, met als doel elkaar te leren kennen en<br />
begrip te krijgen voor elkaar. In de jaren ’70 en ’80 waren de hervormde<br />
en gereformeerde kerken nota bene de eersten die het gesprek met moslims<br />
aangingen. Nog steeds zijn we daar heel actief in.” Dat de kerken<br />
vaak onzichtbaar zijn in het publieke debat <strong>is</strong> volgens Pla<strong>is</strong>ier vooral te<br />
wijten aan de verharding ervan. “De schreeuwerigheid neemt toe en in<br />
al dat lawaai vallen we gewoon niet op”, zegt hij. Op die manier <strong>is</strong> het<br />
moeilijk om aan je imago te werken, vindt Pla<strong>is</strong>ier. Daar komt nog bij dat<br />
de structuur van de Protestantse Kerk nog het meeste lijkt op <strong>een</strong> glazen<br />
hu<strong>is</strong> waarbij buitenstaanders voortdurend op je vingers kunnen kijken.<br />
“In zo’n transparante organ<strong>is</strong>atie als de onze, met 150 synodeleden in het<br />
land die alle belangrijke stukken krijgen, zijn interne kwesties met<strong>een</strong><br />
publiek. Er zijn maar weinig grote organ<strong>is</strong>aties zo doorschijnend als de<br />
onze. Voor menig topman in het bedrijfsleven zou dit <strong>een</strong> regelrechte<br />
nachtmerrie zijn.” Maar de scriba steekt de hand ook in eigen boezem:<br />
het moet allemaal nog creatiever, sprekender en pro-actiever. “M<strong>is</strong>schien<br />
zijn we vaak nog te lief.”<br />
Ledenverlies en kerkbezoek<br />
Omgekeerd evenredig met de traagheid van het fusieproces <strong>is</strong> de naam<br />
van de nieuwe kerk opmerkelijk snel ingeburgerd. Kerkleden die van hu<strong>is</strong><br />
uit gereformeerd, hervormd of luthers zijn, noemen zich inmiddels frank<br />
en vrij ‘PKN-er’, al háát de organ<strong>is</strong>atie die afkorting. Ook de opbrengsten<br />
van Kerkbalans, de jaarlijkse geldwervingsactie, vertoont na jaren van<br />
daling weer <strong>een</strong> stijgende lijn. Dat ligt niet aan <strong>een</strong> toename van het<br />
ledental, maar aan <strong>een</strong> hogere gemiddelde bijdrage: minder mensen<br />
geven meer. Want <strong>een</strong> belangrijke ontwikkeling die Pla<strong>is</strong>ier sinds zijn<br />
aantreden onder ogen moet zien <strong>is</strong>, dat ‘zijn’ kerk jaarlijks twee tot drie<br />
procent van haar leden verliest door vergrijzing en opzegging van het<br />
lidmaatschap. Toch schudt hij bij het woord ‘leegloop’ resoluut het hoofd.<br />
“Er <strong>is</strong> meer aan de hand dan cijfers ons laten zien. We lopen inderdaad<br />
‘In de publiciteit moet je<br />
creatief durven zijn. De kunst<br />
voor <strong>een</strong> kerkelijke omroep <strong>is</strong> het<br />
om grenzen te verkennen.<br />
Zonder de boodschap thu<strong>is</strong> te<br />
laten. <strong>IKON</strong> durft. Duidelijk.<br />
[Jurgen van den Herik,<br />
<strong>IKON</strong>-bestuurslid namens de<br />
Protestantse Kerk]<br />
terug in gereg<strong>is</strong>treerde kerkleden. Maar wat betekent dat voor het kerkbezoek?<br />
In sommige plaatsen zie je <strong>een</strong> langzame daling, maar in andere<br />
ju<strong>is</strong>t <strong>een</strong> toename. Ledenverlies en kerkbezoek zijn niet één op één te<br />
vertalen.” De opmerking dat het niet lang meer zal duren tot de laatste<br />
kerkganger het licht uit doet, vindt hij grote onzin. “Ik denk dat er in deze<br />
samenleving ju<strong>is</strong>t <strong>een</strong> hunkering <strong>is</strong> naar <strong>een</strong> heldere, duidelijke boodschap.<br />
Dat levensfundament kunnen wij bieden, terwijl er ook ruimte<br />
<strong>is</strong> voor vernieuwing. We moeten zeker doorgaan met het zoeken naar<br />
nieuwe vormen van geloofsoverdracht en de kerk zal er over honderd jaar<br />
ongetwijfeld anders uitzien en anders werken. Maar we zijn er dan nog<br />
wel, daar ben ik van overtuigd.”<br />
Wereldgem<strong>een</strong>schap<br />
Een tak van sport die Pla<strong>is</strong>ier na aan het hart ligt, <strong>is</strong> de oecumene. Ju<strong>is</strong>t in<br />
<strong>een</strong> wereld waarin de verhouding tussen de religies op scherp staat, zijn<br />
de internationale verbanden en contacten van groot belang, vindt hij.<br />
“We hebben veel partners wereldwijd. In Indonesië bijvoorbeeld groeit<br />
het protestant<strong>is</strong>me, terwijl de meerderheid van de bevolking moslim <strong>is</strong>.<br />
Als er hier iets gebeurt in het moslimdebat, zie ik de chr<strong>is</strong>tenen dáár voor<br />
me. Zij hebben vaak veel last van radicale woorden uit het westen. Dat<br />
<strong>is</strong> iets wat we ons onvoldoende real<strong>is</strong>eren.” In zijn werk als scriba ervaart<br />
hij zelf het wereldwijde contact als bijzonder verrijkend. “Het <strong>is</strong> prachtig<br />
om te zien hoe chr<strong>is</strong>tenen in al die verschillende culturen met hun geloof<br />
omgaan. Dat doet iets met je. Ik real<strong>is</strong>eer me dan <strong>een</strong>s te meer dat God<br />
veel groter <strong>is</strong> dan de God van de Prostestantse Kerk in Nederland. Het <strong>is</strong><br />
goed om je door anderen te laten inspireren. Je moet oppassen voor de<br />
gedachte: het chr<strong>is</strong>tendom moet zijn zoals ik het ervaar.”<br />
Afsluitend kijkt Pla<strong>is</strong>ier in dankbaarheid terug op zijn werk als scriba.<br />
“Chr<strong>is</strong>ten zijn betekent voor mij: de Bijbel in praktijk willen brengen. Het<br />
mooie van de Protestantse Kerk vind ik, dat ‘gewone’ mensen handen<br />
en voeten geven aan het geloof, als ambtsdrager, als vrijwilliger en als<br />
bezoeker. Zíj vormen de kerk. Mijn relatie met deze kerk heeft alles met<br />
liefde te maken. Ik heb er zo veel aan te danken. Als g<strong>een</strong> ander weet ik<br />
dat het soms <strong>een</strong> zooitje <strong>is</strong>. Maar ik ben er heilig van overtuigd dat God<br />
iets met dit zooitje heeft.”<br />
“Je moet oppassen<br />
voor de gedachte:<br />
het chr<strong>is</strong>tendom<br />
moet zijn zoals ik<br />
het ervaar.”<br />
Afscheid<br />
Bas Pla<strong>is</strong>ier op<br />
radio en tv<br />
Op vrijdag 6 juni neemt de Protestantse<br />
Kerk in Nederland afscheid<br />
van Bas Pla<strong>is</strong>ier met <strong>een</strong> symposium<br />
en <strong>een</strong> kerkdienst. De <strong>IKON</strong> zendt<br />
zondag 8 juni <strong>een</strong> film<strong>is</strong>che impressie<br />
uit van dit afscheid (11.30 uur,<br />
Nederland 2).<br />
Voorafgaand aan deze reportage<br />
<strong>is</strong> <strong>een</strong> speciale aflevering van Het<br />
Vermoeden te zien met <strong>een</strong> herhaling<br />
van <strong>een</strong> gesprek van Annemiek<br />
Schrijver met Bas Pla<strong>is</strong>ier uit 2004<br />
(11.00 uur, Nederland 2). Later op de<br />
dag <strong>is</strong> de kerkdienst ter gelegenheid<br />
van het afscheid te belu<strong>is</strong>teren (17.02<br />
uur, Radio 5). Deze programma’s zijn<br />
via de <strong>IKON</strong>-website ook naderhand<br />
nog terug te kijken/horen<br />
(www.ikon.nl).<br />
‘De <strong>IKON</strong> <strong>is</strong> ooit opgericht vanuit de overtuiging<br />
dat de kerken iets te zeggen hebben in en aan<br />
de wereld. Ik droom van <strong>een</strong> <strong>IKON</strong> die vanuit het<br />
evangelie van Jezus Chr<strong>is</strong>tus betrokken en krit<strong>is</strong>ch<br />
in de samenleving durft staan. Mensen hoop bieden,<br />
dat zou mooi zijn.<br />
[Gerrit van Meijeren, <strong>IKON</strong>-bestuurslid namens de Protestantse Kerk]