1. De spreuken van Salomo, Zie van het van David, den koning van ...

de straten Hebreeuws, maal, maal; dat is,
de ene maal buiten, de andere maal op, enz.
Versta door buiten de plaats en ruimte, die
voor de deur van het huis is; door de straten
de gemene gangen en wijken, die door de
stad en daarbuiten lopen. zijnde, en bij
alle hoeken loerende;
13. En zij greep hem aan, en kuste
hem; zij sterkte Of, verstijfde; dat is, zij
legde de schaamte af, was stout, en deed
gelijk men zegt een planken aangezicht aan.
Vergelijk de aantekening Deut. 28:50. Anders:
vergaderde. haar aangezicht, en zeide
tot hem:
14. Dankoffers Zie van deze Lev. 3:1, van
welke zij, die deze den Heere toebrachten,
hun deel hadden; waarvan zij alsdan met
hunne vrienden vrolijk waren. Of, dankofferen
waren op mij; dat is, belofte van dankofferen
te doen. zijn bij mij, ik heb heden mijn
geloften Zie Lev. 7:16. betaald; Dat is,
volbracht wat ik beloofd heb. Zie Ps. 50:14, en
Ps. 61:9, en Ps. 65:2; Nah. 1:15.
15. Daarom ben ik uitgegaan u
tegemoet, om uw aangezicht
naarstiglijk Het Hebreeuwse woord
betekent wel eigenlijk iets in den
morgenstond zoeken; maar het wordt voor
alle naarstige zoekingen genomen. Zie Job
7:21, want hier wordt niet gesproken van den
morgen, maar van den avondstond. te
zoeken, en ik heb u gevonden.
16. Ik heb mijn bedstede met
tapijtsieraad Het Hebreeuwse woord,
hetwelk alleen hier en onder Spreuk. 31:22
gevonden wordt, schijnt te betekenen enig
bedsieraad, als kostelijke tapijten en kunstigtoegemaakte
dekens, waarmede de bedden,
niet alleen bedekt, maar zonderling
opgepronkt werden. toegemaakt, met
uitgehouwen Versta, graveringen en
insnijdingen, die tot een sieraad aan de koets,
waarop het bed lag, kunstiglijk ingekerfd en
ingehold waren. werken, met fijn linnen
Hebreeuws, snoer, of draad, waardoor
sommigen verstaan zeer fijn, wit en kostelijk
lijnwaad, dat zulke draden gemaakt werd en
tot het bed behoorde; vergelijk Gen. 41:42; 1
Kon. 10:28, en onder Spreuk. 31:22. Enigen
houden dat deze snoeren, of koordjes, die
zeer kostelijk waren, liepen tussen de tapijten
of behangsels, om een onderscheid te maken
tussen de figuren, die daarop mochten
gestoken of geweven zijn. Anderen menen
dat de koets tot een sieraad met deze
kostelijke snoeren is omvlochten geweest.
van Egypte;
17. Ik heb mijn leger met mirre, aloe
en kaneel welriekende gemaakt;
18. Kom, laat ons dronken Vergelijk
boven Spreuk. 5:19, en de aantekening
daarop. worden van minnen tot den
morgen toe; laat ons ons vrolijk
maken in grote liefde. Hebreeuws,
liefden, in het getal van velen.
19. Want de man Zij zegt dit met
verachting van haar man, alsof hij haar man
niet meer ware; gelijk zij ook daarom terstond
zegt, in zijn huis, voor het huis. is niet in
zijn huis, hij is een verren weg
Hebreeuws, een weg uit verre; dat is, een
verre weg, alzo Jer. 31:10. Eilanden uit, of van
verre; dat is, die vergelegen zijn. getogen;
20. Hij heeft een bundel Dit zegt hij tot
een teken dat hij lang weg zou blijven. gelds
in zijn hand Dat is, met hem. Zie 2 Sam.
8:10 en 2 Kon. 5:5. genomen; ten
bestemden Dat is, dien hij mij gezet heeft,
en die nog op lang na niet is verschenen. Zie
van het Hebreeuwse woord Ps. 81:4, en de
aantekening. dage zal hij naar zijn huis
komen.
21. Zij bewoog Hebreeuws, deed hem
afwijken, of neigde hem. hem door de
veelheid van haar onderricht, Het
Hebreeuwse woord betekent wel meest een
goed onderwijs, of leer, waardoor men tot
wijsheid en deugd geleerd wordt, boven
Spreuk. 1:5, maar hier, in het kwade genomen
zijnde, is het zoveel als een bedriegelijke en
met schone woorden aanlokkende beprating,
waardoor iemand tot zijn nadeel verleid
wordt. zij dreef hem aan door het
gevlei harer lippen.
22. Hij ging haar straks achterna,
gelijk een os ter slachting gaat, en