1. De spreuken van Salomo, Zie van het van David, den koning van ...

tegenwoordige, en het geestelijke, dat tot het
eeuwige leven behoort, boven Spreuk. 8:35; 1
Tim. 4:8. Vergelijk de manier van spreken,
onder Spreuk. 17:20, en Spreuk. 18:22, en
Spreuk. 19:8. Het tegendeel is als het kwaad
den mens wordt gezegd te vinden; Job 31:29;
Esth. 8:6. vinden; en die op den HEERE
vertrouwt, is welgelukzalig.
21. De wijze van hart zal verstandig Te
weten, omdat uit de ware wijsheid het
verstand komt, waardoor men weet hoe men
leven en alle dingen recht aanleggen zal.
genoemd worden; en de zoetheid
Dat is, de welsprekendheid en de
bekwaamheid om zijn woord wel te kunnen
doen is dienstelijk om anderen vruchtbaar te
onderwijzen. der lippen Dat is der spraak;
zie Gen. 11:1. zal de lering
vermeerderen.
22. Het verstand dergenen, Hebreeuws,
zijner meesters, eigenaars, heren, of
bezitters; dat is dergenen, die dat hebben of
bezitten, en daarmede begaafd zijn en
gebruik daarvan hebben; zie Gen. 14:13. die
het bezitten, is een springader Te
weten, die geduriglijk verlicht met lering,
verkwikt met vertroosting, sterkt met
vermaning, enz. zonder in zichzelven
verminderd te worden; zie boven Spreuk.
10:11. des levens; maar de tucht Het
Hebreeuwse woord musar is ook voor kwade
tucht of onderwijzing genomen, Jer. 10:8.
der dwazen is dwaasheid. Te weten, die
den dood medebrengt.
23. Het hart eens wijzen maakt Dat is,
stiert, bereidt en beleidt zijnen mond, opdat
hij anders niet dan verstandig, voorzichtig en
tijdig spreke. zijn mond Dat is, den mond
des wijzen. verstandig, en zal op zijn
lippen Dat is in den mond het goede
onderwijs, dat het anderen mededelen wil,
overvloediglijk uitstorten. de lering
vermeerderen.
24. Liefelijke Hebreeuws, redenen der
lieflijkheid. Versta, de redenen der wijzen, die
aangenaam en vermakelijk zijn door hun
veelvoudige leer, vermaning, troost,
waarschuwing. Vergelijk boven Spreuk. 15:26,
en de aantekening. redenen zijn een
honigraat, zoet voor de ziel, Te weten,
die verstandig is. en medicijn Zie boven
Spreuk. 4:22. Anders, gezondheid. voor het
gebeente. Vergelijk boven Spreuk. 14:30.
25. Er is een weg, die iemand recht
schijnt; maar het laatste van dien
zijn wegen des doods.
26. De ziel Dat is de mens, die arbeidt, te
weten om den kost te winnen. Ziel voor mens;
zie Gen. 12:5. Anderen vertalen Spreuk. 16:26
aldus: een moeilijke ziel, dat is, die met
woorden moeite maakt, doet zichzelve moeite
aan; want hun mond wordt weder tegen hen
geboden; dat is, hun moeilijke redenen vallen
henzelf tegen en maken hun moeite. des
arbeidzamen arbeidt voor
zichzelven; Dat is, tot onderhouding van
zijn eigen lichaam. want zijn mond Te
weten, dat die spijs gebruiken en nuttigen
moet voor al de leden des lichaams. Vergelijk
Pred. 6:7. buigt zich Te weten, als met
eerbiediging den arbeider biddende dat hij
naarstiglijk werken zou, opdat hij altijd wat
hebben zou om den mond te bieden. Het is
ene gelijkenis, genomen van degenen, die iets
verzoeken bij enige heren, wien zij grote eer
bewijzen, om in hun goede gunst te staan.
voor hem. Te weten, den arbeider, of den
mens die arbeidt.
27. Een Belialsman Zie Deut. 13:13.
graaft kwaad; Dat is, bedenkt en legt er
zich op toe dat hij zijnen naaste iets kwaads
berokkent; gelijk men met moeite graaft naar
enig ding, dat men uit de aarde hebben wil.
en op zijn lippen is als brandend
vuur. Te weten, van de lastering, waardoor
hij met een hittigen lust den naam van zijn
naaste brandmerkt, om hem ten enenmale te
vernielen.
28. Een verkeerd man Zie boven Spreuk.
6:14. zal krakeel inwerpen; Zie Spreuk.
6:14. en een oorblazer Dat is, heimelijke
en achterklapper, die in het verborgene van
zijnen naaste kwaadspreekt; alzo onder
Spreuk. 18:8, en Spreuk. 26:20,22. scheidt
den voornaamsten Of, leidsman en
voorganger; te weten, der vrienden, dat is