1. De spreuken van Salomo, Zie van het van David, den koning van ...

16. De wijze vreest, en wijkt van het
kwade; maar de zot is oplopende Te
weten tegen degenen, die hem waarschuwen
en van Godswege dreigen, zichzelven
wijsmakende dat hij geen nood heeft.
toornig, en zorgeloos.
17. Die haastig Hebreeuws, kort van
toornigheden; dat is, haast toornig,
korthoofdig, korzel, die onder Spreuk. 14:29
wordt genoemd kort van geest. is tot
toorn, zal dwaasheid doen; en een
man van schandelijke Het Hebreeuwse
woord, van hetwelk te zien is Job 21:27, is
hiet in het kwade genomen, gelijk boven
Spreuk. 12:2. Anderen nemen het in het
goede, voor bedachtzaamheid, gelijk boven
Spreuk. 1:4, en vertalen deze plaats aldus: en
een man der bedachtzaamheden; dat is die
alles rijpelijk verzint, zichzelven brekende en
intomende, wordt gehaat, te weten van de
kwaden. verdichtselen zal gehaat
worden.
18. De slechten erven Dat is, genieten de
schadelijke vrucht daarvan, welken meer en
meer in dwaasheid vervallen en alzo Gods
ongenade vermeerderen en schande behalen
bij de mensen, met het verderf der ziel en des
lichaams. dwaasheid; maar de
kloekzinnigen zullen zich met
wetenschap Of, met wetenschap gekroond
worden; dat is, in wetenschap toenemen en
zo uitsteken dat zij daarmede als met een
kroon zullen versierd en vereerd wezen.
kronen.
19. De kwaden buigen Hetwelk somtijds
geschiedt omdat zij door de krachtige hand
Gods hier vernederd, en de goeden verheven
worden, of omdat hunne conscientie hen
dwingt de deugd in de deugdzamen te eren.
Vergelijk de aantekening Gen. 4:7. voor het
aangezicht der goeden neder, en de
goddelozen voor de poorten Anders:
zijn aan de poorten, enz.; te weten, om troost,
raad en bijstand van hen te begeren, nadat zij
voor Gods straffen vernederd zijn geweest.
des rechtvaardigen.
20. De arme wordt zelfs van zijn
vriend Het Hebreeuwse woord betekent wel
ieder mens, met wien wij te doen hebben en
dien wij onzen naaste noemen, gelijk Gen.
11:3; Exod. 21:14; Lev. 19:18, en hier in
Spreuk. 14:21 enz.; maar hier wordt het
genomen voor een vriend, metgezel of goede
bekende, gelijk 2 Sam. 16:17; Job 16:20;
Spreuk. 19:6; Micha 7:5, enz. # Mic 7.5
gehaat; maar de liefhebbers des
rijken zijn vele.
21. Die zijn naaste Anders: een zondaar
veracht zijnen naaste. veracht, Te weten,
om zijne armoede, tegenspoed, ellende,
nederheid, of iets dergelijks, zoals uit de
tegenstelling kan afgenomen worden.
zondigt; maar die zich der nederigen
Of, zachtmoedigen. Versta, degenen, die bij
hunne ellende zachtzinnig, manierlijk en
nederig zijnde, niet lichtelijk tot toorn
uitbreken, en daarom haast verdrukt kunnen
worden. Zie Ps. 10:17. ontfermt, die is
welgelukzalig.
22. Dwalen Deze manier van vragen
verzekert krachtiglijk hetgeen gezegd wordt.
zij niet, Te weten, niet alleen van het
oogmerk, dat zij zich voorstellen, maar
inzonderheid van hun eigen welvaren, zulks
dat zij in het verderf geraken. die kwaad
Dat is, smeden, verzinnen en praktizeren, om
dat tot huns naasten schade aan te leggen.
Zie van het Hebreeuwse woord boven Spreuk.
3:29. stichten? Maar weldadigheid Te
weten zowel van de vrome mensen als van
God zelf, die volgens zijne beloften,
getrouwelijk den goeden goeddoet. en
trouw is voor degenen, die goed
stichten.
23. In allen Te weten, die men wel en eerlijk
doet, naar zijne beroeping. smartelijke
arbeid is overschot; Dat is, gewin,
voordeel en verovering. maar het woord
Versta, alle ijdele en lichtvaardige redenen,
die nergens toe nut hebben dan om den
kostelijken tijd met grote schade te verliezen;
van welke te zien is boven Spreuk. 10:19.
Vergelijk 2kon. 18:20. der lippen strekt
alleen tot gebrek.
24. Der wijzen kroon Dat is, sieraad, die
hen bij de mensen aanzienlijk maakt. Zie