GEREFORMEERDE - De Verre Naasten
GEREFORMEERDE - De Verre Naasten
GEREFORMEERDE - De Verre Naasten
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
werken onder niet-kerkleden? Kom je daar<br />
wel aan toe? Een spanning die je ook voelt in<br />
bijvoorbeeld de bevestigingsformulieren voor<br />
‘gewone’ dienaren des Woords en missionaire.<br />
Terwijl ze beiden inzetten bij Jezus als de<br />
goede herder (pastoraat) worden in het formulier<br />
voor ‘gewone’ predikanten alleen taken<br />
binnen de gemeente genoemd. In het formulier<br />
voor missionaire predikanten wordt juist<br />
het herderlijk (= pastorale) werk van Christus<br />
uitgewerkt in de missie voor niet-gelovigen.<br />
Boven-binnen-buiten<br />
<strong>De</strong>zelfde spanning zit ook in het veel gehanteerde<br />
schema over de relaties van de gemeente<br />
naar boven, binnen en buiten. Als je daar in<br />
deze volgorde aan gaat werken, bijvoorbeeld als<br />
jaarthema, kom je dan ooit toe aan de relatie<br />
van de gemeente naar buiten? Of moet je ze<br />
meer zien als drie dimensies van het ene werk?<br />
[ v o o r w o o r d ]<br />
Naar mijn overtuiging is het goed hier verder<br />
over door te denken. Vorig jaar vroeg prof. dr.<br />
J. van Bruggen aandacht voor het hijgerige in<br />
de nadruk op missionair bezig zijn. Dat is het<br />
zeker als missionair bezig zijn iets extra’s is<br />
dat ook nog moet. Maar als het de resultante<br />
is van je bestaan als kerk, mag je gewoon jezelf<br />
gewoon jezelf zijn als christen<br />
zijn als christen en als kerkgemeenschap en is<br />
dat juist bij uitstek missionair. Zie dat bevestigingsformulier<br />
voor missionaire predikanten:<br />
Christus’ inzet als de goede herder gaat verder<br />
dan zijn zorg om de verloren schapen van<br />
Israël. Blijft nog de vraag van Henk Bakker over<br />
de frontale opstelling. In hoeverre werkt de manier<br />
waarop we vorm geven aan de boodschap<br />
belemmerend voor het bereiken van de ander ?<br />
Taart<br />
Stephan Paas zette de kerken aan tot zelfonderzoek.<br />
Is het missionaire te vergelijken met<br />
een taartpunt in je kerkzijn? Dan smaakt de<br />
rest nog net zo als je die punt wegdenkt. Of<br />
is het een ingrediënt in de taart, bijvoorbeeld<br />
de suiker. Dan smaakt de hele taart nergens<br />
meer naar als je het weg zou laten. Hij ging<br />
ook in op de inzet van het gepresenteerde<br />
boek: midden in het leven. Een vervolg op<br />
Total Church, dat in 2010 verscheen en dat<br />
beschrijft hoe in Sheffield er een beweging<br />
op gang kwam met grote nadruk op het<br />
woord van God en op de gemeenschap. Geen<br />
formule die snel succes belooft: ook wat<br />
nu bereikt is in die Engelse stad, vroeg zo’n<br />
dertig jaar inzet. Met die nadruk op gemeenschap<br />
wordt een mogelijk antwoord gegeven<br />
op de vragen van mensen in deze tijd. Hij<br />
wees erop dat ook andere vormen van bezig<br />
zijn met de boodschap van de bijbel mogelijk<br />
en nodig zijn. Niet iedereen voelt zich hierdoor<br />
aangesproken, of heeft, om nog een keer<br />
terug te komen op Henk Bakker, de mogelijkheid<br />
om zo intensief deel te nemen aan het<br />
leven van de gemeente. Dus zet niet alles op<br />
die ene kaart, maar probeer goed te luisteren<br />
naar de vragen van de mens van vandaag. Ken<br />
de cultuur waarin je leeft, en waarvan jezelf<br />
een onderdeel bent. n<br />
<strong>De</strong> foto op de voorpagina is gemaakt door Annemarie Roth. Zij is werkzaam voor Centrum<br />
Dienstverlening Gereformeerde kerken in Zwolle.<br />
<strong>De</strong> foto’s in het themadeel zijn gemaakt door Hanneke de Vries uit Drachten Zuidwest.<br />
n r 21 - 12 oktober 2012<br />
1.<br />
Tom Chester & Steve<br />
Timmis, midden in<br />
het leven, de kerk<br />
als levende gemeenschap,<br />
Barneveld 2012,<br />
vertaling van Everyday<br />
Church<br />
3