PDF Land van Herle

Wat ts nog Romeins
tn de stadsplannen ?
Prof. Dr Edith Ennen
Seitdem der grosse Wiener Historiker Alfons Dopsch in seinem 1918
bis 1920 zuerst erschienenen Werk "Wirtschaftliche und soziale Grundlagen
der europäisohen Kulturentwicklung von Cäsar bis auf Karl den
Grossen" die Kulturkonstanz von der Römerzeit bis zum Mittelalter
über die Germaneneinfälle hinweg behauptet hat, ist die Diskussion
über diese Frage nicht verstummt. Dopsch hatte zu sehr ins Allgemeine
gesprochen. Wir haben unterdessen gelernt, genauer hinzusehen, Mass
und Bedeutung der beobachteten einzelnen Zusammenhänge richtig abzuwägen
und vor allem die landschaftlichen Unterschiede in der Bewahrung
des antiken Er bes zu berücksichtigen. War auoh die Erschütterung des
Lebensgefüges der antiken W e1t-infolge der Völkerwanderung allgemein
- das kann man ebensowenig leugnen, wie man heute noch an
eine völlige Katastrophe glauben kann -
so bildete sich doch ein grosser
Unterschied heraus zwischen den Gebieten, deren Bevölkerung überwiegend
romanisch blieb und denen, deren Bevölkerung überwiegend
germanisch wurde. In Südeuropa, wo die Germanen nur eine kleine
Minderheit darstellten, blieb die dort schon seit J ahrhunderten eingewurzelte
Urbanität der Lebensformen, der städtischen Wohn- und Siedelweise
vor allem, trotz eines allgemeinen kultureHen Nieveaurückgangs
und trotz des Untergangs einzelner Städte und städtischer Einrichtungen
erhalen. Im Raum zwischen Seine und Rhein wurde der gesamte Lebenszuschnitt
ländlich, trotz des Ueberdauerns vieler Einzelelemente der
römischen Zivilisation ~ von Anbaupflanzen wie der Rebe, Teehuiken
im Gewerbe, Handelsbräuchen, Geldwesen -, auoh trotz des Ueberstehens
städtischer Siedlungen. Das ganze Gebiet stellt eine Uebergangsund
Mischzone dar zwischen dem romanisohen Erhaltungsgebiet im
Süden und dem von römischer Stadtkultur nicht durchformten rechtsrheinischen
Germanien. In dieser Uebergangszone erlitt die städtische
Zivilisation der Römerzeit, die hier fast ein halbes J ahrtausend das
Leben bestimmt hatte, eine tiefe Erschütterung aber doch keine völlige
Auslöschung. Das antike Erbe wur.de - wenigstens in Einzeidementen
und schwerpunktweise - bewahrt.
Das Problem der Kulturkonstanz im Maasland, einem Teilgebiet jener
grossen Uebergangszone, können wir hier nicht in voller Breite erörtern
sondern nur exemplarisch an Hand einer besouders wichtigen Einzelfrage,
der Kontinuität der Stadtsiedlungen. Die römisohe Zivilisation war
eine eminent städtische Zivilisation; die Stadt war im römischen Rei eh
das Organisationsprinzip des öffentliohen Lebens; das Land hatte in der
klassisohen Zeit der römischen civitas keine politische Eigenbedeutung.
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