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【 概 念 中 心 】 陸 王 心 學 的 主 要 理 論
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 三 節 ── 士 紳 社 會 與 庶 民 文 化 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一
主 題 二 ── 儒 學 的 再 興
【 試 題 解 析 】(1) 資 料 中 最 關 鍵 的 句 子 為 「 宇 宙 之 理 卻 存 在 於 我 們 的 心 中 」, 分 析 四 個 選 項 ,
應 是 宋 明 理 學 陸 ( 九 淵 ) 王 ( 陽 明 ) 學 派 的 理 論 ( 心 學 )。 陸 九 淵 重 視 立 志 , 學
術 理 論 強 調 「 尊 德 行 」, 王 陽 明 闡 揚 其 說 , 主 張 「 致 良 知 」、「 知 行 合 一 」。
(2)(A)(D) 都 以 儒 家 經 典 為 研 究 中 心 , 樸 學 繼 承 自 漢 代 古 文 經 學 , 重 經 典 的 考 證 ;
(B) 宋 代 書 院 不 討 論 佛 學 。
39、40 為 題 組
臺 灣 某 家 跨 國 企 業 的 專 業 經 理 人 , 在 一 場 「 二 十 一 世 紀 企 業 大 趨 勢 」 的 專 題 演 講 中 強 調 : 現
代 企 業 除 了 具 備 靈 活 細 膩 的 經 營 手 法 , 還 必 須 善 盡 社 會 責 任 才 能 永 續 發 展 。…… 二 十 一 世 紀
的 企 業 經 營 , 不 能 只 知 利 益 而 輕 忽 道 義 , 只 重 眼 前 而 不 計 後 果 , 一 味 競 爭 而 忽 略 合 作 , 尤 不
可 缺 少 關 懷 與 尊 重 的 世 界 一 家 觀 念 , 才 能 營 造 圓 融 和 諧 且 富 創 造 力 的 未 來 世 界 。
39. 這 家 跨 國 企 業 在 各 國 推 出 的 商 品 廣 告 , 表 達 了 該 企 業 了 解 世 界 各 地 不 同 的 經 驗 與 價 值 : 同
一 產 品 , 在 A 地 是 豪 邁 瀟 灑 的 代 表 , 在 B 地 是 幸 福 美 滿 的 象 徵 , 在 C 地 則 是 環 保 節 能 的
模 範 生 。 這 家 跨 國 企 業 廣 告 所 傳 達 的 經 營 理 念 為 何 ?
(A) 消 弭 階 級 與 貧 富 差 距
(B) 重 視 公 平 性 與 安 全 性
(C) 結 合 全 球 化 與 在 地 化
(D) 平 衡 單 邊 與 多 邊 主 義
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 全 球 化 的 影 響
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 五 章 第 二 節 ── 世 界 新 秩 序 的 重 建
【 試 題 解 析 】 跨 國 企 業 係 建 構 在 全 球 化 的 概 念 下 發 展 , 一 般 認 為 全 球 化 與 在 地 化 存 在 排 斥 關 係
, 但 在 此 例 中 , 該 企 業 在 世 界 各 地 發 展 時 , 能 夠 以 各 地 不 同 的 意 念 或 特 色 進 行 行
銷 , 反 映 了 該 企 業 對 在 地 文 化 的 認 同 ( 或 是 一 種 「 利 用 」), 由 此 可 見 全 球 化 與
在 地 化 不 見 得 互 相 排 斥 。
40. 這 家 跨 國 企 業 , 為 了 避 免 剝 削 產 業 勞 工 的 利 益 , 通 常 會 以 合 理 的 價 格 自 國 內 外 採 購 商 品 ,
然 後 在 旗 下 各 大 百 貨 超 市 中 , 以 適 當 而 穩 定 的 價 位 陳 列 販 售 。 這 種 行 銷 的 手 法 落 實 了 哪 一
種 經 營 理 念 ?
(A) 公 有 共 享 (B) 社 會 救 助
(C) 社 會 公 平 (D) 社 會 福 利
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 全 球 化 的 影 響 、 現 代 社 會 的 特 色
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 五 章 第 一 節 ── 日 常 生 活 與 大 眾 文 化 的 變 遷 、 第 二 節 ── 世 界 新
秩 序 的 重 建
【 試 題 解 析 】(A) 不 符 合 資 本 主 義 經 濟 活 動 ;(B)(D) 屬 於 政 府 的 社 會 政 策 ;(C) 以 調 整 售 價 的 方
式 配 合 勞 工 的 消 費 力 , 符 合 社 會 公 平 原 則 。
16 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析