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歷 史 考 科
100 年
指 考 試 題
關 鍵 解 析
前
言
自 95 暫 綱 實 施 , 今 年 指 考 是 第 三 屆 以 暫 綱 為 本 的 命 題 , 整 體 來 說 , 本 屆 試 題 並 未
超 出 課 綱 範 圍 , 根 據 媒 體 報 導 , 考 生 認 為 難 度 與 去 年 差 不 多 , 臺 北 市 高 中 歷 史 輔 導 團 則
認 為 難 度 屬 「 中 間 偏 難 」。 由 於 單 選 不 倒 扣 , 考 生 勇 於 猜 題 , 判 斷 分 數 應 該 會 提 高 。 各
冊 及 各 領 域 命 題 比 例 如 下 :
冊 別 第 一 冊 第 二 冊 第 三 冊 第 四 冊 選 修 上 選 修 下 總 計
配 分 18 26 18 28 8 2 100
範 圍 臺 灣 史 中 國 史 世 界 史 總 計
配 分 22 32 46 100
性 質 政 治 社 會 經 濟 學 術 思 想 、 宗 教 史 學 方 法 總 計
配 分 36 34 28 2 100
由 數 據 可 知 , 臺 灣 史 、 中 國 史 與 世 界 史 的 比 例 尚 稱 合 理 , 但 在 分 冊 方 面 , 世 界 史 部
分 則 明 顯 偏 重 第 四 冊 。 此 外 , 選 修 下 冊 只 出 現 一 題 ( 單 選 題 16), 比 例 上 稍 嫌 偏 低 。
社 會 經 濟 方 面 的 題 目 占 了 近 三 分 之 一 , 相 當 符 合 當 前 趨 勢 。
試 題 詳 解 與 分 析
第 壹 部 分 : 選 擇 題 ( 占 80 分 )
一 、 單 選 題 (62 分 )
說 明 .. 第 1 題 至 第 31 題 , 每 題 4 個 選 項 , 其 中 只 有 1 個 是 最 適 當 的 選 項 , 畫 記 在 答 案 卡 之
「 選 擇 題 答 案 區 」。 各 題 答 對 得 2 分 , 未 作 答 、 答 錯 、 或 畫 記 多 於 1 個 選 項 者 , 該 題
以 零 分 計 算 。
1. 二 二 八 事 件 之 後 , 國 民 政 府 派 國 防 部 長 來 臺 處 理 善 後 事 宜 , 宣 布 多 項 措 施 以 挽 回 民 心 , 下
列 何 者 為 其 重 要 措 施 之 一 ?
(A) 為 儘 早 回 歸 政 治 常 態 , 將 長 官 公 署 制 改 為 省 政 府 制
(B) 為 消 弭 民 怨 , 取 消 菸 酒 專 賣 制 度 , 民 間 可 自 由 買 賣
(C) 實 施 民 主 , 縣 市 長 改 為 民 選 , 並 隨 即 舉 行 地 方 選 舉
(D) 為 落 實 言 論 自 由 , 准 許 民 眾 組 黨 及 創 辦 報 刊 、 雜 誌
【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】 二 二 八 事 件 的 影 響
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 四 章 第 一 節 ── 從 威 權 體 制 走 向 民 主 政 治
歷 史 考 科 1

【 試 題 解 析 】 二 二 八 事 件 後 , 國 民 政 府 為 善 後 而 對 臺 灣 省 政 做 出 若 干 改 革 , 並 派 遣 白 崇 禧 赴 臺
宣 撫 ( 民 36), 其 改 革 包 括 :(1) 撤 廢 行 政 長 官 公 署 , 改 設 省 政 府 。(2) 省 府 委 員
、 官 員 酌 增 臺 籍 人 士 , 待 遇 平 等 。(3) 縮 小 公 營 事 業 範 圍 , 撤 消 貿 易 局 , 將 專 賣
局 改 為 菸 酒 公 賣 局 , 開 放 樟 腦 、 火 柴 民 營 。(B) 菸 酒 仍 為 公 賣 ;(C) 民 國 39 年 ;
(D) 解 嚴 後 , 開 放 報 禁 為 民 國 77 年 。
2. 1950 年 , 一 位 美 國 總 統 在 國 會 報 告 最 新 的 東 亞 情 勢 說 :「 共 產 主 義 者 在 韓 國 所 作 所 為 ,
就 如 希 特 勒 、 墨 索 里 尼 和 日 本 在 10 年 、15 年 和 20 年 前 所 做 的 一 樣 。 我 敢 肯 定 , 假 如 讓
南 韓 淪 陷 , 共 產 黨 的 領 袖 便 會 變 本 加 厲 , 進 而 攻 擊 我 們 鄰 近 的 國 家 。」 這 位 總 統 在 演 講 之
後 隨 即 採 取 了 哪 一 種 亞 洲 政 策 ?
(A) 視 共 產 中 國 為 大 國 而 採 取 強 硬 的 圍 堵 政 策
(B) 不 待 聯 合 國 的 安 理 會 表 決 即 斷 然 出 兵 南 韓
(C) 援 助 並 借 重 臺 灣 國 民 黨 軍 隊 協 助 南 韓 反 攻
(D) 為 避 免 骨 牌 效 應 而 開 始 軍 援 南 越 對 抗 共 黨
【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】 二 戰 後 兩 極 對 立 格 局 的 形 成
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 四 章 第 一 節 ── 第 二 次 世 界 大 戰 與 世 界 秩 序 的 重 整
【 試 題 解 析 】 韓 戰 爆 發 後 , 美 國 與 日 本 簽 訂 安 全 協 定 (1951), 之 後 又 與 南 韓 (1953)、 臺 灣
(1954) 簽 訂 共 同 防 禦 條 約 , 做 為 圍 堵 共 產 勢 力 在 東 亞 擴 張 的 防 線 。(B) 美 軍 出
兵 朝 鮮 半 島 係 根 據 聯 合 國 安 理 會 第 83 號 決 議 ;(C) 國 民 政 府 曾 嘗 試 參 戰 , 但 為 美
國 拒 絕 ;(D) 指 越 戰 。1961 年 , 美 國 才 有 部 隊 進 入 越 南 ,1963 年 開 始 大 舉 參 戰 。
3. 兩 漢 期 間 山 東 的 鄒 、 魯 兩 地 流 行 一 句 俗 諺 :「 遺 子 黃 金 滿 籯 , 不 如 一 經 。」 這 裡 的 「 經 」
指 的 是 哪 一 類 圖 書 文 獻 ?
(A) 醫 卜 曆 算 (B) 讖 緯 圖 籙 (C) 諸 子 百 家 (D) 詩 書 易 禮
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 漢 代 主 流 學 術 思 想 的 特 色
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 一 章 第 三 節 ── 帝 國 體 制 與 天 下 秩 序 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一
主 題 一 ── 儒 學 的 興 起 與 傳 承
【 試 題 解 析 】 山 東 是 漢 代 古 文 經 出 土 的 地 方 , 在 漢 武 帝 獨 尊 儒 術 後 , 經 學 逐 漸 成 為 學 術 的 正 宗
, 朝 廷 另 設 五 經 博 士 及 弟 子 員 , 通 經 者 可 以 入 仕 , 判 斷 資 料 中 的 「 經 」 為 「 詩 書
易 禮 」。
4. 某 位 詩 人 感 嘆 :「 奴 隸 生 涯 抱 恨 多 , 橫 暴 蠻 威 奈 若 何 」, 希 望 同 胞 不 要 做 「 賤 民 」, 想 號
召 「 六 百 萬 民 齊 崛 起 , 誓 將 熱 血 為 義 死 」, 以 期 「 同 心 來 復 舊 山 河 」。 這 位 詩 人 感 嘆 的 背
景 為 何 ?
(A) 荷 蘭 統 治 臺 灣 時 期 , 漢 人 對 荷 蘭 苛 政 不 滿
(B) 鄭 成 功 欲 將 臺 灣 作 為 「 反 清 復 明 」 的 基 地
(C) 康 熙 時 因 政 府 高 壓 手 段 而 引 發 朱 一 貴 事 件
(D) 日 本 治 臺 時 期 , 臺 人 不 滿 日 本 的 差 別 待 遇
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 日 治 時 期 臺 人 的 民 族 意 識
2 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 三 章 第 一 節 ── 殖 民 統 治 的 建 立
【 試 題 解 析 】 由 引 文 「 六 百 萬 民 」 判 斷 ── 荷 治 至 清 初 臺 灣 的 人 口 不 可 能 高 達 此 數 字 , 臺 灣 人
口 在 康 熙 末 年 時 大 約 為 50 萬 左 右 。 引 文 背 景 最 有 可 能 為 日 治 後 期 的 臺 灣 , 臺 人
位 於 社 會 底 層 , 而 日 人 多 為 社 會 上 階 層 , 兩 者 之 間 並 不 平 等 。
5. 西 印 度 群 島 和 中 南 美 洲 是 最 早 淪 為 西 班 牙 殖 民 地 的 地 方 , 當 地 的 印 地 安 人 也 首 先 成 為 被 奴
役 殘 殺 的 對 象 , 但 是 到 了 十 九 世 紀 上 半 葉 , 有 些 拉 丁 美 洲 國 家 已 能 擺 脫 西 班 牙 統 治 而 獲 得
獨 立 , 其 主 要 原 因 為 何 ?
(A) 中 南 美 洲 的 國 家 推 行 工 業 化 之 後 國 力 隨 之 大 增
(B) 西 班 牙 與 英 國 因 海 戰 失 利 無 暇 顧 及 海 外 殖 民 地
(C) 美 國 發 表 門 羅 宣 言 後 歐 洲 國 家 不 再 聲 援 西 班 牙
(D) 美 西 戰 爭 瓦 解 了 西 班 牙 在 中 南 美 洲 的 殖 民 勢 力
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 拉 丁 美 洲 獨 立 運 動 的 過 程
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 二 章 第 一 節 ── 西 方 國 家 的 優 勢
【 試 題 解 析 】 地 理 大 發 現 以 來 , 拉 丁 美 洲 地 區 長 期 被 西 班 牙 與 葡 萄 牙 殖 民 統 治 。 十 九 世 紀 初 ,
歐 洲 民 族 主 義 勃 興 , 這 股 潮 流 也 影 響 了 拉 丁 美 洲 。 拿 破 崙 占 領 西 班 牙 期 間 , 拉 丁
美 洲 曾 反 抗 殖 民 統 治 , 但 未 獲 得 成 功 。 維 也 納 會 議 後 , 奧 相 梅 特 涅 欲 協 助 西 班 牙
鎮 壓 當 地 的 革 命 運 動 , 但 卻 遭 到 英 國 的 阻 撓 。1823 年 , 美 國 總 統 門 羅 發 表 聲 明
, 反 對 歐 洲 國 家 干 預 美 洲 事 務 , 而 美 國 也 不 會 干 涉 歐 洲 事 務 , 此 為 「 門 羅 宣 言 」
, 而 該 宣 言 也 符 合 英 國 的 利 益 。「 門 羅 宣 言 」 雖 然 使 拉 丁 美 洲 各 國 成 功 獨 立 , 但
也 使 本 區 逐 漸 成 為 美 國 的 勢 力 範 圍 。
6. 某 地 , 地 主 將 耕 地 劃 分 為 三 大 區 塊 , 或 春 耕 , 或 秋 耕 , 或 休 耕 ; 為 了 恢 復 地 力 , 休 耕 的 土
地 種 植 豆 科 植 物 等 綠 肥 。 農 家 使 用 地 主 提 供 的 農 具 與 牲 口 , 共 同 耕 作 。 村 莊 另 有 許 多 共 同
的 設 施 , 如 馬 廄 、 作 坊 、 烤 坊 、 牧 場 、 林 地 及 宗 教 場 所 。 這 種 生 活 方 式 最 可 能 出 現 在 何 時
何 地 ?
(A) 四 世 紀 的 埃 及 (B) 七 世 紀 的 希 臘 (C) 十 三 世 紀 法 蘭 西 (D) 十 五 世 紀 的 華 北
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 中 古 時 代 西 歐 的 莊 園 制 度
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 二 章 第 二 節 ── 基 督 教 會 與 中 古 歐 洲
【 試 題 解 析 】 題 幹 敘 述 指 的 是 中 古 歐 洲 封 建 制 度 下 的 莊 園 制 度 。 在 莊 園 中 , 農 奴 欲 藉 輪 耕 的 方
式 保 持 地 力 , 而 實 施 「 三 田 制 」( 春 耕 、 秋 耕 、 休 耕 ), 莊 園 的 中 心 通 常 是 領 主
的 宅 邸 或 教 堂 。 中 世 紀 時 , 歐 洲 面 臨 城 市 毀 壞 , 商 業 衰 退 , 莊 園 提 供 了 一 個 自 給
自 足 、 以 物 易 物 的 生 產 環 境 , 領 主 與 農 奴 間 維 持 權 利 義 務 關 係 , 建 構 了 封 建 時 代
的 基 本 經 濟 規 模 。
7. 一 本 新 出 版 的 書 介 紹 當 時 歐 洲 各 國 的 政 治 與 體 制 , 書 中 指 出 : 俄 羅 斯 、 法 蘭 西 、 普 魯 士 等
國 盛 行 君 主 專 制 ; 荷 蘭 及 西 班 牙 已 無 法 維 持 海 上 霸 權 ; 而 英 國 因 開 風 氣 之 先 , 實 施 君 主 立
憲 制 度 , 君 主 與 國 會 共 治 , 國 勢 蒸 蒸 日 上 。 這 本 書 出 版 於 何 時 ?
(A) 十 六 世 紀 初 (B) 十 八 世 紀 末 (C) 十 九 世 紀 末 (D) 二 十 世 紀 初
歷 史 考 科 3

【 答 案 】(B) 【 概 念 中 心 】 近 代 歐 洲 各 國 的 政 治 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 四 章 第 一 節 ── 近 代 歐 洲 的 興 起 、 第 二 節 ── 近 代 早 期 的 經 濟 與
社 會
【 試 題 解 析 】(1) 西 班 牙 的 海 上 霸 業 約 維 持 至 十 七 世 紀 初 , 荷 蘭 約 維 持 至 十 七 世 紀 中 ,(A) 選 項
可 排 除 。 十 九 世 紀 末 , 法 國 已 進 入 第 三 共 和 (1870-1940), 德 意 志 帝 國 (1871-
1918) 也 已 成 立 , 可 排 除 (C)、(D)。(2) 十 八 世 紀 末 , 俄 羅 斯 為 羅 曼 諾 夫 王 朝 的 凱
薩 琳 二 世 統 治 , 普 魯 士 歷 經 腓 特 烈 大 帝 與 腓 特 烈 ‧ 威 廉 一 世 , 法 國 為 波 旁 王 朝 路
易 十 六 時 代 , 符 合 題 幹 背 景 。 英 國 則 於 光 榮 革 命 (1688-1689) 後 確 立 議 會 政 治 。
8. 韓 愈 的 〈 師 說 〉 一 文 指 出 :「 師 者 , 所 以 傳 道 、 授 業 、 解 惑 也 」, 強 調 學 習 過 程 中 老 師 扮
演 重 要 角 色 。 但 文 中 也 反 映 了 唐 代 以 來 , 學 子 學 習 過 程 中 不 重 師 道 的 現 象 。 這 種 現 象 與 下
列 何 者 關 係 最 為 密 切 ?
(A) 唐 行 科 舉 , 以 文 取 士 , 強 調 創 作 , 不 再 依 賴 經 師 傳 授
(B) 隋 唐 帝 國 雜 染 胡 人 風 俗 , 不 重 視 學 術 , 師 道 因 之 不 彰
(C) 佛 學 傳 入 中 國 , 主 張 眾 生 平 等 , 學 生 因 而 不 重 視 師 道
(D) 唐 代 經 濟 繁 榮 , 人 們 多 追 逐 利 益 , 師 道 尊 嚴 因 而 不 顯
【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】 科 舉 制 度 的 影 響
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 二 章 第 一 節 ── 從 分 裂 到 統 一
【 試 題 解 析 】 科 舉 制 度 下 , 士 人 可 以 自 行 投 牒 報 考 , 其 中 進 士 科 考 試 內 容 以 時 務 策 、 詩 賦 為 主
, 難 度 較 高 , 因 此 社 會 多 以 進 士 科 出 身 為 重 。 由 於 考 試 內 容 較 重 才 學 , 士 子 可 以
自 學 , 比 較 不 依 賴 經 師 傳 授 。
9. 1840 年 代 末 期 , 荷 蘭 某 學 院 圖 書 館 發 現 了 《 福 爾 摩 沙 語 彙 》(Woordenlijst der
Formosaansche taal) 一 書 。 這 是 十 七 世 紀 荷 蘭 來 臺 傳 教 士 使 用 的 語 言 用 書 , 他 們 用 這 種 語
言 來 從 事 教 育 、 宣 道 和 主 持 禮 拜 。 此 「 福 爾 摩 沙 語 」 是 指 :
(A) 古 荷 蘭 語 (B) 閩 南 方 言 (C) 北 京 官 話 (D) 西 拉 雅 語
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 荷 蘭 對 臺 的 統 治 策 略
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 一 章 第 二 節 ── 荷 西 統 治 及 鄭 氏 政 權
【 試 題 解 析 】 荷 人 治 臺 時 , 傳 教 士 於 西 拉 雅 族 新 港 社 等 部 落 傳 教 , 他 們 以 羅 馬 字 母 拼 寫 新 港 語
, 後 多 用 於 土 地 契 約 , 稱 之 為 「 番 仔 契 」 或 「 新 港 文 書 」, 是 原 住 民 最 早 使 用 的
文 字 系 統 。
10. 十 八 世 紀 末 漳 州 人 林 某 欲 前 往 臺 灣 謀 生 時 , 四 處 打 聽 臺 灣 情 況 , 但 說 法 不 一 , 下 列 何 種 說
法 較 符 合 當 時 實 情 ?
(A) 荷 蘭 商 人 在 鹿 港 設 立 許 多 商 行 , 經 營 鹿 皮 生 意 , 需 要 人 工 , 就 業 容 易
(B) 臺 南 安 平 一 帶 有 許 多 西 方 傳 教 士 及 外 商 , 商 業 活 絡 , 但 民 教 衝 突 頻 傳
(C) 朝 廷 正 式 在 臺 北 設 府 , 計 畫 開 發 公 圳 , 農 業 前 景 可 期 , 有 發 展 潛 力
(D) 漳 州 人 吳 沙 召 募 大 量 同 鄉 , 前 往 噶 瑪 蘭 地 區 開 墾 荒 地 , 較 有 謀 生 機 會
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 漢 人 在 臺 灣 的 土 地 拓 墾
4 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 二 章 第 一 節 ── 政 治 經 濟 的 發 展
【 試 題 解 析 】(A) 與 荷 人 治 臺 時 間 不 符 (1624-1661), 十 八 世 紀 末 臺 灣 尚 未 開 港 , 荷 人 無 法 在
鹿 港 成 立 商 行 ;(B) 此 開 港 後 現 象 , 應 為 1860 年 代 以 後 ;(C) 臺 北 府 設 於 1875 年
, 公 圳 於 十 八 世 紀 中 葉 已 經 開 發 ;(D) 吳 沙 於 嘉 慶 年 間 來 到 噶 瑪 蘭 地 區 開 發 ,
符 合 題 幹 時 代 。
11. 有 位 外 交 官 參 加 一 次 國 際 和 會 , 原 本 期 望 大 會 能 對 戰 費 、 領 土 等 議 題 作 出 公 正 明 智 的 處 置
, 但 會 中 的 決 議 卻 令 他 失 望 。 他 表 示 : 許 多 代 表 運 用 詭 辯 來 掩 飾 他 們 的 報 復 行 為 ; 強 索 巨
額 賠 款 ; 又 屈 從 於 強 權 , 不 能 公 正 處 理 領 土 問 題 。 這 位 外 交 官 批 評 的 是 :
(A) 維 也 納 會 議 中 , 戰 勝 國 對 拿 破 崙 的 安 排
(B) 凡 爾 賽 和 約 中 , 協 約 國 對 同 盟 國 的 處 置
(C) 慕 尼 黑 會 議 期 間 , 希 特 勒 對 捷 克 的 脅 迫
(D) 九 一 八 事 變 後 , 國 際 聯 盟 對 事 件 的 處 理
【 答 案 】(B)
【 概 念 中 心 】 巴 黎 和 會 的 特 色
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 三 章 第 一 節 ── 世 紀 末 心 態 與 第 一 次 世 界 大 戰
【 試 題 解 析 】(1)(A) 維 也 納 會 議 以 正 統 及 補 償 原 則 處 理 歐 洲 秩 序 , 並 未 對 法 國 提 出 賠 償 ;(C) 慕
尼 黑 會 議 無 戰 費 、 賠 償 問 題 , 德 國 要 求 的 是 捷 克 的 領 土 割 讓 , 不 能 算 是 報 復 行 為
;(D) 九 一 八 事 變 無 賠 款 問 題 , 國 聯 有 派 員 調 查 , 只 是 無 制 裁 能 力 。(2) 一 次 大 戰
後 的 巴 黎 和 會 中 , 德 國 因 為 被 視 為 禍 首 而 被 要 求 領 土 割 讓 與 鉅 額 賠 款 , 其 中 又 以
法 國 的 要 求 最 激 烈 , 和 約 充 滿 報 復 主 義 色 彩 。
12. 近 代 以 前 , 一 國 政 府 為 打 擊 敵 人 , 往 往 發 給 船 主 特 許 狀 , 鼓 勵 本 國 商 船 掠 奪 敵 方 船 隻 , 攻
擊 敵 方 港 口 。 英 格 蘭 女 王 伊 莉 莎 白 一 世 便 曾 經 同 意 英 格 蘭 海 船 掠 奪 加 勒 比 海 和 中 南 美 洲 沿
岸 城 市 , 引 起 敵 方 報 復 , 發 生 激 戰 。 英 格 蘭 船 隻 攻 擊 的 主 要 對 象 是 哪 個 國 家 ?
(A) 西 班 牙 (B) 法 蘭 西 (C) 俄 羅 斯 (D) 荷 蘭
【 答 案 】(A)
【 概 念 中 心 】 近 代 歐 洲 的 海 權 爭 霸
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 四 章 第 一 節 ── 近 代 歐 洲 的 興 起 、 第 二 節 ── 近 代 早 期 的 經 濟 與
社 會
【 試 題 解 析 】(1) 伊 莉 莎 白 一 世 (1558-1603 在 位 ) 為 英 國 都 鐸 王 朝 時 代 的 君 王 , 當 時 西 班 牙 控
制 歐 洲 海 權 。 伊 莉 莎 白 一 世 與 英 國 海 盜 合 作 , 鼓 勵 他 們 掠 奪 西 班 牙 船 隻 , 西 班 牙
為 報 復 , 於 1588 年 派 遣 無 敵 艦 隊 遠 征 英 國 。 此 外 , 戰 爭 也 牽 涉 宗 教 問 題 。 伊 莉
莎 白 一 世 於 1587 年 處 死 了 前 蘇 格 蘭 女 王 、 信 仰 天 主 教 的 瑪 麗 ( 其 父 為 伊 莉 莎 白
一 世 表 兄 ), 羅 馬 教 皇 號 召 西 班 牙 對 英 進 行 聖 戰 , 使 此 戰 代 表 著 新 教 與 舊 教 的 對
抗 , 西 班 牙 的 海 權 也 因 戰 敗 而 受 到 打 擊 。(2) 當 時 俄 羅 斯 尚 未 參 與 歐 洲 海 權 爭 霸
, 荷 、 法 則 非 英 國 主 要 的 海 權 競 爭 對 手 ( 法 國 處 於 宗 教 內 戰 中 , 後 由 支 持 宗 教 寬
容 的 亨 利 四 世 登 基 ; 荷 蘭 正 在 反 抗 西 班 牙 統 治 , 甚 至 接 受 英 國 的 支 助 ), 兩 國 都
控 制 部 分 拉 丁 美 洲 地 區 。
歷 史 考 科 5

13. 清 代 中 期 , 臺 灣 漢 人 為 獲 得 某 種 經 濟 利 益 , 必 須 深 入 山 區 , 經 常 引 發 與 原 住 民 的 衝 突 。 此
種 經 濟 利 益 主 要 是 指 :
(A) 煤 礦 , 漢 人 採 煤 經 常 破 壞 風 水 , 侵 擾 原 住 民 的 祖 靈
(B) 樟 腦 , 漢 人 入 山 砍 伐 樟 木 , 破 壞 原 住 民 的 居 住 環 境
(C) 茶 葉 , 種 植 茶 樹 的 緯 度 愈 來 愈 高 , 引 起 原 住 民 不 滿
(D) 稻 米 , 水 稻 需 大 量 用 水 , 漢 人 入 山 引 水 , 引 發 衝 突
【 答 案 】(B) 【 概 念 中 心 】 清 代 漢 人 在 臺 灣 的 開 發 及 其 與 原 住 民 之 間 的 衝 突
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 二 章 第 二 節 ── 社 會 文 化 的 變 遷 、 第 三 節 ── 外 力 衝 擊 與 近 代 化
【 試 題 解 析 】(1) 漢 人 與 原 住 民 的 衝 突 , 大 多 導 因 於 原 住 民 的 生 存 資 源 遭 到 嚴 重 破 壞 , 推 論 (B)
最 有 可 能 。 樟 腦 在 十 九 世 紀 中 葉 以 前 屬 於 官 方 專 賣 , 樟 腦 事 件 (1868) 後 清 廷 同
意 廢 除 專 賣 , 由 於 世 界 市 場 的 需 要 , 使 得 生 產 樟 腦 的 樟 樹 被 大 量 砍 伐 , 影 響 了 原
住 民 的 生 計 。(2)(A) 煤 礦 並 非 漢 人 主 要 的 經 濟 利 益 ;(C) 茶 葉 種 植 於 丘 陵 地 , 緯 度
不 能 太 高 ;(D) 漢 人 多 以 開 圳 的 方 式 引 水 , 有 時 會 透 過 與 原 住 民 合 作 來 完 成 水 圳
, 如 貓 霧 拺 圳 、 公 圳 。
14. 民 國 16 年 (1927), 時 任 南 京 國 民 政 府 代 理 主 席 並 主 持 國 民 黨 中 央 黨 部 的 胡 漢 民 曾 說 :
「 倘 若 中 央 黨 部 和 國 民 政 府 沒 有 在 南 京 行 使 職 權 , 從 4 月 起 大 家 就 要 完 全 受 共 產 黨 的 支 配
, 可 以 說 不 但 大 江 南 北 的 各 省 不 得 了 , 就 連 珠 江 流 域 也 通 通 要 受 兩 湖 以 往 所 受 的 赤 禍 了 。
」 胡 漢 民 所 說 的 「 行 使 職 權 」 是 指 什 麼 ?
(A) 搜 查 俄 國 使 館 , 驅 逐 俄 國 顧 問
(B) 發 動 剿 共 戰 爭 , 迫 使 共 黨 逃 亡
(C) 揭 發 共 黨 陰 謀 , 進 行 清 黨 運 動
(D) 繼 續 二 次 北 伐 , 完 成 全 國 統 一
【 答 案 】(C)
【 概 念 中 心 】 北 伐 時 期 的 國 共 關 係 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 五 章 第 三 節 ── 從 中 原 到 臺 灣
【 試 題 解 析 】 本 題 的 年 代 是 重 要 判 斷 依 據 。 民 國 16 年 初 , 國 民 黨 的 黨 中 央 與 國 民 政 府 位 於 武
漢 , 其 實 權 由 中 共 把 持 。4 月 , 蔣 中 正 在 上 海 「 清 黨 」, 清 除 黨 內 共 黨 分 子 , 並
於 南 京 成 立 反 共 的 國 民 政 府 , 史 稱 「 寧 漢 分 裂 」。 同 年 8 月 , 蔣 辭 職 下 野 , 北 伐
中 斷 , 年 底 , 寧 漢 復 合 , 國 民 黨 結 束 分 裂 。
15. 一 位 皇 帝 登 基 後 , 立 志 恢 復 古 羅 馬 帝 國 的 版 圖 , 他 先 派 軍 征 服 北 非 , 再 回 師 進 攻 義 大 利 ,
經 過 長 久 的 戰 爭 , 幾 乎 收 復 西 南 歐 地 區 。 但 因 軍 費 支 出 龐 大 , 難 以 維 持 , 所 以 這 位 皇 帝 去
世 後 , 新 征 服 的 土 地 又 落 入 日 耳 曼 人 之 手 。 這 位 皇 帝 是 :
(A) 屋 大 維 (B) 查 理 曼
(C) 查 士 丁 尼 (D) 墨 索 里 尼
【 答 案 】(C)
【 概 念 中 心 】 拜 占 庭 帝 國 全 盛 時 代 的 發 展
6 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 二 章 第 二 節 ── 基 督 教 會 與 中 古 歐 洲
【 試 題 解 析 】(A) 屋 大 維 ( 前 63-14) 未 直 接 稱 帝 , 他 統 治 下 的 羅 馬 仍 保 持 共 和 的 外 衣 , 不 符 合
「 恢 復 古 羅 馬 帝 國 」 的 條 件 ;(B) 查 理 曼 (742-814) 以 日 耳 曼 人 身 分 建 立 帝 國 ,
並 以 古 羅 馬 帝 國 繼 承 人 自 居 , 但 其 背 景 與 帝 國 疆 域 不 符 合 題 幹 條 件 ;(C) 拜 占 庭
帝 國 的 聲 勢 在 查 士 丁 尼 時 期 (483-565 在 位 ) 達 到 頂 峰 , 他 以 恢 復 古 羅 馬 帝 國 為
目 標 , 相 繼 消 滅 征 服 北 非 的 汪 達 爾 王 國 、 義 大 利 半 島 的 東 哥 德 王 國 , 攻 取 部 分 的
伊 比 利 半 島 東 岸 , 符 合 題 幹 條 件 ;(D) 墨 索 里 尼 (1883-1945) 並 未 稱 帝 。
16. 資 料 一 :「 文 獻 記 載 中 國 官 方 與 臺 灣 住 民 的 接 觸 , 可 以 追 溯 到 三 國 或 隋 代 , 臺 灣 與 大 陸 有
著 極 其 密 切 的 歷 史 關 係 , 臺 灣 自 古 以 來 就 是 中 國 的 領 土 , 居 住 在 臺 灣 的 高 山 族 是
祖 國 民 族 大 家 庭 的 成 員 。」
資 料 二 :「 在 歷 史 時 代 , 文 獻 記 載 中 國 官 方 與 臺 灣 住 民 的 接 觸 , 最 早 的 可 能 可 追 溯 到 三 國
時 代 , 或 在 隋 代 。 假 設 文 獻 記 載 的 島 嶼 的 確 指 臺 灣 , 這 類 的 接 觸 也 是 偶 發 的 、 不
連 續 的 , 數 百 年 難 得 發 生 一 次 , 在 本 質 上 不 是 隸 屬 的 關 係 。 我 們 甚 且 可 以 說 , 正
由 於 有 這 類 的 記 載 , 我 們 可 以 確 定 臺 灣 不 是 『 自 古 即 為 中 國 領 土 』。」
我 們 應 該 如 何 理 解 這 兩 段 文 字 ?
(A) 資 料 一 為 歷 史 事 實 , 資 料 二 則 是 歷 史 解 釋
(B) 資 料 一 為 歷 史 解 釋 , 資 料 二 則 是 歷 史 事 實
(C) 學 者 引 用 相 同 史 料 , 可 能 獲 得 不 同 的 結 論
(D) 兩 者 引 用 相 同 史 料 , 結 論 不 同 , 當 有 一 誤
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 歷 史 解 釋 與 歷 史 事 實 的 判 斷
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 一 章 第 二 節 ── 荷 西 統 治 及 鄭 氏 政 權 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 下 ) 單 元 四
主 題 三 ── 歷 史 事 實 與 歷 史 解 釋
【 試 題 解 析 】 資 料 一 : 認 同 臺 灣 史 可 以 追 溯 至 三 國 或 隋 代 , 而 臺 灣 自 古 就 是 中 國 的 領 土 ; 資 料
二 : 認 為 臺 灣 與 中 國 於 三 國 或 隋 代 無 隸 屬 關 係 存 在 , 反 對 臺 灣 「 自 古 即 為 中 國 領
土 」。 兩 則 資 料 都 是 用 相 同 的 中 國 古 代 文 獻 , 但 解 釋 的 方 式 與 結 論 不 同 。
17. 一 位 住 在 上 海 的 西 方 傳 教 士 寫 信 給 教 廷 , 報 告 在 華 工 作 內 容 。 他 提 到 : 最 近 中 國 與 日 本 發
生 衝 突 , 戰 事 發 生 之 前 , 上 海 的 外 文 報 紙 都 認 為 中 國 一 定 能 夠 打 敗 日 本 , 沒 想 到 日 軍 卻 打
了 勝 仗 。 這 場 戰 爭 是 :
(A) 甲 午 戰 爭 (B) 瀋 陽 事 變
(C) 湘 滬 之 役 (D) 七 七 事 變
【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】 十 九 世 紀 中 、 日 兩 國 的 改 革
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 四 章 第 二 節 ── 現 代 化 的 開 端 ; 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 二 章 第 三 節 ──
非 西 方 世 界 的 危 機 及 轉 機
【 試 題 解 析 】 在 (B)(C)(D) 的 時 代 , 日 本 的 國 勢 早 已 遠 超 過 中 國 , 輿 論 不 太 可 能 預 言 中 國 必 勝
。 相 對 而 言 , 甲 午 戰 爭 之 前 , 中 國 因 自 強 運 動 而 實 力 大 有 提 升 , 特 別 是 北 洋 艦 隊
建 軍 已 初 具 規 模 , 因 此 外 文 報 紙 認 為 中 國 當 能 取 勝 , 而 戰 爭 的 勝 負 也 反 映 了 兩 國
改 革 的 成 效 。
歷 史 考 科 7

18. 法 、 俄 兩 國 宗 教 信 仰 不 同 , 政 治 主 張 不 同 , 拿 破 崙 戰 爭 時 期 , 法 國 甚 至 入 侵 俄 國 。 到 了 十
九 世 紀 末 , 兩 國 卻 締 結 了 同 盟 。 他 們 合 作 的 原 因 為 何 ?
(A) 工 業 革 命 後 , 英 國 勢 力 擴 張 , 法 俄 聯 合 抵 制
(B) 德 意 志 統 一 , 破 壞 原 有 均 勢 , 法 俄 合 作 抗 衡
(C) 義 大 利 統 一 , 影 響 法 俄 兩 國 在 地 中 海 的 利 益
(D) 土 耳 其 復 興 , 危 及 法 俄 兩 國 在 巴 爾 幹 的 優 勢
【 答 案 】(B)
【 概 念 中 心 】 一 次 大 戰 前 夕 歐 洲 的 結 盟 對 抗
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 三 章 第 一 節 ── 世 紀 末 心 態 和 第 一 次 世 界 大 戰
【 試 題 解 析 】 十 九 世 紀 末 , 法 國 的 外 交 政 策 主 要 為 突 破 德 國 的 孤 立 。 在 柏 林 會 議 中 (1878),
俾 斯 麥 偏 袒 奧 國 的 舉 動 使 俄 國 倍 感 威 脅 , 特 別 是 威 廉 二 世 執 掌 德 國 的 外 交 策 略 後
, 更 積 極 鼓 勵 奧 國 向 巴 爾 幹 半 島 發 展 。 俄 國 的 窘 境 促 使 法 國 於 1894 年 與 之 結 盟
, 後 來 此 聯 盟 關 係 又 加 入 英 國 ( 因 德 國 謀 取 海 外 殖 民 地 而 使 英 國 受 到 威 脅 ),
1907 年 時 形 成 「 三 國 協 約 」。
19. 學 校 牆 上 掛 著 一 幅 書 法 作 品 , 寫 著 「 為 天 地 立 心 , 為 生 民 立 命 , 為 往 聖 繼 絕 學 , 為 萬 世 開
太 平 。」 老 師 說 : 這 幾 句 話 的 內 容 反 映 了 宋 代 學 者 的 抱 負 。 老 師 判 斷 的 依 據 最 主 要 是 :
(A) 為 天 地 立 心 , 說 明 宋 代 學 者 以 人 為 主 體 解 釋 天 理
(B) 為 生 民 立 命 , 說 明 宋 代 庶 民 崛 起 , 受 到 政 府 重 視
(C) 為 往 聖 繼 絕 學 , 說 明 宋 代 印 刷 術 發 達 , 書 籍 流 通
(D) 為 萬 世 開 太 平 , 說 明 澶 淵 之 盟 後 , 宋 遼 關 係 穩 定
【 答 案 】(A)
【 概 念 中 心 】 宋 代 士 大 夫 精 神 的 內 涵
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 三 節 ── 士 紳 社 會 與 庶 民 文 化 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一
主 題 二 ── 儒 學 的 再 興
【 試 題 解 析 】 題 目 引 用 的 資 料 出 自 於 北 宋 學 者 張 載 的 《 西 銘 》, 他 認 為 知 識 分 子 讀 書 求 學 不 是
只 為 獨 善 其 身 , 而 是 要 承 擔 更 進 一 步 的 使 命 感 , 也 就 是 要 了 解 天 地 的 意 義 , 使 生
民 有 依 循 , 並 繼 承 儒 家 聖 賢 的 智 慧 , 為 後 世 開 創 太 平 。 這 句 話 可 視 為 宋 代 士 人 讀
書 求 道 的 抱 負 。
20. 圖 ( 一 ) 是 臺 灣 某 一 事 項 統 計 的 變 遷 示 意 圖 , 這 個 統 計 的 內 容 應 當 是 :
(A) 軍 費 , 單 位 臺 幣
(B) 外 匯 , 單 位 美 元
(C) 人 口 , 單 位 為 人
(D) 電 話 , 單 位 為 具
【 答 案 】(C)
【 概 念 中 心 】 當 代 臺 灣 的 社 會 變 遷
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 四 章 第 三 節 ── 社 會 的 變 遷 與 多 元 化
圖 ( 一 )
8 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 試 題 解 析 】(1)(A) 在 不 考 慮 年 成 長 率 的 情 況 下 , 軍 費 數 量 過 低 ;(B) 至 2000 年 , 臺 灣 的 外 匯
存 底 已 高 過 1,000 億 美 金 , 可 知 圖 中 數 量 過 低 ;(D)2000 年 時 的 家 用 電 話 已 接 近
800 萬 具 , 至 少 可 判 斷 不 可 能 高 過 2,200 萬 ( 幾 乎 是 一 人 一 具 家 用 電 話 )。(2) 圖
中 的 數 量 符 合 臺 灣 總 人 口 的 成 長 發 展 , 而 隨 著 經 濟 發 展 與 社 會 變 遷 , 少 子 化 現 象
逐 漸 出 現 , 因 此 年 成 長 率 呈 下 滑 趨 勢 。
21. 圖 ( 二 ) 是 近 代 中 國 某 一 經 濟 作 物 的 生 產 統 計 示 意 圖 , 該 經 濟 作 物 是 指
下 列 哪 一 項 ?
(A) 菸 草 (B) 甘 蔗 (C) 罌 粟 (D) 棉 花
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 晚 清 列 強 的 侵 略
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 四 章 第 一 節 ── 帝 國 的 傾 頹
【 試 題 解 析 】 本 題 可 以 從 圖 ( 二 ) 提 供 的 年 代 判 斷 。 基 本 上 , 菸 草 、 甘
蔗 、 棉 花 在 1840 年 以 前 已 廣 泛 種 植 , 可 排 除 其 可 能 性 。
圖 ( 二 )
罌 粟 是 提 煉 鴉 片 的 原 料 , 在 鴉 片 戰 爭 前 已 大 量 輸 入 中 國 。 中 國 戰 敗 之 後 , 罌 粟 在
中 國 的 產 量 逐 年 增 高 , 其 中 又 以 四 川 、 貴 州 、 雲 南 的 產 量 最 大 。1858 年 , 受 英
法 聯 軍 戰 敗 影 響 , 清 廷 正 式 允 許 鴉 片 合 法 , 由 圖 中 年 代 可 知 , 自 此 以 後 , 罌 粟 的
生 產 直 線 上 升 。1906 年 , 清 廷 著 手 推 動 「 十 年 禁 煙 計 畫 」, 設 置 禁 煙 大 臣 , 民
間 配 合 禁 煙 運 動 , 罌 粟 的 種 植 開 始 下 降 ,1908 年 《 中 英 禁 煙 條 約 》 與 1909 年 上
海 萬 國 禁 煙 大 會 亦 對 推 動 禁 煙 做 出 貢 獻 。 至 民 國 建 立 初 期 , 全 國 的 煙 館 與 罌 粟 田
都 大 幅 減 少 , 英 國 也 完 全 停 止 對 華 的 鴉 片 貿 易 。
22. 司 馬 談 嘗 論 諸 子 百 家 , 認 為 諸 子 百 家 學 說 雖 然 不 同 , 但 「 天 下 一 致 而 百 慮 , 同 歸 而 殊 途 」
, 其 所 謂 「 一 致 」、「 同 歸 」, 所 指 為 何 ?
(A) 治 國 安 邦 方 案 (B) 天 人 合 一 思 想
(C) 追 求 國 富 兵 強 (D) 具 大 一 統 觀 念
【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】 先 秦 諸 子 的 起 源
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 一 章 第 二 節 ── 封 建 體 制 的 興 衰
【 試 題 解 析 】(1) 先 秦 諸 子 百 家 的 起 源 有 各 種 說 法 , 其 中 一 種 解 釋 為 「 救 世 之 說 」。 亦 即 時 代
動 盪 , 社 會 不 安 , 學 者 尋 求 解 決 方 法 , 因 而 產 生 各 種 學 說 。 資 料 說 「 天 下 一 致 而
百 慮 , 同 歸 而 殊 途 」, 即 是 指 諸 子 各 派 以 解 決 時 弊 為 共 同 目 標 。(2)(B) 儒 家 、 道
家 ;(C) 法 家 ;(D) 法 家 、 雜 家 、 儒 家 。
23. 表 ( 一 ) 是 臺 灣 1960 至 1970 年 間 , 各 項 產 業 占 國 內 生
產 淨 值 的 比 重 表 , 表 中 的 數 字 變 化 , 說 明 了 臺 灣 經 濟
發 展 的 哪 一 項 事 實 ?
(A) 朝 野 運 用 外 資 發 展 加 工 出 口 業 已 明 顯 見 效
(B) 十 大 建 設 已 成 功 扮 演 了 工 業 發 展 的 火 車 頭
(C) 經 濟 自 由 化 制 度 化 和 國 際 化 的 政 策 已 奏 效
(D) 發 展 小 而 美 的 高 科 技 產 業 已 發 揮 相 當 效 果
表 ( 一 ) 單 位 :%
年 度 農 業 工 業 服 務 業 合 計
1960 28.5 26.9 44.6 100
1965 23.6 30.2 46.2 100
1970 15.5 36.8 47.7 100
歷 史 考 科 9

【 答 案 】(A) 【 概 念 中 心 】1960 年 代 臺 灣 的 經 濟 發 展 策 略 與 成 就
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 四 章 第 二 節 ── 經 濟 的 成 長 與 挑 戰
【 試 題 解 析 】(A)1960 年 代 , 政 府 透 過 《 獎 勵 投 資 條 例 》、 租 稅 減 免 等 方 式 , 吸 引 外 商 、 僑 商
在 臺 投 資 , 並 成 立 加 工 出 口 區 , 故 表 中 數 據 呈 現 農 業 比 重 下 降 , 工 業 比 重 提 升 ;
(B)1970 年 代 開 始 ;(C)1980 年 代 以 後 的 策 略 ;(D) 高 科 技 產 業 使 1980 年 竹 科 的
啟 用 。
24. 圖 ( 三 ) 是 中 國 大 陸 一 幅 描 述 人 民 經 濟 生 活 的 漫 畫 , 圖 中 的 文 字 是 「 歡
迎 選 購 」, 這 是 哪 一 個 時 代 的 經 濟 生 活 ?
(A) 1950 年 代 中 (B) 1960 年 代 末
(C) 1970 年 代 初 (D) 1980 年 代 初
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 改 革 開 放 的 成 就
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 六 章 第 二 節 ── 近 期 的 經 濟 與 社 會 變 革
圖 ( 三 )
【 試 題 解 析 】 中 共 於 1980 年 代 以 後 開 啟 改 革 開 放 , 土 地 雖 仍 為 國 家 所 有 , 但 開 放 了 市 場 經 濟
, 私 營 企 業 出 現 , 個 體 戶 增 加 。 在 此 之 前 , 工 商 業 為 國 家 經 營 , 市 場 經 濟 完 全 被
消 滅 。 題 目 的 漫 畫 顯 示 了 一 位 個 體 戶 正 在 販 賣 他 的 商 品 , 符 合 改 革 開 放 後 的 發 展 。
25. 相 較 於 基 督 教 與 佛 教 , 儒 家 在 中 國 既 無 教 堂 也 無 廟 宇 , 但 兩 千 年 來 , 其 學 說 不 僅 居 中 國 學
術 思 想 的 正 統 地 位 , 而 且 深 入 基 層 , 成 為 維 繫 世 道 人 心 的 社 會 規 範 , 其 主 要 原 因 為 何 ?
(A) 儒 家 的 經 典 , 是 歷 代 教 育 及 選 任 人 才 的 重 要 依 據
(B) 全 國 各 地 普 設 孔 廟 , 並 由 官 方 定 期 舉 辦 祭 孔 典 禮
(C) 儒 家 思 想 集 諸 子 百 家 大 成 , 深 獲 帝 王 愛 好 與 提 倡
(D) 通 俗 戲 劇 小 說 , 將 儒 家 忠 孝 節 義 觀 念 普 及 於 庶 民
【 答 案 】(A)
【 概 念 中 心 】 儒 家 思 想 與 中 國 傳 統 社 會 的 關 係
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 三 節 ── 士 紳 社 會 與 庶 民 文 化 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一
主 題 一 ── 儒 學 的 興 起 與 傳 承 、 主 題 二 ── 儒 學 的 再 興
【 試 題 解 析 】 漢 代 以 降 , 儒 家 思 想 雖 歷 經 玄 學 與 佛 教 的 挑 戰 , 但 整 體 而 言 仍 主 導 了 歷 史 的 發 展
。 漢 代 ,「 通 經 」 者 可 以 入 仕 ; 科 舉 制 度 實 施 後 , 儒 家 經 典 進 一 步 成 為 考 試 的 核
心 。 宋 代 , 理 學 大 盛 , 學 者 透 過 教 育 與 社 會 事 業 將 儒 家 理 念 向 下 延 伸 至 基 層 社 會
, 儒 家 思 想 已 完 全 是 社 會 規 範 的 來 源 。
26. 二 十 世 紀 「 六 ○」 年 代 是 個 激 情 和 叛 逆 的 年 代 , 其 時 間 大 約 是 指 1963 至 1973 年 之 間 。 這
與 我 們 通 常 將 1961 年 到 1970 這 十 年 視 為 「 六 ○ 年 代 」 的 作 法 不 同 , 我 們 如 何 正 確 理 解 這
種 分 期 方 法 ?
(A) 世 界 各 國 有 關 歷 史 的 分 期 都 有 公 認 的 標 準 , 不 可 任 意 調 整
(B) 各 國 分 期 方 法 不 同 , 雖 求 同 存 異 而 年 代 終 始 計 算 仍 有 歧 異
(C) 史 家 因 主 題 而 設 定 分 期 標 準 , 故 各 種 分 期 都 有 其 學 理 根 據
(D) 二 十 世 紀 各 國 曆 法 尚 未 統 一 , 史 家 採 用 不 同 計 年 而 出 現 差 異
10 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 答 案 】(C)
【 概 念 中 心 】 六 ○ 年 代 的 社 會 運 動 與 越 戰
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 四 章 第 二 節 ── 六 ○ 年 代 的 政 治 與 社 會
【 試 題 解 析 】 以 1961-1970 為 「 六 ○ 年 代 」 是 一 般 的 算 法 , 事 實 上 學 者 在 進 行 歷 史 分 期 時 , 有
時 會 運 用 特 定 的 歷 史 解 釋 。 本 題 一 開 始 強 調 六 ○ 年 代 是 個 「 激 情 和 叛 逆 」 的 年 代
, 就 是 一 種 特 定 的 歷 史 解 釋 。「 激 情 與 叛 逆 」 反 映 了 這 個 時 期 社 會 運 動 的 蓬 勃 發
展 , 而 這 些 運 動 又 多 以 青 年 或 學 生 為 主 軸 , 特 別 是 美 國 的 學 生 運 動 ,「 反 越 戰 」
是 他 們 的 主 要 訴 求 。1963 年 , 美 國 大 舉 介 入 越 戰 , 隨 著 戰 事 曠 日 廢 時 , 反 戰 風
潮 也 愈 演 愈 烈 。1973 年 , 美 國 退 出 越 戰 , 反 越 戰 運 動 遂 告 終 了 。
27. 一 位 近 代 地 理 學 家 在 綜 論 四 川 人 口 地 理 結 構 時 說 :「 雖 然 清 代 以 前 的 本 地 人 後 裔 還 能 在 西
南 及 西 部 少 數 地 方 找 到 , 但 相 對 來 說 數 量 很 少 。 四 川 東 部 、 西 部 和 南 部 以 湖 廣 籍 為 主 , 河
南 、 安 徽 和 江 蘇 籍 , 主 要 在 南 部 各 縣 , 相 當 多 的 陝 西 、 甘 肅 籍 在 北 部 和 西 部 某 些 縣 分 , 廣
東 、 福 建 、 江 蘇 和 浙 江 籍 則 主 要 住 在 成 都 和 重 慶 等 大 城 市 。」 這 種 人 口 地 理 結 構 的 形 成 ,
主 要 的 因 素 是 :
(A) 從 順 治 到 道 光 年 間 , 各 省 過 剩 人 口 不 斷 移 入 四 川
(B) 太 平 天 國 之 亂 時 , 江 南 各 省 難 民 紛 紛 避 亂 到 四 川
(C) 國 軍 剿 共 期 間 , 各 地 的 農 民 隨 紅 軍 長 征 播 遷 四 川
(D) 八 年 抗 戰 期 間 , 淪 陷 區 的 各 省 軍 民 大 量 湧 入 四 川
【 答 案 】(A)
【 概 念 中 心 】 清 代 的 人 口 移 動
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 二 節 ── 經 濟 發 展 與 人 口 問 題
【 試 題 解 析 】 唐 宋 時 期 , 四 川 已 是 全 國 經 濟 發 展 的 中 心 , 但 到 了 明 朝 末 年 , 本 地 卻 因 流 寇 張 獻
忠 的 大 肆 屠 殺 而 人 口 大 減 。 清 朝 初 年 , 有 鑑 於 四 川 地 廣 人 稀 , 朝 廷 遂 將 四 川 列 為
鼓 勵 移 墾 的 地 區 , 許 多 鄰 近 省 分 的 人 民 紛 紛 移 入 。 至 晚 清 時 , 四 川 反 成 人 口 最 多
的 省 分 。
28. 唐 初 佛 教 宗 派 林 立 , 教 義 殊 方 , 受 中 國 影 響 的 韓 國 、 日 本 亦 同 。 其 後 中 國 與 日 本 、 韓 國 的
佛 教 各 宗 派 漸 至 消 沉 , 應 時 而 興 的 是 禪 宗 和 淨 土 宗 。 這 種 現 象 反 映 了 東 亞 佛 教 信 仰 變 遷 的
哪 一 種 特 徵 ?
(A) 佛 教 思 想 漸 統 於 一 尊 (B) 由 形 而 上 走 向 世 俗 化
(C) 儒 釋 道 三 教 漸 趨 融 合 (D) 統 一 政 權 的 思 想 控 制
【 答 案 】(B) 【 概 念 中 心 】 中 國 化 佛 教 宗 派 的 特 色 與 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 二 章 第 二 節 ── 多 民 族 與 多 文 化 的 交 流
【 試 題 解 析 】 隋 唐 時 期 , 由 於 經 典 的 誦 讀 與 修 行 方 式 各 有 所 依 , 加 上 信 徒 對 教 義 的 解 釋 也 各 有
不 同 , 因 此 中 國 化 的 佛 教 宗 派 逐 漸 形 成 。 諸 多 宗 派 中 , 禪 宗 與 淨 土 宗 最 不 拘 形 式
。 前 者 主 張 「 頓 悟 成 佛 」, 信 徒 不 必 出 家 , 甚 至 不 必 誦 讀 經 典 ; 後 者 則 以 結 社 念
佛 為 修 行 法 門 , 也 是 簡 單 易 行 。 唐 武 宗 毀 佛 後 , 許 多 宗 派 受 到 打 擊 , 惟 禪 宗 與 淨
土 宗 的 發 展 不 受 影 響 。
歷 史 考 科 11

29. 曾 國 荃 曾 奏 稱 :「 近 年 以 來 , 印 度 、 日 本 產 茶 日 旺 , 售 價 較 輕 , 西 商 皆 爭 購 洋 茶 , 以 致 華
商 連 連 折 損 。 據 皖 南 茶 商 估 計 , 光 緒 十 一 、 十 二 兩 年 , 虧 本 自 三 四 成 至 五 六 成 不 等 ; 十 三
年 虧 損 尤 甚 , 統 計 虧 銀 將 及 百 萬 兩 , 不 獨 商 販 受 累 , 即 皖 南 山 戶 茶 農 亦 因 之 交 困 。」 造 成
上 述 情 況 的 主 要 原 因 為 何 ?
(A) 外 商 在 中 國 口 岸 設 加 工 廠
(C) 外 人 長 期 掌 控 海 關 稅 務 司
(B) 中 國 未 納 入 世 界 經 濟 體 系
(D) 列 強 商 業 資 本 主 義 的 擴 張
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 晚 清 的 經 濟 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 四 章 第 一 節 ── 帝 國 的 傾 頹 、 第 五 章 第 二 節 ── 新 文 化 與 新 思 潮
【 試 題 解 析 】 分 析 資 料 , 可 知 印 度 、 日 本 茶 葉 產 量 大 而 售 價 低 廉 , 因 此 「 西 商 皆 爭 購 洋 茶 」。
換 言 之 , 中 國 的 茶 葉 價 格 較 貴 , 無 法 吸 引 洋 商 採 購 , 因 而 導 致 商 販 與 茶 農 受 累 。
從 現 實 來 看 , 這 是 因 為 中 國 已 成 為 資 本 主 義 經 濟 體 系 的 一 環 , 而 這 個 體 系 係 由 帝
國 主 義 國 家 所 主 導 。 在 此 體 系 下 , 中 國 在 生 產 技 術 上 提 升 不 夠 迅 速 , 加 上 列 強 的
經 濟 侵 略 , 自 然 難 以 提 高 競 爭 力 。
30. 某 學 者 讚 揚 歷 史 上 的 一 項 技 術 , 認 為 該 技 術 的 出 現 , 推 動 了 西 方 的 文 藝 復 興 運 動 、 啟 蒙 運
動 等 歷 史 發 展 , 稱 得 上 是 重 大 的 「 革 命 」。 這 位 學 者 讚 揚 的 是 哪 一 項 技 術 ?
(A) 煉 金 術 (B) 觀 星 術 (C) 航 海 技 術 (D) 活 字 版 印 刷
【 答 案 】(D) 【 概 念 中 心 】 技 術 進 步 對 歷 史 的 影 響
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 三 章 第 一 節 ── 歐 洲 社 會 的 蛻 變 、 第 四 章 第 三 節 ── 近 代 早 期 的
思 想 學 術
【 試 題 解 析 】 印 刷 術 對 於 知 識 性 的 文 化 傳 播 有 直 接 的 助 益 , 煉 金 術 、 觀 星 術 無 這 方 面 的 功 能 ,
航 海 技 術 可 能 有 助 文 化 傳 遞 , 但 在 文 藝 復 興 與 啟 蒙 運 動 上 看 不 到 這 方 面 的 影 響 。
31. 表 ( 二 ) 是 1500~1800 年 間 四 個 地 區 的 一 項 統 計 , 這 個 統
計 的 項 目 最 可 能 是 :
(A) 紡 織 品 生 產 總 值
(B) 白 銀 的 貯 存 總 量
(C) 罌 粟 的 產 量 統 計
(D) 穀 類 作 物 生 產 量
表 ( 二 )
年 代 1500 1600 1700 1800
歐 洲 68 83 106 173
中 國 100 150 150 315
印 度 79 100 200 190
非 洲 85 95 100 100
【 答 案 】(B)
【 概 念 中 心 】 近 代 世 界 貿 易 體 系 的 形 成
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 二 節 ── 經 濟 發 展 與 人 口 問 題 ; 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 四 章 第 二
節 ── 近 代 早 期 的 經 濟 與 社 會
【 試 題 解 析 】1500 年 以 後 , 世 界 貿 易 體 系 逐 漸 形 成 , 在 此 體 系 下 ── (A) 此 時 期 , 紡 織 品 應 該
不 是 非 洲 的 主 要 生 產 商 品 ;(B) 此 時 白 銀 是 世 界 的 主 要 通 貨 , 西 班 牙 與 葡 萄 牙 以
美 洲 白 銀 換 取 中 國 的 絲 綢 、 棉 布 、 瓷 器 等 商 品 , 使 白 銀 大 量 流 入 中 國 。 此 外 , 印
度 向 歐 洲 輸 出 香 料 , 也 流 入 許 多 白 銀 ;(C) 印 度 的 罌 粟 產 量 應 該 大 於 其 他 地 區 ,
中 國 並 非 罌 粟 的 主 要 產 地 ;(D) 此 時 期 , 非 洲 的 穀 物 產 量 不 應 該 那 麼 高 。
12 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

二 、 多 選 題 (6 分 )
說 明 : 第 32 題 至 第 34 題 , 每 題 有 5 個 選 項 , 其 中 至 少 有 1 個 是 正 確 的 選 項 , 選 出 正 確 選 項
畫 記 在 答 案 卡 之 「 選 擇 題 答 案 區 」。 各 題 之 選 項 獨 立 判 定 , 所 有 選 項 均 答 對 者 , 得 2
分 ; 答 錯 1 個 選 項 者 , 得 1.2 分 , 答 錯 2 個 選 項 者 , 得 0.4 分 , 所 有 選 項 均 未 作 答 或
答 錯 多 於 2 個 選 項 者 , 該 題 以 零 分 計 算 。
32. 臺 灣 在 威 權 統 治 時 期 , 政 府 對 社 會 各 層 面 都 扮 演 領 導 和 監 督 的 角 色 。 但 威 權 統 治 並 非 密 不
透 風 , 其 間 也 有 幾 項 有 利 於 民 主 轉 型 的 因 素 。 這 些 有 利 的 因 素 包 括 哪 幾 項 ?
(A) 定 期 舉 行 的 選 舉 制 度 , 使 政 治 上 的 反 對 勢 力 有 發 展 的 空 間
(B) 出 版 講 學 等 文 化 政 策 開 放 , 有 效 潛 移 默 化 國 民 的 民 主 意 識
(C) 中 產 階 級 和 資 本 家 隨 經 濟 發 展 崛 起 , 為 政 治 轉 型 提 供 活 力
(D) 外 省 人 長 期 掌 權 , 反 使 省 籍 問 題 成 為 民 主 運 動 的 動 員 基 礎
(E) 推 動 多 元 平 等 的 社 會 政 策 , 使 族 群 關 係 得 以 長 期 維 持 和 諧
【 答 案 】(A)(C)(D) 【 概 念 中 心 】 威 權 體 制 時 期 的 政 治 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 四 章 第 一 節 ── 從 威 權 體 制 走 向 民 主 政 治
【 試 題 解 析 】(A)1950 年 開 始 , 縣 以 下 民 意 代 表 與 行 政 首 長 由 公 民 直 選 , 後 擴 及 至 省 議 會 (
1951 年 以 前 為 間 接 選 舉 )。1969 年 起 , 開 始 增 選 、 補 選 中 央 民 意 代 表 ;(B) 威 權
時 期 有 非 常 嚴 格 的 出 版 審 查 制 度 , 文 化 政 策 並 不 開 放 ;(C)1960 年 代 以 後 , 臺 灣
的 經 濟 起 飛 , 社 會 出 現 轉 型 , 中 產 階 級 與 資 本 家 增 加 , 他 們 開 始 要 求 政 治 上 的 權
力 ;(D) 二 二 八 事 件 後 , 臺 灣 民 間 長 期 存 在 省 籍 情 結 ,「 外 省 人 」 長 期 控 制 政 權
, 引 發 人 民 對 政 權 的 不 滿 ;(E) 解 嚴 後 的 現 象 。
33. 民 國 八 十 年 , 政 府 順 應 學 運 訴 求 , 終 止 「 動 員 戡 亂 時 期 」, 並 廢 止 「 動 員 戡 亂 時 期 臨 時 條
款 」, 此 舉 對 臺 灣 民 主 政 治 的 發 展 , 帶 來 哪 些 突 破 性 的 進 展 ?
(A) 總 統 的 權 力 和 任 期 受 到 憲 法 約 束 (B) 依 法 定 期 舉 辦 正 、 副 總 統 的 選 舉
(C) 依 法 定 期 舉 辦 中 央 民 意 代 表 選 舉 (D) 依 法 定 期 舉 辦 地 方 行 政 首 長 選 舉
(E) 依 法 定 期 舉 辦 地 方 民 意 代 表 選 舉
【 答 案 】(A)(C) 或 (A) 【 概 念 中 心 】 解 嚴 後 的 民 主 進 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 一 ) 第 四 章 第 一 節 ── 從 威 權 體 制 走 向 民 主 政 治
【 試 題 解 析 】(1)《 動 員 戡 亂 時 期 臨 時 條 款 》 實 施 於 1948 年 , 它 授 權 總 統 可 以 下 令 緊 急 處 分 ,
不 受 憲 法 的 約 束 。 政 府 遷 臺 後 , 又 多 次 修 改 其 內 容 , 使 總 統 「 得 連 選 連 任 」,「
得 調 整 中 央 政 府 之 行 政 機 構 、 人 事 機 構 及 其 組 織 」、「 得 設 置 動 員 戡 亂 機 構 , 決
定 動 員 戡 亂 有 關 大 政 方 針 」。《 臨 時 條 款 》 本 屬 非 常 時 期 的 產 物 , 是 威 權 體 制 的
主 要 依 據 , 廢 除 之 後 (1991), 總 統 職 權 才 得 以 恢 復 於 憲 法 的 規 範 之 下 。(2)(B)
正 、 副 總 統 選 舉 於 行 憲 後 開 始 , 第 一 任 蔣 中 正 、 李 宗 仁 就 職 於 1948 年 , 只 是 憲
法 規 定 為 間 接 選 舉 ( 由 國 民 大 會 選 出 )。1994 年 修 憲 後 , 才 改 為 人 民 直 選 ;(C)
最 早 於 1969 年 , 政 府 已 開 始 舉 辦 中 央 民 意 代 表 的 增 補 選 。 政 府 宣 布 終 止 動 員 戡
亂 時 期 後 , 第 一 屆 中 央 民 意 代 表 也 全 數 退 職 , 國 會 全 面 改 選 。 本 選 項 可 選 可 不 選
;(D)(E) 開 始 於 1950 年 。
歷 史 考 科 13

34. 1971 年 , 日 本 政 府 發 表 的 《 經 濟 白 皮 書 》 中 , 難 掩 得 意 的 表 示 :「 回 首 往 事 , 風 雨 25 年
, 完 成 戰 後 復 興 的 日 本 經 濟 , 在 技 術 革 新 和 振 興 出 口 兩 隻 車 輪 驅 動 下 , 正 朝 著 先 進 國 的 道
路 邁 進 。」 但 中 外 許 多 學 者 認 為 , 在 戰 後 「 風 雨 25 年 」 中 , 日 本 經 濟 的 機 遇 與 挑 戰 並 存
, 且 機 遇 大 於 挑 戰 。 從 戰 後 的 國 際 情 勢 來 看 , 學 者 所 謂 的 「 機 遇 」 應 該 是 指 :
(A) 在 美 蘇 對 立 加 劇 下 , 美 國 急 需 日 本 產 業 技 術 協 助 重 建 歐 洲
(B) 在 中 韓 相 繼 赤 化 下 , 反 共 陣 營 的 日 本 倖 免 戰 後 的 賠 償 責 任
(C) 在 兩 大 陣 營 對 抗 下 , 美 國 扶 植 日 本 為 對 抗 共 產 勢 力 的 盟 友
(D) 在 國 際 冷 戰 氛 圍 下 , 日 本 幸 運 成 為 馬 歇 爾 計 畫 的 援 助 國 家
(E) 在 共 產 勢 力 擴 張 下 , 韓 戰 越 戰 的 軍 需 景 氣 強 化 了 日 本 出 口
【 答 案 】(C)(E) 【 概 念 中 心 】 二 戰 後 日 本 經 濟 的 發 展
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 四 章 第 一 節 ── 第 二 次 世 界 大 戰 與 世 界 秩 序 的 重 整
【 試 題 解 析 】(A) 當 時 日 本 的 產 業 技 術 不 如 美 國 ;(B) 免 於 賠 償 責 任 是 戰 後 和 約 的 共 識 , 並 非 學
者 所 強 調 的 機 遇 ;(C) 韓 戰 期 間 , 美 日 簽 訂 安 全 協 定 , 使 日 本 成 為 美 國 與 聯 合 國
軍 隊 的 基 地 。1960 年 ,《 美 日 安 保 條 約 》 則 規 定 日 本 領 土 若 遭 受 攻 擊 , 視 同 對
美 國 的 危 害 。 上 述 條 約 提 供 了 日 本 安 全 的 保 障 , 使 其 經 濟 能 穩 定 發 展 ;(D) 馬 歇
爾 計 畫 以 歐 洲 為 主 , 日 本 非 計 畫 的 對 象 ;(E) 韓 戰 期 間 , 鄰 近 韓 國 的 日 本 成 為 美
軍 緊 急 軍 需 品 的 供 應 地 , 帶 動 日 本 經 濟 復 甦 。
三 、 題 組 題 (12 分 )
說 明 : 第 35 題 至 第 40 題 為 題 組 題 , 每 題 4 個 選 項 , 其 中 只 有 1 個 是 最 適 當 的 選 項 , 畫 記 在
答 案 卡 之 「 選 擇 題 答 案 區 」。 各 題 答 對 得 2 分 , 未 作 答 、 答 錯 、 或 畫 記 多 於 1 個 選 項
者 , 該 題 以 零 分 計 算 。
35-36 為 題 組
最 近 花 蓮 縣 吉 安 鄉 一 尊 供 奉 在 市 場 邊 的 土 地 公 , 罕 見 的 由 縣 長 冊 封 晉 升 城 隍 爺 , 引 發 道 教 界
對 相 關 教 義 理 論 與 信 仰 習 俗 的 熱 烈 討 論 。
35. 根 據 道 教 的 信 仰 傳 統 , 城 隍 與 土 地 公 位 階 不 同 、 職 司 有 別 。 城 隍 被 視 為 玉 皇 大 帝 管 理 下 界
蒼 生 的 代 表 , 祂 有 哪 一 項 土 地 公 所 沒 有 的 職 權 ?
(A) 安 胎 順 產 (B) 貧 富 貴 賤
(C) 陰 間 審 判 (D) 消 災 解 厄
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 中 國 傳 統 神 祇 的 特 色
【 命 題 出 處 】 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 二 主 題 三 ── 臺 灣 的 民 間 信 仰
【 試 題 解 析 】 城 隍 起 源 自 早 期 村 落 的 保 護 神 , 後 演 變 為 城 市 的 保 護 神 , 唐 代 以 後 許 多 城 市 都 有
城 隍 廟 的 建 立 。 隨 著 時 代 愈 晚 , 城 隍 的 職 權 不 斷 擴 張 , 包 括 水 旱 吉 凶 、 科 舉 功 名
、 陰 間 事 務 等 。 相 對 而 言 , 土 地 公 的 神 格 地 位 較 低 , 但 祂 與 民 間 生 活 的 關 係 卻 最
為 密 切 ,(A)(B)(D) 都 可 以 是 土 地 公 的 職 權 。
14 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

36. 就 道 教 的 發 展 而 言 , 自 元 明 清 以 降 , 造 成 道 教 日 益 世 俗 化 , 並 且 成 為 中 國 、 臺 灣 等 地 華 人
社 會 俗 文 化 重 要 內 涵 的 主 要 理 論 與 實 踐 方 法 是 什 麼 ?
(A) 鬼 神 信 仰 、 儀 式 法 術 的 社 會 活 動
(B) 自 然 恬 淡 、 少 私 寡 欲 的 生 活 哲 學
(C) 清 淨 虛 明 、 無 思 無 慮 的 靈 修 方 法
(D) 神 清 氣 朗 、 健 康 長 壽 的 醫 療 養 生
【 答 案 】(A)
【 概 念 中 心 】 道 教 與 民 間 社 會 的 關 係
【 命 題 出 處 】 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 二 主 題 二 ── 道 教 儀 式 與 方 術
【 試 題 解 析 】「 世 俗 化 」 一 詞 是 題 幹 中 的 關 鍵 。 宗 教 要 世 俗 化 , 就 必 須 與 民 間 生 活 緊 密 結 合 。
道 教 有 許 多 儀 式 , 例 如 占 卜 決 策 、 風 水 堪 輿 、 符 水 治 病 、 齋 醮 祭 祀 、 請 神 收 驚 等
, 這 些 儀 式 的 目 的 都 是 在 解 決 信 徒 問 題 , 與 民 間 生 活 息 息 相 關 。(B)(C)(D) 都 比
較 屬 於 少 數 人 的 活 動 , 普 遍 程 度 不 如 (A), 其 中 (B) 更 接 近 道 家 思 想 。
37、38 為 題 組
有 三 個 人 針 對 中 國 教 育 史 上 的 書 院 , 分 別 發 表 評 論 。
甲 : 書 院 教 學 , 師 徒 極 重 視 啟 發 的 思 考 方 式 。
乙 : 書 院 的 主 要 工 作 有 三 : 藏 書 、 供 祀 、 教 學 。
丙 : 書 院 所 在 多 位 於 風 景 秀 麗 之 地 。
37. 綜 合 三 人 的 評 論 , 可 知 影 響 書 院 興 起 的 主 要 因 素 是 :
(A) 清 談 玄 風 (B) 禪 林 風 尚
(C) 官 學 沒 落 (D) 科 舉 取 士
【 答 案 】(B)
【 概 念 中 心 】 書 院 制 度 的 起 源
【 命 題 出 處 】 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一 主 題 三 ── 儒 學 教 育
【 試 題 解 析 】 書 院 原 本 是 政 府 藏 書 之 處 , 後 來 演 變 為 具 有 教 育 功 能 的 場 所 。 最 早 在 南 北 朝 時 ,
有 些 學 者 出 家 為 僧 , 於 山 林 寺 院 從 事 講 學 活 動 。 到 了 唐 朝 , 科 舉 大 盛 , 這 些 寺 院
成 為 士 人 習 業 的 場 所 。 由 於 山 林 寺 院 藏 書 豐 富 , 學 者 聚 眾 講 學 , 遂 奠 定 宋 代 書 院
制 度 的 基 礎 規 模 。
38. 某 書 院 講 堂 上 , 師 徒 們 針 對 宇 宙 人 生 的 道 理 展 開 了 熱 烈 的 討 論 。 最 後 , 師 徒 們 獲 得 的 結 論
是 :「 我 們 雖 然 身 在 宇 宙 之 中 , 但 宇 宙 之 理 卻 存 在 於 我 們 的 心 中 。」 這 些 師 徒 們 的 結 論 最
接 近 哪 個 時 代 的 思 潮 ?
(A) 兩 漢 經 學 (B) 隋 唐 佛 學
(C) 宋 明 理 學 (D) 清 代 樸 學
【 答 案 】(C)
歷 史 考 科 15

【 概 念 中 心 】 陸 王 心 學 的 主 要 理 論
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 三 章 第 三 節 ── 士 紳 社 會 與 庶 民 文 化 ; 南 一 選 修 歷 史 ( 上 ) 單 元 一
主 題 二 ── 儒 學 的 再 興
【 試 題 解 析 】(1) 資 料 中 最 關 鍵 的 句 子 為 「 宇 宙 之 理 卻 存 在 於 我 們 的 心 中 」, 分 析 四 個 選 項 ,
應 是 宋 明 理 學 陸 ( 九 淵 ) 王 ( 陽 明 ) 學 派 的 理 論 ( 心 學 )。 陸 九 淵 重 視 立 志 , 學
術 理 論 強 調 「 尊 德 行 」, 王 陽 明 闡 揚 其 說 , 主 張 「 致 良 知 」、「 知 行 合 一 」。
(2)(A)(D) 都 以 儒 家 經 典 為 研 究 中 心 , 樸 學 繼 承 自 漢 代 古 文 經 學 , 重 經 典 的 考 證 ;
(B) 宋 代 書 院 不 討 論 佛 學 。
39、40 為 題 組
臺 灣 某 家 跨 國 企 業 的 專 業 經 理 人 , 在 一 場 「 二 十 一 世 紀 企 業 大 趨 勢 」 的 專 題 演 講 中 強 調 : 現
代 企 業 除 了 具 備 靈 活 細 膩 的 經 營 手 法 , 還 必 須 善 盡 社 會 責 任 才 能 永 續 發 展 。…… 二 十 一 世 紀
的 企 業 經 營 , 不 能 只 知 利 益 而 輕 忽 道 義 , 只 重 眼 前 而 不 計 後 果 , 一 味 競 爭 而 忽 略 合 作 , 尤 不
可 缺 少 關 懷 與 尊 重 的 世 界 一 家 觀 念 , 才 能 營 造 圓 融 和 諧 且 富 創 造 力 的 未 來 世 界 。
39. 這 家 跨 國 企 業 在 各 國 推 出 的 商 品 廣 告 , 表 達 了 該 企 業 了 解 世 界 各 地 不 同 的 經 驗 與 價 值 : 同
一 產 品 , 在 A 地 是 豪 邁 瀟 灑 的 代 表 , 在 B 地 是 幸 福 美 滿 的 象 徵 , 在 C 地 則 是 環 保 節 能 的
模 範 生 。 這 家 跨 國 企 業 廣 告 所 傳 達 的 經 營 理 念 為 何 ?
(A) 消 弭 階 級 與 貧 富 差 距
(B) 重 視 公 平 性 與 安 全 性
(C) 結 合 全 球 化 與 在 地 化
(D) 平 衡 單 邊 與 多 邊 主 義
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 全 球 化 的 影 響
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 五 章 第 二 節 ── 世 界 新 秩 序 的 重 建
【 試 題 解 析 】 跨 國 企 業 係 建 構 在 全 球 化 的 概 念 下 發 展 , 一 般 認 為 全 球 化 與 在 地 化 存 在 排 斥 關 係
, 但 在 此 例 中 , 該 企 業 在 世 界 各 地 發 展 時 , 能 夠 以 各 地 不 同 的 意 念 或 特 色 進 行 行
銷 , 反 映 了 該 企 業 對 在 地 文 化 的 認 同 ( 或 是 一 種 「 利 用 」), 由 此 可 見 全 球 化 與
在 地 化 不 見 得 互 相 排 斥 。
40. 這 家 跨 國 企 業 , 為 了 避 免 剝 削 產 業 勞 工 的 利 益 , 通 常 會 以 合 理 的 價 格 自 國 內 外 採 購 商 品 ,
然 後 在 旗 下 各 大 百 貨 超 市 中 , 以 適 當 而 穩 定 的 價 位 陳 列 販 售 。 這 種 行 銷 的 手 法 落 實 了 哪 一
種 經 營 理 念 ?
(A) 公 有 共 享 (B) 社 會 救 助
(C) 社 會 公 平 (D) 社 會 福 利
【 答 案 】(C) 【 概 念 中 心 】 全 球 化 的 影 響 、 現 代 社 會 的 特 色
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 五 章 第 一 節 ── 日 常 生 活 與 大 眾 文 化 的 變 遷 、 第 二 節 ── 世 界 新
秩 序 的 重 建
【 試 題 解 析 】(A) 不 符 合 資 本 主 義 經 濟 活 動 ;(B)(D) 屬 於 政 府 的 社 會 政 策 ;(C) 以 調 整 售 價 的 方
式 配 合 勞 工 的 消 費 力 , 符 合 社 會 公 平 原 則 。
16 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 ( 占 20 分 )
說 明 : 本 大 題 共 有 四 題 , 各 題 應 在 「 答 案 卷 」 所 標 示 題 號 ( 一 、 二 、…) 之 區 域 內 作 答 , 並
標 明 子 題 號 (1、2、…)。 請 依 子 題 號 作 答 , 未 標 明 題 號 或 答 錯 題 號 者 均 不 計 分 。 作
答 務 必 使 用 筆 尖 較 粗 之 黑 色 墨 水 的 筆 書 寫 , 且 不 得 使 用 鉛 筆 。 每 題 配 分 標 於 題 末 。
一 、 一 位 日 本 將 領 自 我 辯 護 說 :「 我 們 就 像 一 大 群 人 擠 在 一 間 狹 小 的 房 間 內 , 只 有 三 扇 門 供
我 們 逃 出 去 , 也 就 是 說 移 居 外 地 、 打 入 世 界 市 場 和 領 土 擴 張 。 第 一 扇 門 , 移 居 外 地 , 已
經 被 其 他 反 對 日 本 移 民 的 國 家 堵 死 了 。 第 二 扇 門 , 打 入 世 界 市 場 , 又 已 被 關 稅 壁 壘 關 上
了 。 三 扇 門 關 上 了 兩 扇 , 日 本 該 怎 麼 辦 ? 很 自 然 , 日 本 只 有 從 剩 下 的 一 扇 門 奪 門 而 出 了
。」 請 問 :
(1) 這 位 將 領 最 可 能 是 為 日 本 的 哪 一 次 擴 張 行 動 辯 護 ?(2 分 )
(2) 這 位 將 領 說 日 本 的 第 二 扇 門 也 被 關 上 了 , 導 致 此 事 發 生 的 原 因 為 何 ?(2 分 )
【 答 案 】(1) 九 一 八 事 變 ;(2) 經 濟 大 恐 慌
【 概 念 中 心 】 戰 間 期 的 國 際 政 治 與 經 濟
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 五 章 第 三 節 ── 從 中 原 到 臺 灣 ; 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 四 章 第 一 節 ──
第 二 次 世 界 大 戰 與 世 界 秩 序 的 重 整
【 試 題 解 析 】 一 次 大 戰 後 , 美 國 是 全 世 界 最 富 強 的 國 家 , 經 濟 成 長 率 突 飛 猛 進 , 之 後 歐 洲 經 濟
復 甦 , 以 保 護 關 稅 政 策 保 障 本 國 工 商 業 , 各 國 競 相 仿 效 , 形 成 「 關 稅 壁 壘 」, 造
成 1929 年 至 1930 年 代 初 的 全 球 性 經 濟 大 恐 慌 。 在 此 期 間 , 日 本 的 軍 國 主 義 抬 頭
, 日 本 於 1931 年 發 動 九 一 八 事 變 , 占 領 中 國 東 北 , 按 照 日 本 軍 方 的 說 法 , 以 對
外 侵 略 的 方 式 解 決 經 濟 蕭 條 與 社 會 問 題 是 必 要 的 策 略 。
二 、 歌 劇 大 師 普 契 尼 (Giacomo Puccini) 創 作 的 著 名 歌 劇 《 杜 蘭 朵 公 主 (Turandot)》, 是
描 述 中 國 宮 廷 公 主 選 婿 的 故 事 。 全 劇 是 以 流 傳 歐 洲 已 兩 百 餘 年 的 〈 茉 莉 花 〉 旋 律 為 經 ,
中 國 民 間 故 事 為 緯 的 結 構 建 立 起 來 的 。 據 學 者 考 證 ,〈 茉 莉 花 〉 傳 入 歐 洲 , 最 可 靠 的 紀
錄 , 可 追 溯 到 乾 隆 58 年 隨 英 使 馬 戛 爾 尼 來 華 的 日 耳 曼 籍 教 師 惠 納 (J. C. Huttner), 惠
納 將 當 時 收 集 到 的 〈 茉 莉 花 〉 等 十 首 中 國 民 歌 傳 入 歐 洲 , 一 時 轟 動 藝 文 界 , 並 迅 速 傳 播
各 地 。
(1) 上 文 中 的 〈 茉 莉 花 〉, 能 在 兩 百 多 年 前 的 歐 洲 大 受 歡 迎 的 原 因 為 何 ?(2 分 )
(2) 文 中 的 英 使 馬 戛 爾 尼 來 華 , 除 為 了 解 並 收 集 中 國 的 民 情 風 俗 資 料 外 , 主 要 目 的 為 何 ?
(2 分 )
【 答 案 】(1) 啟 蒙 時 代 受 中 國 影 響 , 仰 慕 中 國 文 化 ;(2) 打 破 貿 易 限 制 , 爭 取 自 由 通 商
【 概 念 中 心 】 啟 蒙 時 代 與 中 國 風 、 鴉 片 戰 爭 前 的 中 英 關 係
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 二 ) 第 四 章 第 一 節 ── 帝 國 的 傾 頹 ; 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 四 章 第 三 節 ── 近
代 早 期 的 思 想 學 術
【 試 題 解 析 】(1) 十 七 、 十 八 世 紀 歐 洲 盛 行 「 中 國 風 」, 不 但 中 國 的 事 物 與 商 品 成 為 時 尚 , 甚
至 連 中 國 的 學 術 思 想 與 文 學 作 品 也 經 由 傳 教 士 而 引 進 到 歐 洲 。 啟 蒙 運 動 時 代 ,
許 多 學 者 都 對 這 些 譯 作 感 到 興 趣 並 加 以 研 究 。 如 伏 爾 泰 將 儒 家 當 作 一 種 「 自 然
歷 史 考 科 17

神 論 」, 中 國 的 文 官 制 度 也 成 為 歐 洲 政 治 學 者 研 究 的 主 題 。(2) 清 朝 初 年 , 中 國
對 外 貿 採 取 限 制 政 策 , 不 僅 口 岸 僅 限 廣 州 ( 乾 隆 22 年 後 ), 往 來 交 易 更 有 公
行 壟 斷 。1793 年 , 英 使 馬 戛 爾 尼 訪 華 , 要 求 解 除 貿 易 障 礙 , 兩 國 往 來 平 行 , 但
中 國 以 違 反 天 朝 體 制 為 由 而 拒 絕 。
三 、 美 國 波 士 頓 猶 太 人 屠 殺 紀 念 碑 上 , 銘 刻 著 一 位 新 教 牧 師 馬 丁 尼 莫 拉 (Martin Niemoller)
所 作 的 短 詩 :「 在 德 國 , 起 初 他 們 追 殺 共 產 主 義 者 , 我 沒 有 說 話 , 因 為 我 不 是 共 產 主 義
者 ; 接 著 他 們 追 殺 猶 太 人 , 我 沒 有 說 話 , 因 為 我 不 是 猶 太 人 ; 後 來 他 們 追 殺 工 會 成 員 ,
我 沒 有 說 話 , 因 為 我 不 是 工 會 成 員 ; 此 後 , 他 們 追 殺 天 主 教 徒 , 我 沒 有 說 話 , 因 為 我 是
新 教 教 徒 ; 最 後 他 們 矛 頭 指 向 我 , 卻 再 也 沒 有 人 站 起 來 為 我 說 話 了 。」 請 問 :
(1) 短 詩 中 的 情 境 大 約 發 生 在 哪 個 時 期 ( 年 代 ) 中 ?(2 分 )
(2) 短 詩 中 的 情 景 , 反 映 了 作 者 當 時 正 處 在 哪 一 種 政 治 思 想 與 行 動 的 恐 怖 氣 氛 中 ?(2 分 )
(3) 作 者 在 詩 中 深 切 反 省 的 是 「 壞 人 所 以 得 逞 , 就 是 因 為 好 人 袖 手 旁 觀 !」 以 此 推 論 , 當
時 美 國 也 曾 對 歐 、 亞 侵 略 國 家 袖 手 旁 觀 , 造 成 侵 略 氣 燄 高 漲 , 世 局 更 加 動 盪 , 美 國 的
袖 手 旁 觀 主 要 是 受 哪 一 種 思 想 影 響 ?(2 分 )
(4) 直 到 哪 一 事 件 爆 發 , 才 促 使 美 國 不 再 袖 手 旁 觀 , 並 且 積 極 參 與 對 抗 侵 略 者 , 成 為 克 敵
制 勝 的 關 鍵 力 量 ?(2 分 )
【 答 案 】(1)1930 年 代 ;(2) 法 西 斯 主 義 ;(3) 孤 立 主 義 ;(4) 珍 珠 港 事 變
【 概 念 中 心 】 二 次 大 戰 的 背 景 與 過 程
【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 四 ) 第 四 章 第 一 節 ── 第 二 次 世 界 大 戰 與 世 界 秩 序 的 重 整
【 試 題 解 析 】(1) 從 「 德 國 」、「 追 殺 猶 太 人 」 判 斷 , 應 該 是 1930 年 代 納 粹 極 權 統 治 下 的 德
國 ;(2) 經 濟 大 恐 慌 時 期 , 德 國 經 濟 癱 瘓 , 納 粹 黨 趁 勢 而 起 , 希 特 勒 主 張 撕 毀 《
凡 爾 賽 和 約 》, 以 撲 滅 共 產 黨 、 恢 復 秩 序 為 號 召 , 於 1933 年 透 過 選 舉 取 得 政
權 , 不 久 後 集 軍 政 大 權 於 一 身 , 開 啟 德 國 的 獨 裁 政 權 。 在 納 粹 統 治 時 期 , 社 會
主 義 分 子 、 天 主 教 徒 、 猶 太 人 都 是 被 迫 害 的 對 象 ;(3) 由 於 一 戰 後 的 國 際 情 勢 未
如 美 國 預 期 , 美 國 也 未 獲 得 任 何 領 土 與 賠 款 , 因 此 美 國 朝 野 皆 有 感 於 參 戰 的 不
智 , 導 致 了 美 國 重 回 孤 立 主 義 的 外 交 立 場 。1935 年 起 , 美 國 會 制 定 了 一 系 列 的
「 中 立 法 案 」, 以 避 免 介 入 國 際 戰 爭 , 使 德 、 日 、 義 的 侵 略 行 動 更 有 恃 無 恐 ;
(4)1941 年 12 月 , 日 本 突 襲 美 國 太 平 洋 的 軍 事 基 地 珍 珠 港 , 美 國 隨 即 對 日 宣 戰
, 遂 正 式 介 入 二 戰 。
四 、「 歐 洲 從 某 一 時 代 開 始 , 不 同 國 家 的 知 識 分 子 , 都 可 以 共 同 享 有 一 些 超 越 國 界 的 文 化 和
思 想 , 形 成 一 種 『 知 識 的 國 度 』。 在 這 個 國 度 中 , 任 何 人 不 論 出 身 背 景 , 只 要 知 識 水 準
夠 , 都 可 以 平 起 平 坐 的 互 相 討 論 。 即 使 路 途 遙 遠 不 便 參 加 討 論 , 也 可 以 藉 簡 訊 的 流 通 來
保 持 聯 絡 。」 請 問 :
(1) 文 中 「 知 識 的 國 度 」 大 約 形 成 於 哪 個 時 代 ?(2 分 )
(2) 文 中 的 「 知 識 分 子 」 經 常 在 什 麼 地 方 聚 會 討 論 ?(2 分 )
【 答 案 】(1) 十 八 世 紀 ;(2) 沙 龍
【 概 念 中 心 】 啟 蒙 運 動 的 特 色
18 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析

【 命 題 出 處 】 南 一 歷 史 ( 三 ) 第 四 章 第 三 節 ── 近 代 早 期 的 思 想 學 術
【 試 題 解 析 】(1) 十 七 世 紀 的 科 學 革 命 改 變 了 人 們 對 宇 宙 世 界 的 看 法 , 架 構 了 一 個 認 為 宇 宙 有
其 規 律 與 秩 序 的 新 知 識 觀 。 這 種 理 性 主 義 影 響 了 十 八 世 紀 學 者 對 政 治 社 會 的 看
法 , 他 們 認 為 人 類 社 會 也 是 可 以 由 新 知 識 觀 來 加 以 理 解 , 思 想 家 指 出 人 類 因 此
進 入 光 明 , 啟 蒙 運 動 正 式 展 開 ;(2) 啟 蒙 學 者 通 稱 為 「 哲 士 」, 他 們 透 過 出 版 、
討 論 、 遊 歷 各 地 來 傳 播 知 識 與 理 念 。 法 國 是 這 些 「 哲 士 」 聚 集 的 大 本 營 , 在 巴
黎 , 貴 婦 名 媛 主 持 的 「 沙 龍 」 是 上 流 人 士 與 學 者 聚 會 討 論 的 主 要 場 所 , 沙 龍 文
化 因 此 成 為 啟 蒙 運 動 的 推 手 。
結
論
仔 細 分 析 本 屆 試 題 後 , 可 以 發 現 以 下 幾 個 特 色 。
一 、 記 憶 類 的 試 題 稍 多 :
如 單 選 題 1、5、13 等 ( 其 餘 不 一 一 列 舉 ), 都 是 標 準 的 記 憶 類 題 目 。 這 類 題 目 以 直
敘 的 方 式 提 問 , 主 要 測 驗 同 學 的 基 本 程 度 , 同 學 必 須 熟 悉 教 材 才 能 順 利 作 答 。 記 憶 類
試 題 雖 然 基 本 但 不 見 得 簡 單 , 有 些 題 目 的 錯 誤 選 項 非 常 具 誘 答 力 , 同 學 作 答 時 需 非 常
細 心 。
二 、 題 材 相 同 的 試 題 重 複 出 現 :
如 多 選 題 32、33, 連 續 兩 題 都 出 自 第 一 冊 第 四 章 , 討 論 的 都 是 戰 後 臺 灣 民 主 政 治 的
進 展 , 事 實 上 臺 灣 史 的 題 目 幾 有 一 半 集 中 在 第 四 章 , 日 治 時 期 只 出 現 一 題 ; 單 選 題 2
與 多 選 題 34, 都 提 到 了 韓 戰 的 影 響 。 此 外 , 有 四 題 直 接 與 儒 學 發 展 史 有 關 ( 單 選 題 3
、19、25、 題 組 題 38), 有 兩 題 涉 及 禪 宗 ( 單 選 題 28、 題 組 題 37), 非 選 擇 題 有 兩
小 題 與 啟 蒙 運 動 有 關 ( 二 (1)、 四 )。 以 指 考 的 等 級 來 看 , 這 樣 的 命 題 方 式 應 該 盡 量
避 免 。
三 、 非 選 擇 題 中 世 界 史 試 題 過 多 :
依 過 去 經 驗 , 指 考 歷 史 非 選 題 通 常 會 出 四 至 五 題 , 每 小 題 2 分 , 臺 灣 史 、 中 國 史 、 世
界 史 的 題 目 都 會 出 現 。 但 這 次 非 選 擇 題 四 大 題 幾 乎 都 出 自 世 界 史 , 只 有 第 二 大 題 的 第
二 小 題 為 清 代 中 英 貿 易 的 問 題 , 比 例 上 非 常 不 平 均 。
四 、 史 料 題 不 多 :
和 往 年 相 較 , 本 屆 的 史 料 題 少 了 許 多 , 即 使 是 古 文 資 料 , 閱 讀 上 都 並 不 困 難 , 這 對 同
學 而 言 應 該 是 福 音 , 特 別 是 大 部 分 考 生 都 非 常 懼 怕 長 篇 古 文 的 史 料 題 。 可 以 預 期 的 是
, 未 來 指 考 應 該 也 是 朝 此 方 向 發 展 。
五 、 圖 表 題 有 鑑 別 度 :
本 屆 有 五 題 圖 表 題 , 難 易 均 有 , 出 的 算 是 相 當 漂 亮 。 單 選 題 20、21、31 均 需 仔 細 分
析 數 據 , 單 選 題 23、24 較 為 容 易 判 斷 答 案 。 圖 表 題 每 年 一 定 會 出 現 , 同 學 需 特 別 注
意 。
六 、 選 修 下 冊 題 目 非 常 少 :
嚴 格 來 講 , 只 有 單 選 題 16 以 臺 灣 史 為 討 論 中 心 的 歷 史 解 釋 題 , 屬 於 選 修 下 冊 第 四 單
歷 史 考 科 19

元 的 範 疇 , 其 他 如 華 僑 史 、 大 眾 文 化 均 未 出 現 , 選 修 上 冊 的 試 題 則 多 與 第 一 單 元 有 關
。 這 種 情 形 不 應 為 常 態 , 故 同 學 在 準 備 時 , 千 萬 不 要 以 為 選 修 教 材 不 重 要 而 忽 略 之 。
綜 上 所 述 , 本 屆 試 題 在 品 質 上 不 算 太 理 想 , 主 要 還 是 因 為 主 題 分 配 的 不 當 , 希 望 來 年
的 試 題 可 以 避 免 這 些 缺 點 , 朝 向 合 理 化 邁 進 。 另 一 方 面 , 也 建 議 同 學 以 熟 悉 教 材 內 容 為 基
礎 , 指 考 作 答 時 才 能 穩 當 地 拿 下 基 本 分 數 。
20 100 年 指 考 試 題 關 鍵 解 析