國文測刊 - 南e網

國 文 ㈻ 測 ㈵ 刊
99 年 ㈻ 測 試 題 詳 解 與 分 析
南 ㆒ 書 局 國 文 科 教 材 編 輯 委 員 會
南 ㆒ 版 教 材 與 99 學 測 試 題 對 應 表
題
型
選
擇
題
題
號
南 ㆒ 版 教 科 書
& 教 ㈻ 配 套
課 本 ●、 教 師 手 冊 ▲、
備 課 用 書 ★、I 閱 讀 ◆、
語 文 新 樂 園 ■
1 ●■☆○
2 ●■☆○
3 ◆■☆
4 ●▲★○
5 ●◆☆
6 ☆○
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20 ☆
21 ◆■
22
23 ●▲★☆○
非 ㆒
選 ㆓
●▲★
題 ㆔ ■
總 復 習
國 文 全 貫 通 ☆
大 考 CEO ○
南 ㆒ 國 文 ,「 試 」 在 必 得 !
99 ㈻ 測 選 擇 題 命 ㆗ 率 , 高 達 87%
*99 ㈻ 測 命 題 取 材 ㉂ 各 版 課 本 的 篇 章
, 南 ㆒ 版 國 文 幾 乎 命 ㆗, 而 且 ㈻ 測
前 ㆒ 定 會 教 到 !
□ 證 : 如 第 17、19 題 的 「㆕ 十 篇 古 文 」 題
型 , 都 是 南 ㆒ 版 學 測 前 的 課 文 ; 其
他 文 類 的 各 版 選 文 部 分 , 更 命 ㆗〈
散 戲 〉、〈 髻 〉、〈㆘ 棋 〉、〈 問
候 ㆝ 空 〉、〈 用 奇 謀 孔 明 借 箭 〉、
〈 明 湖 居 聽 書 〉、〈 劉 老 老 〉、〈
蕃 薯 ㆞ 圖 〉 等 篇 章 。
* 南 ㆒ 版 配 套 《i 閱 讀 》、《 語 文 新
樂 園 》 年 年 命 ㆗ 大 考 試 題 , 編 写 符
合 大 考 趨 勢 !
□ 證 :《i 閱 讀 》 又 命 ㆗〈 夏 之 絕 句 〉、〈
錯 誤 〉、〈 再 別 康 橋 〉 等 多 篇 選 文
,《 語 文 新 樂 園 》 命 ㆗ 99 學 測 題 型
更 多 達 8 題 。
* 與 99 ㈻ 測 最 速 配 的 總 整 理 輔 材 —
《 高 ㆗ 國 文 全 貫 通 》: 主 題 式 編 写,
內 容 涵 蓋 大 考 所 ㈲ 測 驗 目 標 。
《 大 考 CEO• 國 文 科 》: 綜 合 各 版 重
點 , 大 考 A、B、C 級 選 文 完 全 收 錄 。
目 次
◆ 99 ㈻ 測 試 題 詳 解 與 分 析 ······················ 2
◆ 99 ㈻ 測 題 型 分 析 ······························· 15
◆ 從 99 ㈻ 測 題 型 趨 勢 看 國 文 科 教 ㈻····· 16

2
第 壹 部 分 : 選 擇 題 ( 佔 54 分 )
㆒、 單 選 題 ( 佔 30 分 )
㈻ 測 試 題 詳 解 與 分 析
說 明 .. 第 1 題 至 第 15 題 , 每 題 選 出 ㆒ 個 最 適 當 的 選 項 , 標 示 在 答 案 卡 之 「 選 擇 題 答 案 區 」
。 每 題 答 對 得 2 分 , 答 錯 不 倒 扣 。
1. ㆘ 列 各 組 「 」 內 的 字 , 讀 音 相 同 的 選 項 是 :
(A) 堂 「 廡 」 之 ㆖/ 言 之 「 憮 」 然 (B)「 胯 」㆘ 之 辱 /「 刳 」 木 為 舟
(C) 政 治 「 庇 」 護 / 夫 妻 「 仳 」 離 (D)「 倭 」 寇 入 侵 / 江 水 「 逶 」 迤
【 答 案 】(A) 【 測 驗 目 標 】 字 音 的 辨 識 與 應 用 能 力
【 試 題 解 析 】(A)ㄨˇ。(B)ㄎㄨㄚˋ/ㄎㄨ。(C)ㄅㄧˋ/ㄆㄧˇ。(D)ㄨㄛ/ㄨㄟ。
【 教 材 對 應 】(A) 課 本 第 ㆒ 冊 第 八 課 左 忠 毅 公 軼 事 / 課 本 第 ㆒ 冊 第 十 課 論 語 選 ―― 長 沮 桀 溺 耦
而 耕 、 語 文 新 樂 園 第 ㆒ 冊 第 七 課 文 字 沙 拉 吧 。(B) 課 外 / 課 本 第 ㆓ 冊 附 錄 ㆔ 紀 水
沙 連 。(C) 語 文 新 樂 園 第 ㆔ 冊 第 五 課 文 字 沙 拉 吧 / 全 貫 通 第 ㆒ 篇 第 ㆒ 單 元 字 音 辨
識 。(D) 課 本 第 ㆔ 冊 附 錄 ㆓ 東 番 記 / 課 本 第 六 冊 附 錄 ㆓ 答 夫 秦 嘉 書 、 全 貫 通 第 ㆒
篇 第 ㆒ 單 元 字 音 辨 識 、 大 考 CEO 主 題 八 書 信 類 。
2. ㆘ 列 文 句 , 沒 有 錯 別 字 的 選 項 是 :
(A) 學 問 貴 在 實 用 , 因 此 , 知 識 理 論 和 實 務 經 驗 兩 者 應 該 要 相 輔 相 乘 , 不 可 偏 廢
(B) 由 於 家 當 全 被 土 石 流 掩 埋 , 又 沒 有 受 到 良 好 照 顧 , 災 民 餐 風 宿 露 , 苦 不 堪 言
(C) 這 本 書 的 內 容 兼 容 並 敘 , 又 能 在 寫 實 之 外 , 留 有 如 幻 似 真 的 餘 韻 , 誠 屬 難 得
(D) 本 屆 牛 肉 麵 大 胃 王 比 賽 , 在 高 額 獎 金 的 誘 惑 之 ㆘, 大 家 驅 之 若 騖 , 爭 相 報 名
【 答 案 】(B) 【 測 驗 目 標 】 字 形 的 辨 識 與 應 用 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 相 輔 相 「 乘 」→ 成 。(C) 兼 容 並 「 敘 」→ 蓄 。(D)「 驅 」 之 若 「 騖 」→ 趨 、 鶩 。
【 教 材 對 應 】(A) 語 文 新 樂 園 第 ㆕ 冊 第 六 課 。 大 考 CEO 主 題 十 五 小 說 選 。(C) 課 本 第 ㆓ 冊 第 十
㆒ 課 ㆒ 桿 『 稱 仔 』。(D) 全 貫 通 第 ㆒ 篇 第 ㆕ 單 元 詞 語 辨 識 。
3. 閱 讀 ㆘ 列 ㆙、㆚、㆛㆔ 詩 , 並 推 斷 每 ㆒ 首 詩 所 吟 詠 的 對 象 依 序 應 是 :
㆙、 秋 ㆝, 最 容 易 受 傷 的 記 憶 / 霜 齒 ㆒ 咬 / 噢 , 那 樣 輕 輕 / 就 咬 出 ㆒ 掌 血 來
㆚、 我 不 算 博 學 / 但 我 很 多 聞 / 從 開 始 就 聽 / 唇 槍 舌 劍 / 竊 竊 私 語 / 口 沫 橫 飛 / 滔 滔 不 絕
㆛、 夜 夜 , 在 夢 的 邊 緣 飛 行 / 在 耳 朵 的 銀 行 存 入 / 比 金 幣 、 銀 幣 還 響 亮 的 / 聲 音 的 陰 影
(A) 楓 葉 / 電 話 / 蚊 子 (B) 蚊 子 / 電 話 / 風 鈴
(C) 楓 葉 / 電 視 / 蚊 子 (D) 蚊 子 / 電 視 / 風 鈴
【 答 案 】(A) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(㆙) 出 自 余 光 ㆗ 戲 為 六 絕 句 楓 葉 。 從 「 秋 ㆝、 霜 齒 、㆒ 掌 血 」 可 知 為 楓 葉 。(B) 出
自 康 逸 藍 電 話 之 歌 。「 多 聞 、 從 開 始 就 聽 、 唇 槍 舌 劍 、 竊 竊 私 語 、 口 沫 橫 飛 、 滔
滔 不 絕 」 所 描 摹 的 正 是 講 電 話 的 情 景 。(C) 出 自 陳 黎 浮 生 六 記 之 蚊 。 從 「 夜 夜 、
在 夢 的 邊 緣 飛 行 、 聲 音 的 陰 影 」 指 夜 晚 蚊 子 擾 ㆟ 美 夢 的 情 景 。

3
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 ㆓ 篇 第 ㆒ 單 元 主 題 判 斷 。 語 文 新 樂 園 第 ㆔ 冊 第 七 課 文 學 萬 花 筒 、 語 文 新
樂 園 第 ㆕ 冊 第 七 課 文 學 萬 花 筒 、 語 文 新 樂 園 第 六 冊 第 六 課 詞 語 聚 寶 盆 。I 閱 讀 第
㆔ 冊 第 七 課 。
4. 古 ㆟ 常 藉 「 水 」 的 意 象 比 喻 ㆟ 生 道 理 。㆘ 列 文 句 , 藉 由 「 水 」 的 意 象 比 喻 「㆝㆘ 之 事 , 常
發 於 至 微 , 而 終 為 大 患 」 的 選 項 是 :
(A) 壞 崖 破 巖 之 水 , 源 自 涓 涓
(B) 抽 刀 斷 水 水 更 流 , 舉 杯 銷 愁 愁 更 愁
(C) 觀 於 海 者 難 為 水 , 遊 於 聖 ㆟ 之 門 者 難 為 言
(D) 日 與 水 居 , 則 十 五 而 得 其 道 ; 生 不 識 水 , 則 雖 壯 , 見 舟 而 畏 之
【 答 案 】(A) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】「㆝㆘ 之 事 , 常 發 於 至 微 , 而 終 為 大 患 」 意 指 :㆝㆘ 的 事 情 , 常 從 極 微 小 的 ㆞ 方
發 生 , 後 來 卻 形 成 了 大 禍 患 。(A) 指 涓 涓 細 流 卻 能 侵 蝕 毀 壞 高 峻 的 山 崖 。 符 合 題
幹 所 言 。 出 自 後 漢 書 ㆜ 鴻 傳 。 語 譯 : 毀 壞 山 崖 、 破 壞 山 巖 的 水 流 , 都 是 來 自 於 涓
涓 細 流 。(B) 指 愁 思 如 水 , 無 法 斷 絕 。 出 自 李 白 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 。 語 譯
: 抽 出 刀 子 去 砍 斷 流 水 , 不 但 沒 能 阻 止 水 流 , 反 而 讓 流 水 更 加 湍 急 奔 流 ; 舉 起 酒
杯 , 本 想 借 酒 澆 愁 , 怎 奈 愁 悶 卻 更 加 深 厚 而 難 以 消 解 !(C) 以 海 的 深 厚 比 擬 聖 ㆟
之 學 。 出 自 孟 子 盡 心 ㆖。 語 譯 : 看 過 大 海 的 ㆟, 就 很 難 被 其 他 的 水 流 吸 引 ; 曾 在
聖 ㆟ 門 ㆘ 學 習 的 ㆟, 就 難 以 被 其 他 的 言 論 所 吸 引 。(D) 以 水 說 明 「 少 成 若 ㆝ 性 」
出 自 蘇 軾 日 喻 。 語 譯 : 每 ㆝ 和 水 打 交 道 , 十 五 歲 就 能 夠 諳 於 水 性 ; 生 ㆘ 來 就 不 知
道 水 , 那 麼 即 使 到 了 壯 年 , 看 見 船 也 會 畏 懼 。
【 教 材 對 應 】 課 本 、 手 冊 、 備 課 第 ㆔ 冊 第 ㆔ 課 指 喻 。 大 考 CEO 主 題 十 ㆓ 寓 言 類 。
5. 「 飛 魚 季 」、「㆝ 才 夢 」 兩 個 詞 , 是 由 「 飛 魚 + 季 」、「㆝ 才 + 夢 」 所 構 成 ,「 飛 魚 」 對
「 季 」、「㆝ 才 」 對 「 夢 」 都 具 有 限 制 和 界 定 作 用 。㆘ 列 選 項 ㆗, 兩 者 皆 屬 於 ㆖ 述 構 詞 方
式 的 是 :
(A) 錯 誤 ;㆘ 棋 (B) 種 ㆞ 瓜 ; 談 友 誼 (C) 問 候 ㆝ 空 ; 再 別 康 橋 (D) 荷 塘 月 色 ; 蕃 薯 ㆞ 圖
【 答 案 】(D) 【 測 驗 目 標 】 詞 語 結 構 的 辨 識 能 力
【 試 題 解 析 】 題 幹 ㆖ 的 「 飛 魚 季 」、「㆝ 才 夢 」 都 是 「 形 + 名 」 的 結 構 。(A) 錯 誤 ( 名 + 名 );
㆘ 棋 ( 動 + 名 )。(B) 種 ㆞ 瓜 ( 動 + 名 ); 談 友 誼 ( 動 + 名 )。(C) 問 候 ㆝ 空 ( 動
+ 名 ); 再 別 康 橋 ( 動 + 名 )。(D) 荷 塘 月 色 「 形 + 名 」; 蕃 薯 ㆞ 圖 「 形 + 名 」。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 ㆒ 篇 第 六 單 元 詞 性 與 句 法 。(A)I 閱 讀 第 ㆒ 冊 第 七 課 / 課 本 第 ㆒ 冊 第 十 ㆔
課 ㆘ 棋 。(B)I 閱 讀 第 ㆓ 冊 第 十 ㆒ 課 / 課 外 。(C) 課 本 第 ㆔ 冊 第 ㆓ 課 問 候 ㆝ 空 /I 閱
讀 第 ㆕ 冊 第 十 ㆔ 課 。(D) 課 外 / 課 本 第 ㆓ 冊 第 七 課 現 代 詩 選 。
6. 閱 讀 ㆘ 文 , 選 出 □□□□ 內 依 序 最 適 合 填 入 的 成 語 :
在 光 ㆝ 化 日 、□□□□ 之 ㆘, 歹 徒 竟 公 然 持 刀 搶 劫 銀 行 , 行 員 們 ㆒ 時 都 嚇 得 手 足 無 措 。 這
時 警 騎 及 時 趕 到 , 只 見 刑 警 □□□□, 閃 過 歹 徒 的 襲 擊 , 將 他 制 伏 在 ㆞, 令 所 有 在 場 民 眾
□□□□。
(A) 千 夫 所 指 / 有 板 有 眼 / 大 謬 不 然
(C) 眾 目 睽 睽 / 有 板 有 眼 / 大 謬 不 然
(B) 千 夫 所 指 / 眼 明 手 快 /㆟ 心 大 快
(D) 眾 目 睽 睽 / 眼 明 手 快 /㆟ 心 大 快

4
【 答 案 】(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 與 詞 語 應 用 的 能 力
【 試 題 解 析 】 千 夫 所 指 : 被 眾 ㆟ 指 責 , 形 容 觸 犯 眾 怒 。 有 板 有 眼 : 唱 戲 或 唱 歌 合 乎 拍 節 板 眼 ,
形 容 ㆟ 的 言 語 行 事 清 晰 有 條 理 。 大 謬 (ㄇㄧㄡˋ) 不 然 : 大 錯 荒 謬 , 與 事 實 完 全
不 符 。 眼 明 手 快 : 眼 光 銳 利 , 動 作 敏 捷 。㆟ 心 大 快 : 使 ㆟ 心 裡 非 常 痛 快 。 眾 目 睽
睽 : 眾 ㆟ 都 睜 大 眼 睛 注 視 著 。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 ㆒ 篇 第 ㆕ 單 元 詞 語 辨 識 。 大 考 CEO 主 題 十 ㆓ 寓 言 類 。
7. ㆘ 列 是 ㆒ 段 古 文 , 請 依 文 意 選 出 排 列 順 序 最 恰 當 的 選 項 :
是 故 國 有 賢 良 之 士 眾 ,
㆙、 則 國 家 之 治 薄 , ㆚、 賢 良 之 士 寡 , ㆛、 故 大 ㆟ 之 務 , ㆜、 則 國 家 之 治 厚 ,
將 在 於 眾 賢 而 已 。(《 墨 子 • 尚 賢 》)
(A)㆙㆚㆜㆛ (B)㆙㆛㆚㆜ (C)㆜㆚㆙㆛ (D)㆜㆛㆚㆙
【 答 案 】(C) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】 語 譯 : 在 ㆒ 個 國 家 ㆗, 如 果 賢 良 之 士 眾 多 , 那 麼 國 家 的 治 績 就 大 ; 如 果 賢 良 之 士
少 , 那 麼 國 家 的 治 績 就 小 。 所 以 王 公 大 ㆟ 的 重 要 事 務 , 將 是 如 何 使 賢 ㆟ 增 多 。
【 教 材 對 應 】 課 本 、 手 冊 、 備 課 用 書 、I 閱 讀 第 ㆔ 冊 第 十 課 墨 子 選 。 全 貫 通 第 肆 篇 第 ㆔ 單 元 子
學 概 說 。
8. 請 依 ㆘ 列 各 組 ㆟ 物 的 關 係 , 選 出 正 確 的 書 信 「 提 稱 語 」 的 用 法 :
(A) 蘇 軾 寫 信 給 蘇 洵 , 可 使 用 「 左 右 」 (B) 李 白 寫 信 給 杜 甫 , 可 使 用 「 大 鑒 」
(C) 曾 鞏 寫 信 給 歐 陽 脩 , 可 使 用 「 知 悉 」 (D) 左 光 斗 寫 信 給 史 可 法 , 可 使 用 「 鈞 鑒 」
【 答 案 】(B) 【 測 驗 目 標 】 應 用 文 的 辨 識 與 運 用 能 力
【 試 題 解 析 】(A)「 左 右 」: 在 書 札 ㆗, 此 為 不 直 言 對 方 本 ㆟, 而 稱 其 侍 者 , 以 示 尊 敬 , 適 用
於 平 輩 。 蘇 軾 寫 信 給 蘇 洵 , 是 屬 於 子 對 父 , 應 用 「 膝 ㆘」 或 「 膝 前 」。(B)「 大
鑒 」: 表 示 請 ㆟ 鑒 閱 之 意 , 適 用 於 平 輩 。(C)「 知 悉 」: 即 「 知 道 」 之 意 , 用 於
晚 輩 。 曾 鞏 寫 信 給 歐 陽 脩 , 屬 於 學 生 對 老 師 , 應 用 「 函 丈 」 或 「 壇 席 」。(D)「
鈞 鑒 」: 有 恭 敬 的 請 對 方 閱 讀 的 意 思 , 適 用 於 對 尊 長 或 平 輩 的 提 稱 語 。 左 光 斗 寫
信 給 史 可 法 , 屬 於 老 師 對 學 生 , 為 長 輩 對 晚 輩 , 可 用 「 知 悉 」、「 如 晤 」。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 五 篇 第 ㆓ 單 元 應 用 文 。 大 考 CEO 主 題 八 書 信 類 。
9. 閱 讀 ㆘ 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 :
《 宣 和 遺 事 》㆒ 書 把 許 多 零 散 的 水 滸 故 事 編 綴 起 來 , 成 為 《 水 滸 傳 》 的 雛 形 。 所 謂 水 滸 故
事 , 大 致 有 兩 個 主 要 的 內 容 ,㆒ 是 行 俠 仗 義 , 濟 困 扶 危 的 故 事 ;㆓ 是 ㆖ 山 落 草 , 反 抗 政 府
的 故 事 。 這 些 故 事 並 非 產 生 於 同 ㆒ 時 間 , 而 是 宋 代 、 元 代 、 明 代 都 有 。 說 書 ㆟ 把 這 些 故 事
都 編 織 到 北 宋 ( 徽 宗 ) 宣 和 年 間 去 , 所 以 北 宋 的 史 書 ㆖ 就 查 不 到 有 關 史 料 。( 改 寫 自 史 式
《 我 是 宋 朝 ㆟》)
(A) 水 滸 故 事 可 彌 補 北 宋 史 書 ㆗ 缺 少 的 史 料
(B)《 宣 和 遺 事 》 是 以 《 水 滸 傳 》 為 底 本 綴 輯 成 書
(C)《 水 滸 傳 》 的 素 材 是 由 不 同 時 代 的 說 書 ㆟ 匯 集 而 成
(D)《 宣 和 遺 事 》 記 錄 北 宋 至 明 代 許 多 俠 義 ㆟ 物 反 抗 政 府 的 史 事

5
【 答 案 】(C) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 文 ㆗ 說 「 所 謂 水 滸 故 事 ,…… 這 些 故 事 並 非 產 生 於 同 ㆒ 時 間 , 而 是 宋 代 、 元
代 、 明 代 都 有 。 說 書 ㆟ 把 這 些 故 事 都 編 織 到 北 宋 ( 徽 宗 ) 宣 和 年 間 去 」 故 知 水 滸
故 事 不 可 彌 補 北 宋 史 料 。(B)《 水 滸 傳 》 是 以 《 宣 和 遺 事 》 為 底 本 綴 輯 成 書 。(C)
從 「 這 些 故 事 並 非 產 生 於 同 ㆒ 時 間 , 而 是 宋 代 、 元 代 、 明 代 都 有 。 說 書 ㆟ 把 這 些
故 事 都 編 織 到 北 宋 ( 徽 宗 ) 宣 和 年 間 去 」 諸 句 歸 納 而 來 。(D) 文 ㆗ 說 「 所 謂 水 滸
故 事 ,…… 並 非 產 生 於 同 ㆒ 時 間 , 而 是 宋 代 、 元 代 、 明 代 都 有 。 說 書 ㆟ 把 這 些 故
事 都 編 織 到 北 宋 ( 徽 宗 ) 宣 和 年 間 去 」, 可 見 《 宣 和 遺 事 》 未 必 都 是 史 實 。
【 教 材 對 應 】 課 本 、 手 冊 、 備 課 用 書 第 五 冊 第 ㆕ 課 林 沖 夜 奔 、 全 貫 通 第 參 篇 第 ㆒ 單 元 文 學 流 變
與 介 紹 、 大 考 CEO 主 題 十 五 小 說 選 。
10-11 為 題 組 : 閱 讀 ㆘ 列 短 文 , 回 答 10-11 題 。
自 東 漢 以 來 , 道 喪 文 弊 , 異 端 並 起 , 歷 唐 貞 觀 、 開 元 之 盛 , 輔 以 房 ( 玄 齡 )、 杜 ( 如 晦
)、 姚 ( 崇 )、 宋 ( 璟 ) 而 不 能 救 。 獨 韓 文 公 起 布 衣 , 談 笑 而 麾 之 ,㆝㆘ 靡 然 從 公 , 復 歸 於
正 , 蓋 ㆔ 百 年 於 此 矣 。 文 起 八 代 之 衰 , 道 濟 ㆝㆘ 之 溺 。 忠 犯 ㆟ 主 之 怒 , 而 勇 奪 ㆔ 軍 之 帥 。 此
豈 非 參 ㆝㆞, 關 盛 衰 , 浩 然 而 獨 存 者 乎 ?( 蘇 軾 〈 潮 州 韓 文 公 廟 碑 〉)
10. ㆘ 列 文 句 「 靡 」 的 意 義 , 與 ㆖ 文 「㆝㆘ 靡 然 從 公 」 的 「 靡 」 意 義 相 近 的 選 項 是 :
(A)「 靡 」 衣 玉 食 以 館 於 ㆖ 者 , 何 可 勝 數
(B) 眾 ㆟ 皆 以 奢 「 靡 」 為 榮 , 吾 心 獨 以 儉 素 為 美
(C) 起 自 隋 代 , 終 於 割 讓 , 縱 橫 ㆖㆘, 鉅 細 「 靡 」 遺
(D) 於 是 張 、 孔 之 勢 , 薰 灼 ㆕ 方 , 大 臣 執 政 , 亦 從 風 而 「 靡 」
【 答 案 】(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 與 字 義 辨 識 的 能 力
【 試 題 解 析 】 語 譯 : 自 從 東 漢 以 來 , 儒 學 淪 喪 , 文 風 衰 敝 , 邪 說 紛 紛 興 起 , 經 歷 了 唐 朝 貞 觀 之
治 、 開 元 之 治 的 盛 世 , 再 加 ㆖ 房 玄 齡 、 杜 如 晦 、 姚 崇 、 宋 璟 的 輔 佐 , 而 不 能 來 挽
救 這 種 情 形 , 獨 獨 只 有 韓 愈 以 ㆒ 介 平 民 興 起 , 在 談 笑 之 間 來 指 揮 ㆝㆘ 的 百 姓 ,㆝
㆘ 百 姓 如 同 草 木 順 風 而 倒 的 來 順 從 他 , 使 ㆝㆘ 再 ㆒ 次 回 歸 到 正 道 , 大 概 距 離 現 在
有 ㆔ 百 多 年 了 。 他 所 提 倡 的 古 文 振 起 了 八 代 以 來 的 衰 敗 , 他 所 提 倡 的 儒 道 拯 救 了
㆝㆘ 沉 溺 的 蒼 生 , 他 憑 藉 ㆒ 片 忠 心 , 敢 於 冒 犯 國 君 的 憤 怒 , 他 以 十 足 的 勇 敢 制 服
㆔ 軍 的 統 帥 。 這 難 道 不 是 他 參 與 了 ㆝㆞ 的 造 化 , 關 聯 到 ㆝㆘ 盛 衰 的 機 運 , 擁 有 廣
大 的 正 氣 而 能 夠 獨 自 屹 立 的 ㆞ 方 嗎 ?
題 幹 「 靡 然 」 是 形 容 ㆒ 面 倒 的 樣 子 。「 靡 」 是 順 勢 倒 ㆘ 的 意 思 。(A) 華 麗 美 好 。
(B) 奢 侈 。(C) 沒 有 。(D) 順 勢 倒 ㆘。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 ㆒ 篇 第 ㆔ 單 元 字 義 辨 識 。 大 考 CEO 主 題 五 詞 選 。(B) 課 本 第 ㆔ 冊 第 六 課
訓 儉 示 康 。 語 文 新 樂 園 第 ㆔ 冊 第 六 課 文 字 沙 拉 吧 。(C) 課 本 第 ㆕ 冊 第 ㆓ 課 臺 灣 通
史 序 。

6
11. ㆘ 列 關 於 本 文 的 解 說 , 正 確 的 選 項 是 :
(A) 蘇 軾 贊 揚 韓 愈 「 文 起 八 代 之 衰 , 道 濟 ㆝㆘ 之 溺 」, 句 ㆗ 的 「 文 」 是 指 駢 文 ,「 道 」 是
指 道 家 學 說
(B) 蘇 軾 以 「 道 」、「 文 」 總 括 韓 愈 的 文 學 成 就 , 以 「 忠 」、「 勇 」 表 彰 韓 愈 文 武 雙 全 的
從 政 勳 業
(C) 文 ㆗ 兩 用 「 獨 」 字 , 既 凸 顯 韓 愈 早 年 孤 獨 無 依 的 身 世 , 也 感 慨 韓 愈 在 古 文 運 動 ㆗ 孤 立
無 援 的 處 境
(D) 在 蘇 軾 看 來 , 儒 道 的 發 揚 與 古 文 的 提 倡 , 對 國 家 均 有 深 遠 的 影 響 , 韓 愈 的 貢 獻 是 「 道
」 與 「 文 」 兩 者 兼 具
【 答 案 】(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 句 ㆗ 的 「 文 」 是 指 古 文 ,「 道 」 是 指 儒 家 學 說 。(B)「 忠 」、「 勇 」 分 別 表 彰
他 的 忠 心 ( 暗 指 諫 迎 佛 骨 ) 與 勇 氣 ( 指 勸 降 欲 謀 反 的 王 廷 湊 )。(C) 並 無 凸 顯 韓
愈 早 年 孤 獨 無 依 的 身 世 , 應 皆 指 韓 愈 在 古 文 運 動 ㆗ 孤 立 無 援 的 處 境 。
【 教 材 對 應 】 課 本 、 手 冊 、 備 課 用 書 第 ㆒ 冊 第 ㆓ 課 師 說 。
12-13 為 題 組 : 閱 讀 ㆘ 列 短 文 , 回 答 12-13 題 。
許 多 作 家 我 們 都 先 讀 他 的 作 品 , 再 讀 他 的 小 傳 , 梭 羅 對 《 湖 濱 散 記 》 那 種 雋 永 , 抒 情 的
優 美 文 體 給 我 極 深 的 印 象 , 從 觀 察 自 然 的 細 微 抒 發 為 文 , 他 居 住 在 華 爾 騰 湖 畔 小 屋 ㆗, 過 著
耕 讀 的 生 活 , 小 木 屋 是 他 自 己 造 的 , 用 泥 粉 塗 抹 室 內 , 還 造 了 壁 爐 以 備 嚴 冬 時 取 暖 , 他 種 ㆞
出 售 自 己 收 成 的 豆 子 、 玉 米 、 蕃 茄 , 維 持 最 基 本 的 物 質 生 活 , 以 達 成 追 求 精 神 生 活 的 願 望 ,
梭 羅 極 反 對 ㆟ 為 物 質 金 錢 所 桎 梏 。
羅 馬 詩 ㆟ 荷 瑞 斯 表 示 他 最 後 所 希 望 的 生 活 是 有 足 夠 的 書 籍 與 食 物 以 維 持 自 己 不 陷 入 精 神
與 物 質 的 貧 乏 。㆟ 不 能 為 金 錢 所 腐 化 , 成 為 物 質 的 奴 役 , 但 像 文 學 ㆝ 才 愛 倫 坡 、 夏 特 頓 連 溫
飽 都 沒 有 , 尤 其 是 少 年 ㆝ 才 夏 特 頓 不 幸 在 貧 病 ㆗ 自 殺 , 如 果 ㆝ 假 以 年 , 以 他 十 七 歲 就 能 寫 出
最 嚴 謹 的 《 仿 古 詩 》 的 才 華 , 必 能 將 文 學 這 片 園 ㆞ 耕 耘 成 繁 花 之 園 , 貧 病 為 ㆝ 才 敲 起 喪 鐘 ,
當 ㆟ 們 追 悼 這 位 早 逝 的 ㆝ 才 , 輓 歌 的 聲 調 ㆗ 含 有 無 比 的 惋 惜 。
美 國 當 年 在 新 大 陸 開 創 ㆝㆞, 脫 離 君 主 政 治 的 約 束 , 並 不 意 味 絕 對 的 自 由 , 如 果 ㆟ 面 對
生 活 絕 境 經 濟 ㆖ 燃 眉 之 急 ,㆒ 家 ㆟ 沒 有 溫 飽 , 那 是 另 ㆒ 種 生 的 桎 梏 , 談 不 ㆖ 尊 嚴 自 由 。 英 國
詩 ㆟ 華 茲 華 斯 得 享 ㆝ 年 , 創 作 源 源 不 斷 , 逍 遙 湖 ㆖, 靠 友 ㆟ 的 贈 款 與 政 府 印 花 稅 的 收 入 得 以
維 持 生 活 的 尊 嚴 , 終 於 被 戴 ㆖ 英 國 詩 ㆟ 的 桂 冠 , 在 夏 特 頓 與 華 茲 華 斯 之 間 , 後 者 更 令 ㆟ 羨 慕 。
莎 士 比 亞 說 :「 富 有 昇 平 餵 養 懦 夫 , 堅 苦 是 意 志 之 母 」。 但 生 為 現 代 ㆟ 既 不 能 渾 渾 噩 噩
, 淪 為 物 質 的 奴 僕 , 也 不 能 為 了 理 想 不 顧 生 計 , 如 何 選 擇 ㆒ 個 精 神 與 物 質 都 不 貧 乏 的 局 面 ,
不 錦 衣 玉 食 , 能 有 棲 身 之 所 , 維 持 生 計 , 進 ㆒ 步 追 求 精 神 的 富 足 , 這 樣 的 社 會 才 能 達 到 安 居
樂 業 的 尺 度 。( 呂 大 明 精 神 與 物 質 )
12. 依 據 ㆖ 文 , 符 合 作 者 觀 點 的 選 項 是 :
(A) 強 調 有 志 於 道 而 不 恥 惡 衣 惡 食 , 才 是 真 自 由
(B) 認 同 梭 羅 、 華 茲 華 斯 之 先 得 溫 飽 再 從 事 創 作
(C) 對 荷 瑞 斯 的 看 法 、 莎 士 比 亞 的 名 言 均 不 以 為 然
(D) 推 崇 愛 倫 坡 、 夏 特 頓 於 貧 困 ㆗ 不 改 其 樂 的 精 神

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【 答 案 】(B) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】 文 ㆗ 提 及 梭 羅 反 對 ㆟ 為 物 質 金 錢 所 桎 梏 , 是 指 ㆟ 應 維 持 最 基 本 的 物 質 生 活 。 此 外
作 者 又 說 :「 華 茲 華 斯 得 享 ㆝ 年 , 創 作 源 源 不 斷 , 逍 遙 湖 ㆖, 靠 友 ㆟ 的 贈 款 與 政
府 印 花 稅 的 收 入 得 以 維 持 生 活 的 尊 嚴 , 終 於 被 戴 ㆖ 英 國 詩 ㆟ 的 桂 冠 , 在 夏 特 頓 與
華 茲 華 斯 之 間 , 後 者 更 令 ㆟ 羨 慕 。」 故 應 選 (B)。
【 教 材 對 應 】 語 文 新 樂 園 第 ㆔ 冊 第 六 課 悅 讀 夢 想 家 。
13. ㆘ 列 敘 述 , 最 能 總 括 全 文 意 旨 的 選 項 是 :
(A) 貧 困 可 以 淬 鍊 ㆟ 的 意 志 , 進 而 充 實 作 品 的 內 涵
(B) 安 穩 的 物 質 生 活 與 富 足 的 精 神 生 活 , 應 兼 顧 並 重
(C) 寧 可 物 質 生 活 匱 乏 , 也 不 能 放 棄 精 神 生 活 的 追 求
(D) 生 計 問 題 容 易 解 決 , 改 善 精 神 生 活 則 有 賴 長 期 努 力
【 答 案 】(B) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】 從 「 生 為 現 代 ㆟ 既 不 能 渾 渾 噩 噩 , 淪 為 物 質 的 奴 僕 , 也 不 能 為 了 理 想 不 顧 生 計 ,
如 何 選 擇 ㆒ 個 精 神 與 物 質 都 不 貧 乏 的 局 面 , 不 錦 衣 玉 食 , 能 有 棲 身 之 所 , 維 持 生
計 , 進 ㆒ 步 追 求 精 神 的 富 足 」 來 判 讀 。
【 教 材 對 應 】 語 文 新 樂 園 第 ㆔ 冊 第 六 課 悅 讀 夢 想 家 。
14-15 為 題 組 : 閱 讀 ㆘ 列 短 文 , 回 答 14-15 題 。
以 提 洛 為 首 的 腓 尼 基 ㆟ 的 城 市 ,㆒ 直 飽 受 亞 述 帝 國 的 威 脅 。 但 因 擁 有 充 沛 的 財 物 , 腓 尼
基 城 市 才 得 於 亞 述 ㆟ 的 屢 次 席 捲 後 倖 存 。 自 此 , 腓 尼 基 ㆟ 專 注 於 交 易 買 賣 , 他 們 的 目 標 不 是
危 機 ㆕ 伏 的 內 陸 , 而 是 ㆞㆗ 海 , 他 們 的 貿 易 據 點 ㆒ 個 ㆒ 個 出 現 在 ㆞㆗ 海 沿 岸 。 西 元 前 814 年
, 提 洛 的 公 主 伊 莉 莎 逃 到 北 非 建 立 迦 太 基 王 國 , 想 必 是 認 為 : 與 其 戰 戰 兢 兢 ㆞ 留 在 危 險 區 域
, 不 如 到 ㆒ 個 不 受 侵 擾 的 ㆞ 方 繼 續 經 營 。 畢 竟 對 ㆒ 個 商 業 國 家 來 說 , 能 安 心 從 事 商 業 的 環 境
才 是 最 重 要 的 。
希 臘 ㆟ 與 迦 太 基 ㆟㆒ 樣 很 會 做 生 意 , 但 狹 窄 的 希 臘 無 法 容 納 因 生 活 富 裕 而 大 增 的 ㆟ 口 ,
於 是 便 展 開 殖 民 活 動 。㆞㆗ 海 東 邊 , 有 強 大 的 亞 述 帝 國 擋 道 , 只 好 轉 向 與 義 大 利 半 島 相 鄰 的
西 西 里 島 。 但 在 西 元 前 七 世 紀 希 臘 進 出 西 西 里 島 東 部 之 前 , 迦 太 基 早 已 把 該 島 西 部 視 為 重 要
的 貿 易 基 ㆞ 了 。 這 兩 個 民 族 在 此 鷸 蚌 相 爭 , 日 後 引 來 羅 馬 這 個 漁 翁 。
希 臘 ㆟ 在 島 的 東 邊 不 斷 擴 增 殖 民 城 市 , 他 們 ㆒ 旦 落 腳 , 除 了 做 生 意 之 外 , 也 蓋 神 殿 、 劇
場 、 競 技 場 等 , 將 希 臘 文 化 根 植 在 那 裡 。 迦 太 基 ㆟ 在 島 的 西 邊 也 有 幾 處 ㆞ 盤 , 但 迦 太 基 ㆟ 不
建 設 城 市 , 因 為 他 們 厭 煩 佔 領 之 後 的 瑣 碎 雜 事 , 這 些 城 市 只 是 得 到 財 富 的 據 點 , 只 要 有 進 出
船 隻 的 港 口 、 修 理 船 隻 的 船 塢 、 堆 放 商 品 的 倉 庫 就 夠 了 。 因 此 希 臘 ㆟ 不 但 認 為 迦 太 基 ㆟ 的 城
市 無 聊 透 頂 , 甚 至 形 容 他 們 是 「 為 了 搬 運 燒 洗 澡 水 的 木 柴 而 弄 得 灰 頭 土 臉 , 卻 始 終 沒 去 洗 澡
的 驢 子 」。( 改 寫 自 森 本 哲 郎 《㆒ 個 通 商 國 家 的 興 亡 》)
14. 依 據 ㆖ 文 ,㆘ 列 關 於 迦 太 基 的 敘 述 , 正 確 的 選 項 是 :
(A) 建 國 前 飽 受 亞 述 帝 國 侵 擾 , 建 國 後 征 服 希 臘 與 羅 馬
(B) 殖 民 策 略 捨 棄 當 時 慣 用 的 武 力 侵 略 , 改 採 文 化 收 編
(C) 專 注 於 海 ㆖ 貿 易 據 點 的 擴 張 與 運 用 , 藉 以 累 積 財 富
(D) 發 揮 強 大 的 商 業 實 力 , 不 斷 在 ㆞㆗ 海 沿 岸 建 設 城 市

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【 答 案 】(C) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 迦 太 基 與 希 臘 日 後 被 羅 馬 征 服 。(B) 根 植 文 化 的 是 希 臘 。(C) 從 「 腓 尼 基 ㆟ 專
注 於 交 易 買 賣 , 他 們 的 目 標 不 是 危 機 ㆕ 伏 的 內 陸 , 而 是 ㆞㆗ 海 , 他 們 的 貿 易 據 點
㆒ 個 ㆒ 個 出 現 在 ㆞㆗ 海 沿 岸 」、「 提 洛 的 公 主 伊 莉 莎 逃 到 北 非 建 立 迦 太 基 王 國 ,
想 必 是 認 為 : 與 其 戰 戰 兢 兢 ㆞ 留 在 危 險 區 域 , 不 如 到 ㆒ 個 不 受 侵 擾 的 ㆞ 方 繼 續 經
營 。 畢 竟 對 ㆒ 個 商 業 國 家 來 說 , 能 安 心 從 事 商 業 的 環 境 才 是 最 重 要 的 」、「 迦 太
基 ㆟ 在 島 的 西 邊 也 有 幾 處 ㆞ 盤 , 但 迦 太 基 ㆟ 不 建 設 城 市 , 因 為 他 們 厭 煩 佔 領 之 後
的 瑣 碎 雜 事 , 這 些 城 市 只 是 得 到 財 富 的 據 點 」 來 判 讀 。(D) 建 設 城 市 的 是 希 臘 。
15. 依 據 ㆖ 文 , 希 臘 ㆟ 眼 ㆗ 的 迦 太 基 ㆟ 是 :
(A) 賺 取 財 富 , 卻 不 懂 得 享 受 (B) 被 ㆟ 賣 了 , 還 替 ㆟ 數 鈔 票
(C) 貪 婪 奢 侈 , 卻 對 別 ㆟㆒ 毛 不 拔 (D) 寅 吃 卯 糧 , 賺 五 毛 錢 花 ㆒ 塊 錢
【 答 案 】(A) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】 從 「 希 臘 ㆟ 不 但 認 為 迦 太 基 ㆟ 的 城 市 無 聊 透 頂 , 甚 至 形 容 他 們 是 『 為 了 搬 運 燒 洗
澡 水 的 木 柴 而 弄 得 灰 頭 土 臉 , 卻 始 終 沒 去 洗 澡 的 驢 子 』」 來 判 讀 。
㆓、 多 選 題 ( 佔 24 分 )
說 明 : 第 16 題 至 第 23 題 , 每 題 的 五 個 選 項 各 自 獨 立 , 其 ㆗ 至 少 有 ㆒ 個 選 項 是 正 確 的 , 選 出
正 確 選 項 標 示 在 答 案 卡 之 「 選 擇 題 答 案 區 」。 每 題 皆 不 倒 扣 , 五 個 選 項 全 部 答 對 者 得
3 分 , 只 錯 ㆒ 個 選 項 可 得 1.5 分 , 錯 兩 個 或 兩 個 以 ㆖ 選 項 不 給 分 。
16. 閱 讀 ㆘ 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 :
生 命 無 常 、㆟ 生 易 老 本 是 古 往 今 來 ㆒ 個 普 遍 命 題 , 魏 晉 詩 篇 ㆗ 這 ㆒ 永 恆 命 題 的 詠 嘆 之 所 以
具 有 如 此 感 ㆟ 的 審 美 魅 力 而 千 古 傳 誦 , 也 是 與 這 種 思 緒 感 情 ㆗ 所 包 含 的 具 體 時 代 內 容 不 可
分 的 。 從 黃 巾 起 義 前 後 起 , 整 個 社 會 日 漸 動 蕩 , 接 著 便 是 戰 禍 不 已 , 疾 疫 流 行 , 死 亡 枕 藉
, 連 大 批 的 ㆖ 層 貴 族 也 在 所 不 免 。「 徐 ( 幹 )、 陳 ( 琳 )、 應 ( 瑒 )、 劉 ( 楨 ),㆒ 時 俱
逝 」( 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉), 榮 華 富 貴 , 頃 刻 喪 落 ,……。 既 然 如 此 , 而 ㆖ 述 既 定 的 傳 統
、 事 物 、 功 業 、 學 問 、 信 仰 又 並 不 怎 麼 可 信 可 靠 , 大 都 是 從 外 面 強 加 給 ㆟ 們 的 , 那 麼 個 ㆟
存 在 的 意 義 和 價 值 就 突 出 出 來 了 , 如 何 有 意 義 ㆞ 自 覺 ㆞ 充 分 把 握 住 這 短 促 而 多 苦 難 的 ㆟ 生
, 使 之 更 為 豐 富 滿 足 , 便 突 出 出 來 了 。 它 實 質 ㆖ 標 誌 著 ㆒ 種 ㆟ 的 覺 醒 , 即 在 懷 疑 和 否 定 舊
有 傳 統 標 準 和 信 仰 價 值 的 條 件 ㆘,㆟ 對 自 己 生 命 、 意 義 、 命 運 的 重 新 發 現 、 思 索 、 把 握 和
追 求 。( 李 澤 厚 《 美 的 歷 程 》)
(A) 生 命 無 常 、㆟ 生 易 老 的 命 題 , 於 魏 晉 詩 篇 ㆗ 首 開 其 端
(B) 魏 晉 詩 ㆟ 處 於 戰 禍 不 已 、 疫 疾 流 行 的 年 代 , 更 能 感 受 生 命 的 短 暫 與 脆 弱
(C) 魏 晉 詩 篇 的 美 感 魅 力 , 來 自 即 使 自 知 生 命 微 渺 , 仍 積 極 尋 求 生 命 豐 富 滿 足 之 道
(D) 由 於 無 法 再 以 外 在 的 功 名 事 業 肯 定 自 己 , 使 魏 晉 詩 ㆟ 進 ㆒ 步 探 索 個 ㆟ 存 在 的 意 義
(E) 既 定 的 傳 統 和 信 仰 全 被 否 定 , 新 的 存 在 價 值 又 尚 未 建 立 , 遂 使 魏 晉 詩 ㆟ 流 於 荒 誕 頹 廢
【 答 案 】(B)(C)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 是 永 恆 命 題 的 詠 嘆 , 而 非 首 開 其 端 。(B) 從 「 戰 禍 不 已 , 疾 疫 流 行 , 死 亡 枕 藉

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, 連 大 批 的 ㆖ 層 貴 族 也 在 所 不 免 。『 徐 ( 幹 )、 陳 ( 琳 )、 應 ( 瑒 )、 劉 ( 楨 )
,㆒ 時 俱 逝 』( 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉), 榮 華 富 貴 , 頃 刻 喪 落 」 來 判 讀 。(C) 從 「
如 何 有 意 義 ㆞ 自 覺 ㆞ 充 分 把 握 住 這 短 促 而 多 苦 難 的 ㆟ 生 , 使 之 更 為 豐 富 滿 足 , 便
突 出 出 來 了 」 諸 句 來 判 讀 。(D) 從 「㆟ 對 自 己 生 命 、 意 義 、 命 運 的 重 新 發 現 、 思
索 、 把 握 和 追 求 」 諸 句 來 判 讀 。(E) 並 無 此 說 。
【 教 材 對 應 】 課 本 第 五 冊 第 五 課 典 論 論 文 、 第 六 冊 第 ㆔ 課 蘭 亭 集 序 、I 閱 讀 第 五 冊 第 五 課 與 吳
質 書 、 全 貫 通 第 參 篇 第 ㆓ 單 元 ㆕ 十 篇 古 文 、 大 考 CEO 主 題 七 序 跋 類 、 主 題 十 ㆒
論 辨 類 。
17. 對 於 因 果 關 係 的 敘 述 ,㆘ 列 文 句 屬 於 「 先 果 後 因 」 的 選 項 是 :
(A) 余 時 為 桃 花 所 戀 , 竟 不 忍 去 湖 ㆖
(B)( 項 脊 ) 軒 凡 ㆕ 遭 火 , 得 不 焚 , 殆 有 神 護 者
(C) 及 郡 ㆘, 詣 太 守 , 說 如 此 。 太 守 即 遣 ㆟ 隨 其 往
(D) 孟 嘗 君 為 相 數 十 年 , 無 纖 介 之 禍 者 , 馮 諼 之 計 也
(E) 前 者 呼 , 後 者 應 , 傴 僂 提 攜 , 往 來 而 不 絕 者 , 滁 ㆟ 遊 也
【 答 案 】(B)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 與 文 法 結 構 辨 識 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 先 因 後 果 。 余 時 為 桃 花 所 戀 ( 因 ), 竟 不 忍 去 湖 ㆖( 果 )。(B) 先 果 後 因 。(
項 脊 ) 軒 凡 ㆕ 遭 火 , 得 不 焚 ( 果 ), 殆 有 神 護 者 ( 因 )。(C) 先 因 後 果 。 及 郡 ㆘
, 詣 太 守 , 說 如 此 ( 因 )。 太 守 即 遣 ㆟ 隨 其 往 ( 果 )。(D) 先 果 後 因 。 孟 嘗 君 為
相 數 十 年 , 無 纖 介 之 禍 者 ( 果 ), 馮 諼 之 計 也 ( 因 )。(E) 先 因 後 果 。 前 者 呼 (
因 ), 後 者 應 ( 果 ), 傴 僂 提 攜 , 往 來 而 不 絕 者 , 滁 ㆟ 遊 也 。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 壹 篇 第 六 單 元 詞 性 與 句 法 。(A) 課 本 第 ㆓ 冊 第 九 課 晚 遊 六 橋 待 月 記 。 大
考 CEO 主 題 十 ㆔ 雜 記 類 。(B) 課 本 第 ㆔ 冊 第 五 課 項 脊 軒 志 。 大 考 CEO 主 題 十 ㆔
雜 記 類 。(C) 課 本 第 ㆒ 冊 第 六 課 桃 花 源 記 。 大 考 CEO 主 題 七 序 跋 類 。(D) 課 本 第
五 冊 第 ㆔ 課 馮 諼 客 孟 嘗 君 。 大 考 CEO 主 題 十 史 書 類 。(E) 課 本 第 ㆕ 冊 第 八 課 醉 翁
亭 記 。 大 考 CEO 主 題 十 ㆔ 雜 記 類 。
18. ㆒ 般 疑 問 句 需 要 回 答 , 但 「 反 問 句 」 雖 採 疑 問 形 式 , 卻 是 無 疑 而 問 , 不 需 對 方 回 答 , 而 是
藉 由 提 問 引 起 對 方 思 考 , 屬 於 特 殊 的 疑 問 句 。㆘ 列 文 句 畫 底 線 處 , 屬 於 「 反 問 句 」 的 選 項
是 :
(A) 瑜 問 孔 明 曰 : 即 日 將 與 曹 軍 交 戰 , 水 路 交 兵 , 當 以 何 兵 器 為 先
(B) 世 界 還 是 時 時 在 裝 扮 著 自 己 的 。 而 有 什 麼 比 ㆒ 面 散 步 ㆒ 面 聽 蟬 更 讓 ㆟ 心 曠 神 怡
(C) 做 戲 有 什 麼 好 笑 ? 我 金 發 做 ㆒ 世 ㆟ 的 戲 , 辛 辛 苦 苦 把 ㆒ 大 群 兒 女 養 得 好 漢 , 這 有 什 麼
好 笑
(D) 他 ( 黑 妞 ) 的 好 處 ,㆟ 學 得 到 ; 白 妞 的 好 處 ,㆟ 學 不 到 。 你 想 幾 年 來 好 玩 耍 的 , 誰 不
學 他 們 的 調 兒 呢
(E)㆟ 世 間 , 什 麼 是 愛 , 什 麼 是 恨 呢 ? 母 親 已 去 世 多 年 , 垂 垂 老 去 的 姨 娘 , 亦 終 歸 走 向 同
㆒ 個 渺 茫 不 可 知 的 方 向
【 答 案 】(B)(C)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 與 修 辭 辨 識 的 能 力

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【 試 題 解 析 】(A)「 當 以 何 兵 器 為 先 」: 疑 問 。(B)「 有 什 麼 比 ㆒ 面 散 步 ㆒ 面 聽 蟬 更 讓 ㆟ 心 曠 神
怡 」: 意 為 沒 有 比 ㆒ 面 散 步 ㆒ 面 聽 蟬 更 讓 ㆟ 心 曠 神 怡 , 故 為 反 問 。(C)「 做 戲 有
什 麼 好 笑 」: 意 為 做 戲 沒 什 麼 好 笑 , 故 為 反 問 。(D)「 誰 不 學 他 們 的 調 兒 呢 」:
意 為 大 家 都 學 他 們 的 調 門 , 故 為 反 問 。(E)「 什 麼 是 愛 , 什 麼 是 恨 呢 」: 疑 問 。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 壹 篇 第 七 單 元 修 辭 。(A) 課 本 第 ㆓ 冊 第 五 課 用 奇 謀 孔 明 借 箭 。(B)I 閱 讀
第 ㆓ 冊 第 ㆔ 課 夏 之 絕 句 。(C) 課 本 第 ㆔ 冊 第 ㆕ 課 散 戲 。(D) 課 本 第 ㆒ 冊 第 ㆕ 課 明 湖
居 聽 書 。(E) 課 本 第 ㆒ 冊 第 五 課 髻 。
19. 對 於 內 心 的 真 實 想 法 , 刻 意 改 用 相 反 的 語 彙 來 形 容 , 以 達 到 諷 刺 或 嘲 謔 的 效 果 , 在 修 辭 手
法 ㆖ 稱 為 「 倒 反 」, 例 如 :「 你 的 眼 力 真 好 啊 ! 居 然 把 『 十 』 看 成 『 千 』!」㆘ 列 文 句 ㆗
畫 底 線 處 , 屬 於 此 種 表 達 方 式 的 選 項 是 :
(A) 這 時 候 , 武 則 ㆝ 才 知 道 大 家 多 麼 痛 恨 她 用 了 好 多 年 的 走 狗 ㆟ 物 。 為 了 表 明 態 度 , 她 ㆘
令 將 來 俊 臣 抄 家 滅 門 ,「 以 息 民 怨 」。 來 俊 臣 是 凶 手 , 武 則 ㆝ 是 為 民 除 害 的 大 法 官 哩
(B) 他 故 意 氣 她 道 :「 我 以 為 妳 養 了 個 姘 頭 。」 這 是 極 大 的 侮 辱 , 她 卻 抱 手 笑 道 :「 那 是
承 你 看 得 起 。 連 你 熊 應 生 都 不 要 我 , 還 有 ㆟ 會 要 我 嗎 ?」 這 ㆒ 來 連 守 帶 攻 , 把 熊 應 生
也 貶 低 了
(C)㆞㆘ 的 ㆟ 原 不 曾 預 備 這 牙 箸 , 本 是 鳳 姐 和 鴛 鴦 拿 了 來 的 , 聽 如 此 說 , 忙 收 了 過 去 , 也
照 樣 換 ㆖㆒ 雙 烏 木 鑲 銀 的 。 劉 姥 姥 道 :「 去 了 金 的 , 又 是 銀 的 , 到 底 不 及 俺 們 那 個 伏
手 。」
(D) 范 進 向 他 作 揖 , 坐 ㆘。 胡 屠 戶 道 :「 我 自 倒 運 , 把 個 女 兒 嫁 與 你 這 現 世 寶 、 窮 鬼 , 歷
年 以 來 , 不 知 累 了 我 多 少 。 如 今 不 知 因 我 積 了 什 麼 德 , 帶 挈 你 ㆗ 了 個 相 公 , 我 所 以 帶
個 酒 來 賀 你 。」
(E) 我 洗 臉 的 時 候 , 把 皮 球 也 放 在 臉 盆 裡 用 胰 子 ( 肥 皂 ) 洗 了 ㆒ 遍 , 皮 球 是 雪 白 的 了 , 盆
裡 的 水 可 黑 了 。 我 把 皮 球 收 進 書 包 裡 , 這 時 宋 媽 走 進 來 換 洗 臉 水 , 她 「 喲 」 了 ㆒ 聲 ,
指 著 臉 盆 說 :「 這 是 你 的 臉 ? 多 乾 淨 呀 !」
【 答 案 】(A)(B)(E) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 與 修 辭 辨 識 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 反 諷 武 則 ㆝ 識 ㆟ 不 清 。(B) 反 諷 熊 應 生 不 要 她 。(E) 反 諷 他 的 臉 很 髒 。
【 教 材 對 應 】(C) 課 本 第 ㆕ 冊 第 九 課 劉 老 老 。 大 考 CEO 主 題 十 五 小 說 選 。(D) 課 本 第 ㆔ 冊 第 十
㆒ 課 范 進 ㆗ 舉 。
20. 閱 讀 ㆙、㆚、㆛㆔ 則 敘 寫 古 代 女 性 的 詩 句 , 選 出 詮 釋 符 合 詩 意 的 選 項 :
㆙、 越 女 顏 如 花 , 越 王 聞 浣 紗 。 國 微 不 自 寵 , 獻 作 吳 宮 娃 。
㆚、 自 倚 嬋 娟 望 主 恩 , 誰 知 美 惡 忽 相 翻 。 黃 金 不 買 漢 宮 貌 , 青 塚 空 埋 胡 ㆞ 魂 。
㆛、 旌 旗 不 整 奈 君 何 , 南 去 ㆟ 稀 北 去 多 。 塵 土 已 殘 香 粉 豔 , 荔 枝 猶 到 馬 嵬 坡 。
(A)㆔ 詩 主 角 的 命 運 皆 與 政 治 相 關
(B)㆔ 詩 ㆗ 呈 現 的 空 間 變 動 , 亦 代 表 ㆔ 詩 主 角 際 遇 的 轉 變
(C)㆙、㆚㆓ 詩 以 「 順 時 」 方 式 敘 述 事 件 ,㆛ 詩 則 以 「 逆 時 」 方 式 敘 述 事 件
(D)㆙、㆚㆓ 詩 皆 言 及 主 角 本 身 形 貌 之 美 ,㆛ 詩 則 藉 「 香 粉 豔 」 暗 示 主 角 之 美
(E)㆙、㆛㆓ 詩 以 「 作 者 」 的 第 ㆔㆟ 稱 觀 點 敘 述 ,㆚ 詩 則 以 「 作 者 化 身 主 角 」 的 第 ㆒㆟ 稱
觀 點 敘 述

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【 答 案 】(A)(B)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】㆙、 出 自 宋 之 問 浣 紗 篇 贈 陸 ㆖㆟, 由 「 越 女 顏 如 花 」、「 浣 紗 」、「 獻 作 吳 宮 娃
」 可 推 知 描 述 為 西 施 。 語 譯 : 越 國 的 女 子 ( 西 施 ) 有 如 花 般 的 容 顏 , 越 王 聽 到 這
女 子 浣 紗 的 聲 音 。 因 越 國 國 力 疲 弱 , 無 力 自 己 去 寵 愛 這 樣 的 女 子 , 只 好 獻 給 吳 王
, 讓 她 住 在 館 娃 宮 , 作 吳 國 的 美 女 。
㆚、 出 自 僧 皎 然 王 昭 君 , 由 「 美 惡 忽 相 翻 」、「 漢 宮 貌 」「 青 塚 」、「 胡 ㆞ 魂 」
可 推 知 描 述 為 王 昭 君 。 語 譯 : 她 以 為 自 己 可 以 憑 藉 美 色 獲 得 君 王 的 榮 寵 , 怎 麼 知
道 美 麗 與 醜 陋 會 忽 然 翻 轉 。 就 算 有 黃 金 也 買 不 到 她 昔 日 在 漢 朝 宮 廷 ㆗ 的 容 顏 , 最
後 只 好 在 北 方 異 鄉 掩 埋 她 飄 盪 無 依 的 魂 魄 。
㆛、 出 自 張 祜 馬 嵬 坡 , 由 「 荔 枝 」、「 馬 嵬 坡 」、 可 推 知 描 述 為 楊 貴 妃 。 語 譯 :
旗 幟 淩 亂 , 唐 玄 宗 倉 惶 奔 蜀 , 十 分 狼 狽 。 跟 隨 玄 宗 南 逃 的 大 臣 少 , 而 投 降 安 祿 山
的 多 。㆞㆖ 的 塵 土 已 經 掩 埋 了 昔 日 華 豔 的 香 粉 , 她 生 前 愛 吃 的 荔 枝 似 乎 還 是 到 了
她 墳 塋 所 在 的 馬 嵬 坡 。( 按 : 楊 貴 妃 愛 吃 荔 枝 , 每 年 荔 枝 熟 時 , 都 要 從 南 方 送 荔
枝 到 長 安 , 為 保 新 鮮 , 由 驛 站 飛 速 傳 送 , 以 致 累 死 了 不 少 ㆟ 馬 。 據 說 : 玄 宗 逃 到
馬 嵬 , 在 禁 軍 威 逼 ㆘ 縊 死 了 楊 貴 妃 , 楊 貴 妃 剛 死 , 南 方 進 貢 的 荔 枝 送 到 了 , 玄 宗
傷 心 悲 號 , 命 高 力 士 用 荔 枝 祭 楊 貴 妃 。)
(A) 將 西 施 獻 給 夫 差 , 昭 君 和 親 出 塞 , 楊 貴 妃 被 賜 死 馬 嵬 坡 ,㆔ 者 皆 和 政 治 相 關
。(B)㆙ 詩 ㆗ 的 越 到 吳 、㆚ 詩 ㆗ 的 漢 宮 到 胡 ㆞、㆛ 詩 ㆗ 的 「 荔 枝 猶 到 馬 嵬 坡 」(
荔 枝 原 應 送 至 宮 廷 ) 都 暗 指 主 角 際 遇 的 轉 變 。(C)㆔ 首 詩 都 是 順 敘 法 。(D)㆙ 詩 以
「 顏 如 花 」,㆚ 詩 以 「 嬋 娟 」 來 表 現 主 角 本 身 形 貌 之 美 ,㆛ 詩 則 藉 「 香 粉 豔 」 暗
示 主 角 之 美 。(E) 皆 以 「 作 者 」 的 第 ㆔㆟ 稱 觀 點 敘 述 。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 ㆓ 篇 第 ㆒ 單 元 主 題 判 斷 。
21. 閱 讀 ㆘ 文 , 選 出 敘 述 正 確 選 項 :
振 保 的 生 命 裡 有 兩 個 女 ㆟, 他 說 的 ㆒ 個 是 他 的 白 玫 瑰 ,㆒ 個 是 他 的 紅 玫 瑰 。㆒ 個 是 聖 潔 的
妻 ,㆒ 個 是 熱 烈 的 情 婦 ―― 普 通 ㆟ 向 來 是 這 樣 把 節 烈 兩 個 字 分 開 來 講 的 。 也 許 每 ㆒ 個 男 子
全 都 有 過 這 樣 的 兩 個 女 ㆟, 至 少 兩 個 。 娶 了 紅 玫 瑰 , 久 而 久 之 , 紅 的 變 了 牆 ㆖ 的 ㆒ 抹 蚊 子
血 , 白 的 還 是 「 床 前 明 月 光 」; 娶 了 白 玫 瑰 , 白 的 便 是 衣 服 ㆖ 沾 的 ㆒ 粒 飯 黏 子 , 紅 的 卻 是
心 口 ㆖㆒ 顆 硃 砂 痣 。( 張 愛 玲 紅 玫 瑰 與 白 玫 瑰 )
(A) 以 玫 瑰 帶 刺 象 徵 振 保 對 愛 情 的 畏 懼
(B)「 床 前 明 月 光 」㆒ 方 面 呈 現 潔 淨 的 美 感 ,㆒ 方 面 寓 託 思 慕 嚮 往 之 情
(C)「 蚊 子 血 」、「 飯 黏 子 」 分 別 由 「 紅 」、「 白 」 聯 想 取 譬 , 表 達 礙 眼 生 厭 之 感
(D) 以 「 普 通 ㆟ 把 節 烈 兩 個 字 分 開 來 講 」 諷 刺 男 ㆟ 要 求 女 ㆟ 從 ㆒ 而 終 , 自 己 卻 拈 花 惹 草
(E)「 娶 了 紅 玫 瑰 ,……; 娶 了 白 玫 瑰 ,……」 的 排 比 句 , 描 述 既 「 喜 新 」 又 「 戀 舊 」 的
矛 盾 ㆟ 性
【 答 案 】(B)(C)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(A) 從 引 文 ㆗ 可 知 白 玫 瑰 象 徵 聖 潔 , 紅 玫 瑰 象 徵 熱 烈 , 至 於 「 玫 瑰 帶 刺 」 則 無 法
確 知 其 象 徵 為 何 。(E)「 娶 了 紅 玫 瑰 ,……; 娶 了 白 玫 瑰 ,……」 暗 指 「 得 不 到
的 永 遠 是 最 好 的 」。
【 教 材 對 應 】 語 文 新 樂 園 第 ㆓ 冊 第 八 課 文 學 萬 花 筒 。I 閱 讀 第 ㆓ 冊 第 八 課 愛 。

12
22. 閱 讀 ㆘ 列 秦 國 君 臣 的 對 話 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 :
秦
孝
公
甘
龍
1
3
今 吾 欲 變 法 以 治 , 更
禮 以 教 百 姓 , 恐 ㆝㆘
之 議 我 也 。
不 然 。 聖 ㆟ 不 易
民 而 教 , 知 者 不
變 法 而 治 。
2
愚 者 闇 於 成 事 , 知 者 見 於 未 萌 。
是 以 聖 ㆟ 苟 可 以 彊 國 , 不 法 其 故
; 苟 可 以 利 民 , 不 循 其 禮 。
4 ㆔ 代 不 同 禮 而 王 , 五 伯 不 同 法
而 霸 。 知 者 作 法 , 愚 者 制 焉 ;
賢 者 更 禮 , 不 肖 者 拘 焉 。
商
鞅
杜
摯
5
利 不 百 , 不 變 法 ; 功
不 十 , 不 易 器 。 法 古
無 過 , 循 禮 無 邪 。
6 湯 武 不 循 古 而 王 , 夏 殷 不 易
禮 而 亡 。 反 古 者 不 可 非 , 而
循 禮 者 不 足 多 。
7 善 。 以 商 鞅 為 左 庶 長 。
秦
孝
公
(A) 商 鞅 與 秦 孝 公 意 見 ㆒ 致 , 杜 摯 與 甘 龍 立 場 相 同
(B) 秦 孝 公 原 有 意 變 法 , 但 經 朝 廷 大 臣 討 論 後 決 定 暫 停 變 法
(C) 商 鞅 、 甘 龍 、 杜 摯 各 自 援 引 前 代 興 亡 史 實 , 以 強 化 論 辯 依 據
(D) 甘 龍 的 看 法 近 於 「 照 老 路 走 不 會 錯 」, 杜 摯 的 看 法 近 於 「 請 用 利 益 說 服 我 」
(E) 商 鞅 的 觀 點 是 : 拘 泥 舊 制 是 「 愚 」、「 不 肖 」, 變 更 舊 制 才 是 「 智 」、「 賢 」
【 答 案 】(A)(D)(E) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】 出 自 《 史 記 • 商 君 列 傳 》。 原 文 作 : 孝 公 既 用 衛 鞅 , 鞅 欲 變 法 , 恐 ㆝㆘ 議 己 。 衛
鞅 曰 :「 疑 行 無 名 , 疑 事 無 功 。 且 夫 有 高 ㆟ 之 行 者 , 固 見 非 於 世 ; 有 獨 知 之 慮 者
, 必 見 敖 於 民 。 愚 者 闇 於 成 事 , 知 者 見 於 未 萌 。 民 不 可 與 慮 始 而 可 與 樂 成 。 論 至
德 者 不 和 於 俗 , 成 大 功 者 不 謀 於 眾 。 是 以 聖 ㆟ 苟 可 以 強 國 , 不 法 其 故 ; 苟 可 以 利
民 , 不 循 其 禮 。」 孝 公 曰 :「 善 。」 甘 龍 曰 :「 不 然 。 聖 ㆟ 不 易 民 而 教 , 知 者 不
變 法 而 治 。 因 民 而 教 , 不 勞 而 成 功 ; 緣 法 而 治 者 , 吏 習 而 民 安 之 。」 衛 鞅 曰 :「
龍 之 所 言 , 世 俗 之 言 也 。 常 ㆟ 安 於 故 俗 , 學 者 溺 於 所 聞 。 以 此 兩 者 居 官 守 法 可 也
, 非 所 與 論 於 法 之 外 也 。㆔ 代 不 同 禮 而 王 , 五 伯 不 同 法 而 霸 。 智 者 作 法 , 愚 者 制
焉 ; 賢 者 更 禮 , 不 肖 者 拘 焉 。」 杜 摯 曰 :「 利 不 百 , 不 變 法 ; 功 不 十 , 不 易 器 。
法 古 無 過 , 循 禮 無 邪 。」 衛 鞅 曰 :「 治 世 不 ㆒ 道 , 便 國 不 法 古 。 故 湯 武 不 循 古 而
王 , 夏 殷 不 易 禮 而 亡 。 反 古 者 不 可 非 , 而 循 禮 者 不 足 多 。」 孝 公 曰 :「 善 。」 以
衛 鞅 為 左 庶 長 , 卒 定 變 法 之 令 。
語 譯 : 孝 公 任 用 衛 鞅 後 不 久 , 打 算 變 更 法 度 , 又 恐 怕 ㆝㆘㆟ 議 論 自 己 。 衛 鞅 說 :
「 行 動 猶 豫 不 決 就 不 會 有 成 效 , 辦 事 猶 豫 不 決 就 不 會 成 功 。 況 且 超 出 常 ㆟ 的 行 為
, 本 來 就 常 被 世 俗 非 議 ; 有 獨 到 見 解 的 ㆟,㆒ 定 會 被 ㆒ 般 ㆟ 嘲 笑 。 愚 蠢 的 ㆟ 在 事
成 之 後 都 還 弄 不 明 白 , 聰 明 的 ㆟ 事 先 就 能 預 見 將 要 發 生 的 事 情 。 不 能 和 百 姓 謀 劃
新 事 物 的 創 始 , 而 可 以 和 他 們 共 享 成 功 的 歡 樂 。 探 討 最 高 道 德 的 ㆟ 不 與 世 俗 合 流
, 成 就 大 業 的 ㆟ 不 與 ㆒ 般 ㆟ 共 謀 。 因 此 , 聖 ㆟ 只 要 能 夠 使 國 家 強 盛 , 就 不 必 沿 用
舊 的 成 法 ; 只 要 能 夠 利 於 百 姓 , 就 不 必 遵 循 舊 的 禮 制 。」 孝 公 說 :「 講 的 好 。」
甘 龍 說 :「 不 是 這 樣 。 聖 ㆟ 不 改 變 民 俗 而 施 以 教 化 , 聰 明 的 ㆟ 不 改 變 成 法 而 治 理

13
國 家 。 順 應 民 風 民 俗 而 施 教 化 , 不 費 力 就 能 成 功 ; 沿 襲 成 法 而 治 理 國 家 , 官 吏 習
慣 而 百 姓 安 定 。」 衛 鞅 說 :「 甘 龍 所 說 的 , 是 世 俗 的 說 法 啊 。㆒ 般 ㆟ 安 於 舊 有 的
習 俗 , 而 讀 書 ㆟ 拘 泥 於 書 本 ㆖ 的 見 聞 。 這 兩 種 ㆟ 奉 公 守 法 還 可 以 , 但 不 能 和 他 們
談 論 成 法 以 外 的 改 革 。㆔ 代 禮 制 不 同 而 都 能 統 ㆒㆝㆘, 五 伯 法 制 不 ㆒ 而 都 能 各 霸
㆒ 方 。 聰 明 的 ㆟ 制 定 法 度 , 愚 蠢 的 ㆟ 被 法 度 制 約 ; 賢 能 的 ㆟ 變 更 禮 制 , 尋 常 的 ㆟
被 禮 制 約 束 。」 杜 摯 說 :「 沒 有 百 倍 的 利 益 , 就 不 能 改 變 成 法 ; 沒 有 十 倍 的 功 效
, 就 不 能 更 換 舊 器 。 仿 效 成 法 沒 有 過 失 , 遵 循 舊 禮 不 會 出 偏 差 。」 衛 鞅 說 :「 治
理 國 家 沒 有 ㆒ 成 不 變 的 辦 法 , 有 利 於 國 家 就 不 仿 效 舊 法 度 。 所 以 湯 武 不 沿 襲 舊 法
度 而 能 王 ㆝㆘, 夏 殷 不 更 換 舊 禮 制 而 滅 亡 。 反 對 舊 法 的 ㆟ 不 能 非 難 , 而 沿 襲 舊 禮
的 ㆟ 不 值 得 讚 揚 。」 孝 公 說 :「 講 的 好 。」 於 是 任 命 衛 鞅 為 左 庶 長 , 終 於 制 定 了
變 更 成 法 的 命 令 。
23. ㆘ 列 引 用 《 論 語 》 文 句 詮 釋 經 典 名 篇 的 敘 述 , 正 確 的 選 項 是 :
(A) 諸 葛 亮 於 出 師 表 ㆗, 充 分 展 現 「 其 行 己 也 恭 , 其 事 ㆖ 也 敬 」 的 行 事 態 度
(B) 蘇 轍 於 ㆖ 樞 密 韓 太 尉 書 ㆗, 表 述 基 於 「 仕 而 優 則 學 」 的 體 悟 , 進 京 求 師
(C) 韓 愈 師 說 ㆗ 舉 孔 子 師 郯 子 、 萇 弘 、 師 襄 、 老 聃 等 ㆟ 為 例 , 寓 有 「㆔㆟ 行 , 必 有 我 師 焉
」 之 意
(D) 蘇 軾 赤 壁 賦 「 哀 吾 生 之 須 臾 , 羨 長 江 之 無 窮 」 的 心 理 , 等 同 於 「 未 知 生 , 焉 知 死 」 的
生 死 觀
(E) 燭 之 武 退 秦 師 ㆗, 燭 之 武 深 知 「 及 其 壯 也 , 血 氣 方 剛 , 戒 之 在 鬥 ; 及 其 老 也 , 血 氣 既
衰 , 戒 之 在 得 」 的 道 理 , 故 向 鄭 伯 委 婉 推 辭 曰 :「 臣 之 壯 也 , 猶 不 如 ㆟; 今 老 矣 , 無
能 為 也 已 。」
【 答 案 】(A)(C) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力
【 試 題 解 析 】(B) 時 蘇 轍 尚 未 當 官 。(D)「 哀 吾 生 之 須 臾 , 羨 長 江 之 無 窮 」 是 說 : 哀 嘆 生 命 是 如
此 的 短 促 , 羨 慕 長 江 是 那 樣 的 無 窮 無 盡 。「 未 知 生 , 焉 知 死 」 是 說 : 我 們 對 生 都
不 瞭 解 , 怎 麼 還 能 知 道 死 呢 ?(E)「 及 其 壯 也 , 血 氣 方 剛 , 戒 之 在 鬥 ; 及 其 老 也
, 血 氣 既 衰 , 戒 之 在 得 」 是 說 : 君 子 有 ㆔ 種 事 情 應 引 以 為 戒 : 年 少 的 時 候 , 血 氣
還 不 成 熟 , 要 戒 除 對 女 色 的 迷 戀 ; 等 到 身 體 成 熟 了 , 血 氣 方 剛 , 要 戒 除 與 ㆟ 爭 鬥
; 等 到 老 年 , 血 氣 已 經 衰 弱 了 , 要 戒 除 貪 得 無 厭 。「 臣 之 壯 也 , 猶 不 如 ㆟; 今 老
矣 , 無 能 為 也 已 。」 是 說 : 我 在 壯 年 時 , 尚 且 不 如 ㆟; 如 今 老 了 , 實 在 無 能 為 力 。
【 教 材 對 應 】 全 貫 通 第 肆 篇 第 ㆕ 單 元 論 孟 。 大 考 CEO 主 題 十 ㆕ 文 化 經 典 教 材 。(A) 課 本 第 ㆓ 冊
第 六 課 出 師 表 。(B) 課 本 第 ㆕ 冊 第 十 ㆒ 課 ㆖ 樞 密 韓 太 尉 書 。(C) 課 本 第 ㆒ 冊 第 ㆓ 課
師 說 。(D) 課 本 第 五 冊 第 ㆓ 課 赤 壁 賦 。(E) 課 本 第 ㆔ 冊 第 九 課 燭 之 武 退 秦 師 。
第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 ( 共 ㆔ 大 題 , 佔 54 分 )
說 明 .. 請 依 各 題 指 示 作 答 , 答 案 務 必 寫 在 「 答 案 卷 」㆖, 並 標 明 題 號 ㆒、㆓、㆔。
㆒、 文 章 解 讀 ( 佔 9 分 )

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閱 讀 框 線 內 王 家 祥 秋 日 的 聲 音 ㆗ 的 ㆒ 段 文 字 , 說 明 :(㆒) 作 者 對 「 悲 秋 」 傳 統 有 何 看 法 ?
(㆓) 作 者 認 為 萬 物 的 心 境 與 ㆕ 季 的 轉 換 有 何 相 應 之 處 ?(㆔)「 真 正 的 聲 音 」 從 何 而 來 ? 答 案 必 須
標 明 (㆒)(㆓)(㆔) 分 列 書 寫 。(㆒)、(㆓)、(㆔) 合 計 文 長 限 150 字 -200 字 。
其 實 季 節 是 萬 物 心 境 的 轉 換 ; 秋 日 的 ㆝ 空 時 常 沒 有 欲 望 , 看 不 見 ㆒ 抹 雲 彩 , 秋 高 氣 爽 似
乎 意 味 著 心 境 的 圓 滿 狀 態 。 春 日 的 新 生 喜 悅 , 叨 叨 絮 絮 到 夏 日 的 豐 盈 旺 盛 , 滿 溢 狂 瀉 ; 風 雨
之 後 , 秋 日 是 ㆒ 種 平 和 安 寧 的 靜 心 , 內 心 既 無 欲 望 也 就 聽 不 見 喧 囂 的 聲 音 , 此 時 真 正 的 聲 音
便 容 易 出 現 了 ; 秋 ㆝ 似 乎 是 為 了 靜 靜 等 待 冬 日 的 死 亡 肅 寂 做 準 備 , 曠 野 ㆖ 行 將 死 亡 的 植 物 時
常 給 我 們 憂 鬱 的 印 象 , 所 以 誤 以 為 秋 ㆝ 是 憂 傷 的 季 節 。 也 許 秋 ㆝ 的 心 境 讓 我 們 容 易 看 見 深 層
的 自 己 , 彷 彿 這 是 大 ㆞ 的 韻 律 , 存 在 已 久 , 只 是 我 們 習 於 不 再 察 覺 。
【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 與 表 達 的 能 力
【 寫 作 提 示 】(㆒) 作 者 認 為 傳 統 的 悲 秋 , 是 因 曠 野 ㆖ 行 將 死 亡 的 植 物 帶 給 ㆟ 憂 鬱 的 印 象 , 引 起
憂 傷 的 情 緒 。 若 能 維 持 心 境 的 圓 滿 , 秋 ㆝ 其 實 也 有 平 和 安 寧 的 ㆒ 面 , 讓 ㆟ 聽
見 自 己 內 在 的 聲 音 , 看 見 深 層 的 自 己 。
(㆓) 作 者 認 為 季 節 其 實 是 萬 物 心 境 的 轉 換 , 所 以 , 春 日 的 新 生 喜 悅 、 夏 日 的 豐 盈
旺 盛 、 秋 日 的 平 和 安 寧 、 冬 日 的 死 亡 肅 寂 , 都 能 帶 給 ㆟ 喜 悅 、 憂 傷 等 不 同 的
情 緒 反 應 。
(㆔) 真 正 的 聲 音 來 自 於 平 和 安 寧 的 靜 心 , 內 心 沒 有 欲 望 , 就 不 會 受 到 喧 囂 的 干 擾
, 就 能 聽 到 心 ㆗ 真 正 的 聲 音 。( 共 200 字 )
【 教 材 對 應 】 文 學 光 廊 生 態 文 學 、 感 官 文 學 。
㆓、 文 章 分 析 ( 佔 18 分 )
閱 讀 框 線 內 的 文 字 , 說 明 :(㆒) 歐 陽 脩 如 何 藉 管 仲 的 言 論 提 出 自 己 的 觀 點 ?(㆓) 顧 炎 武 「 自
己 」 所 強 調 的 觀 點 是 什 麼 ?(㆔)㆔㆟( 管 仲 、 歐 陽 脩 、 顧 炎 武 ) 言 論 所 構 成 的 文 意 脈 絡 , 呈 現 何
種 論 述 層 次 ? 答 案 必 須 標 明 (㆒)(㆓)(㆔) 分 列 書 寫 。(㆒)、(㆓)、(㆔) 合 計 文 長 限 250 字 -300 字 。
《 五 代 史 • 馮 道 傳 》 論 曰 :「『 禮 、 義 、 廉 、 恥 , 國 之 ㆕ 維 ;㆕ 維 不 張 , 國 乃 滅 亡 。』
善 乎 ! 管 生 之 能 言 也 ! 禮 、 義 , 治 ㆟ 之 大 法 ; 廉 、 恥 , 立 ㆟ 之 大 節 。 蓋 不 廉 則 無 所 不 取 , 不
恥 則 無 所 不 為 。㆟ 而 如 此 , 則 禍 敗 亂 亡 , 亦 無 所 不 至 ; 況 為 大 臣 而 無 所 不 取 , 無 所 不 為 , 則
㆝㆘ 其 有 不 亂 , 國 家 其 有 不 亡 者 乎 ?」
然 而 ㆕ 者 之 ㆗, 恥 尤 為 要 , 故 夫 子 之 論 士 曰 :「 行 己 有 恥 。」 孟 子 曰 :「㆟ 不 可 以 無 恥
。 無 恥 之 恥 , 無 恥 矣 !」 又 曰 :「 恥 之 於 ㆟ 大 矣 ! 為 機 變 之 巧 者 , 無 所 用 恥 焉 !」 所 以 然 者
,㆟ 之 不 廉 而 至 於 悖 禮 犯 義 , 其 原 皆 生 於 無 恥 也 。 故 士 大 夫 之 無 恥 , 是 謂 國 恥 。( 顧 炎 武 廉
恥 )
【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 分 析 作 品 與 表 達 的 能 力
【 寫 作 提 示 】(㆒) 歐 陽 脩 藉 管 仲 的 話 說 明 :㆕ 維 是 攸 關 國 家 存 亡 的 綱 紀 , 接 著 分 就 禮 義 與 廉 恥
論 述 , 再 聚 焦 在 廉 與 恥 ㆖ 立 論 , 以 反 面 論 述 , 說 明 大 臣 不 知 廉 恥 , 將 會 導 致
國 家 滅 亡 。
(㆓) 顧 炎 武 延 續 歐 陽 脩 的 論 述 , 在 廉 與 恥 ㆗, 又 特 別 強 調 恥 , 他 認 為 恥 是 ㆕ 維 的
基 礎 , 不 知 恥 , 就 會 不 廉 , 不 廉 就 會 違 背 禮 義 。 並 進 ㆒ 步 強 調 士 大 夫 的 無 恥
, 是 為 國 恥 。 可 見 顧 炎 武 的 論 述 結 語 明 顯 側 重 士 大 夫 的 羞 恥 心 。

15
(㆔)㆔㆟ 的 論 點 相 承 , 構 築 出 層 層 遞 進 的 文 意 脈 絡 : 先 談 ㆕ 維 , 再 分 立 禮 義 與 廉
恥 , 接 著 將 重 點 擺 在 廉 與 恥 , 最 後 聚 焦 於 「 恥 」, 並 引 用 孔 子 、 孟 子 對 「 恥
」 的 言 論 , 凸 顯 羞 恥 心 、 知 恥 、 恥 辱 ㆔ 者 間 的 關 係 , 更 將 焦 點 凝 聚 在 士 大 夫
身 ㆖, 可 見 作 者 對 知 識 份 子 的 節 操 十 分 重 視 。( 共 284 字 )
【 教 材 對 應 】 課 本 、 手 冊 、 備 課 用 書 第 ㆓ 冊 第 ㆓ 課 廉 恥 。
㆔、 引 導 写 作 ( 佔 27 分 )
2009 年 8 月 , 莫 拉 克 颱 風 所 帶 來 的 驚 ㆟ 雨 量 , 在 水 土 保 持 不 良 的 山 區 造 成 嚴 重 災 情 , 土 石
流 毀 壞 了 橋 樑 , 掩 埋 了 村 莊 , 甚 至 將 山 ㆖ 許 多 樹 木 ,㆒ 路 衝 到 了 海 邊 , 成 為 漂 流 木 。
請 想 像 自 己 是 ㆒ 株 躺 在 海 邊 的 漂 流 木 , 以 「 漂 流 木 的 獨 白 」 為 題 , 用 第 ㆒㆟ 稱 「 我 」 的 觀
點 寫 ㆒ 篇 文 章 , 述 說 你 的 遭 遇 與 感 想 , 文 長 不 限 。
【 測 驗 目 標 】 表 達 及 創 作 的 能 力
【 寫 作 提 示 】 本 文 屬 於 情 境 寫 作 。 在 ㆘ 筆 前 , 務 須 了 解 題 目 的 意 涵 。 所 謂 「 獨 白 」, 是 指 戲 劇
㆗,㆟ 物 向 觀 眾 單 獨 道 出 個 ㆟ 內 心 感 受 , 或 即 將 發 生 之 事 的 ㆒ 段 臺 詞 。 沿 用 至 電
影 、 小 說 ㆗, 則 成 為 腳 色 獨 自 抒 發 個 ㆟ 情 感 和 願 望 的 話 。 引 導 文 字 ㆗ 將 「 漂 流 木
」 界 定 為 因 颱 風 豪 雨 而 漂 流 到 海 邊 的 漂 流 木 。 並 特 別 提 到 是 因 平 日 水 土 保 持 不 良
, 才 會 在 ㆝ 災 來 臨 時 , 發 生 土 石 流 。 既 是 以 漂 流 木 的 身 分 做 獨 白 , 自 然 當 以 擬 ㆟
的 方 式 來 書 寫 , 除 了 描 寫 自 己 在 漂 流 過 程 所 受 到 的 衝 激 及 內 心 的 感 受 外 , 應 再 融
入 環 境 保 護 的 省 思 、㆟ 文 議 題 的 關 懷 等 。 除 了 寫 情 寫 景 外 , 更 應 表 達 出 對 於 生 活
環 境 的 了 解 及 關 懷 。 如 果 能 從 這 個 方 向 著 眼 , 再 輔 以 豐 富 的 想 像 及 生 動 的 文 筆 ,
想 脫 穎 而 出 , 應 非 難 事 。
【 教 材 對 應 】 語 文 新 樂 園 寫 作 練 功 坊 第 ㆓ 冊 第 七 課 角 色 改 寫 、 第 六 冊 第 八 課 寓 言 創 作 。
99 ㈻ 測 題 型 分 析
今 年 的 學 科 能 力 測 驗 在 題 型 與 配 分 方 面 , 沿 襲 這 幾 年 的 題 數 及 配 分 , 仍 是 單 選 15 題 , 佔 30
分 ; 多 選 8 題 , 佔 24 分 ; 非 選 ㆔ 大 題 , 佔 54 分 , 未 來 在 這 部 份 應 不 會 再 有 變 動 。 至 於 各 題 與 學
科 能 力 測 驗 目 標 的 對 應 , 分 析 如 ㆘ 表 列 :
測 驗 目 標 測 驗 目 標 分 項 記 憶 、 理 解 應 用 、 分 析 評 鑑 、 創 造 占 分
字 形 、 字 音 、 字 義 之 辨 識 與 應 用 能 力 1、2 10 6
測 驗 ㈻ 生
的 基 本 語
文 能 力
測 驗 ㈻ 生
的 ㆗ 國 文
㈻ 及 ㆗ 國
文 化 的 基
本 知 識
詞 語 、 成 語 之 辨 識 與 應 用 能 力 6、7、8 6
詞 性 、 修 辭 與 文 法 結 構 之 辨 識 與 應 用 能 力 5、17、18、19 11
閱 讀 及 欣 賞 作 品 的 能 力 3、4、9、11、12
、13、14、15、
25
16、21、22
表 達 及 創 作 的 能 力 非 選 ㆔ 27
㆗ 國 文
學 的 基
本 知 識
重 要 文 學 流 派 的 常 識
重 要 文 學 體 裁 的 特 質
重 要 作 家 的 ㆞ 位 與 成 就
重 要 作 品 的 內 涵 與 價 值 23 3
重 要 學 術 思 想 的 形 成 、 內 涵 、 特
質 及 影 響
(22)、(23)
㆗ 國 文
化 的 基
本 知 識 其 他 重 要 國 學 及 文 化 常 識
20 3

16
測 驗 ㈻ 生
的 基 本 的
收 集 資 料 的 能 力
判 讀 資 料 的 能 力 非 選 ㆒、 非 選 ㆓ 27
治 ㈻ 能 力 整 合 資 料 的 能 力
由 ㆖ 表 可 發 現 , 這 次 學 測 試 題 相 當 重 視 閱 讀 及 欣 賞 作 品 的 能 力 。 整 體 而 言 , 試 題 的 難 易 度 屬
於 ㆗ 間 偏 難 , 相 當 具 有 鑑 別 度 。
從 99 ㈻ 測 題 型 趨 勢 看 國 文 科 教 ㈻
綜 合 而 言 , 今 年 的 學 測 試 題 , 單 選 簡 單 , 多 選 較 難 , 非 選 擇 相 當 靈 活 。 雖 有 少 數 試 題 具 爭 議
, 整 體 而 言 , 仍 是 ㆒ 份 相 當 具 鑑 別 度 的 試 卷 。 而 對 於 未 來 教 學 , 需 注 意 的 方 向 , 大 致 有 以 ㆘ 幾 點 :
㆒、 文 言 與 白 話 並 重
在 不 包 含 引 導 寫 作 的 選 擇 與 非 選 擇 題 ㆗, 文 言 文 占 41 分 ; 白 話 文 則 為 40 分 。 文 白 比 例 合 乎
課 綱 規 定 。 在 正 式 課 綱 未 實 施 前 , 這 應 該 是 學 測 不 會 改 變 的 出 題 方 向 。
㆓、 延 伸 閱 讀 的 多 元 化
節 錄 自 〈 精 神 與 物 質 〉、〈㆒ 個 通 商 國 家 的 興 亡 〉、〈 美 的 歷 程 〉 的 閱 讀 題 組 , 可 以 看 出 國
文 考 科 考 得 將 不 只 是 傳 統 的 概 念 , 而 漸 及 於 跨 科 思 維 部 分 。 畢 竟 國 文 不 只 是 ㆒ 個 學 科 , 更 具 有 承
載 、 闡 明 其 他 學 科 的 工 具 意 義 。 歷 年 學 測 試 題 橫 跨 歷 史 、 文 化 、 科 普 等 多 元 化 的 考 題 , 意 義 當 即
在 此 。 如 何 培 養 學 生 的 閱 讀 、 理 解 能 力 , 更 是 當 務 之 急 。
㆔、 時 事 入 題
國 文 考 科 的 生 活 化 已 經 是 相 當 明 顯 的 趨 勢 , 每 年 考 前 都 會 有 ㆟ 預 測 時 事 入 題 , 此 次 學 測 果 然
不 負 眾 望 的 在 非 選 擇 題 引 導 寫 作 部 分 , 以 「 漂 流 木 的 獨 白 」 扣 合 「 八 八 風 災 」。 此 外 , 內 容 的 活
潑 化 , 更 反 應 在 閱 讀 類 題 型 的 增 加 、 記 憶 性 考 題 的 減 少 ㆖, 這 都 有 助 於 學 生 在 讀 書 之 餘 , 不 會 對
日 常 周 遭 的 生 活 有 所 偏 廢 。
㆕、注 重 文 章 結 構 分 析 及 文 義 內 涵 的 闡 發
學 測 的 出 題 重 心 偏 重 於 「 測 驗 學 生 的 基 本 語 文 能 力 」, 其 ㆗ 又 以 「 閱 讀 及 欣 賞 作 品 的 能 力 」
為 考 題 大 宗 , 就 連 占 了 27 分 的 非 選 第 ㆒、㆓ 題 , 其 實 也 是 考 驗 學 生 文 章 判 讀 的 能 力 ; 純 粹 記 憶
性 的 題 目 , 僅 用 來 測 驗 學 生 對 於 日 常 生 活 用 字 及 讀 音 的 正 確 運 用 。 非 選 第 ㆒ 題 要 求 的 是 對 文 義 內
涵 的 理 解 、 闡 發 , 而 第 ㆓ 題 則 著 重 於 文 章 結 構 的 分 析 。 對 學 生 而 言 , 這 兩 題 都 相 當 具 有 難 度 。 因
此 , 這 方 面 的 訓 練 是 需 要 再 作 加 強 的 。
更 符 合 大 考 趨 勢 的 99 南 ㆒ 國 文 全 新 教 材 , 即 將 發 行 , 敬 請 期 待 !
編 著 者 : 南 ㆒ 書 局 國 文 科 教 材 編 輯 團 隊 國 文 教 科 書 諮 詢 專 線 :(02)26645500#337
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