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國文測刊 - 南e網

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【 答 案 】(C) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力<br />

【 試 題 解 析 】(A) 迦 太 基 與 希 臘 日 後 被 羅 馬 征 服 。(B) 根 植 文 化 的 是 希 臘 。(C) 從 「 腓 尼 基 ㆟ 專<br />

注 於 交 易 買 賣 , 他 們 的 目 標 不 是 危 機 ㆕ 伏 的 內 陸 , 而 是 ㆞㆗ 海 , 他 們 的 貿 易 據 點<br />

㆒ 個 ㆒ 個 出 現 在 ㆞㆗ 海 沿 岸 」、「 提 洛 的 公 主 伊 莉 莎 逃 到 北 非 建 立 迦 太 基 王 國 ,<br />

想 必 是 認 為 : 與 其 戰 戰 兢 兢 ㆞ 留 在 危 險 區 域 , 不 如 到 ㆒ 個 不 受 侵 擾 的 ㆞ 方 繼 續 經<br />

營 。 畢 竟 對 ㆒ 個 商 業 國 家 來 說 , 能 安 心 從 事 商 業 的 環 境 才 是 最 重 要 的 」、「 迦 太<br />

基 ㆟ 在 島 的 西 邊 也 有 幾 處 ㆞ 盤 , 但 迦 太 基 ㆟ 不 建 設 城 市 , 因 為 他 們 厭 煩 佔 領 之 後<br />

的 瑣 碎 雜 事 , 這 些 城 市 只 是 得 到 財 富 的 據 點 」 來 判 讀 。(D) 建 設 城 市 的 是 希 臘 。<br />

15. 依 據 ㆖ 文 , 希 臘 ㆟ 眼 ㆗ 的 迦 太 基 ㆟ 是 :<br />

(A) 賺 取 財 富 , 卻 不 懂 得 享 受 (B) 被 ㆟ 賣 了 , 還 替 ㆟ 數 鈔 票<br />

(C) 貪 婪 奢 侈 , 卻 對 別 ㆟㆒ 毛 不 拔 (D) 寅 吃 卯 糧 , 賺 五 毛 錢 花 ㆒ 塊 錢<br />

【 答 案 】(A) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力<br />

【 試 題 解 析 】 從 「 希 臘 ㆟ 不 但 認 為 迦 太 基 ㆟ 的 城 市 無 聊 透 頂 , 甚 至 形 容 他 們 是 『 為 了 搬 運 燒 洗<br />

澡 水 的 木 柴 而 弄 得 灰 頭 土 臉 , 卻 始 終 沒 去 洗 澡 的 驢 子 』」 來 判 讀 。<br />

㆓、 多 選 題 ( 佔 24 分 )<br />

說 明 : 第 16 題 至 第 23 題 , 每 題 的 五 個 選 項 各 自 獨 立 , 其 ㆗ 至 少 有 ㆒ 個 選 項 是 正 確 的 , 選 出<br />

正 確 選 項 標 示 在 答 案 卡 之 「 選 擇 題 答 案 區 」。 每 題 皆 不 倒 扣 , 五 個 選 項 全 部 答 對 者 得<br />

3 分 , 只 錯 ㆒ 個 選 項 可 得 1.5 分 , 錯 兩 個 或 兩 個 以 ㆖ 選 項 不 給 分 。<br />

16. 閱 讀 ㆘ 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 :<br />

生 命 無 常 、㆟ 生 易 老 本 是 古 往 今 來 ㆒ 個 普 遍 命 題 , 魏 晉 詩 篇 ㆗ 這 ㆒ 永 恆 命 題 的 詠 嘆 之 所 以<br />

具 有 如 此 感 ㆟ 的 審 美 魅 力 而 千 古 傳 誦 , 也 是 與 這 種 思 緒 感 情 ㆗ 所 包 含 的 具 體 時 代 內 容 不 可<br />

分 的 。 從 黃 巾 起 義 前 後 起 , 整 個 社 會 日 漸 動 蕩 , 接 著 便 是 戰 禍 不 已 , 疾 疫 流 行 , 死 亡 枕 藉<br />

, 連 大 批 的 ㆖ 層 貴 族 也 在 所 不 免 。「 徐 ( 幹 )、 陳 ( 琳 )、 應 ( 瑒 )、 劉 ( 楨 ),㆒ 時 俱<br />

逝 」( 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉), 榮 華 富 貴 , 頃 刻 喪 落 ,……。 既 然 如 此 , 而 ㆖ 述 既 定 的 傳 統<br />

、 事 物 、 功 業 、 學 問 、 信 仰 又 並 不 怎 麼 可 信 可 靠 , 大 都 是 從 外 面 強 加 給 ㆟ 們 的 , 那 麼 個 ㆟<br />

存 在 的 意 義 和 價 值 就 突 出 出 來 了 , 如 何 有 意 義 ㆞ 自 覺 ㆞ 充 分 把 握 住 這 短 促 而 多 苦 難 的 ㆟ 生<br />

, 使 之 更 為 豐 富 滿 足 , 便 突 出 出 來 了 。 它 實 質 ㆖ 標 誌 著 ㆒ 種 ㆟ 的 覺 醒 , 即 在 懷 疑 和 否 定 舊<br />

有 傳 統 標 準 和 信 仰 價 值 的 條 件 ㆘,㆟ 對 自 己 生 命 、 意 義 、 命 運 的 重 新 發 現 、 思 索 、 把 握 和<br />

追 求 。( 李 澤 厚 《 美 的 歷 程 》)<br />

(A) 生 命 無 常 、㆟ 生 易 老 的 命 題 , 於 魏 晉 詩 篇 ㆗ 首 開 其 端<br />

(B) 魏 晉 詩 ㆟ 處 於 戰 禍 不 已 、 疫 疾 流 行 的 年 代 , 更 能 感 受 生 命 的 短 暫 與 脆 弱<br />

(C) 魏 晉 詩 篇 的 美 感 魅 力 , 來 自 即 使 自 知 生 命 微 渺 , 仍 積 極 尋 求 生 命 豐 富 滿 足 之 道<br />

(D) 由 於 無 法 再 以 外 在 的 功 名 事 業 肯 定 自 己 , 使 魏 晉 詩 ㆟ 進 ㆒ 步 探 索 個 ㆟ 存 在 的 意 義<br />

(E) 既 定 的 傳 統 和 信 仰 全 被 否 定 , 新 的 存 在 價 值 又 尚 未 建 立 , 遂 使 魏 晉 詩 ㆟ 流 於 荒 誕 頹 廢<br />

【 答 案 】(B)(C)(D) 【 測 驗 目 標 】 閱 讀 理 解 作 品 的 能 力<br />

【 試 題 解 析 】(A) 是 永 恆 命 題 的 詠 嘆 , 而 非 首 開 其 端 。(B) 從 「 戰 禍 不 已 , 疾 疫 流 行 , 死 亡 枕 藉

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