25.10.2014 Views

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

Wij worden bewaakt - Protestants Kralingen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

In gesprek met<br />

Peter Andringa<br />

Peter’s naam prijkt maandelijks onder de<br />

rubriek: Activiteitenkas in de Caleidoscoop.<br />

Zou dat het enige zijn, dat hij deed en doet?<br />

Om daarachter te komen bezocht ik hem in<br />

een heel oude woning, gebouwd op koeienhuiden,<br />

A.D. 1870. De sfeer in de huiskamer<br />

ademt echter een eigentijdse sfeer. Een drietal<br />

mooie en moderne schilderstukken, alsmede<br />

een goed gevulde boekenkast verraden, dat de<br />

bewoners gevoel voor en kennis van kunst en<br />

cultuur hebben.<br />

De in Leeuwarden geboren Peter komt uit een<br />

R.K.-gezin met elf kinderen. Het was daar gewoonte,<br />

dat na de schoolopleiding een kind<br />

een jaar bij vader in de drogisterij ging werken.<br />

Wanneer Peter er werkt, overlijdt vader en blijft<br />

Peter drogist. Hij behaalt de benodigde papieren,<br />

doch moeder kan de drukte van winkel<br />

en gezin niet aan en de drogisterij wordt verkocht.<br />

Peter werkt achtereenvolgens als drogist<br />

in Leerdam en Amsterdam. Daarna neemt hij<br />

een drogisterij in Amersfoort over. Na een aantal<br />

jaren verandert het stadsbestuur het verkeersplan<br />

naar de buitenwijken, waardoor het<br />

sub-winkelcentrum ontvolkt. De bakker, de<br />

slager enz. sluiten en ook de drogist heeft geen<br />

klanten meer. Peter volgt dan een marketingopleiding<br />

(Nima-A) en krijgt een functie in een<br />

pharmaceutisch bedrijf, wordt verkoopleider,<br />

maar reorganisatie maakt hem overbodig. Een<br />

lange tijd is hij door ziekte uitgeschakeld. Als<br />

zijn conditie weer beter wordt, besluit hij om<br />

vrijwilliger bij het C.O.C. in Amsterdam te <strong>worden</strong>,<br />

waar hij later een vaste aanstelling krijgt<br />

en tot zijn pensionering blijft werken.<br />

Dit is kort samengevat zijn levensloop als<br />

werkzaam burger.<br />

In de loop der jaren krijgt hij steeds meer onbegrip<br />

voor de gang van zaken in de R.K. Kerk.<br />

Hij gaat niet meer naar de kerk, maar mist<br />

toch wel een geestelijke invulling. Dat verandert,<br />

wanneer hij Sipke Sels ontmoet. Die is<br />

Hervormd, woont in Rotterdam-Centrum en<br />

leeft mee in het Laurenspastoraat. Dat spreekt<br />

Peter aan.<br />

In 1992 komen ze in de Hoflaan te wonen en<br />

na de intrede in 1995 van ds Korevaar gaan<br />

ze actief meewerken. Sip als ouderling en Peter<br />

als penningmeester van de SOW-kas. Hij<br />

doet in 2000 belijdenis. In 2003 gaat Peter met<br />

vervroegd pensioen. Na een jaar nietsdoen,<br />

ontdekt hij dat dat leven hem niet bevalt. En<br />

zo rolt hij van het ene in het andere penningmeesterschap.<br />

Hij zat in die functie in de Stichting Amsterdamse<br />

Vriendendiensten, een maatjesproject<br />

van de Regenboog, dat mede gefinancierd<br />

wordt door de <strong>Protestants</strong>e Kerk in Amsterdam.<br />

Hij zit nu in de Raad van Toezicht en<br />

beheert ook de gelden van de Rotterdamse<br />

Vereniging Amateurtheater.<br />

In onze gemeente is hij lid van de kookgroep<br />

Oosterkapel, was actief in de 30+ groep en lid<br />

van de afdeling <strong>Kralingen</strong> van het Nederlands<br />

Bijbel Genootschap. Daar tussendoor was hij<br />

enkele jaren ‘maatje’ van een oudere dame, die<br />

hij een middag per week gezelschap hield of<br />

met wie hij naar een museum ging.<br />

Hij doet dit vrijwilligerswerk, zoals velen van<br />

zijn generatie, omdat hij dit van jongs af aan<br />

gewend is. Thuis op pad voor de ‘Bond zonder<br />

Naam’ en zo ging hij maar door. Het geloof<br />

inspireert hem daartoe. De regelmatige kerkgang<br />

stimuleert! Het werk geeft voldoening,<br />

bovendien maakt het ook mogelijk dat anderen<br />

in staat zijn hun hobby (bijv. toneelspel) te<br />

beoefenen of deel te nemen aan een maaltijd.<br />

Hij beleeft ook veel plezier aan de HOVO (=<br />

Hoger Onderwijs Voor Ouderen). Dit jaar volgt<br />

hij een cursus ‘museumbezoek’: zes lezingen<br />

en zes bezoeken daarna aan een museum.<br />

Een gesprek kun je het eigenlijk niet noemen.<br />

Het bovenstaande moge duidelijk maken, dat<br />

hij zoveel heeft te vertellen. Daarvan heb ik<br />

getracht een kleine impressie te geven. Huize<br />

Andringa/Sels is een waardevolle bijdrage aan<br />

onze gemeente.<br />

Gijs Roodhorst<br />

Kerkennacht 2011<br />

<strong>Wij</strong> willen uw aandacht vragen voor de eerstvolgende Nacht der Kerken in Rotterdam die zal<br />

<strong>worden</strong> gehouden op zaterdag 25 juni 2011 in de Hoflaankerk en die voortaan Kerkennacht<br />

zal heten.<br />

We zijn druk bezig met het programma.<br />

Tussen 18.30 en 22.30 uur zal de kerk open zijn en u bent van harte welkom.<br />

Noteer deze datum vast in uw agenda.<br />

Atty de Bruin, Conradien Hormann,<br />

Martin de Lange, Eelco Stapelkamp<br />

Spiritueel Café, 7 februari<br />

De Oosters Orthodoxe<br />

traditie<br />

Het spiritueel café zal ditmaal vooraf <strong>worden</strong><br />

gegaan door een Taizégebed, met daarin<br />

enkele liederen uit de Oosters Orthodoxe<br />

traditie waardoor ook de gemeenschap van<br />

Taizé zich blijvend laat inspireren. Ze zullen<br />

dit jaar zelfs, op uitnodiging van Patriarch<br />

Kirill, Oosters Orthodox Pasen vieren<br />

in Moskou, als onderdeel van de Pelgrimage<br />

van vertrouwen op aarde.<br />

In dit spiritueel café zal Johan Maat, predikant<br />

van de Vredeskerk in Rotterdam-Vreewijk,<br />

stilstaan bij de vrijwel onbekende cultuur en<br />

geloofsopvattingen in de zogenaamde Oosterse<br />

kerken met hun aandacht voor schoonheid en<br />

goedheid. Die schoonheid zien we bijvoorbeeld<br />

in de talloze iconen in de Russisch Orthodoxe<br />

en Grieks-Orthodoxe kerk. Minder bekend is<br />

de prachtige muziek. En helemaal onbekend<br />

is de bijzondere wijsheid van deze geloofswereld.<br />

In de oosterse wijze van leven en geloven<br />

bestaat veel aandacht voor de schoonheid van<br />

de hele schepping en de bijzondere plaats en<br />

verantwoordelijkheid van de mens. Een cultuur<br />

en levensopvatting die in de diepste kern<br />

optimistisch is, die leeft vanuit de Opstanding.<br />

Dat lijkt haaks te staan op onze wereld vol pessimisme<br />

en somberheid.<br />

Na eerdere kennismaking met Oosterse kloosters<br />

en kerken in Nederland en België bezocht<br />

ds Johan Maat afgelopen zomer kloosters in<br />

Servië. In een apart studieverlof heeft hij zich<br />

verder verdiept in deze bijzondere cultuur en<br />

geloofswereld. <strong>Wij</strong>sheid, beelden en muziek<br />

komen aan bod, en in gesprek kunnen we<br />

daar verder op ingaan. De avond wordt zoals<br />

ondertussen gebruikelijk, afgesloten met een<br />

drankje aan de bar.<br />

Maandag 7 februari, Pro Rege • 19.30 uur Taizégebed<br />

met oosters orthodoxe liederen • 20.00 uur aanvang<br />

Spiritueel Café<br />

Caleidoscoop – p. 5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!