Mensbeelden - deel 2 - College 3 - Maieutiek
Mensbeelden - deel 2 - College 3 - Maieutiek
Mensbeelden - deel 2 - College 3 - Maieutiek
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Introductie<br />
<strong>Mensbeelden</strong> in hedendaagse<br />
filosofie II<br />
<strong>College</strong> 3 Arendt<br />
Zie ook www.maieutiek.nl<br />
Biografische gegevens<br />
1906 in Linden Hannover geboren<br />
Joods gezin<br />
Intelligent en opvoeding gericht op ontwikkeling<br />
Assimilatie, nazisme, Frankrijk, Amerika<br />
Invloed Heidegger<br />
Werk<br />
Origins of Totalitarianism, Vita activa,The life of<br />
the mind<br />
www.maieutiek.nl<br />
www.maieutiek.nl<br />
Thema’s<br />
Totalitarisme<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Hoe kan totalitarisme ontstaan (voorwaarden en<br />
kiemen)<br />
Banaliteit van het kwaad<br />
Politiek beschrijven<br />
Macht, geweld en verantwoordelijkheid<br />
Wat mensen doen onderscheiden<br />
Privé-publiek-maatschappelijke scheiden<br />
Nadenken over denken<br />
Totale overheersing van het individu door<br />
ideologie en geïnstitutionaliseerde terreur<br />
(met als uiterste de concentratie- en<br />
vernietigingskampen).<br />
De maakbaarheid leidt tot leugens<br />
Wie tussen droom en realiseren daarvan in<br />
staat moet vernietigd worden<br />
Nazisme en Stalinisme zijn daar ook vormen<br />
van<br />
www.maieutiek.nl<br />
www.maieutiek.nl<br />
Banaliteit van het kwaad<br />
Privé-publiek-maatschappelijke<br />
Het kwaad is niet radicaal<br />
Het kwaad zit niet in kwade mensen die<br />
kwade dingen doen, het zit in het niet willen<br />
nadenken van mensen over de gevolgen van<br />
hun handelen. (Eichmann)<br />
Held is degene die onder abnormale<br />
omstandigheden het normale kan en durft te<br />
blijven doen.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Onderscheid tussen privé-publiek<br />
Privé-publiek ondergeschikt aan het<br />
maatschappelijke<br />
Politiek is handelen en spreken<br />
Arbeid en werk zijn geen politiek<br />
Waarom is dat onderscheid van belang?<br />
Nadenken<br />
Verschillend zijn<br />
Nataliteit (het onverwachte nieuwe) krijgt daar ruimte<br />
www.maieutiek.nl<br />
www.maieutiek.nl<br />
1
Nadenken<br />
Werk en leven<br />
Rol van het nadenken en het oordelen<br />
Nadenken = ‘erweiterte Denken’<br />
Nadenken is geen rationeel abstract<br />
indenken, maar is ook irrationeel empathisch<br />
invoelen. Bewogen worden hoort ook bij<br />
nadenken evenals logische consistentie.<br />
Als we alleen logisch denken komen we<br />
terecht in rekenen en dan gaat de pluraliteit<br />
verloren<br />
Arendts leven als Joodse vrouw in Nazi-<br />
Duitsland heeft haar werk gevormd.<br />
Nadenken over het kwaad van het<br />
totalitarisme omdat ze er niet van uit gaat dat<br />
dit een eenmalige constellatie is, maar iets<br />
duisters blootlegt van de mensheid.<br />
Gevlucht naar Amerika ziet ze voordelen van<br />
republiek en liberalisme, maar heeft ook<br />
zware kritiek. (Vietnam en rassensegregatie)<br />
www.maieutiek.nl<br />
www.maieutiek.nl<br />
Mensbeeld<br />
<br />
<br />
<br />
Iedere mens is uniek en dat willen wij aan elkaar<br />
laten zien.<br />
Er is dus ruimte nodig in de samenleving waar dat<br />
verschil geen last mag zijn. De gelijkheid wordt<br />
gezocht in arbeid en werk en de economie en<br />
wetenschap<br />
Mensen zijn natuurlijk ook werkers en moeten<br />
arbeiden, maar de echte wereld van mensen<br />
onstaat in de ruimte tussen mensen in, waar zij<br />
zichzelf aan anderen kunnen laten zien en iets<br />
nieuws kunnen bijdragen aan de wereld.<br />
<br />
'Het nieuwe gebeurt altijd tegen het overweldigende getui-genis<br />
in van statistische wetten en hun waarschijnlijkheidsrekening, die<br />
voor alle praktische, alledaagse doeleinden neerkomt op<br />
zekerheid, de verschijning van het nieuwe heeft daarom altijd iets<br />
van een wonder. Het feit dat de mens in staat is tot handelen,<br />
bete-kent dat het onverwachte van hem kan worden verwacht,<br />
dat hij kan waarma-ken wat in de hoogste mate onwaarschijnlijk<br />
is. En dit weer is slechts mogelijk omdat ieder mens uniek is,<br />
zodat er met iedere geboorte iets in de wereld komt dat op<br />
unieke wijze nieuw is. Met betrekking tot deze ie-mand die uniek<br />
is, kan in waarheid worden gezegd: daar was niemand voor-dien.<br />
www.maieutiek.nl<br />
www.maieutiek.nl<br />
2
Change language