download de pdf-versie - Erfgoedcel Hasselt
download de pdf-versie - Erfgoedcel Hasselt
download de pdf-versie - Erfgoedcel Hasselt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Na <strong>de</strong> Kruistochten bouwen <strong>de</strong> rid<strong>de</strong>ror<strong>de</strong>n burchten of comman<strong>de</strong>rijen. omdat <strong>de</strong>ze rid<strong>de</strong>ror<strong>de</strong>n vaak<br />
a<strong>de</strong>llijk en tegelijkertijd ook geestelijk zijn, krijgt <strong>de</strong> burchtkapel meestal een bijzon<strong>de</strong>re plaats. Er is ook<br />
een gastenkwartier en zelfs een tien<strong>de</strong>nschuur. al<strong>de</strong>n Biesen houdt daarom bijvoorbeeld het mid<strong>de</strong>n tussen<br />
een burcht en een abdij. Sommige laathoven, huizen van drossaar<strong>de</strong>n en van an<strong>de</strong>re ambtsdragers hebben<br />
eveneens een versterkt karakter.<br />
Het romantische beeld van <strong>de</strong> burcht die door veel mensen (rid<strong>de</strong>rs) bewoond is, klopt niet helemaal. <strong>de</strong><br />
leenmannen van een burchtheer hou<strong>de</strong>n maar een beperkt aantal dagen <strong>de</strong> wacht (stagium) in <strong>de</strong> burcht. <strong>de</strong><br />
horigen en lijfeigenen verrichten er wel talrijke hand- en spandiensten. Het wemelt er ook van (agrarische)<br />
bedrijvigheid, vooral in het neerhof of <strong>de</strong> voorburcht.<br />
<strong>de</strong> Kruistochten zijn een krachtige impuls voor <strong>de</strong> ontwikkeling van <strong>de</strong>fensieve nieuwighe<strong>de</strong>n in Europese<br />
burchten. <strong>de</strong> kruisvaar<strong>de</strong>rs bewon<strong>de</strong>ren <strong>de</strong> arabische krijgsbouw en imiteren die dan ook in hun kraks en<br />
later ook in Europa. <strong>de</strong> meeste burchten zijn gebouwd naar het <strong>de</strong>fensieve systeem ‘van <strong>de</strong> linkerhand’.<br />
In het sterk verbrokkel<strong>de</strong>, feodale duitse rijk, waarbij het graafschap Loon hoor<strong>de</strong>, staan ca. 6000 burchten.<br />
Vele burchten wor<strong>de</strong>n in <strong>de</strong> vorstentijd (ca. 14 0-1789) omgevormd tot lusthoven, vaak door een van <strong>de</strong><br />
vier vleugels te slopen. Zo geeft het bouwwerk uit op <strong>de</strong> natuur. rond <strong>de</strong> kastelen wor<strong>de</strong>n dan ook parken<br />
gecreëerd. dit staat in nauw verband met <strong>de</strong> uitvinding van het buskruit en het absolutisme van <strong>de</strong> vorsten,<br />
waardoor <strong>de</strong> rol van <strong>de</strong> (feodale) a<strong>de</strong>l gelei<strong>de</strong>lijk aan taant.<br />
Van <strong>de</strong> huisarchitectuur zijn er nog mooie resten, zoals het romaanse korenstapelhuis ‘<strong>de</strong> spijker’ aan <strong>de</strong><br />
graslei in gent.<br />
3. De romaanse beeldhouwkunst<br />
<strong>de</strong> romaanse sculptuur beperkt zich groten<strong>de</strong>els tot <strong>de</strong> architecturale sculptuur. Kapitelen en portalen<br />
zijn met reliëfs be<strong>de</strong>kt. <strong>de</strong>ze reliëfs moeten zich aanpassen aan <strong>de</strong> bouwvormen, waardoor <strong>de</strong> figuren<br />
‘vervormen’. Ze krijgen hierdoor een eer<strong>de</strong>r geometrisch en dus ook abstract karakter. In een boogvormig<br />
timpaan lijken mensen bijvoorbeeld in boogvorm te zitten. <strong>de</strong> bouwvlakken en volumes wor<strong>de</strong>n maximaal<br />
opgevuld met <strong>de</strong>ze figuren.<br />
Het grafisch-lineaire karakter van <strong>de</strong> romaanse bouwsculptuur is ook opvallend. alleen het essentiële wordt<br />
weergeven. dit draagt bij tot het didactische karakter van <strong>de</strong> voorstellingen. Het lijnenspel is vaak sterk<br />
<strong>de</strong>coratief en ornamenteel opgevat. figuren staan in een symmetrische of diagonale compositie of wor<strong>de</strong>n<br />
in een ritmische herhaling geplaatst. ook het plooienspel van gewa<strong>de</strong>n wordt vaak geritmeerd tot een<br />
abstracte tekening.<br />
<strong>de</strong>ze kenmerken geven <strong>de</strong> sculptuur een onwerkelijk, verheven karakter. Het roept met grote<br />
zeggingskracht een bovenwereldse realiteit op. <strong>de</strong> thematiek sluit hierbij aan. god, het ein<strong>de</strong> van <strong>de</strong> wereld<br />
(apocalyps, laatste oor<strong>de</strong>el) en <strong>de</strong> chaos (strijd tussen goed en kwaad, monsters en duivels) zijn belangrijke<br />
items. Maar ook <strong>de</strong> lofzang op <strong>de</strong> schepping is een thema. <strong>de</strong> kunst heeft dus een uitgesproken didactisch<br />
karakter en houdt <strong>de</strong> mens een spiegel voor van het god<strong>de</strong>lijke universum.<br />
<strong>de</strong> romaanse kunst is ook symbolisch gela<strong>de</strong>n. <strong>de</strong> rol van het getal en van allegorische figuren is groot.<br />
Bovendien wordt <strong>de</strong> romaanse sculptuur beschil<strong>de</strong>rd, <strong>de</strong> kleuren hebben hun eigen betekenis en symboliek.<br />
Maar hiervan is weinig bewaard gebleven.<br />
In het rijn- en Maasland bloeit <strong>de</strong> koper- en bronskunst, die vooral voor liturgisch meubilair gebruikt wordt.<br />
Een beroemd voorbeeld is <strong>de</strong> doopvont van <strong>de</strong> Sint-Barthelémykerk in Luik. Even bekend is het reliekschrijn<br />
van <strong>de</strong> kathedraal te doornik, gemaakt door Nicolaas van Verdun.<br />
4. De romaanse schil<strong>de</strong>rkunst<br />
<strong>de</strong> wand- en gewelfschil<strong>de</strong>rkunst kent in <strong>de</strong> romaanse kunst een grote bloei. gebouwen hebben weinig<br />
vensters, die bovendien maar klein zijn. Hierdoor komt veel muuroppervlakte vrij die beschil<strong>de</strong>rd kan<br />
wor<strong>de</strong>n. ook in <strong>de</strong> schil<strong>de</strong>rkunst is het <strong>de</strong> bedoeling <strong>de</strong> eenvoudige mensen te ‘beleren’. Veel kerken zijn dan<br />
ook van binnen volledig beschil<strong>de</strong>rd.<br />
<strong>de</strong> stijl waarmee profane en religieuze thema’s aangebracht wor<strong>de</strong>n, ligt volledig in <strong>de</strong> lijn van <strong>de</strong><br />
Secundair on<strong>de</strong>rwijS, twee<strong>de</strong> graad, geSchie<strong>de</strong>niS • 2