Semesteroppgaven i Rel 1003: Sammenlikn to ... - Betablogger

Kanditatnr: 1043 6
Hvilken betydning har de hellige skriftene for religiøst liv?
Tro: En sammenligning på bakgrunn av religiøse ideer og mytologi i skriftene
For en som er kristen er det essensielt å tro på Jesus som Guds sønn og å anse Bibelen, spesielt NT
som Guds Ord, da disse er Jesu ord som får kraft av å være Guds Ord gjennom treenigheten, i det
Faderen, Sønnen (Jesus) og Den Hellige Ånd er Én. På denne måten er også Jesus tilstedeværende i
verden på tross av sin død og gjenoppstigelse til sin Far, for nettopp fordi at han er Gud og Den
Hellige Ånd, så kan troende kristne føle et nærvær med ham 26 , gjennom f.eks nattverden, som anses
som et hellig sakrament av flere kristne tradisjoner. Det leses fra Det Nye Testamente ved
gudstjenester, og kristne søker ofte både råd og trøst i Bibelen.
For en buddhist er det å søke tilflukt i Triratna 27 , «De Tre Juvelene»: Buddha, Dharma
(Buddhas lære) og Sangha (klostersamfunnet, eller det religiøse samfunnet Buddha etablerte)
essensielt. Det å tro blindt på noe, er noe Buddha advarte mot. Men det er viktig å erkjenne
betydningen av De Tre Juvelene i et liv som praktiserende buddhist. Triratna er også representert i
skriftene, og besøker man et buddhistisk kloster vil man kunne se buddhistmunker sitte å resitere og
lese de hellige tekstene. I tillegg har alle buddhistiske klostre et rikt bibliotek. Det å kunne deler av
de hellige skriftene utenat vektlegges i den buddhistiske tradisjonen, og kommer godt med under
filosofiske diskurser.
Praksis: en sammenligning på bakgrunn av skriftenes påvirkning på ritualer og foretak
I buddhistiske samfunn synes en velutviklet religiøs praksis å blomstre med røtter i de hellige
skriftene. I de tidlige skriftene begynte det som en veiledning til de troende og bestod av: moralsk
praksis (shila), meditasjon (dhyana) og kultivering av innsikt (prajna) 28 . Videre finnes alt fra
dagligdagse ritualer knyttet til dagliglivets affærer til større arrangementer av sammensatte ritualer,
som f.eks festivaler. Det er magiske ritualer for å få kontroll over tilværelsen, tilbedelsesritualer,
pilegrimsritualer og selvkontrollerende ritualer. Jeg skal gå nærmere inn på to typer religiøs
praksis: generøse handlinger, knyttet til fortjeneste (merit) og belønning (punya) 29 , og
overgangsritualer knyttet til døden. Innenfor førstnevnte kategori kan man skille mellom ulike typer
fortjeneste-skapende ritualer, avhengig av hvor mye merit de avgir: det å gi til klostrene er den
største kilden til merit; å dra på pilegrimsreise rundt Kailash-fjellet, er også regnet som en stor
kilde til merit. Ideen bak merit, er som nevnt å få religiøs belønning, på lignende måte som man får
26 Efeserne 3:14-21
27 Keown Dictionary of Buddhism, s 310.
28 Trainor Buddhism: The Illustrated Guide, s 49.
29 Gilhus og Mikaelsson: Verdens Levende Religioner, s 118-19.