Overføringsflyktninger fra Irak - IOM Oslo Cultural Orientation

More documents

Recommendations

Info

splittelser, den mongolske invasjon, og etterfølgende religiøs fanatisme og massakrer. Før det 19. århundre bodde jakobittene for det meste i India, Irak, Syria og Tyrkia. Etter forfølgelsene og massakrene i Anatolia i det 19. århundre og under første verdenskrig flyktet jakobittene også til andre land slik som Armenia, Libanon og Sverige. Etter krigen i 2003 og okkupasjonen har jakobittene sluttet seg til rekkene av flyktninger fra Irak. Det bor mellom 70 000 og 100 000 jakobitter i Irak i dag. Gammelt assyrisk relieff nær byen Mosul © AtlasTours.Net Andre grupper Turkmenere Turkmenerne er en gammel tyrkisk folkegruppe som har bodd i Irak siden kalifenes tid. De bor hovedsakelig i Arbil og Diyala provinsene, Kirkuk, Bagdad og Telafar. Det er omtrent én million turkmenere i Irak i dag. De snakker en tyrkisk dialekt som er nært beslektet med språket azeri, og de er en av de få minoritetene i Irak som for lov til å 18 bruke sitt eget språk. De fleste turkmenere snakker også enten arabisk eller kurdisk. Nesten alle turkmenere er sunni eller sjia muslimer. Folkegruppen har stort sett identifisert seg selv som irakere og har ikke involvert seg i aktiviteter mot myndighetene. Under det ottomanske imperiet var mange sunni turkmenere ansatt i regjeringsstillinger. Utdanning anses som viktig, og det finnes mange velstående turkmenere i forretningslivet og innen andre profesjoner. Siden 2003 har det vært noe spenning mellom turkmenere og kurdere med bakgrunn i begge gruppers interesse for det oljerike Kirkuk. Turkmenerne har i denne situasjonen hatt støtte fra Tyrkia, noe som har bekymret kurderne som har ønske om en egen autonom uavhengig kurdisk stat i området. Turkmensk kultur og tradisjon er påvirket av Islam og ottomanske og tyrkiske tradisjoner. Familiene er generelt sett patriarkalske. De fleste turkmenere er kledd i vestlige klær, selv om det har blitt mer vanlig etter krigen i 2003 at kvinnene har på seg tradisjonelle fargerike kjoler. Det har også blitt mer vanlig med konservativ klesdrakt for kvinner med bruk av slør. Turkmenerne har som alle andre blitt påvirket av krigen. Noen er internt fordrevne, mens andre har flyktet ut av landet. Jenter på vei til skolen, Basra i Sør Irak ©
Yezidier Yezidiene er en religiøs sekt i Nord Irak. De finnes også i Armenia, Azerbadjan, Syria og Tyrkia. Det er mellom 500 000 og 700 000 yezidier i Irak i dag. De er hovedsakelig av kurdisk avstamning og snakker en kurdisk dialekt, men noen har også sin opprinnelse i Sør Irak og lavere områder av Eufrat. De fleste yezidier er bønder og gjetere. Yezidienes religion består av elementer fra forskjellige religioner som kristendom, islam, jødedom, zoroastrisme og gamle mesopotamiske religioner. Det er uenighet om religionens opprinnelse. Ellers er yezidienes kultur liknende andre kulturer i Midtøsten. De har tradisjonelt sett hatt et godt forhold til andre kristne grupper. Under Saddam Husseins regime, ble yezidiene forsøkt påvirket til å ta parti for enten Saddam Hussein eller kurderne. Dette presset resulterte i at gruppen med yezidier ble delt i to. Etter krigens oppstart i 2003 og fundamentalistiske verdiers vekst har yezidiene vært ofre for angrep fra religiøse ekstremister. I et av de verste angrepene på sivile i Irak, ble flere hundre yezidier drept. Yezidiene er knyttet til sine tradisjonelle leveområder av religiøse og sikkerhetsmessige årsaker, men har i senere tid vært tvunget på flukt. Mandeere Mandeerne, også kjent som sabeere eller subba, bor hovedsakelig i sørlige deler av Irak og i Iran med røtter i det gamle Mesopotamia og muligens også i Palestina. Mandeerne og er tilhengere av en gammel monoteistisk religion. Deres tro inkorporerer elementer fra gamle babylonske og mesopotamiske religioner, jødedom, kristendom, islam, gamle kaldeiske tradisjoner, stjerne dyrkelse og astrologi. De tror på 12 frelsere, og bærer hvite klær som en identifikasjon på åndelig og fysisk renhet. De spiser 19 Mandeisk dåp © Mandean Association Union ikke kjøtt fra gris, hund, and, eller rovfugler. Dåp er et viktig religiøst ritual for mandeerne. Folkegruppen har tradisjonelt bodd nær rennende vann. St. John the Baptist er deres hovedprofet. De hadde en beskyttet status i Islam som ”Bokens folk” (for eksempel slik som jøder eller kristne, som har mottatt skrifter som er åpenbart for dem av Gud før Muhammeds tid). Mandeerne var kjent som lærde og store vitenskapsmenn under kalifene, som ytterligere underbygget deres navn Mandea, som betyr ”kunnskap” på språket aramisk. Deres religiøse tekster er skrevet på aramisk. Mandeerne er kjent som skjebne-fortellere, håndverkere og sølvsmeder. I dag arbeider mange innen forretningslivet og andre profesjoner. Noen få er også velkjent som poeter, forfattere og kunstnere. I moderne tid var noen medlemmer av kommunistpartiet og Ba’ath partiet. I kjølevannet av krigen og fundamentalismens vekst i Irak, har mandeere lidd under diskriminering og forfølgelse, og noen har flyktet fra Irak eller til tryggere områder internt i landet. Det er 150 000-175 000 mandeerne i Irak i dag. En del av mandeerne har konvertert til Islam, i likhet med en del av de kristne gruppene i Irak.
Page 1 and 2: IOM International Organization for
Page 3 and 4: Innhold INTRODUKSJON ..............
Page 5 and 6: HVEM ER OVERFØRINGS- FLYKTNINGENE?
Page 7 and 8: Mangfold Holdninger, rasisme, toler
Page 9 and 10: 637, like etter profet Muhammeds d
Page 11 and 12: Iraks tekniske kompetanse. I 1972 b
Page 13 and 14: Vandaliserte veggmalerier av Saddam
Page 15 and 16: Al-Husseineyya, Karbala © AtlasTou
Page 17: Irakiske arabere, Umm Qasr, Sør Ir
Page 21 and 22: Byen Dohuk, Nord Irak © Sherzad Ma
Page 23 and 24: Verdier Gamle kirker i Bagdad © At
Page 25 and 26: av barna. Et barns lojalitet til el
Page 27 and 28: Matretten ’Dolma’ © Chalank Ya
Page 29 and 30: studere i Irak. Utdanningen har i e
Page 31 and 32: de er sett som et godt mål for kid
Page 33 and 34: Flyktninger i Syria I følge UNHCR
Page 35 and 36: essurser tar slutt, og husleien for
Page 37 and 38: REFERANSER Al-Khalidi, A. Hoffmann,

Overføringsflyktninger fra Irak - IOM Oslo Cultural Orientation

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?