Kirkeblad 4, 2012. pdf - Skødstrup Kirke

More documents

Recommendations

Info

4 Skødstrup Kirkeblad Menighedsråd Præsterne Sognemedhjælper Sogneaften Koncerter Hverdags- og familiegudstjenester Børn og unge Kalender Gudstjenester TÆNK MED SØRENS HOVED OM SØREN KIERKEGAARDS KOLOSSALE BETYDNING 200 ÅR EFTER HANS FØDSEL Af sognepræst Erik Søndergård Man er ”Hin enkelte”, Kierkegaards fortrolige, den kære læser, når man åbner hans bøger. Selvom han kan være vanskelig at læse, gør det ikke så meget, fordi man kan føle sig forstået af ham. Han har en medrivende lidenskab, som er i oprør mod et trivielt og livløst livssyn. En lidenskab, der tænder mange nye erkendelser om blandt andet religion, forholdet til økonomi, management og politik. Han tænker altid med eksistensen som indsats, som vi kan se i det følgende. Livet – en tænksom rejse Som menneske søger vi mening i vor flygtige eksistens. Hvad er der at finde? Uroen ligger snublende nær, for hvor finder vi nogle klare svar på livets spørgsmål? For Kierkegaard fører denne uro til fortvivlelse. Fortvivlelsen, Søren Kierkegaard boede i det centrale København og fulgte med i almindelige danskeres hverdag på sine daglige spadsereture der kan opstå, når vi ser ned i eksistensens afgrund, er en svimlende sygdom til døden. Fortvivlelsen holder mennesket i gang, så det ikke ruster til. Det gælder ikke om at finde en smertefri tilværelse, men om at værdsætte det negatives afgørende betydning for at holde ens tanker aktuelle og skarpe. Gennem fortvivlelsen kan vi få kontakt med os selv. Den, der kæmper, lever! Det gælder om at kæmpe sig frem til troen som modgift til fortvivlelsen. Mennesket er anlagt på religiøsitet. Kæmp dig frem med dit liv og dine erfaringer og kom ud af din åndelige sløvhed. Eksistensen er en lang tænksom rejse mod at blive sig selv. Katastrofen er ikke at ville være sig selv. Målet er ikke at slippe alt ubekvemt her i
Skødstrup Kirkeblad 5 Menighedsråd Præsterne Sognemedhjælper Sogneaften Koncerter Hverdags- og familiegudstjenester Børn og unge Kalender Gudstjenester livet. Målet er at blive sin fortvivlelse bevidst og se fortvivlelsen modsagt af kristendommen, der vedkender sig det enkelte menneske. Så er menneskets ydre omstændigheder mindre væsentlige. Pengene eller livet Kierkegaard, som også kendte til lavkonjunktur, minder os med Det Nye Testamentes ord om, at ”livet er mere end maden, og legemet mere end klæderne” (Matt. 6,24). Usund bekymring lægger alligevel ikke en dag til vores liv. Derimod vaccinerer bevidst ubekymrethed mod fortvivlelse. Det bedste i livet er netop ubetaleligt så som kærlighed og barmhjertighed, omsorgsfuldhed og godhed. Det bedste i livet kommer fra et pulserende menneskehjerte, og det motiveres af Guds kærlighed. Kierkegaard skriver et sted ”Verden … forstaar sig paa Penge – og Christus kun paa Barmhjertighed”. I et godt liv med hinanden er det guddommelige værdier, der tæller. Management Kierkegaard giver også inspiration til moderne ledelse. Flere konsulenter taler om ”at træde i karakter”, ”kærlighed til næsten” og ’”Hin enkelte”. Med disse Kierkegaardske nøglebegreber får den enkelte medarbejder stor frihed og mulighed for at reflektere over sin egen situation i jobbet. Den ansvarlige medarbejder kan selvstændigt træde i karakter som menneske og på arbejdet. Kierkegaards fire stadier giver videre inspiration til at træde i karakter. Fire stadier på livets vej Kierkegaard beskriver fire indgangsvinkler til tilværelsen, som man nok i større eller mindre grad kan genkende hos sig selv: Spidsborgeren, der lever efter andres forventninger, er overfladisk, karakterløs og uden indhold. Æstetikeren, der iscenesætter sig selv, nyder uden at forpligte sig og zapper bare omkring. Etikeren, der er afklaret, giver sig tid til at tænke over sine beslutninger og tør diskutere sine valg. Etikeren er afklaret med sig selv, sin rolle og er samtidig ydmyg overfor fællesskabet. Den religiøse følger sin inderste overbevisning med ansvar for sig selv og Gud. Her kan Gud forstås som det evige i mennesket. Kierkegaard interesserer sig mest for det sidste stadium. Den religiøse brænder for kvaliteten af det, vedkommende gør, og har en individualisme, der ikke behøver at gå ud over andre. Det religiøse menneske har ingen facitliste og er altid på vej. Kierkegaard åbner øjnene for, at livet er dit, og du har mulighed for at vælge ud fra en grundlæggende tro på liv og åbenhed, kærlighed og tillid. Politik Kierkegaard inspirerer også politisk ved sin betoning af både frihed og ansvar, som er blevet grundsten i vores samfund. Menneskets frihed og ansvar modsiger både religiøse og verdslige diktaturer. Ingen lovreligion, der vil diktere vore liv fra vugge til grav, og heller ingen absolut idealisme, der vil undertrykke mennesker, skal indrette samfundet. Vores personlige frihed kan være et etisk holdepunkt, når den ikke hindrer andres frihed. Vi har ret til frihed, pligt til ansvar, og fordi vi er mennesker, har vi også interesse i andres ve og vel. Vi kan vælge at tage ansvaret for den, vi er, og følge samvittigheden med vores sunde fornuft. Der er intet facit, men vi kan udfylde livet ved at tage personlige valg og et personligt ansvar også i vores samfund. Søren Kierkegaards tanker er en stor gave til os. I 2013 fejrer vi 200-året for hans fødsel. Vi fejrer en af verdenshistoriens vigtigste tænkere!
Page 1 and 2: Skødstrup Kirkeblad NYHED: Nytår
Page 3: Skødstrup Kirkeblad 3 Menighedsr
Page 7 and 8: Skødstrup Kirkeblad 7 Menighedsr

Kirkeblad 4, 2012. pdf - Skødstrup Kirke

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?