21.09.2013 Views

Josva - Innta landet - Normisjon

Josva - Innta landet - Normisjon

Josva - Innta landet - Normisjon

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Josva</strong> - <strong>Innta</strong> <strong>landet</strong><br />

Tale på Bibel og Lovsang 29.1.12<br />

I kveld skal vi bli bedre kjent med <strong>Josva</strong> og se hva vi kan lære av ham. Som jeg<br />

siterte sist fra Rom 15,4: Og alt som før er skrevet, er skrevet for at vi skal lære av<br />

det: Vi skal ha håp gjennom den tålmodighet og trøst som skriftene gir.<br />

Det var <strong>Josva</strong> som overtok lederskapet etter Moses og var den som fikk føre<br />

Israelsfolket inn i det lovede <strong>landet</strong>.<br />

Jeg har stanset ved fire viktige hendelser i hans liv:<br />

1. <strong>Josva</strong> fikk speide ut <strong>landet</strong><br />

<strong>Josva</strong> hadde vært inne i Kana’an, det <strong>landet</strong> Gud hadde lovet dem, 40 år tidligere.<br />

Da Israelsfolket hadde kommet seg velberget gjennom Sivsjøen, og fått loven - de<br />

10 bud - på Sinaifjellet , gikk veien mot Kana’an. Da de kom fram til grensen sendte<br />

Moses 12 speidere inn i <strong>landet</strong> for å finne ut hvordan <strong>landet</strong> var, om det var godt eller<br />

dårlig, og hva slags folk som bodde der.<br />

Så dro speiderne rundt fra nord til sør, fra øst til vest. <strong>Josva</strong> var en av speiderne.<br />

Etter 40 dager kom de tilbake og kunne fortelle at det var et fantastisk land! Det fløt<br />

av melk og honning. Det var flotte frukttrær, epler, fiken og druer der. To av<br />

speiderne hadde tatt med seg en drueklase som var så stor at de måtte bære den på<br />

en stang mellom seg!<br />

Jeg er sikker på at folk jublet over det de så. Men ti av speiderne kom med en meget<br />

nedslående melding: De sa: "Det <strong>landet</strong> vi drog igjennom og speidet ut, er slik at det<br />

gjør ende på dem som slår seg ned i det. Og alle mennene vi så der, var store og<br />

sterke. Der så vi også kjemper, anakitter av kjempeætt. Vi syntes selv at vi var som<br />

gresshopper mot dem, og det samme syntes nok de." 4 Mos 13,32-33<br />

Da satte hele forsamlingen i å rope høyt, og folket gråt hele natten. Alle israelittene<br />

murret av misnøye mot Moses og Aron. "Bare vi hadde fått dø i Egypt!" ropte hele<br />

forsamlingen til dem. "Eller bare vi kunne dø her i ørkenen!<br />

Men to av speiderne, <strong>Josva</strong> og en annen som het Kaleb, ga en helt annen rapport:<br />

De sa: "Det <strong>landet</strong> vi drog igjennom og speidet ut, er et meget godt land. Så sant<br />

Herren har godvilje for oss, vil han føre oss inn i dette <strong>landet</strong> og la oss få det, et land<br />

som flyter med melk og honning.<br />

Sett dere bare ikke opp mot Herren, og vær ikke redde for folket i <strong>landet</strong>; de er ikke<br />

mer enn en brødbit for oss. Deres vern har sviktet dem; men Herren er med oss.<br />

Vær derfor ikke redde for dem!" 4 Mos 14,7-9<br />

Alle speiderne hadde sett det samme. Ti så på menneskene i <strong>landet</strong> som svære<br />

kjemper og på seg selv som gresshopper. De to så på kjempene som brødsmuler og<br />

seg selv som kjemper, fordi de visste at Herren var med dem. Det står om disse to at<br />

det var en annen ånd i dem. 4 Mos 14,24. De regnet med Gud og stolte på hans<br />

styrke.<br />

1


Men folket hørte på de ti. Til tross for alle under de hadde sett, til tross for at Gud<br />

hadde berget dem fra egypterne ved å dele havet, så tvilte de. De ville ikke høre på<br />

de to. De truet med å steine dem.<br />

Da ble Guds vrede tent opp. Ja, han truet med å ødelegge folket. Men på Moses’<br />

forbønn sparte han dem, men sendte dem ut i ørkenen igjen, med disse ord: Likesom<br />

dere speidet ut <strong>landet</strong> i førti dager, skal dere lide i førti år for deres egne<br />

misgjerninger, ett år for hver dag. Slik skal dere få merke hva det vil si å sette seg<br />

opp imot meg. 4 Mos 14,34. Derfor ble de gående 40 år i ørkenen! Kan dere tenke<br />

dere noe så tragisk, noe så forferdelig trist?<br />

Guds plan var å frelse dem fra trelldommen i Egypt og til et liv i overflod i Kana'an.<br />

Ja, han hadde allerede gitt dem <strong>landet</strong>. Han hadde lovet å være med dem. Dra opp<br />

og innta <strong>landet</strong>, hadde han sagt. 5 Mos 1,21.<br />

Men de våget ikke, de ville ikke, de var fulle av frykt. De stolte ikke på Gud, men<br />

gjorde som de selv ville. Og så ble det 40 års vandring rundt i ørkenen til alle dem<br />

som var over 20 år da de drog ut av Egypt, var døde.<br />

Men likevel var Gud med dem. Han ga dem fortsatt manna fra himmelen. Men jeg<br />

tipper at dette brødunderet ble de etter hvert ganske lei av: Manna morgen, middag,<br />

kveld – dag ut dag inn i 40 år! Tenk om de heller hadde fått nyte de gode fruktene i<br />

Kana’an!<br />

* * *<br />

Før vi følger <strong>Josva</strong> videre, la oss stanse litt ved de åndelige realiteter som gjelder for<br />

oss: Guds vilje var altså å frelse folket sitt fra trelldommen i Egypt til et liv i frihet og<br />

overflod i Kana’an. Det samme gjelder for oss i dag. Gud vil frelse oss fra syndens<br />

trelldom og frelse oss til et liv med mening, innhold og velsignelser.<br />

Jesus sier: Joh 10,10 Tyven kommer bare for å stjele, drepe og ødelegge. Jeg er<br />

kommet for at dere skal ha liv og overflod.<br />

Og i Ef 1,3 sier Paulus: Lovet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, han som i Kristus<br />

har velsignet oss med all Åndens velsignelse i himmelen. ”I Kristus” der er alle<br />

Åndens velsignelser til stede.<br />

Men i mange sanger og i en del oppbyggelseslitteratur brukes Kana’an ofte som et<br />

bilde på himmelen. Livet her på jord er da å sammenligne med den 40 års lange<br />

ørkenvandringen. Jordan, som folket måtte over for å komme inn i <strong>landet</strong>, blir et bilde<br />

på døden. Ikke minst i mange sanger er det symbolikken, så også i negro spirituals:<br />

”I looked over Jordan and what did I see? A band of angels coming after me, coming<br />

for to carry me home….”<br />

Det passer jo ikke, for I himmelen finnes ingen befestede byer, ingen kjemper og<br />

ingen jernvogner, ingen kamp mot fremmede folkeslag. Der er striden for alltid over.<br />

Som sagt: Guds plan var ikke 40 års ørkenvandring. Han førte dem ut av Egypt for å<br />

føre dem inn i Kana’an. Kana’an er ikke noe jeg først skal få oppleve en gang når jeg<br />

dør. Kana’an er et bilde på Kristuslivet vi er kalt til å leve her og nå. Paulus bruker<br />

visstnok uttrykket i Kristus 117 ganger når han skal forklare hva det vil si å være en<br />

kristen.<br />

Når jeg er i samfunn med Kristus, har jeg del i alt han er og har. Hans død blir min<br />

død for synden, hans oppstandelse mitt nye liv. Hans kraft i stedet for min svakhet.<br />

Hans visdom i stedet for min uforstand. Hans fred i stedet for min uro. Hans plan og<br />

mål i stedet for min vingling. Hans kjærlighet i stedet for mitt begjær. Hans glede i<br />

stedet for min sorg. Hans overflod i stedet for min fattigdom.<br />

2


Jesus ønsker å være i meg det Han er, i stedet for det at jeg skal være det jeg selv<br />

er. Jo, det vil nok bli kamp og prøvelser også, det fikk folket erfare da de endelig kom<br />

inn i <strong>landet</strong>. Det var mange motstandere. Det vil vi også få oppleve, men den<br />

sterkeste er på vår side.<br />

Ført ut for å bli ført inn. Det var Guds klare hensikt med sitt folk den gang, og det er<br />

Guds klare hensikt med oss nå. Likesom <strong>landet</strong> allerede var gitt dem, men de måtte<br />

innta det, slik er velsignelsene gitt oss i Kristus, men vi må tilegne oss dem i tro for å<br />

få erfare dem. Dette skjer ikke uten kamp. Paulus sier det slik: Ef 6,12-13 For vi har<br />

ikke en kamp mot kjøtt og blod, men mot makter og myndigheter, mot verdens<br />

herskere i dette mørke, mot ondskapens åndehær i himmelrommet. 13 Ta derfor<br />

Guds fulle rustning på, så dere kan gjøre motstand på den onde dag og bli stående<br />

etter å ha overvunnet alt.<br />

Men Herren Jesus har lovet å være både i oss og med oss: Matt 28,20 ”Og se, jeg er<br />

med dere alle dager inntil verdens ende."<br />

2. <strong>Josva</strong> blir kalt og utrustet til å være leder<br />

Men nå er endelig ørkenvandringen slutt. Moses fikk ikke lede folket inn i <strong>landet</strong>,<br />

derfor innsetta han <strong>Josva</strong> som sin etterfølger: 5 Mos 31,7-8 Så kalte Moses <strong>Josva</strong> til<br />

seg og sa til ham mens alle israelittene hørte på: Vær modig og sterk! For du skal<br />

føre folket inn i det <strong>landet</strong> som Herren med ed lovte å gi deres fedre, og skifte det<br />

mellom dem. 8 Herren vil selv gå foran deg. Han vil være med deg. Han slipper deg<br />

ikke og svikter deg ikke. Vær ikke redd, og mist ikke motet!<br />

Selv går han opp på Nebo fjell. Der får han se inn i <strong>landet</strong>, og der henter Herren ham<br />

hjem til himmelens land. Så kommer Guds eget oppbruddssignal.<br />

Vi leser Jos 1,1-9: Da Moses, Herrens tjener, var død, sa Herren til hans medhjelper<br />

<strong>Josva</strong>, Nuns sønn: «Min tjener Moses er død. Gjør deg nå klar til å gå over Jordan,<br />

du og hele dette folket, inn i det <strong>landet</strong> som jeg vil gi til dem, til israelittene. Hvert sted<br />

dere setter foten på, gir jeg dere, slik som jeg lovet Moses. Området deres skal<br />

strekke seg fra ørkenen og Libanon til den store elven Eufrat, hele hetitt<strong>landet</strong>, og<br />

helt ut til Storhavet, der solen går ned. Så lenge du lever, skal ingen kunne holde<br />

stand mot deg. Jeg vil være med deg slik jeg var med Moses. Jeg svikter deg ikke og<br />

forlater deg ikke. Vær modig og sterk! For du skal gjøre dette folket til eiere av <strong>landet</strong><br />

som jeg med ed lovet deres fedre å gi dem. Vær bare modig og sterk, så du trofast<br />

følger hele den loven som Moses, min tjener, påla deg å holde. Vik ikke av fra den,<br />

verken til høyre eller venstre, så skal du lykkes overalt hvor du går. Denne loven skal<br />

du alltid ha på dine lepper. Les fra lovboken dag og natt, så du trofast følger alt det<br />

som er skrevet i den. Da skal du ha fremgang der du ferdes, og alt skal lykkes for<br />

deg. Jeg har jo sagt deg: Vær modig og sterk! La deg ikke skremme, og mist ikke<br />

motet! For Herren din Gud er med deg overalt hvor du går.»<br />

Jeg tenker <strong>Josva</strong> følte seg ganske liten overfor denne store oppgaven. Å følge etter<br />

Moses måtte oppleves å gå i altfor store sandaler. Men Gud er den samme. Hvert<br />

sted dere setter foten på, gir jeg dere, slik som jeg lovte Moses. Og slik Gud var<br />

med Moses, vil han nå være med <strong>Josva</strong>. Derfor kan han være frimodig og sterk. Tre<br />

ganger gjentas denne befalingen: Vær frimodig og sterk! Og begrunnelsen er den<br />

samme: Jos 1,9 For Herren din Gud er med deg i all din ferd.<br />

3


Jeg har mer enn en gang følt at jeg har tatt på meg for store sko når jeg skulle følge<br />

etter en stor leder. Det var ikke lett for meg å bli landsungdomssekretær i<br />

Indremisjonsselskapet etter den kjente Anfin Skaaheim som var blitt generalsekretær<br />

i Laget. Det var enda verre å bli hovedpastor i Kristiansand frikirke, <strong>landet</strong>s<br />

største, etter Sverre Jølstad som i flere år hadde vært synodeformann, kirkesamfunnets<br />

øverste leder.<br />

Men så måtte jeg tenke på det Paulus sier i 1 Kor 1,26-29? Se på dere selv, søsken,<br />

dere som ble kalt: ikke mange vise etter menneskelige mål og ikke mange med makt<br />

eller av fornem slekt. 27 Men det som i verdens øyne er dårskap, det utvalgte Gud<br />

for å gjøre de vise til skamme, og det som i verdens øyne er svakt, det utvalgte Gud<br />

for å gjøre det sterke til skamme. 28 Ja, det som i verdens øyne står lavt, det som blir<br />

foraktet, det som ikke er noe, det utvalgte Gud for å gjøre til intet det som er noe, 29<br />

for at ingen mennesker skal ha noe å være stolt av overfor Gud.<br />

Det er ikke de som er store og sterke i egen kraft, Gud bruker. Snarere tvert i mot.<br />

Jesus begynte sitt virke med en flokk fiskere, en toller, en opprører, en tyv…De<br />

hadde aldri fått jobb i <strong>Normisjon</strong> om de hadde søkt. Men de brukte Gud til å forandre<br />

verden. Moderne verdensmisjon begynte med en skomaker, William Carey.<br />

Santalmisjonen begynte med en straff-fange, Lars Skrefsrud. Slik kunne vi fortsette.<br />

Guds kraft fullendes i svakhet, sier Jesus til Paulus i 2 Kor 12,9.<br />

Frimodigheten ligger ikke i vår egen styrke, men i Herrens løfte om at han vil være<br />

med!<br />

Tilbake til <strong>Josva</strong>.<br />

3. <strong>Josva</strong> går inn i <strong>landet</strong><br />

Så er de kommet til <strong>landet</strong>s grense igjen. <strong>Josva</strong> gjør som Moses og sender speidere<br />

inn i <strong>landet</strong>, men denne gangen bare to. Det var spesielt byen Jeriko som ville være<br />

den første store hindringen de ville møte. De tok inn hos en hore der som het Rahab.<br />

Men de må ha hatt et meget bra etterretningsvesen i <strong>landet</strong>, for kongen i Jeriko fikk<br />

høre om dette og sendte bud til Rahab: "Kom fram med de mennene som er kommet<br />

til deg og har tatt inn i huset ditt! De er kommet for å speide ut hele <strong>landet</strong>." Men<br />

Rahab var snartenkt. Hun hadde ført de to mennene opp på taket og gjemt dem<br />

under en haug med linhalm som hun hadde bredd utover der, og nå sa hun: "Ja, det<br />

kom noen menn til meg, men jeg visste ikke hvor de var fra. I skumringen, da<br />

byporten skulle stenges, gikk de ut igjen, og jeg vet ikke hvor de tok veien. Skynd<br />

dere og sett etter dem, så når dere dem nok igjen."<br />

Og nå får speiderne høre en sensasjonell nyhet som egentlig var ganske gammel.<br />

Rahab fortalte:<br />

Jos 2,9-11: "Jeg vet at Herren har gitt dere dette <strong>landet</strong>. Nå er det kommet over oss<br />

en redsel for dere, og alle som bor i <strong>landet</strong>, er så redd dere at de skjelver. 10 For vi<br />

har hørt hvordan Herren tørket ut vannet i Sivsjøen foran dere da dere drog ut av<br />

Egypt, og hva dere gjorde med de to amorittkongene på den andre siden av Jordan,<br />

Sihon og Og, som dere slo med bann. 11 Da vi hørte om det, ble vi helt motløse, og<br />

nå er det ingen som våger å møte dere. For Herren deres Gud er Gud både oppe i<br />

himmelen og her nede på jorden.<br />

Speiderne gjorde den oppdagelse at allerede for førti år siden hadde Kana’ans<br />

innbyggere vært en slagen fiende! De hadde regnet med at Israelsfolket ville<br />

4


overvinne dem fra den dag de hørte om hvordan Herren delte havet da de dro ut av<br />

Egypt! Det eneste som vel forbauset dem var at det tok så lang tid for å innta det<br />

<strong>landet</strong> Gud allerede hadde gitt dem!<br />

Fordi Rahab hadde reddet dem, lovte de å berge henne og hennes familie når de<br />

inntok byen. Men da måtte hun henge en rød snor i vinduet på huset sitt. –<br />

Rahab ble berget, og alle som da fantes i hennes hus. Rahab er en av kvinnene som<br />

nevnes i Jesu ættetavle. Hun er tippoldemor til David. –<br />

Den røde snoren er i gammel oppbyggelseslitteratur sett på et bilde på Jesu blod.<br />

Den virket på samme måte som blodet på dørstolpene i Egypt. De som var bak<br />

blodet eller bak den røde snoren ble reddet. Det spilte ingen rolle hvordan de var<br />

eller hadde vært, men hvor de var.<br />

Speiderne kommer begeistret tilbake og sa til <strong>Josva</strong>: "Herren har gitt hele <strong>landet</strong> i<br />

våre hender, og alle som bor der, skjelver av frykt for oss." Jos 2,24<br />

Så bryter de opp: Jos 3,5 Siden sa <strong>Josva</strong> til folket: "Innvi dere nå! For i morgen vil<br />

Herren gjøre underfulle ting blant dere."<br />

Jos 3,6 Og til prestene sa han: "Ta paktkisten og gå fram foran folket!" Da løftet de<br />

paktkisten opp og gikk fram foran folket.<br />

Jos 3,8 Si nå til prestene som bærer paktkisten, at når de kommer helt ned til Jordan,<br />

skal de stanse der ved elvebredden."<br />

Jos 3,11 Paktkisten som tilhører hele jordens herre, skal gå foran dere ut i Jordan.<br />

Jos 3,13 Når så prestene som bærer paktkisten for hele jordens herre, setter føttene<br />

ned i Jordans vann, skal vannet i elven renne bort, og det som strømmer til ovenfra,<br />

skal bli stående som en voll."<br />

Tenk dere inn i situasjonen. Prestene foran med paktskisten, symbolet på Guds<br />

nærvær. Herren gikk foran dem som han hadde gjort da de dro ut av Egypt. Så<br />

kommer folket etter. Jordan renner rolig og stille - i hele skurdtiden er Jordan så full<br />

av vann at den går over sine bredder alle steder – så elven lå foran dem som<br />

Rødehavet den gang.<br />

Og nå gjør Herren det samme under igjen:<br />

Jos 3,15-17 Da prestene som bar kisten, kom ned til Jordan og så vidt hadde satt<br />

føttene i vannet - 16 da stanset vannet som kom ovenfra, og stod som en voll langt<br />

borte, oppe ved Adam, den byen som ligger i nærheten av Saretan. Og det vannet<br />

som rant ned i Araba-sjøen, det er Saltsjøen, ble helt borte. Så gikk folket over elven,<br />

rett imot Jeriko. 17 Prestene som bar Herrens paktkiste, ble stående på den tørre<br />

bunnen midt i Jordan, mens alle israelittene gikk tørrskodd over. Slik stod de til hele<br />

folket var kommet vel over Jordan.<br />

Hvor mye vanskeligere var det å komme inn i Kana’an enn det var å gå ut av Egypt?<br />

Det var ikke vanskelig i det hele tatt. Det var like lett å gå inn som det var å gå ut.<br />

Men hvor lenge gikk det før de oppdaget det? 40 – f-ø-r-t-i- år!<br />

Denne beretningen er for meg et eksempel på hvordan Gud svarer på bønn.<br />

Herren hadde lovet at elven skulle renne bort så de kunne gå tørrskodde over,<br />

(Jos.3,13) men ingenting skjedde. Jordanelven rant over alle sine bredder, stille og<br />

rolig, uten antydning til å stanse opp. Men folket fortsatte å gå, ledet an av prestene<br />

* * *<br />

5


som bar paktkisten. - Hadde jeg vært <strong>Josva</strong>, med ansvar for folket, er jeg redd for at<br />

jeg hadde kommandert "holdt!" og bedt mennene hogge tømmer og lage flåter så<br />

folket kunne komme seg over.<br />

Vi ber og sier vi tror, men når svaret lar vente på seg, sukker vi ofte: "Var det ikke det<br />

jeg trodde." Så begynner vi å ordne opp selv. Men da mister vi velsignelsen ved å bli<br />

bønnhørt i rette tid.<br />

Jeg bønnhørte deg i rette tid, sier han i 2.Kor.6,2. I Norsk Bibel 88 lyder dette verset<br />

slik: På den tid som behaget meg, bønnhørte jeg deg.<br />

Vår tid er som oftest nå. Vi ligner utålmodige barn som sier til sine foreldre: "Få nå."<br />

De har så kortsiktige perspektiv og ser bare på det som gagner dem i nuet. -<br />

Foreldrene har bedre oversikt og vet hva de trenger og når de trenger det. Det gjør<br />

også vår himmelske Far. Vi ser bare fram til første sving, eller til første motbakke så<br />

er vår livsvei skjult for oss. Fra sin himmel har Gud hele oversikten og vet derfor best<br />

når han skal gi oss det vi ber om.<br />

At Gud venter med å svare, kan også ha sin grunn i at vi skal vokse i tro og tillit til<br />

ham. Når vi ber og ber uten at noe tilsynelatende skjer, men så erfarer at Herren<br />

svarer i "rette tid", da vokser vår tro på Gud og vi blir enda mer takknemlige enn om<br />

vi fikk svaret i samme stund som vi bad!<br />

Da prestene som bar kisten så vidt hadde satt føttene i da stanset vannet som kom<br />

ovenfra, og stod som en voll langt borte.(Jos.3,15-16a)<br />

Ikke før, - men det var heller ikke nødvendig.<br />

4. <strong>Josva</strong> inntar Jeriko<br />

Nå burde jeg kanskje ha stoppet her, men det er en liten beretning til jeg må ta med<br />

fra kap.5,13ff.<br />

Den første store utfordringen som de først kom til, var som nevnt byen Jeriko. Den<br />

var det helt umulig å innta, for den hadde tykke og høye murer.<br />

En kveld er <strong>Josva</strong> ute på en rekognoseringsrunde. Han ville vel forsøke å legge<br />

planer for hvordan de skulle kunne innta denne byen. Plutselig får han øye på en<br />

mann som stod foran ham med et løftet sverd i hånden.<br />

<strong>Josva</strong> gikk bort til ham og sa: Er du for oss, eller er du med våre fiender? 14 Han<br />

svarte: Nei, jeg er høvdingen over Herrens hær. Nå er jeg kommet. -<br />

Innholdet i det mannen sa, var dette: ”Jeg er kommet for å ta kommandoen. Her i<br />

dette <strong>landet</strong> er det ikke du som skal legge planer og håpe at Gud vil være på din<br />

side. Her er det jeg som bestemmer, ikke du. Jeriko er ikke ditt problem. Det er Guds<br />

problem og du skal bare gjøre som han sier. Da falt <strong>Josva</strong> på sitt ansikt til jorden og<br />

tilbad og sa til ham: Hva har min herre å si til sin tjener? 15 Og høvdingen over<br />

Herrens hær sa til <strong>Josva</strong>: Dra skoen av din fot! For det sted du står på, er hellig. - Og<br />

<strong>Josva</strong> gjorde så.<br />

Så sa Gud at folket bare skulle gå rundt byen, en gang i seks dager mens prestene<br />

gikk foran og blåste i horn. Jeg tenker folket i Jeriko var ganske forvirret og undrende<br />

til de så. Den syvende dagen syv ganger. Den 7. gangen sa <strong>Josva</strong> at folket skulle<br />

sette i og rope. Og så raste murene sammen! Og folket gikk inn og tok byen.<br />

6


* * *<br />

For en tid siden fikk jeg dette spørsmålet av en av ungdommene våre: ”Går det an å<br />

være en kristen uten å ha Jesus som Herre?”<br />

Det går kanskje an, men det er egentlig en selvmotsigelse. Å være en kristen betyr at<br />

jeg ikke lenger tilhører meg selv. Jeg er kjøpt med Jesu dyre blod. Jeg er hans. Det<br />

er han som bestemmer.<br />

Nå vil kanskje noen spørre: Skal jeg ikke lenger få bestemme over mitt eget liv?<br />

Svaret er: Nei. Jesus er ikke bare en frelser som tilgir synd, han er også Herren som<br />

vil at vi skal følge ham og gjøre hans vilje. Men da vil vi virkelig få se at vi trenger<br />

Guds nåde. Så lenge vi lever i ørkentilstanden, klarer vi oss godt i egen kraft. Men i<br />

den radikale etterfølgelsen ser vi virkelig at vi trenger nåden. Da vil vi også bli helt<br />

avhengige av Jesus, og det vil han at vi skal være. Først da kan vi ligne Jesus.<br />

Men vi behøver ikke være redde for å følge Jesus. Guds vilje er god, ja den aller<br />

beste for oss. Rom 8,32 Han som ikke sparte sin egen Sønn, men gav ham for oss<br />

alle, kan han gjøre noe annet enn å gi oss alle ting sammen med ham?<br />

Det er trygt å overgi sin framtid i hans hender. Jer 29,11 For jeg vet hvilke tanker jeg<br />

har med dere, sier Herren, fredstanker og ikke ulykkestanker. Jeg vil gi dere fremtid<br />

og håp. Jeg kjenner ikke morgendagen, jeg vet ikke hva framtiden vil bringe, men jeg<br />

kjenner han som vet. Da kan jeg leve i trygg uvisshet.<br />

Avslutning<br />

<strong>Josva</strong> stolte på Herren da de første gang utspeidet <strong>landet</strong>. <strong>Josva</strong> var frimodig fordi<br />

han visste at Herren var med ham. <strong>Josva</strong> våget å vente på Herrens time da de skulle<br />

over Jordan. <strong>Josva</strong> lot Herren være herre og fulgte ham. Da fikk han erfare Herrens<br />

velsignelse.<br />

Jesus er vår Herre. Nå er det ikke meningen at vi skal følge Jesus bare for å oppnå<br />

velsignelser. Det blir feil. Men den som følger Jesus, og lever nær ham, vil oppleve<br />

velsignelser.<br />

Paulus ber i Ef 1,18f: Måtte han gi deres hjertes øye lys, så dere forstår hvilket håp<br />

han har kalt dere til, hvor rik og herlig arven er for de hellige, og hvor veldig hans<br />

kraft er hos oss som tror.<br />

Og i kap tre i samme brevet sier han: Ef 3,20: Han som virker i oss med sin kraft, og<br />

kan gjøre uendelig mye mer enn alt det vi ber om og forstår. Det er den samme kraft<br />

som Gud reiste opp Jesus fra graven med. Tenk det!<br />

Jo, det koster å følge Jesus. Det vil bli kamp å innta <strong>landet</strong>, det vil bli motstand fra<br />

djevelen, verden og ørkenkristne som mener den måten de lever på er den rette.<br />

Men det er noe som koster mer: Å ikke innta <strong>landet</strong>, å ikke følge Jesus som herre. Da<br />

får jeg ikke erfare hans kjærlighet, hans kraft og hans fred i min hverdag. Det koster<br />

at jeg går glipp av det Jesus lovet alle sine etterfølgere: Liv og overflod, Joh 10,10.<br />

La meg slutte med et kor fra sangen ”Tørr og fattig, svak og tom”:<br />

Jesus lever, alt er ditt, alt han eier har han gitt. Du har barnekår og arverett hos Gud.<br />

Målet for ditt liv det er, leve Jesus riktig nær. La han åpne himlens sluser over deg.<br />

7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!